Сочинение «Величайший подвижник земли русской»

               Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа ст. Советской Ростовской области

347180, ст. Советская, ул. Ю. Горева, 7, Советского района Ростовской области, тел. (факс.)86363 23-6-32

Конкурс сочинений «Величайший подвижник земли русской»

Сочинение

«Преподобный Сергий Радонежский -

Великославный Российский Чудотворец»

                                               2013г.

Прошлое русской земли богато великими героями, проявившими чудеса храбрости, пожертвовавшими жизнью для родины. Богато оно выдающимися и по своим мирным заслугам личностями, богато крупными, беззаветно трудившимися на славу своего народа государственными деятелями.

Но русская история слагалась не только из подвигов героев и деяний государственных деятелей. В жизни русского  народа  играли огромную роль и скромные подвижники, которые своим примером вдохновляли людей, укрепляли в них веру, облагораживали их нравы и, отдавая свою жизнь на служение высоким идеалам, оставили память – прочнее памяти о многих героях, витязях и богатырях. Такие люди  после своей кончины становились предметом благоговейного почитания всего русского народа.

В две тысячи четырнадцатом году празднуется семисотлетие со дня рождения великого русского преподобного  Сергия Радонежского, который  прославил себя как величайший подвижник Земли Русской. Он является основателем Троице-Сергиевой Лавры,  идеалом доброты и примером бескорыстности и смирения.

Родился Варфоломей (так звали преподобного до пострига в монахи) третьего мая тысяча триста четырнадцатого года в селе Варницы (около Ростова). Его мать звали Марией, а отца – Кириллом. Он  был боярином, служившим у ростовских удельных князей. Кроме Варфоломея в семье было ещё двое детей: мальчики Стефан и Пётр.

Вместе со своими братьями в возрасте семи лет Варфоломея отдали учиться грамоте. Но, к сожалению, он  отставал в обучении от своих сверстников. Все смеялись над мальчиком, учитель ругал его, родители огорчались, но Варфоломей не терял надежды и усердно молился. И вот однажды с ним произошло чудо, перевернувшее всю его жизнь.

По заданию отца Варфоломей отправился в поле искать пропавших из стада лошадей. Проходя мимо одиноко стоящего дерева, мальчик увидел молящегося старца-схимника (это монах, который дал клятву вести строго самоограниченную, самоотверженную жизнь). Подойдя к нему, Варфоломей сначала смиренно поклонился и стал вблизи, ожидая, когда тот закончит молитву. Старец, увидев мальчика, обратился к нему:

 - Что ты ищешь и чего хочешь, чадо?

Варфоломей опять поклонился старцу и поведал ему о том, что никак не может научиться грамоте, и из-за этого над ним все смеются. Схимник, выслушав отрока, дал ему кусочек просфоры (освящённого хлеба) и сказал: «То тебе дается в знамение благодати Божией и понимания Священного Писания о грамоте, чадо, не скорби: знай, что отныне Господь дарует тебе хорошее знание грамоты, большее, чем у твоих братьев и сверстников». После этого старец попросил,  чтобы мальчик  съел просфору. Когда старец уже собрался уйти,  вежливый Варфоломей пригласил его посетить дом своих родителей.

За трапезой родители мальчика рассказали схимнику о многих знамениях, сопровождавших рождение их сына, на что старец им ответил: «Знамением истинности моих слов будет для вас то, что после моего ухода отрок будет хорошо знать грамоту и понимать священные книги. И вот второе знамение вам и предсказание — отрок будет велик пред Богом и людьми за свою добродетельную жизнь».

Перед уходом старец сказал странные слова, которым родители Варфоломея не сразу поверили: «Сын ваш будет обителью Святой Троицы и многих приведет вслед за собой к пониманию Божественных заповедей».

После всех событий Варфоломей быстро догнал в учёбе своих сверстников и даже больше  - обогнал их. Учитель и друзья только диву давались – что же с ним произошло? Но мальчик никому ничего не рассказывал и только лишь дома, наедине, молился Богу и благодарил его за такой чудесный дар.

