Тексты для написания части С (в формате ЕГЭ).
материал для подготовки к егэ (гиа) по русскому языку (11 класс) по теме

Дубовицкая Екатерина Алексеевна

Представлены тексты для написания части С (в формате ЕГЭ).

Скачать:

ВложениеРазмер
Файл avdeev_predatel.docx24.06 КБ
Файл armiya.docx14.63 КБ
Файл bardyshev_ege2013.docx16.79 КБ
Microsoft Office document icon bolnitsa.doc42 КБ
Файл vybor.docx14.82 КБ
Microsoft Office document icon gogol.doc34.5 КБ
Файл duhovnost.docx15.97 КБ
Файл duhovnye_tsennosti.docx15.64 КБ
Файл intelligentnost.docx16.12 КБ
Файл literatura.docx21.33 КБ
Файл lyubov.docx15.59 КБ
Файл nauka.docx14.85 КБ
Microsoft Office document icon nasha_rech.doc32 КБ
Файл patriotizm.docx15.55 КБ
Файл podvig.docx14.77 КБ
Файл pushkin.docx14.52 КБ
Microsoft Office document icon schaste.doc47 КБ
Microsoft Office document icon tekst-pritcha.doc28.5 КБ
Microsoft Office document icon televidenie.doc45 КБ
Microsoft Office document icon uchitel.doc54.5 КБ
Microsoft Office document icon fashizm.doc22.5 КБ
Microsoft Office document icon yazyk.doc35.5 КБ

Предварительный просмотр:

(1)Во время Второй мировой войны фашисты схватили одного из активных деятелей французского Сопротивления. (2)Вначале ему предложили вступить в сговор с тайной полицией.

(3)Но схваченный подпольщик с негодованием отверг эту сделку. (4)Тогда от уговоров палачи перешли к пыткам. (5)Невозможно даже вообразить, через что пришлось пройти этому мужественному человеку. (6)Но ни адская боль , ни разрывающий душу страх перед неизбежностью, ни щедрые посулы – ничто не смогло сломить его волю. (7)Пытки  стали еще более жестокими, еще более изощренными, палачам уже хотелось не столько вырвать информацию, сколько победить узника.(8) Мужество подпольщика они воспринимали как бессмысленное упрямство человека, бросившего вызов их не знающему пределов могуществу.(9) Они были твердо уверены в том, что сломать можно любого, просто одни терпят день, другие неделю, но рано или поздно перед судьбой даже герои встают на колени.

 (10)Как же бесил их этот безумный фанатик! (11)Уже казалось, что ничем  поколебать его твердой, как гранит, решимости. (12)Но однажды его пригласили в кабинет, предложили переодеться в хороший костюм, велели принять душ, привести себя в порядок.(13) Потом посадили и повезли по цветущему Парижу.(14) Завели в кофейню, угостили горячим шоколадом. (15)Рядом сидели беспечно смеющиеся люди, о чем-то загадочно шепталась молодая парочка, бабушка кормила внука пирожными, на улице ласково шелестели листвой деревья…

(16)Жизнь шла своим чередом. (17)От стриженых газонов пахло свежей травой, и этот удивительный запах уносил измученного пытками человека в даль минувшего, в ту  сказочную долину детства, где, словно хрустальные замки в клубах синеватого тумана, слабо дрожат очертания полузабытых детских снов.(18) Его никто ни о чем не спрашивал. (19)И он задавал себе один и тот же вопрос: зачем я умираю? (20)Ну вот я умру, умру в страшных мучениях ради этих людей, которые даже не знают о моем существовании, ради этого перепачканного кремом ребенка, ради этой темноволосой девушки, которая не сводит глаз со своего парня… (21) Какое им  дело до меня, до моих переломанных костей, до моих страданий, до моей жизни? (22)Так неужели я обязан мучиться ради тех, кому моя жертва не нужна?

(23)В камеру его нарочно везли по самым красивым улицам, жизнь стучала в стекла машины, звала его остаться… (24)И тогда он произнес: «Ладно». (25)Сказал тихо. (26)Но его услышали. (27)Сказал только одно слово. (28) Но его поняли…

(29)Через месяц его выпустили…(30) Раньше было нельзя, чтобы не вызвать подозрений у соратников по подполью.(31) Он пришел в то же самое кафе… (32)Но там не было  ни бабушки с внуком, ни той влюбленной парочки…  (33) И почему-то на улице не шелестели  деревья и не пахло травой. (34)Было тихо, было неестественно тихо, и это была даже не тишина притомившейся жизни, а неподвижное безмолвие могилы. (35)Он сыпал в кофе сахар, одну ложку, вторую, третью… (36) Но кофе все равно был горький, как будто его сварили из полыни.

                                                                                         ( По А. Авдееву)

А28 . Какое высказывание противоречит содержанию текста?

1.Не столько информация интересовала фашистов, сколько владело ими желание сломить волю участника Сопротивления.

2. Подпольщик оказался не готов пожертвовать своей жизнью ради других.

3. Герой не выдержал испытаний, связанных с физическими истязаниями.

4. Предателю кажется, что его шаг изменил мир.

А29. Какой (-ие) тип (-ы) речи представлен(-ы) в предложениях 12-16?

  1. Описание
  2. Рассуждение
  3. Рассуждение и повествование
  4. Повествование.

А30. Укажите предложение, в котором используется фразеологизм.

  1.  6                     2. 11                      3. 15                          4. 34

В1. Из предложений 1-2 выпишите слово, образованное приставочно-суффиксальным способом.

В2. Из предложения 12 выпишите все местоимения.

В3. Из предложения 11 выпишите словосочетание со связью СОГЛАСОВАНИЕ.

В4. Среди предложений 1-9 найдите простое, односоставное неопределенно-личное.

В5. Среди предложений 1-11 найдите предложение с обособленным определением.

В6. Среди предложений 12-21 найдите сложные предложения, в состав которых входят придаточные определительные.

В7. Среди предложений 25-36 найдите такое, которое соединяется с предыдущим при помощи союза и указательного наречия.

В8. Автор текста,  используя такие средства выразительности, как ____________ («…жизнь стучала в стекла машины, звала его остаться» в предложении 23) и ___________ ( предложения 21, 22), передает смятение в душе узника. ______________

( «как гранит» в предложении 11, « словно хрустальные замки в клубах синеватого  (тумана» в предложении17) придают тексту образную яркость. Такое синтаксическое средство, как ___________  предложения 26-28) интонационно выделяет кульминационный момент текста.

Список терминов:

  1. Сравнительный оборот
  2. Эпитет
  3. Метафора
  4. Термины
  5. Цитирование
  6. Парцелляция
  7. Ряды однородных членов
  8. Риторические вопросы
  9. Диалектизм

КЛЮЧ

А28 . Какое высказывание противоречит содержанию текста?

1.Не столько информация интересовала фашистов, сколько владело ими желание сломить волю участника Сопротивления.

2. Подпольщик оказался не готов пожертвовать своей жизнью ради других.

3. Герой не выдержал испытаний, связанных с физическими истязаниями.

4. Предателю кажется, что его шаг изменил мир.

А29. Какой (-ие) тип (-ы) речи представлен(-ы) в предложениях 12-16?

1Описание

2.Рассуждение

3.Рассуждение и повествование

4.Повествование.

А30. Укажите предложение, в котором используется фразеологизм.

1. 6                     2. 11                      3. 15                          4. 34

В1. Из предложений 1-2 выпишите слово, образованное приставочно-суффиксальным способом.                                                                               вначале

В2. Из предложения 12 выпишите все местоимения. Его, себя

В3. Из предложения 11 выпишите словосочетание со связью СОГЛАСОВАНИЕ.

                                                                                  Твердой решимости

В4. Среди предложений 1-9 найдите простое, односоставное неопределенно-личное. 2

В5. Среди предложений 1-11 найдите предложение с обособленным определением.  8

В6. Среди предложений 12-21 найдите сложные предложения, в состав которых входят придаточные определительные. 17,20,

В7. Среди предложений 25-36 найдите такое, которое соединяется с предыдущим при помощи союза и указательного наречия. 32

В8. Автор текста,  используя такие средства выразительности, как ______3______ («…жизнь стучала в стекла машины, звала его остаться» в предложении 23) и _____8______ ( предложения 21, 22), передает смятение в душе узника. ____1__________

( «как гранит» в предложении 11, « словно хрустальные замки в клубах синеватого  (тумана» в предложении17) придают тексту образную яркость. Такое синтаксическое средство, как _______6____  предложения 26-28) интонационно выделяет кульминационный момент текста.

Список терминов:

  1. Сравнительный оборот
  2. Эпитет
  3. Метафора
  4. Термины
  5. Цитирование
  6. Парцелляция
  7. Ряды однородных членов
  8. Риторические вопросы
  9. Диалектизм

Работы учащихся.

В данном тексте затронута проблема предательства.

Автор повествует о схваченном фашистами деятеле французского Сопротивления, о пытках, которые ему пришлось перенести. Ни адская боль, на разрывающий душу страх не смогли сломить его волю. Он стойко переносит жестокие издевательства фашистов, но вскоре понимает, что его страдания, смерть не интересуют беззаботных людей, ради которых он готов был погибнуть.

        Позиция автора выражена неявно, и это заставляет читателей задуматься над поставленной проблемой. Герою Авдеева, насладившемуся маленьким кусочком беспечной жизни, после предательства она уже не кажется сладкой и манящей.

        Я согласна с мнением автора и считаю, что само предательство и его мотивы запутаны и многогранны. Человек, предавший своих товарищей и свою страну, уже не сможет жить как прежде.

        Сложная и противоречивая проблема предательства рассматривалась еще в далеком прошлом. Многие писатели рассматривали библейский сюжет в своих произведениях. К примеру в повести Леонида Андреева «Иуда Искариот» сюжет строится на «предателе поневоле».  Иуда предал Христа, чтобы пробудить истинную веру, совесть людей. Он считал: чтобы темная, нищая духом толпа уверовала в Христа, ей необходимо чудо. Этим чудом станет воскрешение Христа после мученической смерти.

        Михаил Афанасьевич Булгаков также рассматривает тему предательства. Римский прокуратор Понтий Пилат предает безобидного проповедника Га-Ноцри:  он не смог выступить в его защиту  из-за трусости. В наказание получает от Воланда вечную жизнь в терзаниях и муках.

        Таким образом, проблема предательства существует и волнует человечество на протяжении многих столетий. Совершивший однажды измену по отношению к своим друзьям, товарищам, семье уже не вернет прежнего доверия окружающих.

                                                                                                  Матвеева Евгения 11 «Б»

Каждый из нас время от времени задается вопросом о собственной значимости, о месте, которое человек занимает в мире, и может ли всего один поступок решить судьбу миллионов.        

        Предательство. Мы часто произносим это слово, не задумываясь над его смыслом. Автор прочитанного мною текста поднимает вопрос о том, как всего лишь одно решение человека может поменять очень многое, может повлиять на жизни огромного количества людей, и сам того не подозревая, может на корню изменить свою собственную жизнь.

        Стремление убедить читателя, «заразить» его своими мыслями и чувствами проявляется в построении отрывка. В самом начале автор пишет о взятии в плен подпольщика, совершенных над ним пытках и его невероятной стойкости. Мы, читатели, невольно проникаемся к нему уважением. Затем автор применяет прием антитезы, играя со своим героем (своеобразный прием «кнута и пряника»): пленнику показывают настоящую жизнь ( «улицы цветущего Парижа», «стриженые газоны пахнут свежей травой», «ласково шелестят листвой деревья», «беспечно смеющиеся люди»), которой он лишится из-за своего упрямства. В конце Авдеев, применяя кольцевую композицию, приводит своего героя обратно  в кафе, бывшее когда-то ярким, живым, полным людей. И тут человек понимает, что его поступок изменил не только жизни людей, зависящих от него, но и его собственную. После того совершенного предательства мир уже не тот, и то счастье,  к которому он стремился, больше никогда не будет с ним, он больше его не заслуживает. Он отрезал себя от мира, как Раскольников из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».

        Позиция автора выражена в подтексте, так как это художественный текст. Автор дает возможность читателю самому поразмышлять над прочитанным.

                                                                                               Луценко Илона 11 «Б»

А. Авдеев в данном тексте затрагивает проблему излишней эгоистичности.

Автор повествует о том, как пленный деятель французского Сопротивления, стойко переносящий жестокие пытки, в конечном итоге предает своих соратников, так как не видит смысла в том, чтобы жертвовать собой ради людей, которых не волнует его жизнь, которым наплевать на него. Авдеев передает нам его внутреннюю борьбу, эмоциональное смятение («он задавал себе один и тот же вопрос: зачем я умираю? (20)Ну вот я умру, умру в страшных мучениях ради этих людей, которые даже не знают о моем существовании, ради этого перепачканного кремом ребенка, ради этой темноволосой девушки, которая не сводит глаз со своего парня… (21) Какое им  дело до меня, до моих переломанных костей, до моих страданий, до моей жизни? (22)Так неужели я обязан мучиться ради тех, кому моя жертва не нужна?») И он выбирает жизнь взамен других жизней, но в конце концов понимает, какую роковую ошибку он совершил, и ему горько до такой степени, что даже сахар не смягчает вкус горечи.

Автор считает, что зачем стараться ради людей, которым нет интереса к твоей личности, которые ничего не сделали ради тебя.

Мое мнение на этот счет неоднозначно. С одной стороны, действительно, какой смысл тратить свои силы и нервы ради незнакомых людей? Но с другой стороны, стоит поставить себя на место этих людей: они тоже хотят быть счастливыми, тоже хотят прожить полноценную жизнь.

