Исследовательская работа, которая была представлена на муниципальном и региональном уровнях Всероссийского конкурса исследовательских краеведческих работ учащихся "Отечество"
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 131 КБ |
Содержание
Ведение.......................................................................................................... 3 -5
и Муромского района в 1960-70-е годы, нашедшие
отражение в рубриках «Богатырской палицей» и
«Сатирической стрелой».
2.1. Безответственность должностных лиц
при выполнении своих обязанностей............................... 7 - 10
2.2. Нарушение социалистического законодательства............ 10 - 12
сферы................................................................................... 13-14
сферы услуг......................................................................... 14
собственности...................................................................... 14 - 15
общежития........................................................................... 15 - 16
Заключение.............................................................................................. 16 - 18
Список источников................................................................................. 19 - 21
Список использованной литературы.................................................... 22
Приложения.
Введение
Вся жизнь человека протекает в обществе. Общество прошлого и настоящего далеки от совершенства. Они имеют недостатки, проблемы, которые находят свое выражение в негативных общественных явлениях.
Актуальность исследуемой темы не вызывает сомнений, т. к. изучение общественных проблем, представленных в различных источниках, в том числе и сатирических произведениях, является важным условием познания и понимания общества на определенном этапе его развития.
Объектом изучения в данной работе являются материалы сатирических рубрик «Богатырской палицей» и «Сатирической стрелой» газеты «Муромский рабочий».
Предметом исследования являются негативные общественные явления
г. Мурома и Муромского района в 60-70-е годы XX века.
Целью исследования является выявление негативных общественных явлений в жизни Мурома и Муромского района в 1960-1970-е годы.
Для достижения цели я поставила перед собой следующие задачи:
Новизна данной работы заключается в том, что сатирические статьи газеты «Муромский рабочий» не подвергались анализу как исторический источник.
Работая над темой, я использовала следующие методы исследования:
Исследовательская работа велась в течение полутора лет с небольшими перерывами. Состояла из нескольких этапов:
Источниковая база исследования формировалась на основе ресурсов, предоставленных Центральной городской библиотекой г.Муром и библиотекой №5. Представляет собой вид письменных исторических источников — периодическую печать. Анализу были подвергнуты пятьдесят два источника. (Приложение №1). В основном, это статьи сатирических рубрик газеты «Муромский рабочий». Газета на протяжении всего периода существования являлась официальным изданием. Кроме этого, для уточнения информации я обращалась к следующим источникам: Устав профессиональных союзов СССР, Указ Верховного Совета РСФСР «Об усилении ответственности за скармливание скоту и птице хлеба и других хлебопродуктов, скупленных в государственных и кооперативных магазинах» от 6 мая 1963 года, Постановление №361 «О мерах по усилению борьбы против пьянства и алкоголизма» от 16 мая 1972 г.
Анализ литературных источников по теме показал, что как исторический источник, сатирические произведения не так часто использовалась историками. Скорее всего, это происходило потому, что их рассматривали с точки зрения литературного произведения. В работе «Советская периодическая печать: 1917-1963» С.Стыкалина и И. Кременской представляет собой справочник советской сатирической журналистики, в котором рассматриваются становление и развитие советской сатирической публицистики. Авторы убеждены, что сатира помогает читателю понять и почувствовать настроение и особенности определенных периодов в жизни нашей страны.[1] Швыров А.В. в «Иллюстрированной истории карикатуры» раскрывает картину развития художественной сатиры.[2] Москин Д.М. В своей работе раскрывает понятие карикатуры, популярно рассказывает о карикатуре, как виде искусства, показывает роль неофициальной карикатуры в России во второй половине XX века.[3] Также я воспользовалась Интернет-ресурсами, посвященными данной проблематике.
1. Публицистическая сатира на службе истории.
Сатирический отдел в газете «Муромский рабочий» появился в 1949 году. Первоначально активно в нем работал И.П.Головашкин - «лучший местный фельетонист и очеркист»[4] Впоследствии эту рубрику вели Д.П.Пудков и А.А.Удалов. А.А.Удалов, будучи замечательным писателем и талантливым поэтом, отвечал за сатиру в рифме, под именем Ильи Муромца сочинял эпиграммы и стихотворения.
