Как познавать ребёнка? Сердцем! Сухомлинский В.А.

Чтобы формирующийся детский коллектив был в будущем здоровым и жизнеспособным, нужна прочная основа благородных чувств. Меньше разговоров об отзывчивости, человечности и больше чуткости и человечности в действии - это золотое правило воспитания настоящего человеческого благородства. Чем раньше узнает ребёнок сердцем горе, страдания, несчастья другого человека, тем ярче он увидит самого себя, тем глубже почувствует сам в себе человеческое достоинство. Ребенку хочется быть духовно красивым - добрым, бескорыстным. Познавать ребенка сердцем - это значит учить его творить добро, познавать добро в самой себе. Помните, дорогой коллега-воспитатель, что мы с вами зажигаем в детском сердце огоньки человечности. Зажигаем своим словом, своими рассказами о добре и правде, чести и достоинстве человека. Горят эти огоньки едва заметно. Они могут либо погаснуть, или загореться ярким, слепящим огнем, и тогда уже ничто не погасит их. Идёт ребенок жизненным путем своим и встречается с ложью, обманом, злом. Стремится сердце открыться, стремится вступиться за правду и добро. Как мгновенную вспышку зарницы, не пропустите это стремление. Помогите юному сердцу открыться, вступить в борьбу за утверждение добра. Свежий ветер раздует слабый огонек, и он запылает и засияет, осветит самые сокровенные уголки детского сердца, и ребенок увидит сам себя, переживёт первое чувство гордости. *** Автор: Сухомлинский В.А. О конкретных примерах воспитания читайте в статье Василия Александровича "Как познавать ребёнка? Сердцем!".

Чувство времени в детстве. Сухомлинский В.А.

В детстве совсем не так, как в зрелом возрасте, воспринимается не только окружающий мир, но и время. Дети живут в совершенно другом измерении времени, чем мы, взрослые. Игнорировать эту истину - значит игнорировать природу детства. За целый день ребёнок видит, слышит, воспринимает, чувствует, переживает, познает логично и эмоционально так много, что день кажется ему вечностью. Чтобы найти общий с детьми язык, учителю надо смотреть на мир глазами ребенка - только при этом условии он по-настоящему увидит самого ребенка. Представьте себе, что семилетний малыш отправился в путь и идет четыре километра пешком - полем, оврагом, лугом... А вы, воспитатель, быстро проехали эти четыре километра по асфальтированному шоссе на автомобиле. Вы никогда не увидите того, что увидел малыш, и если вы будете пытаться поговорить с ним о том, что он видел, то вы и он будете говорить на разных языках - вы не поймете друг друга. Именно этот обгон ребенка, идущего пешком, скоростной автомашиною, образно говоря, и является огромным злом учебно-воспитательной работы во многих школах. Именно поэтому учитель и ребенок, говоря на разных языках, не понимают один другого. Это одна из важнейших причин многочисленных недоразумений, конфликтов, которые случаются в школе. Стройте и организуйте учебно-воспитательный процесс так, чтобы каждый день ребенок прожил хотя бы два-три часа в своём, детском измерении времени. Я добиваюсь того, чтобы в первом и втором классах дети ежедневно пошли к живому источнику мысли и языка - в сад, в лес, в поле, на берег пруда, прошли хотя бы километр по земле, посмотрели широко открытыми глазами на мир, на явления и вещи. Каждую минуту перед ребенком здесь что-то открывается, и открывается совсем не так, как перед нами, взрослыми. Ребенок видит мир как бы запечатлённый на киноленте методом замедленной съемки. Это перед вами, взрослыми, в чаще леса мелькнула какая-то серая птичка, и вы больше ничего не заметили. Ребенок же заметила очень много: и то, что она сидела в гнезде, и то, что при приближении человека подняла головку и стала прислушиваться, и то, что села она на веточке над тропой, что хочет сказать: я вот, а там, где я сидела, ничего нет... Вы ничего не успели ни заметить, ни подумать, а ребенок в уме уже составил целую повесть о том, как птичка заботится о своих маленьких детках. Пусть больше повестей, сказок, былей рассказывает ребенок о том, что он видит, узнаёт. Жизнь в детском измерении времени воспитывает наблюдательность - это одна из главных предпосылок любознательности. Если вы хотите, чтобы вашим питомцам хотелось обо всем знать, чтобы в годы детства развивалось нарастающее стремление к познанию - пусть дети не перестают воспринимать время по-детски. В моей педагогической системе стало правилом: каждому человеку в течение всей жизни должны сиять огоньки детства - волнующие воспоминания о том, что создано в годы детства собственными руками для людей, для народа, во имя общего блага. Эти огоньки должны иметь материальное воплощение - посаженные в детстве дубрава или плодовый сад, заложенный для людей виноградник. Без взгляда в прошлое, без мысли о том, что сделано в прошлом для народа, для людей, не может быть человеческой личности. Автор: Сухомлинский В.А.