Пример бескорыстного жертвования показан в книге «Над гнездом кукушки»,в которой рассказывается о больных , находящихся в психбольнице под гнетом старшей сестры, которая мучает их и держит в строгих рамках. Все меняется, когда в больницу поступает Макмерфи, бывший заключенный и аферист. Он идет против системы, жертвует своим благополучием и здоровьем ради этих больных, ставших для него друзьями.

В заключение я могу только сказать, что каждый выбирает для себя, стоит ли помогать людям, даже незнакомым, или нет. Тут дело в вашей готовности отдать все самое дорогое ради  других людей.

                                                            Зайцев Гриша 11 «А»



Предварительный просмотр:

Служить или выживать?

Для многих родителей освободить подростка-призывника от армии – жизненно важная задача. Почему? Воспитывает ли армия «настоящего мужчину»  или превращает здорового молодого человека в калеку? Какой должна быть армия, чтобы выражение «воинская честь» и «священный долг» не произносились с иронией, а необходимость служить не казалась бедой?

        Что пугает родителей прежде всего? Неуставные отношения и жестокость военного начальства. Обоснованы ли такие опасения? Да, безусловно.

        В учебной воинской части №7527, расположенной в центре Орла, «деды» заставляли молодых солдат – «духов» стирать себе исподнее, отбирали деньги и продукты, развлекались изобретением «упражнений» для новобранцев. Например, заставляли без конца открывать и закрывать форточку, нанося при этом всякий раз «духу» удар в солнечное сплетение. Или за  пять секунд приносить старшему тапочки и полотенце (за опоздание провинившийся должен был с разбегу биться головой о стену). Просто избивали табуретом или гантелей по темени. Чтобы не оставалось следов, приказывали прикрыть голову вывернутыми наружу ладонями («делать лося»). Результаты такой «воспитательной работы» весьма плачевны: «органическое поражение головного мозга травматического генезиса с легким интеллектуальным снижением и стойким астенодепрессивным синдромом», как сказано во врачебном заключении. Всего в роте оказалось 11 потерпевших.

        В конце концов «дедов» наказали. Те из потерпевших, кто был  в состоянии продолжать службу, продолжали ее в других частях. Но физическое и психологическое здоровье вернуть им уже невозможно.

        Если бы этот случай  оказался единичным, можно было бы, возмутившись жестокостью старослужащих, а также слепотой, равнодушием или молчаливым пособничеством командиров, тем не менее продолжать доверять армии. Действительно, виновные (по крайней мере, непосредственные) наказаны; армия вообще – при любой организации не застрахована от проявлений  насилия между своими же служащими… однако подобных случаев (даже тех, что разбираются в судах) сотни. Таких, о которых знают только сами солдаты и их родители, - во много раз больше.

                                                                                   ( По М. Матвеевой)



Предварительный просмотр:

1.О Бородинском сражении написаны сотни книг, каждая минута этого драматического события изучена вдоль  и поперёк в мельчайших деталях. 2. Но есть один момент, таинственный, почти мистический, который требует глубокого осмысления.

3. Представим, что вы играете в шахматы с уважаемым гроссмейстером. 4. Ваше положение аховое, столпившиеся зрители уже обреченно махнули рукой, предлагают вам не тянуть понапрасну время и выбросить белый флаг. 5.Что сделает в такой ситуации любой человек, знакомый с правилами игры? 6. Он проанализирует позицию на доске и, осознав бесперспективность своего сопротивления, смиренно капитулирует.

7. Естественно, пример с шахматной партией лишь отчасти поясняет то положение, в котором оказался Кутузов во время Бородинского сражения. 8. На карту поставлена судьба отчизны. 9. Картина сражения меняется чуть ли не каждую минуту. 10. Грохот пушек, свист пуль, крики атакующих… 11. Ежесекундно шлют донесения, которые порою противоречат друг другу. 12. Прилетает ординарец от Барклая де Толли, бывшего командующего русской армией. 13. Барклай передает: держаться более невозможно, нужно отступать… 14. Тяжело ранен Багратион, враг теснит измотанных русских солдат. 15. Положение почти безнадежное! 16. На чём же держится решимость Кутузова? 17. На упрямстве? 18. На неуступчивой злобе? 19.На отчаянии? 20.Или просто воля парализована страхом и полководец попросту бессилен принять какое-либо решение? 21. Нет.

22. Почему шахматист не сдается опытному противнику? 23. Возможно, он видит выигрышный ход, которого остальные, загипнотизированные авторитетом его соперника, не замечают. 24. Кутузов видел не только общую картину боя: она явным образом складывалась не в нашу пользу! 25. Он, в отличие от других, видел глаза солдат. 26. Мудрому, опытному Барклаю, трезво оценившему ситуацию, казалось бессмысленным сражаться с более сильным противником, и эта шахматная логика имеет свой резон. 27. Но она не учитывает одного: люди – это не бездушные фигурки, подчиненные фатальной воле гроссмейстера. 28. Солдат может бросить оружие и поднять руки, а может стоять насмерть. 29.Кутузов ясно видел: бойцы сражаются и не пытаются уступить противнику.30. Нельзя же в такой момент подойти к артиллеристу или гренадеру и сказать: «Всё, мужики, прекращаем бойню! 31.Мы проиграли!»32. На поле боя властвовала не логика военной тактики, а личные качества: воля, решимость, упорство. 33. Это в шахматах пешка, подчиняясь правилам,  обречена уступить мощи ферзя. 34. В реальном бою другая система измерений, и о самоотверженность и отвагу простого солдата может разбиться хитроумный план увенчанного лаврами полководца. 35.Кутузов понимал это лучше остальных.

36. «Любую другую армию мы бы разгромили ещё до полудня!» - говорил один из французских полководцев, и в этих словах отчётливо звучала растерянность, вызванная тем, что привычные расчеты, соотношения, меры, закономерности вдруг перестали действовать, потому что вместо пешек с врагом сражались воины.

37.История – это поистине учебник жизни, просто не всегда её нравственный урок укладывается в ясную и чёткую формулу. 38. Но главное, что выясняется, когда знакомишься с прошлым и пытаешься осмыслить причины былых побед и поражений, расцветов и упадков, -это огромное значение тех будто бы малозаметных, порою невидимых элементов, из которых складывается человеческая личность. 39. Трусость и бесстрашие, честолюбие и благородство, алчность и бескорыстие, эгоизм и самопожертвование, коварство и преданность – силовой энергией этих свойств  определяется развитие человечества, и осознание нравственного смысла минувшего делает нас не сторонними наблюдателями, а деятельными участниками истории.

                                                                                              (По И. Бардышеву)

Игорь Тимофеевич Бардышев (род. 1957г) – современный прозаик, автор многочисленных публицистических статей.



Предварительный просмотр:

(1)Во время командировки я поскользнулся на обледеневшей лестнице и сильно повредил руку. (2)3апястье распухло, делать было нечего: пришлось идти на приём к хирургу. (З)Так я, житель большого областного города, оказался в обычной районной больнице. (4)Врач почему-то не начинал приём, и около дверей в тесном коридорчике, освещенном чахлой лампочкой, было настоящее вавилонское столпотворение, (5)Кого гут только не было! (б)Пожилые женщины, лица которых раскраснелись от духоты, хмурые старики, старшеклассницы , визгливо кричащие, что пойдут вне очереди, потому что им всего-навсего  нужно поставить штамп. (7) Грудные дети плакали на руках измученных ожиданием мам, которые устало их качали  и  в немой тоске смотрели на закрытую дверь кабинета.

(8) Время шло, а приём всё не начинался. (9)И терпение людей лопнуло. (10) Вначале послышался какой-то глухой ропот, который, будто спичка сухие ветки, поджёг общее недовольство. (11)Дети, как по  сигналу, в один голос заплакали, и уже не ропот, а возмущенно-жалобный вой наполнил весь коридор.

(12)«Господи, зачем я здесь!» — думал я, глядя на этих людей. (13)Разбуженная в руке боль запылала с удвоенной силой, голова закружилась. (14)Ждать стало невмоготу, я решил действовать, (15)Твёрдым шагом я подошёл к окошечку регистратуры, тихо, но властно постучал в стекло. (16)Полная женщина взглянула на меня поверх очков, я жестом попросил её выйти в коридор. (17)Когда она вышла, я протянул ей талон к врачу и пятьдесят рублей.

—        (18)Мне   нужно  срочно   попасть  на  приём   к  хирургу.(19)Пожалуйста, устройте!

(20)Женщина молча взяла мой талон, деньги положила в карман халата.

  • (21)Отойдите все от дверей, отойдите! — проворчала она
    и, пройдя сквозь толпу людей, будто нож сквозь студень, вошла в кабинет. (22)Через минуту она вышла и кивнула мне головой:
  • (23)Сейчас вас вызовут!

(24)Плакали дети, лампочка, мигая от перепадов напряжения, разбрызгивала пучки жёлтенького света, запах чего-то несвежего и затхлого забивал лёгкие. (25)Вдруг в мои ноги уткнулся вырвавшийся из рук измученной мамы мальчик в синей кофточке. (26)Я погладил его пушистую головку, и малыш доверчивыми глазами посмотрел на меня. (27)Я улыбнулся. (28)Молодая мама усадила его на место.

—        (29)Потерпи, маленький, потерпи, скоро мы пойдём!
(30)Инвалид уронил костыль и, беспомощно водя руками,

пытался поднять его с пола. (31)Я закрыл глаза. (32)Дверь распахнулась, и медсестра звонко крикнула:

—        (33)Никитин, на прием!

(34)Люди закрутили головами, спрашивая, кто здесь Никитин. (35)Я, не шевелясь, стоял в стороне.

—        (36)Никитин кто? (37)Где он?

(38)Медсестра недоуменно пожала плечами и сказала:

—        (39)Ну, тогда кто первый по очереди, заходите!

(40)К двери бросилась молодая мама с ребёнком, (41)Я отошёл к окну. (42)Сыпал редкий снег, потемневшее небо, похожее на затянутую льдом реку, низко висело над землёй, и сквозь него летели голуби. (43)Из кабинета врача вышла молодая мама с малышом, тот посмотрел на меня и помахал мне перебинтованной ручкой.

—        (44)Не подошёл ещё Никитин? (45)Ну, тогда следующий по очереди...

(По К. Акулинину)

А 29. Какое значение имеет описанный эпизод для героя текста?

1)  Герой текста приходит к выводу: в современном обществе всё решают деньги.

2) Герой текста ощущает свою потерянность перед увиденным.

3) Герой текста убеждается, что очереди к врачу создаются намеренно.

4) Очередь к врачу становится для героя текста испытанием на нравственную прочность.

А 30. Какой(-ие) типы речи представлен(-ы) в предложениях 24-43?

1) рассуждение

2) описание

3) повествование и описание

4) повествование и рассуждение

А31. В каком предложении употребляется фразеологизм?

  1.  10
  2.  14
  3.  16
  4.   4

В1. Укажите способ образования слова ОЖИДАНИЕ. ________________________

В2. Из предложения 16 выпишите все предлоги.

В3. Укажите тип связи в подчинительном словосочетании ВДРУГ УТКНУЛСЯ__________________________________________

В4. Среди предложений 14-24 найдите простое односоставное неопределенно-личное предложение. Напишите номер. ___________________________________

В5. Среди предложений 21-31 найдите предложение с необособленным согласованным распространенным определением. Напишите номер.________________________

В6. Среди предложений 17-35 найдите сложноподчиненное предложение с придаточным изъяснительным. Напишите номер.____________________________________

В7. Среди предложений 24-28 найдите такое, которое соединяется с предыдущим при помощи притяжательного местоимения. Напишите номер. ___________________

В8. «Описание очереди к врачу в обычной районной больнице является центральным а рассказе К. Акулинина. _____(«лампочка… разбрызгивала пучки жёлтенького света» в предложении24),  ______(«женщины, … старики, старшеклассницы»),  ___ («пушистую головку», «доверчивыми глазами») – все эти средства выразительности неслучайны в тексте, как неслучайны и ____ (например, предложение 39), которые обусловлены включением в текст диалога».

Список терминов:

  1. антитеза
  2. фразеологизм
  3. разговорные синтаксические конструкции
  4. эпитеты
  5. диалектизмы
  6. гипербола
  7. градация
  8. ряд однородных членов
  9. метафора

Ключ.

А 29. Какое значение имеет описанный эпизод для героя текста?

1)  Герой текста приходит к выводу: в современном обществе всё решают деньги.

2) Герой текста ощущает свою потерянность перед увиденным.

3) Герой текста убеждается, что очереди к врачу создаются намеренно.

4) Очередь к врачу становится для героя текста испытанием на нравственную прочность.

А 30. Какой(-ие) типы речи представлен(-ы) в предложениях 24-43?

1) рассуждение

2) описание

3) повествование и описание

4) повествование и рассуждение

А31. В каком предложении употребляется фразеологизм?