Как известно, одной из главных задач, которую определил перед собой коллектив газеты было нравственное воспитание. Достижению этой задачи и служила рубрика «Богатырской палицей». Основной темой рубрики стала критика жульничества, пьянства, тунеядства и прочих негативных общественных явлений в жизни города и района.[5]
Рубрика выходила в свет один раз в неделю, в пятничном номере.
Рубрика «Сатирической стрелой» появилась примерно в это же время. Ее основным содержанием стала карикатура. Злободневные темы остро и хлестко были представлены в этой рубрике. Основными темами стали отношение к моде, религии, загрязнению окружающей среды, нарушение закона, тунеядство и жульничество. Авторами карикатур в 1960-70-е годы стали Б.Волгин и П.Ниглов.
Основными сатирическими жанрами, использовавшимися авторами для изобличения негативных явлений в жизни общества, стали фельетон, эпиграмма, сатирический комментарий и карикатура.
Публицистическая сатира как исторический источник имеют свою ценность и ограниченность.
Во-первых, это источник информации, записанный в художественной и очень эмоциональной форме, поэтому она доступна и понятна читателю. Как и карикатура, сатирические поэзия и проза - настоящий эмоциональный памятник эпохе.
Во-вторых, в стихотворение можно «спрятать» критику и скрыть некоторые слова, то есть использовать эзопов язык.
В-третьих, можно проследить явления жизни, которые вызывали недовольство у общества. Особенно хорошо видно это на примере бытовых вещей.
Ограниченность этого источника состоит прежде всего в использовании литературного языка. Не всегда возможно адекватно понять, что подразумевал автор, так как это юмор, прошедший сквозь года, и нам может быть не совсем доступным, поскольку в карикатуре прошлого использовалась особая символика. Если же произведение находится в официальном издании, то оно, как правило, подвергается цензуре, следовательно, замысел автора мог быть искажен.
2. Негативные общественные явления в жизни
Мурома и Муромского района в 1960-70-е годы, нашедшие отражение в рубриках «Богатырской палицей» и «Сатирической стрелой».
2.1. Безответственность должностных лиц при выполнении своих обязанностей.
Наиболее часто критике подвергались работники сельского хозяйства. Так в №88 от 29 мая 1976 года читаем о том, как агроном совхоза «Красная звезда» В.В.Херсонский не проявлял заботы об урожае люпина. При наличии агрегатов для применения гербицидов и борьбы с сорняком, вышеупомянутое должностное лицо не использовало их для благого дела. «Агрегаты стоят, гербициды лежат мертвым грузом, сорняки преспокойно растут...»[6]
Главный инженер совхоза «Приокский» А.П.Ильичев не позаботился о том, чтобы установить на водонапорных башнях автоматические контролирующие устройства, вследствие чего произошла авария на одной из башен. Не выполнив своих прямых обязанностей, Ильичев пытался переложить вину на слесаря хозяйства.
«Изъян изрядный был открыт в работе, И нужно виноватых наказать. | Здесь инженер повинен в недосмотре. Ан нет. Нашелся стрелочник опять»[7] |
Не меньшую критику вызывало безответственное отношение к труду и на промышленных предприятиях города. В соответствии с Уставом профессиональных союзов СССР, члены профсоюзов обязаны были вести борьбу за повышение культуры производства.[8] Для этого на предприятиях города на общественных началах работали народные контролеры, зорко следившие за порядком на рабочих местах. Нарушения в этой области влекли за собой меры морально-нравственного воздействия.