Взаимодействие воспитателей Доу с родителями

Поделитесь опытом наиболее эффективных форм взаимодействия воспитателей с родителями.
Демирчян Оксана Анатольевна

Электронный учебник: новые формы обучения и воспитания?

В нашей школе с прошлого  года введен электронный журнал, электронный дневник и собираются

Глазкова Наталья Сергеевна

инновации в детском саду

Уважаемые коллеги! Хотелось бы больше узнать об использовании театрализованной ритмопластики на занятиях физической культурой, в досугах, развлечениях. Спасибо.

Век Человека. Сухомлинский В.А.

«Бывает так, что неког­да даже задуматься над сущностью научной исти­ны - читаю я в твоем письме, - надо учить, учить, учить...» А знаешь, пустота души, бывает, начинается с  того, что в годы юности человек больше за­учивает, чем думает. Между тем очеловечивание знаний, одухотворен­ность преподавания - на мой взгляд, проблема номер одни и в школьном, и в вузовском воспитании. Век математики, слы­шишь на каждом шагу, век электроники, век космоса... Все эти выражения не от­ражают сущности того, что происходит в каше время.

Бочкарева Елена Сергеевна

НУЖНО ЛИ ПОДСКАЗЫВАТЬ ДВИЖЕНИЯ НА ПРАЗДНИКАХ?

Уважаемые коллеги!

Расскажите из своего опыта, подсказываете ли вы движения для танцев на праздниках? Каким образом это можно сделать удачно?

Скрипко Елена Валерьевна

Электронный журнал

Делая попытки встать на современный путь информатизации школы, образовательные учреждения нередко сталкиваются с различными проблемами, которые вызывают затруднения: правильное и наиболее полное занесение личной информации, выставление оценок  с учетом  средневзвешенного балла, выбор необходимого отчета!

Ты не пылинка в вихре судьбы. Сухомлинский В.А.

Ты помнишь, верно, мои рассказы о Талейране, этом сверхцинике и прожженном политике. Он по­учал молодежь: "Бойтесь первого движения души, потому что оно, обыкновенно, самое благородное". А мы, коммунисты, учим дру­гому: "Не дай погаснуть пер­вым движениям души. По­давлять в себе голос сове­сти - опасное дело". Ты пишешь, что если бы поднял голос против зла, многие посмотрели бы на тебя как на белую ворону. «Я чувствую, что идейность расценивается здесь, как стремление накопить опре­деленный капитал. Слово «идейный» многие ребята произносят с иронией: «очень уж ты «идейный»...» Но ведь ты уже поднимаешься на ту ступеньку ду­ховного развития, когда че­ловек должен перестать оглядываться на других: что они думают, как посту­пают? Надо думать само­му, решать самому. Можно понять, что ру­ководит теми, кто в слова «идея», «идейность» вкла­дывает иронический смысл, а идейное мужество при­равнивает чуть ли ее к карьеризму. По их мнению, быть одухотворенным иде­й - значит быть ее ра­бом, то есть перестать су­ществовать как личность. А я убежден в обратном: только с помощью идеи человек как раз и обретает стержень, силу. Помню, как ошеломили тебя в годы отрочества сло­ва Гете: "Всякий, кто уда­ляется от идей, в конце концов остается при одних ощущениях". "Иначе гово­ря, превращается в живот­ное?" - спросил ты. Да, мой друг, не завидую я тому, в чьем сердце нет идеи. Ты будешь «простым», «рядовым» инженером. Но пусть будет чуждо твое­му сердцу самоуничижение, пусть не знает твое созна­ние мысли, что выдающие­ся люди - это люди ис­ключительные, я же - ма­ленький человек. Нет, ты не пылинка в безбрежном вихре судьбы. Недавно я прочел воспо­минания Н. Рериха. Буду­чи юношей, он пришел к Толстому и с трепетом по­казал ему фотографию пер­вой своей большой карти­ны: гонец в ладье пересе­кает реку, направляясь к древнему славянскому по­селению. Писатель, разгля­дывая фотографию, спро­сил: «Случалось ли в лод­ке переезжать быстроход­ную реку? Надо всегда править выше того места, куда вам нужно, иначе снесет. Так и в области нравствен­ных требований надо ру­лить всегда выше - жизнь снесет». Запомни это: правь вы­ше того места, куда тебе нужно.

Страницы