1) 10

2) 14

3) 16

4)  4

В1. Укажите способ образования слова ОЖИДАНИЕ. ____суффиксальный____________

В2. Из предложения 16 выпишите все предлоги.   На, поверх, в

В3. Укажите тип связи в подчинительном словосочетании ВДРУГ УТКНУЛСЯ_____примыкание___________________

В4. Среди предложений 14-24 найдите простое односоставное неопределенно-личное предложение. Напишите номер. _____23______________________________

В5. Среди предложений 21-31 найдите предложение с необособленным согласованным распространенным определением. Напишите номер._____25___________________

В6. Среди предложений 17-35 найдите сложноподчиненное предложение с придаточным изъяснительным. Напишите номер.______________________34______________

В7. Среди предложений 24-28 найдите такое, которое соединяется с предыдущим при помощи притяжательного местоимения. Напишите номер. ____26_______________

В8. «Описание очереди к врачу в обычной районной больнице является центральным а рассказе К. Акулинина. _9____(«лампочка… разбрызгивала пучки жёлтенького света» в предложении24),  __8____(«женщины, … старики, старшеклассницы»),  _4__ («пушистую головку», «доверчивыми глазами») – все эти средства выразительности неслучайны в тексте, как неслучайны и __3__ (например, предложение 39), которые обусловлены включением в текст диалога».

Список терминов:

  1. антитеза
  2. фразеологизм
  3. разговорные синтаксические конструкции
  4. эпитеты
  5. диалектизмы
  6. гипербола
  7. градация
  8. ряд однородных членов
  9. метафора



Предварительный просмотр:

Вечером молодой пастух Гришка Ефимов, которого за большие хрящеватые уши, торчащие в разные стороны, будто остренькие рожки, называли Чертёнком, пригнал в село табун. Бешено вращая зрачками, он рассказывал толпившимся возле гаража мужикам, что видел в степи настоящую антилопу.

- Да чего этого Чертёнка слушать: он собаку от курицы не отличает! – недоверчиво отмахивались от него. – Откуда в наших местах антилопы?

- Да я  лично видел! Она в лощине паслась!

- Так, может, это не антилопа, а северный олень или мамонт?! – вкрадчиво спросил визжащего от обиды Чертёнка дед кадочников, пряча улыбку в большой окладистой бороде. Смеясь, мужики стали расходиться. Не смеялся только рослый механик Николай Савушкин. Он строго посмотрел на пастуха и тихо спросил его:

- Ты точно антилопу видел?

- Точно! Видел! Мамой клянусь!- пастух неуклюже перекрестился. – А зачем тебе, Колёк, антилопа? Лето ведь – мясо испортится!

- Мне не мясо, мне рога нужны, я из них лекарство сделаю! Дочка у меня сильно хворает, уже третий год.

Ранним утром, едва только рассвело, Савушкин взял ружье и отправился в лощину. Туман тугими лентами покрывал степь, и сквозь белые кружева синели одинокие берёзы, похожие на старинные корабли, застрявшие во льдах. Савушкин исходил всю лощину, пролазил все перелески, но не нашел следов антилопы. Он знал, что ничего не найдет. Так уж, видно, суждено. Суждено видеть стеклянные глаза дочки, которая с тоской смотрит куда-то внутрь себя, как будто чувствует, как по её крошечному телу крадется боль. Боль, похожая на большую черную кошку.

        Нещадно палило полуденной солнце, и воздух, словно горячий жир, стекал густыми струями на землю. Нужно было возвращаться назад. Савушкин спустился с холма и заплакал. По его лицу, мешаясь с потом, текли слезы и, будто кислота разъедали кожу… Она молчит, просто смотрит внутрь себя и молчит, потому что знает: никто не поможет. И ты видишь, как твой ребёнок в одиночестве блуждает по бесконечным лабиринтам боли.

        Вдруг Савушкин замер. В овражке, прорытом вешними водами, стояла антилопа.

Совсем близко, под самым носом, шагах в двадцати. Савушкин осторожно снял с плеча ружьё, взвёл курки, антилопа смотрела на него, но почему-то не убегала.

- Стой, миленькая, стой!- шёпотом уговаривал её Савушкин. Он шагнул влево и увидел рядом с антилопой детёныша. Малыш примостился возле матери, на траве, поджав тонкие ножки, и, сморённый жарой, устало смотрел куда-то в сторону. Мать стояла возле него, закрывая своим телом от палящего солнца. Прохладная тень, будто фиолетовое покрывало, лежала на сонно вздрагивающей головке детёныша. Савушкин вздохнул и попятился назад…

        Солнце жгло прокалённую землю. Дочка сидела на крыльце и ела землянику, которую он нарвал в овраге перед самым селом.

- Вкусно, миленькая?

- Вкусно!

Савушкин наклонился и погладил её мягкие волосы. На голову ребёнка, будто фиолетовое покрывало, легла прохладная тень.

                                                                                             (По А. Владимирову)



Предварительный просмотр:

Читая Гоголя.

  1. Гоголь велик в каждом своём зрелом, то есть в каждом гоголевском произведении.
  2. «Ревизор», или «Мёртвые души», или «Игроки», или «Шинель» - это образцы истинно мировой литературы, это язык мира, на котором человек познает человечество.
  3. В определённом смысле Гоголь близок к другому русскому гению – Менделееву, потому что, подобно менделеевской таблице химических элементов, он создаёт таблицу человеческих образов и характеров.
  4. Здесь у него свой метод: он рассматривает то или иное свойство человека – жадность, грубость, хвастовство, беспредельную отвагу или ничтожество, персонифицирует эту черту в одном образе и соответственно получает Плюшкина, Собакевича, Хлестакова, Тараса Бульбу или Шпоньку.
  5. Конечно, он не закончил эту работу, но, кажется, никто в мировой литературе не сделал в этом направлении столько же. 6.Даже Бальзак. 7. Даже Диккенс.
  1. Бросим взгляд на творчество в целом, и тогда мы увидим, что он был предтечей если не всех, так очень многих современных литературных направлений.
  2. Разве «Шинель» не предшествует современному реализму?  10. А что такое современный мистицизм в литературе?  11. Это «Вий» или «Портрет».

12. Школе исторического романтизма в её современном виде предшествовал «Тарас Бульба».  13. Это отнюдь не рыцарский роман, но в то же время подлинный романтизм.

14. Художественно-социологическим исследованиям предшествовали «Мёртвые души».

15. Художественному бытописанию – «Старосветские помещики», «Коляска».

16.  Детектив?   17. Это – «Игроки».

18. Водевиль?  19. Это – «Женитьба».

20. Эссе?  21. Это «Выбранные места из переписки с друзьями», «Театральный разъезд».

22. Кажется, ни один писатель за всю историю существования художественной литературы не угадал столько путей, столько возможностей, заложенных в литературе.

                                                                                                                                      (По С. Залыгину)

Сочинение- рассуждение  

.

Гоголь… Мы изучаем  в школе многие произведения этого великого русского писателя, такие как «Ночь перед Рождеством», «Тарас Бульба», «Ревизор», «Мертвые души» и другие.  Но, к сожалению,  не особенно задумываемся над тем огромным вкладом в современную русскую  литературную школу, который внес  Николай Васильевич Гоголь. С. Залыгин в своей статье рассматривает  роль Н.В. Гоголя, его творчества в мировой литературе.

В самом начале С. Залыгин стремиться убедить читателя в том, что Гоголь велик в каждом своем произведении, а его вклад в мировую литературу нельзя недооценивать, так как  ни Бальзак, ни Диккенс не сделали в своем творчестве столько же, сколько привнес Гоголь. Далее автор поясняет, что Гоголь является предтечей почти всех современных литературных направлений. И,  действительно,  что  ни произведение, то направление в литературе: мистицизм, реализм, романтизм,  художественно-социологическое исследование, детектив, водевиль, эссе. Залыгин показывает безграничность сделанного Гоголем, используя приём беглого перечисления литературных направлений, в которых работал писатель. Динамику и ритм рассуждению придают синтаксический параллелизм (предложения 12-21)и неполные предложения (15-21). Чтобы привлечь внимание читателя, создать ощущение свободной беседы, автор использует прием сравнения («таблица Менделеева – таблица человеческих образов»), скрытое обращение к читателю (предложение8), мнение мнимого оппонента (предложение13). Кроме вышеперечисленного предложенный текст несет в себе точную информацию об особенностях творчества великого мастера. Это серьёзный настрой на исследование создает четкая структура доводов, достоверность приводимых примеров, использование литературоведческих терминов (персонифицирует, литературное направление, реализм, романтизм и т.п.)»

              Рассуждение Залыгина столь убедительно, столь логично и аргументированно, что вывод                 сделанный автором в конце текста, каждый читатель воспринимает как свой собственный.

Я полностью разделяю точку зрения С. Залыгина  на поднятую проблему. Безусловно, статья заставила нас по-другому посмотреть на гений Гоголя. Ведь,  действительно, ни один писатель за всю историю существования художественной литературы «не угадал» столько  литературных направлений, сколько увидел и показал Николай Васильевич Гоголь.

Читая Гоголя.

1.Гоголь велик в каждом своём зрелом, то есть в каждом гоголевском произведении.

2.«Ревизор», или «Мёртвые души», или «Игроки», или «Шинель» - это образцы истинно мировой литературы, это язык мира, на котором человек познает человечество.

3.В определённом смысле Гоголь близок к другому русскому гению – Менделееву, потому что, подобно менделеевской таблице химических элементов, он создаёт таблицу человеческих образов и характеров.

4.Здесь у него свой метод: он рассматривает то или иное свойство человека – жадность, грубость, хвастовство, беспредельную отвагу или ничтожество, персонифицирует эту черту в одном образе и соответственно получает Плюшкина, Собакевича, Хлестакова, Тараса Бульбу или Шпоньку.

5.Конечно, он не закончил эту работу, но, кажется, никто в мировой литературе не сделал в этом направлении столько же. 6.Даже Бальзак. 7. Даже Диккенс.

8.Бросим взгляд на творчество в целом, и тогда мы увидим, что он был предтечей если не всех, так очень многих современных литературных направлений.

9.Разве «Шинель» не предшествует современному реализму?  10. А что такое современный мистицизм в литературе?  11. Это «Вий» или «Портрет».

12. Школе исторического романтизма в её современном виде предшествовал «Тарас Бульба».  13. Это отнюдь не рыцарский роман, но в то же время подлинный романтизм.

14. Художественно-социологическим исследованиям предшествовали «Мёртвые души».

15. Художественному бытописанию – «Старосветские помещики», «Коляска».

16.  Детектив?   17. Это – «Игроки».

18. Водевиль?  19. Это – «Женитьба».

20. Эссе?  21. Это «Выбранные места из переписки с друзьями», «Театральный разъезд».

22. Кажется, ни один писатель за всю историю существования художественной литературы не угадал столько путей, столько возможностей, заложенных в литературе.

                                                                                                                                      (По С. Залыгину)



Предварительный просмотр:

Даже самые развитые люди, я заметил, глубоко убеждены в том, что жить духовной жизнью – значит ходить в театры, читать книги, спорить о смысле жизни. Но вот в «Пророке»:

Духовной жаждою томим,

В пустыне мрачной я влачился…

Чего же не хватало пушкинскому герою – споров, театров и выставок? Что это значит – духовная жажда?

Духовность не то, что культура поведения или образованность. Огромное количество людей, не имея образования, обладает высочайшей силой духа. Интеллигентность – не  образованность, а духовность. Отчего самые тонкие ценители искусства бывают порой негодными людьми? Да потому, что чтение книг, посещение театров и музеев, не есть духовная жизнь. Духовная жизнь человека -  это его собственное стремление к высокому, и тогда книга или театр волнуют его, потому что отвечают его стремлениям. В произведениях искусства духовный человек ищет собеседника, союзника – ему искусство нужно для поддержания собственного духа, для укрепления собственной веры в добро, правду, красоту. Когда же дух человека низок, то в театре и кино он лишь развлекается, убивает время, даже если он является ценителем искусства. Точно так же может быть бездуховным и само искусство – все признаки таланта на лицо, но нет стремления к правде и добру и, значит, нет искусства, потому что искусство всегдадухоподъемно, в этом его назначение.

Бывает и обратное: есть добрые, способные любить и надеяться люди, которые не знали в детстве и в юности высших духовных стремлений, не встречались с ними. Такие люди не нарушают моральных законов, но бездуховность их сразу видна. Добрый и работящий человек, но не мучается его душа, не может, не хочет он выйти за круг бытовых забот.

Чего жаждет человек, когда у него духовное томление? Обычно желания делят на высокие и низкие, добрые и дурные. Но разделим их по иному принципу: на конечные и бесконечные. Конечные желания могут быть осуществлены к такому-то числу; это желания приобрести, получить, достичь, стать… Но никогда не исполнятся полностью, не исчерпают себя желания бесконечные – назовём их стремлениями: «священный сердца жар, к высокому стремленье» (Пушкин).  Бесконечно стремление к добру, неутолима жажда правды, ненасытен  голод по красоте…

                                                                                (С. Соловейчик)

Основные проблемы:

  1. Проблема духовности (необходимо ли современному это человеку понятие? Что значит «жить духовной жизнью» в современную нам эпоху?
  2. Проблема истинного содержания понятия духовности (не подменяется ли сегодня это понятие другими?);
  3. Проблема духовности в искусстве (можно ли говорить о духовности/бездуховности искусства?)

Авторская позиция:

  1. Духовность – то качество, которое многие сегодня хотели бы в себе развить, к которому часто  бессознательно стремится каждый из нас; духовность – это сила духа, активное стремление к правде, поиск, возможно, идеала;



Предварительный просмотр:

В материальном мире большое не уместишь в малом. В сфере же духовных ценностей не так: в малом может уместиться гораздо большее, а если в большом попытаться уместить малое, то большое просто перестанет существовать.