Так результатом одного из рейдов народных контролеров на заводе имени Дзержинского стало оформление фотовитрины, где нерадивые мастера и их участки были выставлены не в лучшем свете. В назначенный срок все недочеты были устранены. Только один мастер, И.Ф.Гришин, остался глух к критике. «Богатырская палица» силой сатирического слова ударила по нему в №118 от 17 июля 1971 года.[9](Приложение №3)
Такая же проблема, по мнению общественности, стояла и на заводе имени Орджоникидзе при транспортизации холодильников «Ока-III». Вагоны, в которых транспортировались холодильники, завалены мусором и землей.[10]
(Приложение №3)
Под колпаком Ильи Муромца в рубрике «Богатырской палицей» находились и строители. Критике подвергался трест «Муромстрой» и относящиеся к нему строительные управления в частности за то, что за более чем три года не смогли возвести новый корпус станции «Скорой помощи».[11]
Строительство бани по улице Советской было в 1975 году событием ожидаемым. Но:
«Сумев все недоделки скрыть, Они открыли баню смело. | О Открыли, чтобы вновь закрыть Для устраненья недоделок…»[12] |
Такими словами Илья Муромец от лица муромской общественности говорит о работниках строительно-монтажного управления №20.
После нескольких месяцев работы баню пришлось закрыть на ремонт. Недоделки оказались небольшими, их можно было устранить в течение двух-трех дней. Но строители не торопились. Это и вызвало возмущение у общественности:
«…Идет неделя и другая , А баня также под замком | Стоит, строителей ругая. Строителям куда спешить?...»[13] |
Мост через штабной овраг в аварийном состоянии. Читатели писали письма в редакцию о том, что по мосту «опасно ходить даже пешеходам». Реакция авторов рубрики «Богатырской палицей» была незамедлительной. С заголовком «Не ждите «ЧП»!» газета обратилась к начальнику горкомхоза Ильину, почему горкомхоз не ремонтирует мост?[14] (Приложение №3)
Халатность при выполнении должностных обязанностей вызывала обоснованное возмущение людей. Так критике подверглись руководители пассажирского автотранспортного предприятия, которые поставили на ряде автобусных остановок новые указатели без расписания движения транспорта.[15]
Работники хлебозавода, создавая продукт, который во все времена вызывал уважение и гордость, являющийся одним из символов той эпохи, вызвали негодование у общественности. Так, в №83 от 15 июня 1971 года читаем как слесарь завода им. Орджоникидзе купил хлеб, в котором оказался кусок железа, а через две недели купил хлеб с веревкой внутри.[16] (Приложение №3)
Анализируя сатирические статьи и стихотворения рубрики «Богатырской палицей», замечаешь как в истории родного края отражается история всей страны. Так, в № 130 от 27 октября 1962 г. читаем: «В ряде колхозов района под овес, травы и чистый пар отводится до 30% посевных площадей, а под кукурузу менее 10%, что не обеспечивает потребности в кормах». Данный недостаток в работе председателей колхозов авторы сатирического комментария попытались устранить с помощью убеждения:
«...Эх, старина! - Насмешливо сказала кукуруза... … Давно я признана царицею полей. Лишь я способна дать Такие урожаи, | Каких вы с травами Отроду не рожали. Теперь я в самой полной силе И принесу народу изобилье».[17] |
Ну как тут не вспомнить кукурузную эпопею Никиты Сергеевича Хрущева? Официально вторым хлебом в СССР кукуруза стала в сентябре 1956 года. Ее наградил официальным титулом «Царица полей» тогдашний глава СССР Никита Сергеевич Хрущев. «Царицей полей» засаживали не только благодатную для этого Украину. Сеяли от Казахстана до Архангельской области, Якутии и Таймыра! Кукуруза действительно в те годы была повсюду: на почтовых марках, страницах газет, журналов и даже киноэкранах.[18] Но, исходя из вышеуказанного источника, оказывается, что не все руководители хозяйств слепо следовали указаниям партии.
Кроме рубрики «Богатырской палицей», подобные пороки в жизни общества высмеивались в рубрике «Сатирической стрелой», основным содержанием которой была карикатура. (Приложение№4)
2.2. Нарушение социалистического законодательства.
