Малые фольклорные жанры в формировании речи у детей раннего возраста в непосредственно образовательной деятельности и в повседневной жизни.
статья (младшая группа) на тему

Малые фольклорные жанры в формировании

речи у детей раннего возраста на занятиях

и в повседневной жизни.

       С искусством народа мы знакомимся в первой, услышанной в детстве,  колыбельной песне. Она наполнена материнской любовью. За пением колыбельных песен наступал черед тешить ребенка пестушками, прибаутками. Пестушка незаметно переходит в потешку.

        Особую значимость приобретает фольклор в первые дни жизни малыша в дошкольном учреждении. Ведь в период привыкания к новой обстановке он скучает по дому, маме, еще не может общаться с другими детьми, взрослыми. Хорошо подобранная, с выразительностью рассказанная потешка, помогает нам установить контакт с ребенком. Многие народные произведения позволяют вставить любое имя, не изменяя содержание. Мы используем различные потешки в адаптационный период, такие как, например:

1.           Вот проснулся петушок,              

                Встала курочка.

          Подымайся, мой дружок,

          Встань, мой Юрочка.

2.           Кто у нас хороший?

          Кто у нас пригожий?

          Ванечка – хороший!

          Ванечка – пригожий!

         Работая с детьми раннего возраста  прихожу  к выводу: организовать режимные моменты, провести игру-занятие, успокоить не в меру «расходившихся» малышей могут помочь потешки, прибаутки, колыбельные, созданные русским народом в течении веков и вобравшие в себя всю его мудрость, доброту, нежность и любовь к детям. Потешки, в которых имеются игровые приемы («Ладушки», «Идет коза рогатая», «Поехали-поехали») вызывают у ребенка потребность вступить в эмоциональный контакт со взрослыми. Интонация голоса в одних случаях успокаивает его, в других – бодрит.

        Жизнь малышей – это в первую очередь питание, сон, прогулки, гигиенические процедуры. Любой воспитатель понимает, что сон для малыша необходим. Но как помочь ему уснуть, а после сна «вернуться» в реальный мир как можно спокойнее? На помощь нам приходит колыбельная песня, ведь она пронизана любовью, нежностью и лаской. Поэтому, когда я начинаю петь, дети даже не понимая  многих слов, слушают, успокаиваются и засыпают.

3. Баю – бай, баю – бай,

Ты собачка, не лай.

            Белолапа, не скули,

Мою Катю не буди.

4. Люли, люли, люли

Прилетели гули,

Стали гули ворковать,

Стал Ванюша крепко спать.

Дети проснулись, впереди умывание и здесь на помощь приходят следующие потешки:

5. Мыли мылом ушки,

Мыли мылом ручки.

Вот такие ладушки,

Ладушки – ладошки.

6. Водичка – водичка,

Умой мое личико.

Чтобы глазки блестели,

Чтобы щечки краснели….

   Удачно подобранная потешка может помочь во время кормления:

7. У нас много ребят,

Все по стульчикам сидят,

Кашу масляну едят.

8. Люли, люли, люли

Прилетели гули,

Коровку подаили,

Молочком напоили.

Время гулять. Но сначала одеваться. Это трудно. А вот с потешками легко, весело:

9. Вот они, сапожки:

Этот с левой ножки,

Этот  с правой ножки.

Если дождичек пойдет,

Наденем калошики:

Этот с правой ножки,

Этот с левой ножки,

Вот так хорошо!

11. Раз, два, три, четыре, пять,

Собираемся гулять.

Завязала Катеньке

Шарфик полосатенький.

Оденем на ножки

Красные сапожки.

     На прогулке наблюдаем за природными явлениями:

12. Ой ты, зимушка-зима,

Ты с морозами пришла.

13. Дождик, дождик пуще,

Будет травка гуще.

15. Солнышко – ведрышко!

Взойди поскорей,

Освяти,обогрей,

Телят да егнят ,

Еще маленьких ребят.

    Незаменим фольклор и  при организации игр:

16. Водят мыши хоровод,

На лежанке дремлет кот.

Тише, мыши, не шумите,

Кота Ваську не будите.

Вот проснется Васька-кот –

            Разобьет весь хоровод.

Чтобы заставить детей двигаться, мы используем такие потешки:

17. Киска, киска, киска, брысь!

На дорожку не садись.

Наша деточка пойдет,

Через киску упадет.

18. Большие ноги

Шли по дороге.

Топ – топ – топ.

Маленькие ножки

Бежали по дорожке.

Топ-топ-топ-топ.

          Топ-топ-топ-топ.

             Более сложной формой работы являются фольклорно-игровые занятия. Потешки и прибаутки, главными героями которых являются животные и птицы, помогают мне активизировать речь детей, побуждать их к высказываниям, повторению текстов и звукоподражаниям. Поэтому они занимают огромное место на занятиях по ознакомлению с окружающим миром, продуктивным видом деятельности, на занятиях по физической культуре.

19. «Сорока-ворона»
20. «Петушок-петушок»
21.  «Наши уточки с утра»
22. «Лиса по лесу ходила»
23. «Гуси-гуси, га-га-га…»

           Мы учим малышей слушать не только рифмующийся текст, но и прозу. Русские народные сказки открывают новую страницу эмоциональной жизни ребенка. Среди сказок выделяются три разновидности:

1. Бытовые («Курочка-Ряба», «Репка» );
2. Волшебные (чудесные) «Лягушка царевна» - старшая группа;
3. Сказки о животных: главные герои в них – звери и птицы, наделенные человеческими чертами и действуют как люди («Колобок», «Теремок», «Волк и семеро козлят», «Маша и медведь», «Кот, петух и лиса»);

          Мы используем разные виды знакомства со сказкой: чтение книг, настольный театр, пальчиковый театр, фланелеграф и даже теневой театр. Дети с удовольствием принимают участие в рассказывании сказок.

        Наша задача, как педагогов – заложить в душе ребенка первые ростки человеколюбия и гуманизма ко всему живому. Фольклорные произведения учат детей понимать  «добро» и «зло», активно защищать слабых, проявлять заботу, великодушие к природе.

        Через сказку, потешку, песенку у малышей складываются более глубокие представления о плодотворном труде человека. Так «Репка», «Огуречик» не обыкновенный предмет, а источник труда человека.

        Народ – непревзойденный учитель речи. Ни в каких других произведениях, кроме народных, не найти такого сочетания труднопроизносимых звуков, такого продуманного по звучанию слов.

Использование потешек, скороговорок, считалок дает потрясающие результаты, так как отработка звуков происходит в виде смешной и понятной игры. Яркие, оригинальные, доступные по форме и содержанию малые фольклорные формы мы используем при проведении артикуляционной, дыхательной гимнастики, для развития мелкой моторики рук, закрепления произношения появившихся у детей раннего возраста звуков гласных и простых согласных.

24. Ой, ду-ду, ду-ду, ду-ду,

Потерял пастух ду-ду,

А я дудочку нашла

Пастушку отдала.

        Ранний возраст для ребенка – это только начало жизненного пути. И пусть этот путь в самом начале будет освещен солнцем народного поэтического творчества. Результаты проделанной работы свидетельствуют, что использование малых фольклорных форм расширяет словарный запас малышей, активизирует их познавательное и умственное развитие, формирует процесс звукопроизношения.