        Если есть  у человека великая цель, то она должна проявиться во всем – в самом, казалось бы, незначительном. Надо быть честным в незаметном и случайном:  тогда только будешь честным и в выполнении своего большого долга. Большая цель охватывает всего человека, оказывая в каждом его поступке, и нельзя думать, что дурными средствами можно достигнуть доброй цели.

        Поговорка «Цель оправдывает средства» губительна и безнравственна. Это хорошо доказал Достоевский в «Преступлении и наказании». Главное действующее лицо этого произведения Родион Раскольников думает, что убив отвратительную старушонку-ростовщицу, он добудет деньги, на которые сможет достигнуть великих целей и облагодетельствовать человечество, потерпит внутреннее крушение. Цель далека и несбыточна, а преступление реально. Оно ужасно и ничем не может быть оправдано.  Стремиться к высокой цели низкими средствами  нельзя. Надо быть одинаково честным как в большом, так и в малом.

        Общее правило: блюсти большое в малом – нужно, в частности, и в науке. Научная истина дороже всего, и ей  надо следовать во всех деталях научного исследования и в жизни ученого. Если же стремиться в науке к «мелким» целям -  к доказательству «силой», вопреки фактам, к «интересности» выводов, к их эффективности или к любым формам самопродвижения, то ученый неизбежно терпит крах.  Может быть, не сразу, но в конечном счете!  Когда начинаются преувеличения полученных результатов исследования или даже мелкие подтасовки фактов и научная истина оттесняется на второй план, наука перестает существовать, и сам ученый рано или поздно перестает быть ученым.

        Соблюдать большое надо во всем решительно. Тогда все легко и просто.

                                                                                           (ПО Д.С. Лихачеву)



Предварительный просмотр:

(1)Человек должен быть интеллигентен! (2) А если у него профессия не требует интеллигентности? (3) А если он не смог получить образование: так сложились обстоятельства? (4) А если окружающая среда не позволяет? (5) А если интеллигентность сделает его белой вороной среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

(6) Нет, нет и нет! (7) Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. (8) Она нужна и для окружающих, и для самого человека.

(9) Но прежде всего определим, что такое интеллигентность.

(10) Многие думают: интеллигентный человек – это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу  гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.

(11) А между тем можно иметь всё это и быть неинтеллигентным и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё-таки внутренне интеллигентным человеком.

(12) Интеллигентность не только в знаниях, а  в способностях к пониманию другого. (13) Она проявляется в тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и ещё какой!).

(14) Интеллигентность – это способность к пониманию, к восприятию, это – терпимое отношение к миру, и к людям.

(15)  Интеллигентность надо в себе развивать. (16)Тренировать – тренировать душевные силы, как тренируют физические. (17) А тренировка возможна и необходима в любых условиях.

(18)Тренировка физических сил способствует долголетию – это понятно. (19)Однако меньше понимают, что для долголетия необходима и тренировка духовных и душевных сил.

(20) Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, глупость и непонимание других – это признак духовной и душевной слабости, человеческой неспособности жить… (21) Толкается в переполненном автобусе слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на все реагирующий.

(22) Ссориться с соседями тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно.

(23) Эстетически невосприимчивый человек – тоже человек несчастный.(24) Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других – это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. (25)Душевная слабость ведет к физической слабости. (26) Я не врач, но я  в этом убежден. (27)Долголетний опыт меня в этом убедил.

(28) Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым! (29) Да, именно красивым!

(30) Лицо человека, которое часто искажается злобой, становится безобразным, а движения этого человека лишены изящества – не прочитанного изящества, а природного, которое гораздо дороже.

(31) Социальный долг человека – быть интеллигентным. (32) Это долг и перед самим собой. (33) Это долг его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему.

                                                                                                           (По Д.С. Лихачеву)



Предварительный просмотр:

Любите ли вы литературу, как люблю ее я? То есть любите ли вы читать книги? Затратное занятие. Но это как посмотреть. Есть книги,  не сокращающие жизнь на часы, что потрачены на их чтение, а удлиняющие ее. Словно побывал в местах, где никогда не был, сошелся с людьми, с которыми никогда не пересекся, они стали близкими, часто ближе друзей, реальнее друзей, откровеннее самых близких людей.

        Человек узнает из книг то, что он уже знал о себе, но не знал, что знает. Есть и другие. Потраченное на них время вычеркнуто из жизни. Будто просидел три часа на бесполезном собрании. После таких книг становишься только глупее.

        Вечная проблема выбора. Электронные версии толстых журналов немного облегчают жизнь. Можно спокойно полистать, присмотреться, принюхаться. Но полиграфия нынче быстрая, книгу издают за две-три недели. А в «толстяках» редакционный цикл – полгода, а то и больше. Ничего удивительного, что многие писатели предпочитают не связываться с журналами, а сразу несут рукопись в издательство. Так и получается: заходишь в любой книжный – глаза разбегаются. Хочется купить все. Как голодный перед колбасной витриной. Но уже знаешь, что не всё съедобное. А что съедобное и что несъедобное? На обложках рейтинговые звезды не вытиснены. А те, что вытиснены, враньё. Плавали, знаем, успели распробовать.

        Экспансия коммерческой литературы сужает круг потенциальных читателей, которых в России осталось не так уж много. Казалось бы, что за беда? Читают – и пусть себе. Всё лучше, чем пьянствовать. Но  не так-то всё просто.

        Есть книги, без которых можно спокойно  прожить. Есть телевизор, есть газеты, есть компьютерные стрелялки. А есть книги, без которых жить трудно. И если в юности не попалась книга, перепахавшая всю душу, читатель для литературы потерян. Он будет жевать литературный попкорн в полной уверенности, что читает книгу, а к животворной литературе никакого отношения не имеет. И таких читателей становится всё больше.

        Но неужели всё так безнадежно? Неужели читателю, любящему живую книгу, остается утешаться нетленной классикой? К счастью, нет. Поразительная закономерность. Живая книга чудом пробивается к читателю. И диктат рынка ей не слишком большая помеха.

                                       

                                                                                                   (по В. Иванову)

Работы учащихся.

Я с большим интересом прочитала статью В. Иванова, в которой автор задается вопросом: «Стоит ли читать все книги подряд?» Данная проблема является актуальной в настоящее время, т.к. современному читателю предлагается огромный выбор литературных произведений на любой вкус, и определиться в таком многообразии о том, что что действительно нужно читать, а что необязательно, достаточно сложно.

        Комментируя данную проблему, автор говорит, что есть книги, не сокращающие жизнь на часы, что потрачены на их прочтение, а удлиняющие ее, т.к. из таких книг человек узнает о себе что-то новое, духовно развивается. Также В. Иванов  приводит в пример другие книги, после чтения которых у человека возникает ощущение, что он просидел несколько часов на бесполезном собрании, и время, которое потрачено на них, просто-напросто вычеркнуто из жизни. От таких книг человек становится только глупее.

        Авторская позиция выражена явно. В. Иванов уверен, что есть книги, без которых можно спокойно прожить. Такие книги не оставляют на человеке никакого следа, они быстро забываются, и чтение, действительно, становится пустой тратой времени. Но, по мнению автора, есть и другие книги, без которых человеку прожить трудно. Эти книги переворачивают всю душу человека, производят на него настолько огромное впечатление, что ему кажется, что после чтения такой книги, изменилась вся его жизнь. Именно такие книги остаются в памяти человека надолго, и их чтение нельзя назвать пустой тратой времени.

        Я полностью согласна с позицией автора и считаю, что из множества книг, которые человек читает за всю жизнь, далеко не все произведения производят хоть какое-то впечатление на человека. Но на вопрос: стоит ли читать все книги подряд?- я бы ответила, что большинство их них действительно стоит читать, т.к. если человек не прочтет книгу, то он и не узнает, достойна ли эта книга прочтения.

        В романе Джека Лондона «Мартин Иден» на Мартина, главного героя романа, производит впечатление книга Герберта Спенсера «Основные начала». Эта книга заинтересовала его сразу, как только он  начал читать: «Наступило утро, а он все еще читал. Было не до сна… Он зачитался, забыл обо всем на свете».  «Но теперь, читая Спенсера, он понял нечто новое, такое, что осталось бы для него за семью печатями, проплавай он  и прошатайся хоть всю жизнь». Таким образом, данная книга повлияла на мировоззрение Мартина Идена.

        В заключение хотелось бы отметить, что из многообразия книг человеку нужно постараться найти настоящую, живую книгу, которая донесет до читателя что-то важное, заставит задуматься, впечатлит.

                                                                                      (Черняк Юлия, 2014год)

        Я с большим интересом прочитала статью В. Иванова о литературе. В приведенном тексте он рассуждает о большом разнообразии книг, о их темах, жанрах. Однако автор говорит и о неполезных человеку литературных произведениях. Именно проблему «литературного  мусора» поднимает В. Иванов.

        Комментируя эту проблему, автор сравнивает книжные магазины с колбасными лавками. Но разве много сейчас книг, цепляющих за душу?  Размышляя, автор приходит к выводу, что всего в мире не так уж много поучающих книг, что многие книги не дают пользы человеку, не выполняют главную функцию: «восчеловечить» человека.

        Позиция автора очевидна: он говорит о том, что книги теряют свою полезность обществу, в книжных магазинах становится слишком много коммерческой литературы,  несущей  только развлекательный характер.  Экспансия коммерческой литературы сужает круг потенциальных читателей. С сожалением отмечает автор, что все меньше попадается книг, способных «перепахать всю душу».

        Я полностью согласна с позицией автора. В моей жизни подобных книг было мало. В основном школьная литература. Однако через  эти книги мы обретаем собственное мнение о каких-либо событиях истории: войны, революции и т.п. Но особенно мне понравился роман Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита». Это произведение дает возможность одиннадцатиклассникам  размышлять, фантазировать, мечтать, видеть добро и зло, сопоставлять их, дает осознать цену ошибки и неправильного выбора. Вот это действительно книга! Именно такие книги нужны людям.

        Таким образом, можно сказать, что человеку стоит тщательно выбирать литературные произведения. Надеюсь, в скором времени литературу будет фильтровать в наших книжных магазинах, чтобы люди читали и получали пользу.                                                                (Перовская Елена, 2014)

Каждый из нас хоть раз в жизни вставал перед вопросом: «Что почитать?» Некоторые в такой ситуации спрашивают совета у друзей и знакомых, другие ищут рекомендации в журналах и интернете, совсем немногие идут в библиотеки. Но как понять, которая из предложенных книг достойна прочтения? Какая из них заденет что-то в душе, вызовет настоящую отдачу, останется в памяти навсегда? Как узнать из множества ту, что не станет бесполезным грузом? Именно эту проблему – проблему выбора правильных книг – поднимает в представленном нам отрывке статьи В. Иванов.

        Комментируя проблему, автор сравнивает читателей в поиске с голодным перед колбасной витриной, который не знает: что съедобно, а что нет. Он также отмечает две особенности современного издания книг – исчезновение журналов, в которых печатались отрывки произведений, и экспансию коммерческой литературы. Все это помогает читателю осознать ситуацию в современном мире и глубже проникнуться мыслью Иванова.

        Позиция автора по отношению к проблеме выражена четко. Он объясняет, что если в юности человеку не попалась книга, перевернувшая душу, он будет потерян для литературы, не сможет отличить книги, удлиняющие жизнь на часы, потраченные на их прочтение, от тех, что, наоборот, сокращают. Он просто не будет понимать, что читает бессмысленный «литературный попкорн», а не настоящие книги. Однако, по мнению писателя, «живая книга» пробьется к читателю, несмотря на условия рынка.

        Я полностью согласна с позицией автора. Как много может изменить хорошая книга, прочитанная в нужный момент, как сильно повлияет она на человека! Вспомним, например, всемирно известное произведение Рея Брэдбери «451 градус по Ференгейту».  Прочитанная случайно книга, в мире, где книги запрещены, заставила главного героя полностью изменить свою жизнь, бросить все и присоединиться к повстанцам. Впрочем, иногда на жизнь человека влияет не прочтение книги, а ее написание. Нельзя не вспомнить роман Булгакова «Мастер и Маргарита», весь сюжет которого завязан на книге, написанной Мастером. Книга, которая безвозвратно изменила не только его, но и судьбы многих персонажей.

        Таким образом, в книгах заключена великая сила, способная изменить мир, и люди определенно должны относиться к их выбору тщательно.

                                                                                    (Кофанова Виктория, 2014)



Предварительный просмотр:

        (1)В  купе поезда, куда я вошел с опозданием, человек с одной рукой, судя по возрасту, инвалид войны, надевал миловидной, молодящейся даме мягкие тапочки с розочками-аппликациями на носках.

        (2)Обутая и ободренная, дама ушла в коридор, скучая, смотрела в окно. (3)Инвалид принялся заправлять постели.

        (4)Ничего не скажешь, делал он эту работу одной рукой довольно ловко, хотя и не очень споро, - привык, видать, заниматься домашними делами. (5) Но одна рука есть одна рука, и он устал изрядно, пока заправил две постели.

(6) – Мурочка! (7) Всё в порядке, - известил он даму и привел к столику.

(8)Дама вошла в купе, пальчиком подправила не совсем ловко заделанную под матрац простыню и победительно взглянула на меня: «Вот как он меня любит!»

        (9) Инвалид, по-собачьи преданно перехватив её взгляд, будто подтвердил: «Вот как я её люблю!»

(10) Потом они препирались насчет нижнего места, и дама снисходительно уступила:

(11) – Ну, хорошо, хорошо! – (12) Поцеловала усталого спутника, мужа, как потом выяснилось, пожелала ему спокойной ночи и стала устраиваться на нижнем месте.