Во все времена острой социальной проблемой является нарушение законодательства. В Муроме 60-70 годов XX века среди проблем в этой области назовем следующие: самовольное использование техники, безбилетный проезд в общественном транспорте, хищение социалистического имущества, нарушение правил дорожного движения, нарушения правил советской торговли, нарушение трудовой дисциплины, нарушение санитарных норм на предприятиях общепита, несоблюдение Указов Верховного Совета.
К уплате штрафа были приговорены М.Крупнов из д.Александровка и А.Веселова из д.Савково за скармливание домашним животным и птице хлебопродуктов.
«Мы о таких уже писали. Они — плохой другим пример, - | По магазинам хлеб скупали Для личных свино-птицеферм…»[19] |
Данный факт вызвал мое удивление. Обратившись к интернет-ресурсам, я обнаружила Указ Верховного Совета РСФСР «Об усилении ответственности за скармливание скоту и птице хлеба и других хлебопродуктов, скупленных в государственных и кооперативных магазинах» от 6 мая 1963 года.[20] Причем наказание за подобное правонарушение было строгим: вплоть до лишения свободы.
По всей вероятности это было вызвано двумя причинами:
1. Морально-нравственная. В СССР человек труда был в почете. Кроме того, производство хлеба было процессом крайнего напряжения сил. Скармливать хлеб домашним животным считалось оскорбительным.
2. Экономическая. Известно, что в 60-е годы СССР начинает закупать зерно за границей. Поэтому, видимо, в целях более рачительного отношения к потреблению хлебобулочных изделий и был введен данный Указ.
В нарушении санитарно-эпидемиологических норм в 1975 году была обвинена заведующая столовой школы №12 г.Мурома Е.А.Митина.
«...Зав. руками все разводит: Может, дети мух разводят? Ну, а мухам все равно. | Им тепло, вольготно, сытно. Кашу, суп, да с хлебом ситным - Есть им все разрешено»[21] |
16 мая было опубликовано Постановление №361 «О мерах по усилению борьбы против пьянства и алкоголизма». Предполагалось сократить производство крепких алкогольных напитков. Также были повышены цены на спиртное. Время торговли алкогольными напитками крепостью 30° и выше было ограничено промежутком с 11 до 19 часов. Лозунг кампании: «Пьянству—бой!».[22]
Антиалкогольная кампания, начавшаяся в мае 1972 года, не вызвала особого энтузиазма у населения. Некоторые продавцы обвинялись в торговле спиртными напитками в неположенное время.[23]
Одним из самых распространенных негативных явлений в Муроме в 60-70-е годы можно назвать безбилетный проезд в общественном транспорте.[24]
Примечательно, что авторы рубрики призывают муромцев быть бдительными, «...объявить войну безбилетникам, зорко следить за порядком на общественном транспорте».[25]
Статья 89 Уголовного кодекса РСФСР (1960 г.) предусматривала серьезные наказания за тайное похищение государственного или общественного имущества.[26]
Рубрика «Сатирической стрелой» также не оставалась равнодушной к подобным явлениям. В частности, героями карикатуры становились нарушители правил рыбной ловли, а также расхитители социалистической собственности на производстве. (Приложение №5)
2.3. Пьянство.
Одной из злободневных проблем в те времена для муромцев было пьянство. Свидетельством тому, помимо медико-социальной статистики, является и количество упоминаний об этом социальном явлении в рубрике «Богатырской палицей» и «Сатирической стрелой» (Приложение №2). Употребление спиртных напитков вело к совершению преступлений. Так, в №118 от 17 июля 1971 читаем:
«Я пью с получки ль, не с получки, И на ворованные пью. | Я пробки собираю в кучку, Хоть знаю — после будет взбучка, Но все равно без меры пью»[27] |
Эти слова звучали в адрес шофера ГАТП Кузина и шофера колхоза имени Ленина Долгова.[28]
На промышленных предприятиях города остро стояла проблема нахождения работников на своем рабочем месте в нетрезвом
виде.[29](Приложение №6)
Распитие спиртных напитков в общественных местах и сейчас относится к разряду аморального поведения. В 1970-е годы на страницах рубрики «Богатырской палицей» нередко можно было встретить сатирически осуждающие комментарии к подобным действиям. Особенно доставалось людям, которые так или иначе способствовали этому.[30](Приложение №6)
Особое возмущение у людей вызывало нахождение водителей за рулем в нетрезвом виде. Так, в марте 1976 года в рубрике появилось сразу две заметки на эту тему. Досталось трактористам и водителям совхоза «Приокский» и племхоза «Объединение».[31]
Вопрос о пагубности пьянства, его последствиях не оставила без внимания рубрика «Сатирической стрелой». С помощью сатиры авторы показывали социальную и личностную порочность этого явления.