В тысяча триста двадцать восьмом году обедневшей семье Варфоломея пришлось переехать в город Радонеж.

Достигнув двадцатилетнего возраста, у Варфоломея появилось огромное желание уйти в монастырь. Родители не препятствовали ему, но только просили дождаться их смерти, ведь старшие сыновья давно жили в своих семьях, а Варфоломей оставался единственной их опорой. Через два года он похоронил отца и мать, которые, следуя традициям, приняли под старость иночество.

После смерти родителей Варфоломей отправился в Хотьково-Покровский монастырь, в котором уже иночествовал его старший брат Стефан. Но этого ему было недостаточно. Стремясь к «совершенному монашеству», Варфоломей уговорил брата   поселиться посреди Радонежского бора. Стали они жить в полном одиночестве. В тысяча триста тридцать пятом году братья построили небольшую деревянную церквушку во имя Святой Троицы. Теперь же на этом месте построен соборный храм.

Вскоре старший брат Стефан оставил Варфоломея, не выдержав такого образа жизни. Однако оставшийся в полном одиночестве юноша не отчаивался.

Варфоломей решил исполнить свою заветную мечту   стать монахом. По просьбе юноши, обряд совершил один священник, которого звали Митрофан. После пострига Варфоломей получил новое имя – Сергий.

И вот теперь ему предстояло самое трудное – одному прожить в лесной чаще и трудиться, не покладая рук. Многое пришлось перенести Сергию за  это трудное время. Он часто голодал, мёрз зимой, по ночам царапались в дверь дикие звери, но Сергий мужественно всё переносил тяготы и лишения.

Однажды с монахом произошёл удивительный случай. К келье Сергия подошёл огромный медведь и лег у входа. Сергий покормил его хлебом. С тех пор медведь каждый день стал приходить к монаху, а тот считал своей обязанностью его покормить. Бывали дни, когда у монаха оставался один-единственный кусочек хлеба, но и тот он всегда отдавал зверю.

Вскоре, узнав о чудесном пустыннике, к Сергию стали приходить другие монахи. Они горячо просили его поселиться рядом с ним. Преподобный с радостью принимал монахов, но сразу  предупреждал: «Приготовьтесь терпеть многие нужды, недостаток во всём». Монахи беспрекословно соглашались. Так образовался маленький монастырь.

Все сразу полюбили скромного и кроткого Сергия и просили его стать их начальником (игуменом). Но он долго не соглашался, считая себя недостойным. Тогда монахи отправились в ближайший храм к священнику и попросили его назначить Сергия игуменом монастыря. Батюшка не мог отказать просящим и рукоположил скромного монаха на управление монастырем.

Так Сергий стал настоятелем Троицкого монастыря. Вскоре в него стало стекаться большое количество людей.

Однажды к  игумену пришёл человек, который держал на руках сына. Малыш был очень болен. Отец со слезами просил Сергия: «Помолись о нём, он умирает». Горько заплакал безутешный родитель, и, рыдая,  вышел из кельи игумена. Сергий горячо молился о мальчике. И тот ожил, зашевелился!

Вернулся заплаканный отец в келью и увидел, что его сын  жив! Упал мужчина Сергию в ноги и воскликнул: «Батюшка, по твоим молитвам он ожил!» Преподобный попросил, чтобы мужчина никому ничего не рассказывал.

В то время  Русь находилась под татарским игом. Хан Мамай с огромным войском разорял деревни, сёла, города и убивал русских людей.

Тогда князь Дмитрий решил  сразиться с войском  хана. Прослышав о чудесном преподобном,  князь решил поехать к Сергию  и взять благословение на битву. Прибыв к преподобному, Дмитрий  всё ему рассказал.  Старец имел дар прозорливости и  знал, что должно произойти. Он окропил князя и воинов святой водой, благословил крестом и сказал: «Князь! Смело вступай в битву с врагами. Многие воины погибнут, но ты останешься жив. Бог поможет тебе одолеть свирепых безбожников. Ты победишь!»

Сергий дал Дмитрию двух монахов: Пересвета и Ослябю, которые  до монашества были умелыми ратниками.