(13)  Сходив в туалет, инвалид попытался молодецки вспрыгнуть на вторую полку – не получилось. (14) Он смущался, начал извиняться передо мной, спрашивать у Мурочки, не потревожил ли её.

(15) – Да ложись ты, ради Бога, ложись! (16) Что ты возишься? – строго молвила дама, и супруг её снова заизвинялся, заспешил.

(17) Дело кончилось тем, что мне пришлось помочь ему взобраться на вторую полку. (18) Поскольку мы были оба фронтовики, то как-то и замяли неловкость, отшутились. (19) Познакомились. (20) Инвалид был известный архитектор, ехал с ответственного совещания, жена его сопровождала, чтобы ему не так трудно было в пути.

(21) Долго не мог уснуть архитектор на второй полке, однако шевелиться боялся: не хотел тревожить свою Мурочку. (22) И я подумал, что любовь, конечно, бывает очень разная и ,наверное, я её понимаю как-то упрощенно, прямолинейно или уж и вовсе не понимаю. (23) Во всяком случае, такую любовь, если это в самом деле любовь, мне постичь было непосильно.

                                                                         (По В.П. Астафьеву)

Виктор Петрович Астафьев - (1 мая 1924, Овсянка, близ Красноярска — 29 ноября 2001, Красноярск) — советский и российский писатель. Герой Социалистического Труда (1989). Лауреат двух Государственных премий СССР (1978, 1991). Автор рассказов и повестей: «Конь с розовой гривой», «Васюткино озеро», «Царь-рыба» и др. 



Предварительный просмотр:

Наукой заниматься трудно. Это хорошо знает тот, кто посвятил ей жизнь. Научное призвание всегда связано с большой долей риска и смелости, поскольку учёный взваливает на свои плечи заведомо трудную ношу и обязан проявлять поистине изощрённое терпение в своей работе, не говоря уже о ежедневно переживаемой им драме личной борьбы с интеллектуальной темнотой во имя достижения ясности. Научная мысль примечательна тем, что она является одним из организующих начал человеческой психики и что направлена на сохранение, постоянное обновление, исправление, пересмотр результатов своей деятельности. Именно поэтому она предполагает смелость, постоянство, упорство, что и придает будничному труду учёного подлинный драматизм.

        Наукой заниматься не только трудно. Наукой заниматься необходимо. Исследовательская деятельность – мудрый педагог – воспитывает личность, развивает память и наблюдательность, точность и тонкость мышления. По-моему, чем больше людей получают навыки исследования, тем лучше обществу. При помощи ума человек может не только познать мир, но может своей волей изменять среду обитания, создавать новое качество, не существовавшее до того в природе.

Наукой заниматься не только необходимо. Во-первых, преодоленная трудность приносит маленькое, но достаточно сильное, яркое счастье, вызывает желание повторить собственный подвиг и вновь испытать сладость победы. Во-вторых, исследовательская деятельность придает смысл повседневности. В-третьих, настоящий ученый получает удовольствие от самой черновой, собственноручно выполняемой работы.

        Предмет познания неисчерпаем не только для разума, но и для нашей любви, наших чувств. «Почему вы всю жизнь занимаетесь червями?» - спросили одного учёного. «Червяк такой длинный, а жизнь такая короткая,» - ответил он. Давно прозвучали эти слова, и вот недавно в одном из городков Австралии открыли…музей червей. Там посетителям предлагают почувствовать себя  в роли червяка, проползти по лабиринту, побывать «внутри» червяка. Вы хотели бы посетить этот музей? Хотели бы сводить туда своих детей? Вы гордились бы этим музеем, если бы он был в вашем городе, рассказывали бы о нем гостям? А вы подумайте,  ведь началось  все с любви исследователей-одиночек к своим предметам исследования.

        Наукой приятно заниматься потому, что она, как зонтик над головой, уберегает от мелких, въедливых, обвальных неприятностей, не позволяя им властвовать душой. Обида на товарища, сказавшего не то или не так, критика со стороны начальства. Скандал  в семье, непонятное недомогание – любой негативный фактор теряет силу, как только мы погружаемся в мир собственных исследований. Даже самый искусный мозг не способен одновременно классифицировать накопленный материал и накопленные неприятности. В этом плане наука целебна для здоровья. Наука помогает пережить даже беду, поскольку, хоть и на короткий срок, но сильно и крепко овладевает пострадавшим сознанием.

                                                                                          (По В. Харченко)



Предварительный просмотр:

(1)Какое же зеркало жизни наш язык! (2) Нет, он поистине велик, оставаясь и поныне свободным, правдивым. (3) Все приемлет, на все отзывается, как пушкинское эхо, больше того  - он вберет и чужестранные слова и научит их плодить новые формы (не клонировать!)  от устаревших и заемных слов. Беда только, что все это идет порой в безобразном, безграмотном смешении.

(5) Так, за короткий срок сумели обрусеть и даже размежеваться по значению такие привычные в среде спорта слова, как «фанатик» и «фанат», а теперь и «Фан», и даже религиозный фанатизм приобретает иную окраску. (6) Были когда-то «поклонники», даже «клакёры» (франц.) театральные, а теперь фанатики размежевались с «фанатами». Есть еще футбольные фанаты (не «болельщики», эстрадные.

        (8) Даже старомодное «приватный», когда-то редко встречаемое в обыденной речи, в словаре В. Даля толкуемое как «частный», «личный», «особенный», «домашний» («приватная беседа»), мы сумели так национализировать, что слово»приватизация» даже в бытовом, всегда чутком на оттенки языке приобрело пренебрежительное звучание, став «приХватизацией». (9) А ведь известно, что слово, герой, явление, попавшее в народный язык, в фольклор, анекдот, становятся уже «нашими», «свойскими», как остроумные словечки из фильмов Данелия, Рязанова, Гайдая.

(10) Всюду языковое разноцветье. (11) Какое поле для наблюдения лингвистов, литераторов, актеров! (12) Но как необычно, одухотворенно звучат в нашей сверхделовой речи старинные слова, которые ушли временно, но ждут на страницах классиков и ждут светлых дней.

(13) Ни в коем случае не стоит закрывать глаза на то, что, кроме иноязычных слов, нас захлестывает и уголовная лексика. (14) Откуда пришли эти «крутые», «прикольные», «крыши», «клеевые»? (15) Их источник ясен. (16) Но почему они расцветают среди вполне приличной молодежи, звучат с экрана, пестрят в печати?

(17) Этот разговор может продолжить каждый, кто радеет за наш язык. (18) Он ведь и сейчас «великий, могучий, правдивый и свободный». (19) Только портим мы его сами, забывая о том, что он живой, поэтому не надо обижать его пошлостью, чужим сором, ненормативной лексикой, канцелярскими изысками, несовместимой мешаниной.

                                                                                       ( По Т. Жаровой)

Сочинение-рассуждение (часть С).

Таисия Васильевна Жарова – член Союза журналистов, ветеран Великой Отечественной войны. Основная тема ее творчества – судьба русского языка. Не исключением стала предложенная  статья.

Одной из проблем, затронутых автором, является безграмотное смешивание слов в языке. Т.В. Жарова утверждает, что всюду языковое разноцветье. Что же настораживает автора?  Изменения в лексическом составе русского языка отражают изменения в обществе. В своей статье она задает вопрос о словах: почему уголовная лексика вошла в нашу повседневную речь? Почему такие слова, как «крутые», «прикольные», «крыши»  звучат в нашей речи, пестрят в печати?

В конце статьи автор четко выражает свою позицию: не надо обижать язык пошлостью, чужим сором, ненормативной лексикой, канцелярскими изысками, несовместимой мешаниной.

Я полностью разделяю точку зрения автора статьи. Этот текст вызывает у меня размышления о том,  что нашему народу, выражаясь словами И.С. Тургенева,  дан «великий, могучий, правдивый и свободный язык». Во-первых, за  тысячелетнюю историю Руси на русском языке были написаны великие произведения, начиная с шедевра древнерусского ораторского искусства «Слова о полку Игореве» и заканчивая современной литературой. Во-вторых,  страшно представить, что мы можем утратить красоту, богатство  русского языка, употребляя в речи какие-то убогие, невыразительные слова. Справедливость моих слов доказывает героиня повести Ильфа  и Петрова «12 стульев». Элла Щукина (Эллочка-людоедка) — жена инженера Щукина; в общении легко обходится тридцатью словами. Но это не пример для подражания.

Таким образом, необходимо бороться за чистоту русского языка: в первую очередь, запретить СМИ выпускать в эфир передачи, ведущие, а также участники которых употребляют сниженную лексику; следить за качеством публикаций в журналах и газетах. Я считаю, что цензура нужна, ведь за прошедшее время благодаря таким мастерам слова, как: Пушкин, Гоголь, Толстой, Горький – появилась потрясающая русская классическая литература.



Предварительный просмотр:

Когда каратели устроили засаду на нас около села Озерцы, озерцовские крестьяне окольными путями стали пробираться в лес, пытаясь спастись от фашистов. Старший гестаповец решил, что крестьяне идут в лес, чтобы предупредить партизан. Была дана команда, и каратели стали ловить перепуганных жителей, принялись жечь дома. Ни объяснения, ни мольбы взрослых, ни слезы детей не помогли. В течение какого-нибудь часа разъяренные плачем хватали подряд жителей, убивали, бросали в горящие хаты. Из трехсот тридцати хат села Озерцы каратели сожгли триста двенадцать, а четыреста человек они расстреляли. Так фашисты дали понять, что заложниками нашей партизанской войны будут отныне мирные жители.

         Чтобы отвлечь внимание врага и уберечь население близ лежащих деревень, мы решили взорвать поезд гораздо западнее, на железной дороге Ковель - Ровно.

Маликов, инженер по специальности, с двенадцатью бойцами взяли мины и отправились к намеченному месту. Они расположились около железнодорожного полотна и с наступлением темноты незаметно подползли к будке стрелочника.

Старик-стрелочник охотно рассказал, что поезда здесь ходят часто и сильно груженные, в сторону фронта идут с войсками и вооружением, на запад – с ранеными, обмороженными и награбленным имуществом. Поняв, что наши хотят сделать, старик, помолчав, сказал:

- На меня, понятно, фрицы всех собак повесят, а как с остальным народом быть? Их  ведь постреляют, как в Озерцах!

Оказалось, что для патрулирования железной дороги немцы уже успели мобилизовать крестьян из ближайших деревень и предупредили, что , если будет совершена диверсия, всех ждет расстрел. Сторожевые посты из крестьян стояли метрах в пятидесяти друг от друга вдоль полотна.

Крестьяне, знавшие о судьбе жителей Озерцов, тем не менее, не стали отговаривать наших, все обсуждали только, как удачнее произвести взрыв. Маликову, понимавшему, что мирное население не пощадят, трудно было принять решение.

Положение спасла одна пожилая крестьянка, которая предложила:

- А вы нас, ребятки, вяжите и делайте свое дело. Рты заткните, засветите в глаз, чтоб синячок позаметнее был.

-  Ну, бить-то вас нам как-то не с руки!

- Да мы, соколики, сами поколотим друг друга, - ответила та же крестьянка.

«Сторожам» эта мысль понравилась. Пока наши закладывали мины, они тузили друг друга. Потом партизаны их связали и положили около поста, рядом с костром. Скоро появился поезд. Взрыв состава, груженного оружием, боеприпасами и другими военными материалами, был произведен блестяще. Шестьдесят вагонов, слетев с пути, разбились и сгорели.

С тревогой крестьяне ждали ответных действий врага. Но на этом расстрелов мирных жителей не последовало – видно, в уловку немцы все-таки поверили. А мы в очередной раз ощутили, насколько помогают нам, партизанам, мужество и самоотверженность мирного населения – женщин, стариков, детей. Если бы не они, и наш, и другие отряды, действовавшие на территории Украины и Белоруссии, были бы, скорее всего, обречены: слишком большие силы Вермахта бросили гитлеровцы на борьбу с партизанами.                               (По Д.Н. Медведеву)

Дмитрий Николаевич Медведев (1898-1954) – полковник, Герой Советского Союза, командир крупных партизанских отрядов во время Великой отечественной войны, писатель.



Предварительный просмотр:

Морякам снятся шторма,  полярникам – льды и снега, пожарным – дым и огонь. Кожухову, хотя по годам своим войны он не видел, чаще всего снились разрывы  снарядов.

Много всего пережил он за двадцать с лишним лет службы, но один пожар был самый страшный – горели склады боеприпасов на полигоне, километрах в шестидесяти от города. Когда Кожухов приехал туда, он мгновенно понял, что не знает, как тушить этот пожар: с раздирающим небо грохотом рвались снаряды, по всему полигону со свистом разлетались осколки. Автоцистерна и автонасос, закрепленные за полигоном, уже пытались добраться до очага пожара, но были опрокинуты, изувечены воздушной волной: повторять их маневр было бы безумием.

        А огонь подбирался к главному складу, пожар следовало остановить во что бы то ни стало.

        Кожухов стоял, смотрел на огонь и думал. Выход был один – пойти на смертельный риск.

- Я с тобой, - сказал старый генерал, начальник полигона. – Забудь про мои погоны, - рядовым.

        Кожухов многое слышал о генерале, верил, что тот говорит искренне, но для задуманного нужны были лучшие из лучших. Из шагнувших вперед добровольцев он выбрал троих, все взяли ручные стволы и поползли по-пластунски. Метр за метром, всем телом вжимаясь в колею, они ползли, думая только об одном: как можно ближе подобраться к очагу.