(Приложение №6)
2.4. Работа предприятий жилищно-коммунальной сферы.
Жилищно-коммунальная сфера всегда была проблемной в нашей стране. О тех же проблемах, которые существуют и в наше время, узнаю из рубрики «Богатырской палицей» и «Сатирической стрелой». Многолетние ремонты домов, длительный ремонт водопровода, электросетей, несвоевременная уборка мусора, грязь на улицах — вот те немногие вопросы, поднятые читателями рубрики и ее авторами. Неудовлетворительной работу горкомхоза (впоследствие ЖКО) признают жители города.[32]
2.5. Работа торговли и других предприятий сферы услуг.
В адрес работников торговли предъявлялось огромное количество претензий. Среди них наиболее часто встречающиеся — нарушение правил советской торговли. Такие факты как обвешивание, сокрытие дефицитных товаров, торговля «из-под полы» были распространенными явлениями в сфере торговли. Продавцы «то дефицитный товар припрячут для себя и знакомых, то обвесят покупателя».(Приложение №7)
«Здесь не спешат иной товар продать - Припрячут, и как можно | побыстрее. И молока слегка недоливать В бидоны покупателя умеют...»[33] |
Осуждению подвергался и такой факт, как продажа товара с нагрузкой. В частности, в середине 1970-х годов это было характерно для киосков «Союзпечать».[34] (Приложение №7)
Особенное возмущение у жителей города вызывала грубость продавцов по отношению к покупателям.[35]
В карикатуре героями в этой области становились продавцы рынка — представители кавказских республик бывшего СССР. (Приложение №7)
Другие предприятия сферы услуг также подвергалась критике со стороны граждан. Особое возмущение вызывали такие предприятия этой сферы как «Химчистка», радиоузел, фабрика индпошива и др.[36]
2.6. Халатное отношение к социалистической собственности.
Бережное отношение к социалистической собственности — одно из главных требований к советскому человеку. В свете «всенародного похода за экономию», апогеем которого стал тезис Л.И.Брежнева «Экономика должна быть экономной» (XXVI cъезд КПСС), данное направление работы стало одним из главных в работе рубрики «Богатырской палицей». О фактах халатного отношения к социалистической собственности сообщали в газету неравнодушные жители города. Так в №34 от 28 марта 1976 года сообщается, что на некоторых улицах города (в частности, Юбилейной, Молодежной, Фестивальной, Полевой) можно наблюдать такую картину:
«От зари и до зари, Освещая белый день, | Все горят фонари Видно, выключить их лень...»[37] |
Почти полтора месяца на улице Московской без дела стоит бульдозер. Такое расточительное отношение к собственности вызывает у современников, по меньшей мере, недоумение.[38](Приложение №8)
Такие же чувства испытали очевидцы при виде разбросанного по строительной площадке дома, возводившегося работниками строительного управления №16, красного и силикатного кирпича.[39]
Не удалось скрыть от глаз общественности и такую картину: на станции Муром II из дверных щелей вагона, которые должны быть загерметизированы, сыпалось зерно.[40]
2.7. Нарушение правил социалистического общежития.