И вот у берегов рек Непрядвы и Дона сошлись ордынское и русское войска. Из монгольского войска выехал на коне великан Челубей, который  вызвал одного русского воина на поединок. Вышел Пересвет. Воины устремились друг на друга и столкнулись с такой силой, что оба замертво пали на землю.

После этого войска сошлись, и началась страшная битва. В это время Сергий был в монастыре и горячо молился за русское войско и князя Дмитрия. Преподобный созвал братию и сказал, чтобы они тоже встали на молитву.

Благодаря  силе русского войска и молитвам Сергия и монахов,  князь Дмитрий одержал победу. Русская земля была спасена от разорения! С радостью возвратился в монастырь князь, которого за победу на реке Дон прозвали Донским.  Он бросился к старцу  в ноги и со слезами благодарил его.

 Сергий совершил ещё множество чудес. При этом он никогда не гордился, а напротив – вёл кроткую и добродетельную жизнь. Монашествовал преподобный около пятидесяти лет. Он был усерден в трудах и бодр духом, помогал людям, никогда не ленился и всегда был примером для остальных монахов.

И вот пришло время кончины Сергия. Он собрал всех монахов и завещал им: «Храните православную веру, все монастырские уставы и предания. Живите  в единомыслии, смирении и никогда не ссорьтесь».

После этого каждый монах лично простился со старцем. Восьмого октября тысяча триста девяносто второго года преподобный Сергий скончался.

Через тридцать лет произошло чудо. Во сне явился Сергий одному благочестивому человеку и велел откопать своё тело. Открыв гроб, все вокруг почувствовали необычайное благоухание и увидели, что тело святого совершенно цело. После этого мощи святого поставили в храме, и от них стали совершаться многие чудеса и исцеления. Так преподобный был причислен к лику святых и его стали называть Сергием Радонежским.

Церковью установлены дни почитания святого: восьмое октября (день кончины) и восемнадцатое июля (день обретения мощей).

В честь русского преподобного построено очень много храмов. Это и церковь Сергия Радонежского в Зеленограде, и храм Сергия Радонежского в городе Югорск  Тюменской области, и храм Сергия Радонежского в городе Архангельск.  В память о  старце построены храмы и за границей. Например,  церковь в городе Йоханнесбург в Южно-Африканской республике. Всего  насчитывается около двухсот храмов, названных в честь Сергия Радонежского.

          Многие писатели посвятили произведения святому Сергию. Дмитрий Балашов написал роман «Похвала Сергию», Борис Зайцев составил «Житие Преподобного Сергия».

          Художники посвящали картины  русскому старцу. Михаил Васильевич Нестеров написал полотна  «Труды Сергия Радонежского» и  «Видение отроку Варфоломею».

         Преподобный Сергий Радонежский, бесспорно, -  одна из замечательных личностей нашего далёкого прошлого,  праведник,  к гробнице которого ежегодно стекаются миллионы русских людей, чтобы подкрепить себя молитвой, найти утешение в горе.

         «Если бы возможно было, - говорил наш знаменитый историк В.О. Ключевский, - воспроизвести писанием всё, что соединялось с памятью Преподобного Сергия, что в эти пятьсот лет (со времени его кончины) было молчаливо передумано и перечувствовано перед его гробом миллионами умов и сердец, это писание было бы полной глубокого содержания историей нашей всенародной политической и нравственной жизни. Да и каждый из нас в своей собственной душе найдёт то же общее чувство, стоя у гробницы преподобного. У этого чувства уже нет истории, как для того, кто покоится в этой гробнице, давно остановилось движение времени. Это чувство уже семь столетий одинаково загорается в душе молящегося у этой гробницы, как солнечный луч в продолжение тысячелетий одинаково светится в чистой капле воды».

              Жизнь Святого Сергия – помимо религиозного значения Преподобного –является богатым примером необыкновенного трудолюбия, кротости, готовности работать для ближних и ради пользы ближних. Она полна интересных и, в то же время, поучительных фактов, способных облагораживающее действовать на юные сердца, вызывать их добрые чувства, развивать в них любовь к людям, уважение к труду.