        Первым выбыл из строя Гулин – осколок врезался ему в предплечье, и Кожухов отправил лейтенанта назад, другой осколок попал Кожухову по каске и ,скользнув, чудом ее не пробил; третий, к счастью, небольшой на излете, распорол сапог Лаврову.

        И тогда Кожухов, с горечью осознав, что дальше двигаться вперед бессмысленно, приказал отступить.

        Они вернулись. Кожухов увидел полные отчаяния глаза генерала, и ему вдруг явилась чрезвычайно дерзкая мысль. Даже кровь вскипела от неожиданной этой мысли!

        В стороне стоял тяжелый танк. А что, если снять с пожарной машины мощный лафетный ствол – тридцать литров воды в секунду, водяная пушка! - и приспособить, привязать его к танковому орудию?

        Так и сделали. Привязали капроновой  веревкой лафетный ствол рядом с орудием, нарастили рукава, Нестеров сел за рычаги, Кожухов и Лавров скорчились за башней, чтобы держать рукав, - и тяжелый танк пошел в атаку на огонь!

        По броне лупили осколки, но их Кожухов теперь не боялся – лишь бы ходовую часть не повредило, а когда крупным осколком гусеницу все-таки заклинило и танк развернуло, очаг пожара был уже в сфере действия лафетного ствола и за несколько минут огонь был потушен…

- Сынки, - сказал тогда генерал, и на глазах у него появились слезы, - родные…                                                                      

                                                                                                  (По В. Санину)



Предварительный просмотр:

(1) В письме к жене 18 мая 1836 года Пушкин удивлялся: откуда взялись эти благоразумные молодые люди, «которым плюют в глаза, а они утираются» вместо того, чтобы защитить свою честь? (2) Иногда кажется, что мы вышли из шинелей именно этих смирных людей. (3) Звон упругой стали более не слышится нам в слове честь.

(4)Откроем словарь Даля, чтобы вспомнить, во имя чего ставилась на карту жизнь, полная великих надежд и гениальных замыслов. (5)Итак, «честь — внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть». (6)И тут же примеры: «Человек незапятнанной чести. По чести... Уверяю вас честью. Поступок, несовместимый с честью... Знал бы ты честь... Поле чести... Честь моя требует крови...».

(7)Дуэль! (8)Только этот разряд убийственной силы мог стремительно восстановить нравственное равновесие. (9) Подлец знал, что его подлость может быть наказана не взиманием штрафа через год по приговору суда, а сегодня вечером. (10) Самое позднее — завтра утром. (11) Пошляк не говорил двусмысленностей вслух, остерегаясь немедленного возмездия. (12) Сплетник вынужден был осторожничать. (13) В грозном свете дуэльных правил слово быстро отливалось в свинец.

(14) А как же Пушкин? (15)Какая непоправимая и бессмысленная гибель...

(16)Да, непоправимая, но не бессмысленная. (17)Да, «невольник чести», но ведь чести!

(18)3а год до дуэли Пушкин писал графу Репнину: «Как дворянин и отец семейства, я должен блюсти честь и имя, которое оставлю моим детям». (19)Вот и всё, что остаётся детям: честь и имя. (20)Всё остальное им не нужно, всё остальное — неважно. (21)Очевидно, нам ещё многое предстоит пережить и передумать, чтобы вернуться к пониманию этой истины.

(По Д. Шеварову)



Предварительный просмотр:

(1)Писатель живет ради них, своих читателей и зрителей. (2)В романах, повестях, рассказах автор непременно – порою даже непроизвольно – делится своим жизненным опытом, своими размышлениями, страданиями и надеждами.

        (3)Позже письма могут донести до автора мнение тех, ради кого все его неусыпные думы, смятения, его беззащитная откровенность, его труд. (4)Один из читателей в своем письме вспоминает, как однажды в Доме литераторов он услышал от меня строки стихотворения, автора которого я сейчас с уверенностью назвать не могу:

(5)А люди ищут счастья,

Как будто

Счастье,

Счастье есть…

        (6)Многие, очень многие вопросы читателей можно свести к такому общему смысловому знаменателю: что являет собой в реальности понятие «счастье»? (7)Интересуются и тем, бывал ли я когда-нибудь абсолютно счастлив. (8)Отвечаю сразу и не задумываясь: «абсолютно» не бывал никогда. (9)Как говорил Аркадий Исаакович Райкин, самый бессмысленный вопрос звучит так: «У вас всё хорошо?» (10)Разве хоть у кого-нибудь и когда-нибудь бывает всё хорошо?!

        (11)А если бы вдруг и было… (12)Ощущать этакое безграничное, бездумное и беспечное счастье – это, на мой взгляд, безнравственно и грешно. (13)Ведь если даже у вас всё вроде сложилось благополучно, кто-то в то же самое время испытывает душевные и физические муки… (14)Классики  русской литературы проникли в глубины общечеловеческих ситуаций, общечеловеческих конфликтов и психологических катаклизмов. (15)Они постигли непостижимые сложности бытия. (16)Что же они думают о столь желанном для каждого счастье? (17)Пушкин, как известно, писал: «На свете счастья нет, но есть покой и воля».(18) Под волей он разумел свободу.(19) Лермонтов искал «свободы и покоя» - и это было едва ли не самым сокровенным его стремлением. (20)Искал-то Лермонтов «покоя», а в реальности уподоблялся парусу, который «ищет бури, как будто в бурях  есть покой!»   (21) «Покой нам только снится…» - через много лет печально констатировал Александр Блок. (22)Быть может, во второй половине двадцатого века покой людям уже не снится. (23)Но всё же мы жаждем душевного покоя, в котором только и возможен творческий непокой и благотворный непокой в любой другой деятельности, необходимой людям. (24)Бессмертных житейское благоденствие посещало не часто. (25)Принято считать Гёте баловнем судьбы. (26)А вот Ираклий Андроников показал мне гётевское письмо, в котором «баловнем» сказано, что, если бы в его жизни был хоть один совершенно  счастливый месяц, он бы и всю жизнь свою почитал счастливой. (27)Вот вам и «абсолютно»!

        (28)На памятнике отца Лермонтова в Тарханах читаем:

(29)Ты жизнь мне дал,

Но счастья не дал.

(30)Ты сам на свете был гоним,

Ты жизни только зло изведал…

        (31)Тяжко приходилось бессмертным. (32)«В жизни только зло изведал…»… (33)Это относилось и к самому поэту. (34)Но сколько мудрости и света подарил он людям?!

                                                                                                 (По А. Алексину)

А 29. Укажите, между какими предложениями в тексте должна быть фраза: «Правда, великим была свойственна противоречивость мечтаний и действий».

1) между 14 и 15

2) между 18 и 19

3) между 19 и 20

4) между 24 и 25

А30 Определите стиль и тип речи текста.

  1. художественный стиль; повествование и описание
  2. публицистический стиль; рассуждение
  3. разговорный стиль; повествование
  4. научный стиль, рассуждение

А31 В каком из предложений есть фразеологизм?

  1. 6
  2. 7
  3. 8
  4. 9

В1. Назовите способ образования слова РАЗМЫШЛЕНИЯМИ______________________

В2. Из предложения 13 выпишите частицу, омонимичную предлогу._________________

В3. Из предложений 15-17 выпишите словосочетание, в котором используется связь ПРИМЫКАНИЕ_____________________________________________________________

В4. Среди предложений 12-16 найдите предложение, в котором сказуемое выражено прилагательным. Напишите его номер._________________________

В5. Среди предложений 1-6 найдите предложение с обособленным приложением. Напишите его номер. ________________________________

В6. Среди предложений 3-10 найдите все сложноподчиненный предложения. Напишите их номера. ___________________________________________

В7. Какое из предложений 14-22 синонимично предыдущему (выражает то же содержание), но отличается большей степенью обобщения? ____________________

В8. … Автор делится своими размышлениями  с собеседником-читателем, впечатление беседы создается, благодаря такому синтаксическому средству, как ___

(предложения 20, 22). Очень активно используются ____, подчёркивающие логическую связь между предложениями и выделяющие ключевые слова (предложения 13,16,19,20,22,23,26,27).

…Текст читается с интересом и благодаря богатейшей лексике. Обратите внимание, как уместно используются, например, _____ (предложения 18,24,26), ____ (сравните предложения  14 и 24 или 31).

Список терминов:

  1. фразеологизмы
  2. устаревшие слова
  3. жаргонизмы
  4. контекстные синонимы
  5. частицы
  6. сравнительные обороты
  7. инверсия
  8. параллельные конструкции
  9. периоды
  10. неполные предложения, дополняющие предыдущие (парцелляция)

 

 

Сочинение-эссе ученицы 10 класса «а» Косых Алены

Есть ли на свете счастье? Этот вопрос не раз приходил каждому из нас на ум. Но можно ли однозначно на него ответить? В разные моменты жизни мы и отвечать будем по-разному.

        В детстве счастье человека зависит от малого – подарите ребенку игрушку и он будет счастлив. Однако, взрослея, человек начинает задумываться о своей жизни, о мире вокруг него, о других людях. Проблем становится больше, жизнь движется быстрее, интенсивнее. Постепенно главным критерием счастья становится покой, свобода, которых так тяжело достичь при нынешнем ритме существования.

        Проблема счастья поднимается во всех великих литературных произведениях. Илья Ильич Обломов в одноименном романе Гончарова  считает величайшим счастьем покой, лежание на диване, отсутствие вокруг него суеты. В поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» все герои ищут счастье, но лишь Григорий Добросклонов счастлив по-настоящему, его счастье – дарить людям добро.

        Таким образом, мы видим, что счастье для каждого – свое. Лично для меня величайшее счастье – это возможность заниматься творчеством, играть свою музыку, выступать на сцене, осознавать, что своим искусством я могу хоть немного изменить мир к лучшему.

        Несмотря на все негативное, что есть в нашем мире, я считаю, что счастье все-таки есть, поэтому с автором текста я не согласна.

Сочинение-рассуждение ученицы 10 класса «а» Александровой Лилии.

 Что же такое счастье? Каждый человек понимает значение этого слова по- своему. Пушкин писал: «На свете счастья нет, но есть покой и воля». Лермонтов же искал «свободы и покоя».

        А Алексин в своей статье говорит, что для писателя счастье – делиться своим жизненным опытом, своими размышлениями, страданиями и надеждами. Он занимается любимым делом, наслаждается этим, он счастлив.

        Автор утверждает, что человек не может быть «абсолютно» счастлив. «Ощущать безграничное, бездумное и беспечное счастье – это, на мой взгляд, безнравственно и грешно».

        Я абсолютно согласна с автором статьи. И в том, что для каждого человека счастье это что-то свое, и в том, что человек не может быть абсолютно счастлив или только на мгновение, не более. Но ведь правда ребенку подарим игрушку – он счастлив; человек встретил друга, которого не видел 15 лет – он счастлив; студент сдал сессию – он счастлив. Но счастье быстротечно. Пара минут, секунд. Но они того стоят.

        В поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» счастливых людей нет. Один лишь Гриша Добросклонов счастлив. А счастлив он тем, что живет для народа. Он честен и чист перед ними. Он помогает людям, взамен получает уважение и любовь. В этом счастье.

Сочинение-рассуждение ученицы 10 «Б» класса Матвеевой Евгении.

Иногда люди задаются вопросом по поводу того, что же такое «счастье»?

        «На свете счастья не, но есть покой и воля,» - писал великий русский поэт  А.С. Пушкин. Но ведь каждый человек понимает счастье по-своему.

        А. Алексин в своей статье рассуждает о счастье и покое. Автор считает, что писатель живет ради своих читателей, пытаясь в своих произведениях показать им различные ситуации, поделиться своим жизненным опытом, переживаниями, размышлениями. Получается, любимое дело может приносить счастье не только автору, который излагает свои мысли на бумаге, но и его читателям.

        Позиция автора заключается в том, что абсолютно счастливых людей нет. На вопрос: «У вас всё хорошо?» немногие могут дать утвердительный ответ. Но всё же люди стремятся к нему, ищут его в своей жизни.

        Прочитав данный отрывок, я всерьёз задумалась о понятии счастья. Счастье для каждого своё: для маленького ребенка это может быть новая игрушка, а для пожилых людей – прибавка к пенсии. В романе И.А. Гончарова «Обломов» главный герой Илья Ильич привык к размеренному, спокойному образу жизни, принимая за счастье  лежание на диване.

        Я считаю, что счастье всё-таки есть, но у каждого оно своё. Занятие любимым делом, помощь нуждающимся или умение радоваться жизненным мелочам может доставить человеку счастье. Поэтому счастливым может стать любой человек.

Сочинение-эссе ученицы 10 «Б» класса Партениэр Анастасии.

        В статье А. Алексина поднят вопрос о счастье. Что же это такое и возможно ли, чтобы человек хотя бы раз в жизни чувствовал себя абсолютно счастливым?  Ведь такого не бывает, чтобы человек чувствовал себя по-настоящему счастливым. Или бывает?

 Для кого-то единственное счастье в жизни – это семья, дети; для кого-то – работа, образование. Но ведь есть и такие люди, которые себя чувствуют счастливо, употребляя алкоголь или, ещё хуже, наркотики.  Наверное, у каждого счастье своё…

А вот автор статьи считает, что «абсолютное счастье» - категория неопределенная. Алексин утверждает, что ощущать безграничное и беспечное счастье безнравственно и грешно. Ведь если даже у вас всё вроде сложилось благополучно, кто-то в то же самое время испытывает душевные и физические муки…

Проблема заключена в том, что счастье для каждого своё.  Вот, например,

 Гёте, считавшийся баловнем судьбы, говорил что, если бы в его жизни был хоть один совершенно  счастливый месяц, он бы и всю жизнь свою почитал счастливой.