Правила социалистического общежития — это социальные нормы, которые регулировали, главным образом, общественно-бытовые отношения. Их нарушение — одна из самых злободневных проблем муромской общественности в 1960-1970-е годы. Разведение домашних животных в общественных местах, нарушение тишины и покоя жителей, угроза их безопасности - все эти явления нашли отражение в рубриках «Богатырской палицей» и «Сатирической стрелой». Так в №96-97 от 11 июня 1971 года читаем о том, как житель дома №22 по улице Комсомольской под сенями общего дома развел уток. В общественном сарае рядом с домами №38 и №40 по улице Коммунистической некий И.Н.Шаров развел свиней.[41]
Много жалоб было по поводу содержания собак в домах, а главное требование держать их на привязи и выгуливать на поводке. Но не все собаководы прислушивались к просьбам общественности.
Данная тема была актуальна и в рубрике «Сатирической стрелой». (Приложение №9)
Кроме перечисленных проблем, с помощью рубрик «Богатырской палицей» и «Сатирической стрелой» я выявила и такие проблемы, как волокита в работе чиновников, недобросовестная работа добровольных народных дружин, на которых общественность возлагала большие надежды), отношение к религии (после Великой Отечественной войны наблюдается охлаждение отношений между государством и церковью, что нашло свое отражение, в частности, в карикатуре), отношение к моде, отношение к природе. (Приложение №10)
Заключение
Работая над темой исследования, я пришла к следующим выводам:
1. Сатирические жанры в публицистике многообразны. В СССР сатира использовалась как эффективный способ борьбы с негативными сторонами общественной жизни.
2. В местной печати в 1960-1970-е годы использовался в основном жанр фельетона, эпиграммы и сатирического комментария.
3. Сатирические произведения — важный и интересный исторический источник, т. к. в них находят отражение наиболее злободневные вопросы проблемного характера. Сатира, как исторический источник, имеет как свою ценность, так и ограничения, которые необходимо учитывать при использовании сатирических произведений в качестве исторического источника.
4. Проанализировав рубрики «Богатырской палицей» и «Сатирической стрелой», я сделала вывод о том, что негативными общественными явлениями в Муроме и районе в 1960-1970-е годы были:
Таким образом, работа над данной темой позволила мне расширить свои знания по истории родного края, а также способствовала совершенствованию исследовательских навыков.
Были определены перспективы работы над темой. Так, хотелось бы в дальнейшем провести сравнительный анализ проблем той эпохи с днем сегодняшним, т.к. в ходе исследования я невольно обращала внимание на то, как проблемы того времени актуальны сегодня.
Любовь к Родине начинается с любви к родному краю. Смысл этих слов я поняла, работая над темой исследования. Теперь, проходя по улицам родного города, я вижу и, главное, узнаю те места, о которых писала в работе. Вот штабной мост, по которому раннее, оказывается, ездил гужевой и автомобильный транспорт. Здание бани по улице Советской (ныне оздоровительный центр), которое «открыли, чтоб затем закрыть». Корпус «Скорой помощи», который возводился с таким трудом, и многое-многое другое.
Практическая значимость исследования состоит в том, что выводы, сделанные по итогам работы, могут быть применены на уроках истории и литературы, классных часах по темам краеведения.
Список источников
Список использованной литературы
[1] Стыкалин С. Кременская И. Советская сатирическая печать: 1917-1963.-М.: Государственное издательство политической литературы, 1963.-521 с.
[2] Швыров А.В. Иллюстрированная история карикатуры с древнейших времен до наших дней [Электронная публикация] // По материалам сайта http://www.prlib.ru/Pages/default.aspx
[3] Москин Д.М. Краткая энциклопедия карикатуры. Из истории юмора и смеха.-СПб.: Петропресс, 2000.-208 с.
[4] Богатов В. Из прошлого не выбросишь…// Муромский рабочий. – 1992. - №153
[5] История Мурома и Муромского края. – Муром, 2001. – 415с.
[6] Сорняки и агрономы.//Муромский рабочий. – 1976. - №88
[7] Стрелочник виноват.//Муромский рабочий. – 1976. - №34
[8] Устав профессиональных союзов СССР [Электронная публикация] // По материалам сайта http://tehnorma.ru/
[9] Толстокожий.//Муромский рабочий. – 1971. - №118
[10] Вагоны, грязь и прочее//Муромский рабочий. – 1975. - №19
[11] И ветер гуляет.//Муромский рабочий. – 1976. - №14
[12] Открыли … и закрыли.//Муромский рабочий. – 1975. - №154
[13] Открыли … и закрыли.//Муромский рабочий. – 1975. - №154
[14] Не ждите «ЧП»!//Муромский рабочий. – 1963. - №64
[15] Маленькая хитрость.//Муромский рабочий. – 1975. - №17
[16] Посетите наш музей.//Муромский рабочий. – 1971. - №83
[17] Спор.//Муромский рабочий. – 1961. - №80
[18] Кукурузная эпопея [Электронная публикация] // По материалам сайта http://retro.zp.ua/
[19] Гуси, гуси…//Муромский рабочий. – 1975. - №178
[20] Указа Верховного Совета РСФСР «Об усилении ответственности за скармливание скоту и птице хлеба и других хлебопродуктов, скупленных в государственных и кооперативных магазинах» от 6 мая 1963 года[Электронная публикация] // По материалам сайта http://base.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=home;rnd=0.5736142755486071
[21] Вольготно мухам. //Муромский рабочий. – 1976. - №10
[22] Постановление №361 «О мерах по усилению борьбы против пьянства и алкоголизма»от 16 мая 1972 г. [Электронная публикация] // По материалам сайта http://www.bestpravo.ru/sssr/eh-zakony/t8p.htm)
[23] «Гостеприимные гости»//Муромский рабочий. – 1976. - №6
[24] «Зайцам» - бой!//Муромский рабочий. – 1971. - №98
[25] «Зайцам» - бой!//Муромский рабочий. – 1971. - №98
[26] Закон РСФСР от 27.10.1960 Об утверждении Уголовного кодекса РСФСР [Электронная публикация] // По материалам сайта http://www.bestpravo.ru/sssr/eh-zakony/t8p.htm)
[27] Хмельной сонет.//Муромский рабочий. – 1971. - №118
[28] Хмельной сонет.//Муромский рабочий. – 1971. - №118
[29] Пора бы пьяницам учесть…//Муромский рабочий. – 1975. - №55
[30] Как торгуют квасом./\Муромский край. – 1971. - №106
[31] Пьяницы за рулем.//Муромский рабочий. – 1976. - №52. На дороге столбовой.//Муромский рабочий. – 1976. - №46
[32] В каком веке.//Муромский рабочий. – 1976. - №52. Неоконченная история.//Муромский рабочий. – 1971. - №83. Ценный источник.//Муромский рабочий. – 1971. - №114. Неприятное соседство.//Муромский рабочий. – 1963. - №82. Как с гуся вода.//Муромский рабочий. – 1975. - №146. Позабыт, позаброшен.//Муромский рабочий. – 1971. - №122.Многолнтний «дом отдыха».//Муромский рабочий. -1963. - №82.
[33] Ловкачи из магазина.//Муромский рабочий. – 1976. - №84
[34] В нагрузку.//Муромский рабочий. – 1976. - №43
[35] Монолог продавца.//Муромский край. – 1971. - №114. «Эта книжечка моя».//Муромский рабочий. – 1976. - №68.
[36] Наполовину.//Муромский рабочий. – 1976. - №6. Пальто плиссе.//Муромский рабочий. – 1976. - №22.
[37] Фонарики-фонарики.//Муромский рабочий. – 1976. - №24
[38] Чего же ждут?//Муромский рабочий. – 1976. - №42
[39] Кирпичные беды.//Муромский рабочий. – 1976. - №18.
[40] Где зоркий глаз?.//Муромский рабочий. – 1976. - №22
[41] Свиньи и свинство.//Муромский рабочий. – 1971. - №98

Басня "Море и река"

Снежная сказка

Как нарисовать лимон акварелью

Заяц, косач, медведь и весна

Растрёпанный воробей