        Я считаю, что счастье непостоянно. Когда человек отдыхает от суетливых проблем и, допустим, уезжает от них куда-нибудь на время, то он может почувствовать себя счастливым, но ненадолго. И я соглашусь с высказыванием Пушкина о том, что на земле счастья нет.

        Вопрос о счастье всегда будет оставаться открытым, потому что для каждого оно своё.



Предварительный просмотр:

Текст-притча

(1)Выросла рябина при дороге.

  1. Она выросла случайно, незаконно, пристроилась на обочине, у высокого дощатого забора. (3)Тянулась к свету и вот поднялась на обочине, долговязая, как подросток, угловатая и милая, мотая на ветру кудрявой головой. (6)Деревце запылало, как костер на юру. (7) Хороша была рябинка и в погожий день, когда гроздья смеялись навстречу солнцу, и после дождя, когда каждая ягодка дрожала в капле воды и ветки застенчиво протягивали свои добрые длинные листья, склеенные, как пальцы после долгого рукопожатия.

(8) Шла мимо девочка.

(9) Увидела рябинку, поахала.

(10) – Возьму-ка я одну веточку. (11) Одна веточка – это ведь так мало, ничего с деревцем не случится.

(12) И она была по-своему права.

(13) Ехал на машине усатый дядька.

(14) – Ух ты… (15) Прямо картинка… (16) Шикарно!

(17) Он остановил машину, вылез из-за руля. (18) Ветка рябины так и затрещала под его сильной  рукой.

(19) – Вот такая стоит богатая, небось не обеднеет, если я прихвачу для жинки две-три ветки.

(20) Что ж, он был по-своему прав.

(21) Под вечер шли туристы.

(22) – Хорошая рябинка, правда, ломаная. (23) Ну, Зинка, чур, всем по одной! (24) Зря не брать, слышишь, Витька, только по одной! (25) Мы народ организованный, должны подавать пример…

(26) Шел в сумерках влюбленный.

(27) – Эх, какое дерево искорежили, смотреть больно.

(28) Бездушные люди, не умеют беречь красоту!

(290 На рябине горела одна-единственная яркая кисть, которую никто, видимо, не смог достать. (30) Влюбленный был высокого роста, он встал на цыпочки и сумел –таки дотянуться.

(31) – Все равно последняя кисть, она уже дереву не поможет… (32) А Люсенька обрадуется.

(33) На другой день приехал хозяйственник.

(34) – Что это за уродец? – строго спросил он, наткнувшись на рябинку.

(35) – Убрать. (36) Срубить. (37) А то весь вид портит.

(38) И он был по-своему прав.

(39) В этой истории все правы. (40) Виноватых нет. (41) Но и рябинки тоже нет.

 

                                                                                                               (Н. Соколова)

Образец.

«Кто из нас не видел рябины при дороге в жаркий августовский день! Ее тонкие ветки согнулись под тяжестью пышных богатых гроздьев. Деревце пылает, как костер.  Вид этой праздничной нарядной рябинки говорит о радости, гармонии, красоте и счастье. Но долговечна ли эта красота? Какова роль человека в сохранении этой вечной гармонии? Именно об этом размышляет в своем тексте Н. Соколова.

Рассказанная история могла произойти в действительности. Как легко находят люди оправдания, желая срезать, сорвать или красивый цветок, или ветку сирени, или гроздь такой вот рябины. Легкость, с которой каждый из героев оправдывает себя, поразительна. Всего несколько слов – и оправдание готово. Но именно над ложностью таких «разумных» объяснений и заставляет задуматься данный текст.

Кроме прямого, текст имеет еще иносказательный смысл: он рассказывает о судьбе Красоты в мире равнодушных и безответственных людей. Если понять его так, то этот текст о том, что Красота в мире ничем не  защищена.

Каждый человек должен видеть последствия своих поступков и осознавать за них ответственность. Можно построить целлюлозный комбинат на берегу Байкала и оправдать это экономическими причинами, но сохранится ли красота, чистота, уникальность этого озера? Можно найти оправдание любому виду человеческой деятельности, уничтожившей Аральское море, но разве его красота не достаточный повод, чтобы остановить любое производство? Уничтожая природную гармонию, человек разрушает и свою душу.

         Красота беззащитна перед силой человека, равнодушие и нравственная слепота легко разрушат ее. Что же останется человеку взамен? Холод пустых оправданий?



Предварительный просмотр:

(1)В редакции мне сказали: поскольку вы всё равно едете в деревню и будете там некоторое время жить, поинтересуйтесь, пожалуйста, телевизором. (2)Я обещал.

(З)Было у меня, конечно, и некоторое своё отношение к телевизору. (4)Я тотчас вспомнил свой разговор с одним английским фермером, гостеприимством которого я однажды воспользовался. (5)Он назвал тогда телевизор бедствием, в особенности для молодых его дочерей.

— (б)Телевизор вырабатывает пассивность! — горячился фермер. — (7)Вы только подумайте, мои дочери, вместо того чтобы упражняться на скрипке или фортепиано, вместо того чтобы читать и развивать свое воображение, вместо того чтобы коллекционировать бабочек или лекарственные травы, вместо того чтобы вышивать, сидят целыми вечерами, уставившись в это серое пятно. (8)Время проходит, всем кажется, что все заняты делом или, по крайней мере, умело используют досуг. (9)Но потом серое пятно гаснет и — всё. (10)Пустота. (11)Ничего не осталось, ничего не прибавилось: ни умения играть на скрипке, ни умения кататься верхом...

(12)Считая, что в формировании грядущих поколений телевизоры играют не первую роль, я всё же однажды написал статью «Творец или зритель?» в том смысле, что если раньше в деревне пели сами, то теперь только слушают, как поют, если раньше плясали сами, то теперь только смотрят, как пляшут, и так далее, то есть вырабатывается постепенно потребительское отношение к искусству вместо активного, живого, творческого.

(13)Теперь же предстояло поинтересоваться, как потребляют, что потребляют и каковы пожелания в области потребления.

(14)С такими-то данными и с вопросником в кармане я оглянулся вокруг, встав посреди нашей деревни. (15)В ней сейчас тридцать три дома. (16)Над одиннадцатью крышами поднимаются антенны. (17)Первый телевизор куплен в 1959 году, последний — неделю назад.

(18)Оказалось, что по степени интереса на первом месте стоит кино. (19)3атем постановки, то есть спектакли. (20)На третьем месте — футбол, «Клуб путешественников», пение, концерты, «Огонек».

(21)Интересно, что, так сказать, наименьшее количество очков, а именно по круглому нулю, получили, с одной стороны, симфоническая и всякая оркестровая музыка и даже опера, а с другой стороны, беседы по агротехнике и вообще специальные сельскохозяйственные передачи. (22)Над этим стоит задуматься. (23)Представьте себе передачу об основах стихосложения. (24)Думаете, её стали бы слушать и смотреть поэты? (25)Отнюдь. (26)Она была бы интереснее всем не поэтам, желающим коснуться тайны чуждой профессии. (27)Так и рассказ об уборке чая или культивации почвы интереснее городскому человеку.

(По В. Солоухину)

А 29. Какое высказывание не соответствует содержанию текста?

1) Телевидение вырабатывает пассивное отношение к жизни.

2) Телепередачи должны быть не только развлекательными, но и познавательными.

3) передачи о тайнах профессии интереснее смотреть тем, кто интересуется этим делом, а не специалистам.

4) Смотря телевизор, не научишься петь.

А 30. Какой(-ие) тип(-ы) речи представлен(-ы) в предложениях 6-12?

1) описание и повествование

2) рассуждение и описание

3) описание

4) рассуждение и повествование

А 31. В каком предложении употреблен фразеологизм?

1) 11

2) 12

3) 13

4) 14

В1. Из предложений 6-7 выпишите слово, образованное приставочным способом._____________________________________________________________

В2. Из предложений 21-26 выпишите прилагательное в форме сравнительной степени ________________________________

В3. Из предложения 8 выпишите подчинительное словосочетание со связью ПРИМЫКАНИЕ._______________________________________________________

В4. Среди предложений 18-24 найдите простое безличное  предложение. Напишите номер.__________________________________

В5. Среди предложений 12-17 найдите предложения, в котором есть обособленные обстоятельства.. Напишите номер.___________________________________________

В6. Среди предложений 1-13 найдите сложное предложение, одна из частей которого является придаточным причины. Напишите номер._____________________________________

В7. Какое из предложений 15-23 связано с предыдущими при помощи указательного местоимения? Напишите номер.________________________________________

В8. В сфере творческих интересов писателя и публициста Владимира Солоухина находились прежде всего история и культура родной страны. Например, в данном отрывке из очерка В.Солоухин обсуждает вопрос о влиянии телевидения на традиции народа. Спокойная, размеренная интонация и  ___ (« как потребляют, что потребляют» в предложении 13) подчеркивают заинтересованное и в то же время вдумчивое отношение автора к проблеме. Для того чтобы выявить остроту проблемы, писатель использует такой троп, как___ («серое пятно» в предложениях 7 и 9) и такое лексическое средство выразительности, как ___ («потребительское» - «активное, живое, творческое»  в предложении12). _____ (предложения 24-26) отражает стремление В. Солоухина вовлечь читателя в совместные размышления о роли телевидения».

Список терминов:

  1. риторический вопрос
  2. лексический повтор
  3. разговорная лексика
  4. термины
  5. контекстные антонимы
  6. метонимия
  7. вопросно-ответная форма изложения
  8. сравнительный оборот
  9. инверсия

Ключ.  А 29. Какое высказывание не соответствует содержанию текста?

1) Телевидение вырабатывает пассивное отношение к жизни.

2) Телепередачи должны быть не только развлекательными, но и познавательными.

3) передачи о тайнах профессии интереснее смотреть тем, кто интересуется этим делом, а не специалистам.

4) Смотря телевизор, не научишься петь.

А 30. Какой(-ие) тип(-ы) речи представлен(-ы) в предложениях 6-12?

1) описание и повествование

2) рассуждение и описание

3) описание

4) рассуждение и повествование

А 31. В каком предложении употреблен фразеологизм?

1) 11

2) 12

3) 13

4) 14

В1. Из предложений 6-7 выпишите слово, образованное приставочным способом.___подумайте__________________________________________________

В2. Из предложений 21-26 выпишите прилагательное в форме сравнительной степени ______________________интереснее__________

В3. Из предложения 8  выпишите подчинительное словосочетание со связью ПРИМЫКАНИЕ._____умело используют__________________________________________

В4. Среди предложений 18-24 найдите простое безличное  предложение. Напишите номер._________________22_________________

В5. Среди предложений 12-17 найдите предложения, в котором есть обособленные обстоятельства.. Напишите номер._____12,14______________________________________

В6. Среди предложений 1-13 найдите сложное предложение, одна из частей которого является придаточным причины. Напишите номер._____1____________________________

В7. Какое из предложений 15-23 связано с предыдущими при помощи указательного местоимения? Напишите номер._____22___________________________________

В8. В сфере творческих интересов писателя и публициста Владимира Солоухина находились прежде всего история и культура родной страны. Например, в данном отрывке из очерка В.Солоухин обсуждает вопрос о влиянии телевидения на традиции народа. Спокойная, размеренная интонация и  _2__ (« как потребляют, что потребляют» в предложении 13) подчеркивают заинтересованное и в то же время вдумчивое отношение автора к проблеме. Для того чтобы выявить остроту проблемы, писатель использует такой троп, как__6_ («серое пятно» в предложениях 7 и 9) и такое лексическое средство выразительности, как _5__ («потребительское» - «активное, живое, творческое»  в предложении12). ___7__ (предложения 24-26) отражает стремление В. Солоухина вовлечь читателя в совместные размышления о роли телевидения».

Список терминов:

1) риторический вопрос

  1. лексический повтор
  2. разговорная лексика
  3. термины
  4. контекстные антонимы
  5. метонимия
  6. вопросно-ответная форма изложения
  7. сравнительный оборот
  8. инверсия



Предварительный просмотр:

(1)В мартовском и апрельском номерах журнала «Урал» за 2004 год опубликована повесть Марины Голубицкой «Вот и вся любовь». (2)Она посвящена пермской учительнице литературы, знаменитой в 70 - 80-хгодах Елене Николаевне (фамилия в повести изменена, а имя и отчество – нет).

 (3)А я хорошо знала Елену Николаевну. (4)При советской власти её выжили из элитной школы: не любили тогда, чтоб личность выделялась умом и искренностью – ох, как не любили! (5)И она ушла работать в школу рабочей молодежи, где я как раз служила библиотекарем.

(6)На самом деле мне только казалось, что я хорошо знала Елену Николаевну! (7)Знала, да не знала! (8)В повести приведены письма Елены Николаевны, много её прекрасных писем. (9)Глубоких, ярких писем, в которых её любовь к ученикам, её память о каждом из них так поразили меня!

(10)Я долго плакала, когда закончила читать повесть, и это были просветлённые, благодарные слёзы. (11)Я чувствовала себя счастливой и потому, что марина Голубицкая написала эту прекрасную повесть о чудесном человеке, и потому, что жил этот человек – Елена Николаевна – в Перми, моём городе! (12)А более всего меня радовала мысль, что на  самом деле «время – честный человек». (13)Как любила учительница своих учеников! (14)И они отплатили ей взаимностью! (15)Когда Елена Николаевна оказалась за границей, где страдала от ностальгии, одиночества и болезней, ученики писали, приезжали, помогали, снова писали, снова приезжали…

(16)Я помню, как мы однажды в школе рабочей молодежи вели с Еленой Николаевной долгий разговор о «Вишневом саде». (17)Она говорила: «У Лопахина есть умение жить, но нет культуры, а у Раневской есть культура, но совершенно нет умения жить».

- (18)Будет ли в России время, когда всё это уместится в одном человеке? – спросила я.

(19)Помню, как иронично она на меня посмотрела в ответ…

(20)Но как она тосковала по этой России!(21)Перечитывала любимых авторов, писала прекрасные письма ученикам, оставшимся на родине. (22)Есть такое знаменитое изречение: «Терпение красиво». (23)Её терпение было красиво.

(24)И всё же, когда она заболела и оказалась в доме для престарелых… вдруг отказалась принимать лекарства и через месяц умерла. (25)Как Гоголь. (26)Но я так думаю. (27)Мы же никогда не узнаем, почему произошло то, что произошло в конце…

(28)Но остались ученики – много учеников. (29)И все помнят её уроки, её мысли, её доброту и широту её взглядов. (30)И та же Марина Голубицкая мечтает когда-нибудь – там – снова встретиться с Еленой Николаевной и посидеть с нею на скамейке, как бывало, чтоб наговориться всласть…

                                                                 (По Н. Горлановой*)

*Нина Викторовна Горланова (род. в 1947) – российская писательница, публикуется с 1980 года.

А 28. Какое из перечисленных утверждений  не является ошибочным?

  1. Воспоминания автора текста Нины Горлановой нашли отражение в её повести «Вот и вся  любовь».
  2. Руководители и учителя элитной школы, в которой преподавала Елена Николаевна, ценили этого человека как неординарную личность.
  3. Автор текста гордится тем, что училась в классе, где преподавала Елена Николаевна.
  4. Чувствуя искреннюю любовь учителя, ученики отвечают взаимностью.

А29. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?

  1. 15 предложение подтверждает суждение, высказывание в 14 предложении.
  2. Предложения 8-9 текста содержат описательный фрагмент.  
  3. В предложениях 11-13 представлено повествование.
  4. В предложении 24 перечислены происходящие друг за другом события.

А 30. Укажите предложение, в котором используется фразеологизм.

  1. 6              2) 10             3) 15           4)21

В1. Укажите способ образования слова ИЗРЕЧЕНИЕ.

В2. Из предложений 3-5 выпишите все предлоги.

В3. Определите тип подчинительной связи в словосочетании СНОВА ПИСАЛИ.

В4. Среди предложений 12-21 найдите сложное, в состав которого входит односоставное определенно-личное.

В5. Среди предложений 15-22 найдите предложение с обособленным распространенным определением.

В6. Среди предложений 10-17 найдите сложное предложение с последовательным подчинением придаточных.

В7. Среди предложений 10-15 найдите такое, которое связано с предыдущим при помощи союза и двух личных местоимений.

В8. «Создавая образ замечательного учителя, автор использует такие синтаксические средства, как _______ (в  предложениях 15, 29) и _________ (в  предложениях 13, 20), а также такой приём, как _______ (в  предложениях 17, 22). Искренность и глубина чувства, испытанного Н. Горлановой, когда она читала книгу о Елене Николаевне, показана с помощью такого тропа, как _______ (просветлённые, благодарные слёзы в предложении 10)».

Список терминов:

  1. Сравнительный оборот
  2. Термин
  3. Восклицательные предложения
  4. Цитирование
  5. Риторический вопрос
  6. Эпитет
  7. Парцелляция
  8. Ряды однородных членов
  9. гипербола

 ,

Текст Н. Горлановой

1.Чтение текста и определение его темы.

- О чем ведет речь автор?

2.Определите проблему.

Проблема – сложный вопрос, задача, требующая разъяснения, исследования.

Проблемы бывают: философские, нравственные, социальные, политические, экологические.

Может быть выражена в форме вопроса.

Основные проблемы

Авторская позиция

  1. Проблема драматичной судьбы неординарной личности. (В чем заключается драматизм судьбы умного искреннего человека в эпоху застоя?)

Личность, выделяющаяся умом и независимостью суждений, в эпоху застоя была обречена на непонимание в профессиональной сфере.

  1. Проблема сохранения лучших качеств души. (Что помогает человеку сохранить цельность своей души в драматичных обстоятельствах?)

В самых сложных обстоятельствах человеку помогает выстоять верность своему призванию, любовь к людям и своему делу; человек также черпает силы в великих классических произведениях.

  1. Проблема тоски по родине. (Какое чувство испытывает человек, оказавшийся вдалеке от родины? Что помогает человеку пережить тоску по родине?)

В чужой стране человек начинает испытывать чувство одиночества, щемящую тоску по родине, переживать которую помогает общение с близкими людьми, оставшимися в родной стране, родной язык и литература.  

  1. Проблема памяти об учителе. (Какую память оставляет учитель в душе ученика?)

Учитель, отдавший все силы своей души ученикам, вызывает чувство благодарности, глубочайшее уважение и искреннюю любовь

Авторская позиция – ответ на вопрос, поставленный в тексте, отношение автора к обсуждаемой проблеме.

  1. Как автор подходит к решению данной проблемы? На каком материале строится текст? (не пересказ, а комментарий аргументов автора)
  2. На какие факты обращает внимание автор? Почему? Как это действует на писателя?
  3. С каким настроением пишет автор?
  4. К каким выводам приводит читателя? (Читая горькие раздумья автора, трудно будет не согласиться…)

Высказать свое мнение относительно позиции автора:

- Вопрос, поставленный автором, действительно меня взволновал и заставил задуматься..

- мне тоже приходилось сталкиваться…

- как показывает история человечества…

- важно не только ставить вопрос, но и включаться в решение проблемы…

- именно …влечет за собой равнодушие, разобщенность

- задумавшись о судьбе этого человека, я понял, как важно…

 

Сочинение-рассуждение ученика 11 класса.

Я прочитал статью Нины Викторовны Горлановой – российской писательницы.

В статье Н.В.Горлановой выдвинута проблема тоски по родине. Автор в своей статье пишет, что Елена Николаевна, учительница по литературе, тосковала по родине. Чтобы затушить тоску по родине, она перечитывала любимых авторов, писала прекрасные письма ученикам, оставшимся на родине.

        Автор считает, что Елена Николаевна тоскует по родине так, как никто другой.

Я согласен с позицией автора, потому что любой человек, проживающий в другой стране, будет тосковать по родине. Душа все равно требует покоя на родине.

        Я знаю об этом не понаслышке, ведь я сам живу в другой стране, но все же тоскую по родине. Хоть мне нравится здесь, но душа хочет на родину.

        Даже великий писатель такой, как Гоголь, писал свое произведение «Мертвые души» не на родине. Следовательно, тоска по родине порождает вдохновение.

        Я считаю, что хоть ты и живешь в другой стране, надо хоть раз в год посещать родину. (154слова)

Нина Викторовна Горланова – известная российская писательница. В своем отзыве на повесть Марины Голубицкой «Вот и вся любовь» она неявно, но задает перед читателем вопрос: что помогает человеку пережить тоску по родине?

В качестве примера она приводит знаменитую в 70-80-х годах пермскую учительницу литературы, которой посвящена  повесть Голубицкой. Оказывается, Горланова работала с ней (с Еленой Николаевной)  в школе рабочей молодежи.    Трудную жизнь прожила Елена Николаевна! Волею судьбы она оказалась за границей, где уже доживала остаток дней. И как же она тосковала по России! В чужой стране человек начинает испытывать чувство одиночества, щемящую тоску по родине.

Автор считает, что переживать ностальгию по родине помогает общение с близкими людьми, оставшимися в родной стране, родной язык и литература. Не случайно автор упоминает о прекрасных письмах учительницы своим ученикам, о чтении любимых авторов, а также о необыкновенном терпении Елены Николаевны, которое, по словам автора,  было «красиво».

Эта проблема заставила меня задуматься: скоро я закончу школу, институт. В жизни и я могу оказаться далеко от родной страны, от близких и любимых друзей. Как можно пережить ностальгию?  На мой взгляд, человеку, испытывающему в чужой стране тоску по родине, необходимо общаться на родном языке со своими близкими. В этом может помочь интернет, т.е. личная переписка, или  разговоры с друзьями  по «Скайпу» или по сотовому телефону. Можно сходить на гастрольные  концерты российских артистов или на художественные  выставки. Можно взять почитать классику русской литературы.

Таким образом, в самых сложных обстоятельствах  человеку помогают выстоять вера в себя, терпение, находчивость, оптимизм. Главное – не падать духом!



Предварительный просмотр:

(1)Главное зло на земле – забвение хоть на миг, что человек – высшая на земле ценность…(2)У этого зла есть свой предел – фашизм - распад связей между людьми, то состояние, когда человек перестает видеть в других людях людей.

        (3)Фашизм – это сложная система расчеловечивания. (4) Существует множество людских пороков и слабостей: стяжательство, неуживчивость, жестокость, сварливость, страсть к склокам, зависть, замкнутость – и вдруг эти неприятные качества мобилизуются, становятся достоинствами.(5) Более того, кто не обладает такими пороками, должен ими постепенно обзавестись, иначе его сомнут!

        (6) Это ужас бесчувственности. (7) Для начала людей отключают от знаний, от достижений цивилизации, до предела сужают круг сведений о мире, о жизни, в свободные от знаний мозги вводят яд. (8) При этом лишают доступа к каким бы то ни было противоядиям.

        (9) Приходилось видеть врачей, которые до нацизма были обычными врачами, потом вступили в нацистскую партию, в СС, стали врачами-убийцами. (10) А после войны снова стали врачами и лечили людей. (11) Бесчувственно убивали. (12) Бесчувственно лечили. (13) Чувства ни при чем.

        (14)Ужас фашизма состоит в том, что он убивает общепризнанную мораль, извечные нравственные нормы, стирает заповеди. (15) Что значит для лагерного врача клятва Гиппократа по сравнению с приказом, полученным от какого-нибудь штурмбанфюрера?

        (16) Но персонал концлагеря тоже находится в концлагере. (17) Ежедневно.        (18) Постоянно.

Лидия Гинзбург – известная писательница и литературовед.



Предварительный просмотр:

        Идёшь по улице, и вдруг  в глаза бросается яркая афиша: «Концерт Zемфиры». Рядом кинотеатр приглашает тебя на просмотр новой ленты под названием «Шиzа». Захочется перекусить, а на дверях ресторана красуется «Бiблiотека».  Придёшь домой, берёшь газету, глядь – на первой странице сообщение  «Кур$ валют». Включаешь телевизор, чтобы отвлечься, но и тут назойливо рекламируются охранные системы «Аllигатор». В смятении подходишь к окну, видишь на стене соседнего дома приглашение на «Ве4ер отдыха» и теперь только понимаешь, что тебя обложили со всех сторон.

        Обогащается или портится природная речь благодаря заимствованиям – вопрос непростой и неоднозначный. Языковая стихия берёт из окружающего мира всё, что ей потребно, и выбрасывает на берег лишнее. Но когда

        Сплошь и рядом в кириллические устоявшиеся написания внедряются латинские и иные графические символы, то это ведёт не к обогащению языка, а к нарушению его функционирования, к размыванию веками устанавливавшихся норм.

        Англо-  и  иноязычными словами  в их натуральном написании сегодня пестрят страницы прессы, эти слова вторгаются в текст, наводняют рекламу. Но одно дело, когда просто употребляется лексика на латинице, и совсем другое дело, если чужие буквы оказываются внутри слова, ломают его изнутри. Любой юрист подтвердит, что это нарушение гораздо более тяжкое.

        Модная певица и производители автосигнализаций, вернее – их агенты по рекламе, используют латинские буквы в формировании и раскрутке образа чаще всего в погоне за оригинальностью. Им кажется: внимание потенциальных потребителей легче привлечь необычным графическим начертанием имени или названия  фирмы.  Дескать, наш глаз невольно цепляется за неправильное сочетание. Расчёт, вероятно, оправдывается, но насколько велика его отдача? На мой взгляд, подобный подход к формированию имиджа является довольно поверхностным, примитивным, а главное – становится банальным.

        Варианты Zемфира (равно как и Глюк  ОZА) и «Аllигатор» есть выпендрёж и ненужное искажение письменной формы. Применяя иностранные слова, не стоило заниматься порчей языка. Великий и могучий Алфавит, подаренный нам славянскими святыми Кириллом и  Мефодием, принесён в жертву золотому тельцу.

        Реальная жизнь, увы, приводит нам примеры такого рода, и не пришлось бы в близком будущем констатировать свершившийся факт словами Татьяны Бек «До свидания, алфавит».

                                                                                                                    ( По С. Казначееву)

Основные проблемы:

  1. Проблема развития и сохранения русского (обогащается или портится русский язык благодаря заимствованиям?)
  2. Проблема коммерциализации культуры (что недопустимо в процессе коммерциализации культуры?)

Авторская позиция

  1. «слепое» использование заимствований сегодня приводит к искажению алфавита, разрушению слов, нарушению функционирования языка, утрате культурны традиций;
  2. Обилие дешёвых рекламных трюков для привлечения внимания потенциальных потребителей – свидетельство упадка общей культуры