Презентации
презентация к уроку по литературе на тему
Презентации к урокам литературы
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
 griboedov._lichnost_i_sudba_dramaturga.pptx | 2.32 МБ |
| konflikt_cheloveka_i_vlasti_v_poeme_mednyy_vsadnik_10_klass.ppt | 1.98 МБ |
| volnolyubivaya_lirika_a.s._pushkin.pptx | 1.91 МБ |
| klassitsizm.pptx | 393.33 КБ |
| posle_bala.pptx | 1.75 МБ |
| prorok_pushkina_i_lermontova.ppt | 3 МБ |
| tvorchestvo_karamzina.pptx | 543.08 КБ |
| ernest_heminguey.ppt | 815 КБ |
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Ум и дела твои бессмертны в памяти русских, но для чего пережила тебя любовь моя… Н.А. Грибоедова (Чавчавадзе) Мне не случалось в жизни…видеть человека, который бы так пламенно, так страстно любил Отечество, как Грибоедов любил Россию. Из воспоминания современника Грибоедова Нина Чавчавадзе. Жена поэта
Детство и юность А.С. Грибоедов родился 4 января 1795 (по другим данным-1790года) в Москве, в семье Сергея Ивановича и Настасьи Фёдоровны Грибоедовых , не слишком зажиточных дворян. Род Грибоедовых был достаточно древним: имена предков писателя встречаются на станицах истории России с 16 века.
О детстве Грибоедова сохранилось не много воспоминаний. Первоначальное образование получил в родительском доме. По-видимому ,в 1803 году учился в Московском университетском благородном пансионе - одном из лучших дворянских заведений той поры. Он был призван подготавливать юношей к поступлению в университет, но главное - готовить будущих граждан в выполнению долга перед Отечеством, развивать ум, «воспитывать сердце»
Воспитанники пансиона издавали собственные литературные журналы, сборники, играли на сцене «настоящего театра». Всё это приносило свои плоды: из стен благородного пансиона вышли В.А.Жуковский, братья Андрей и Александр Тургеневы, В.Ф. Одоевский. В.А. Жуковский В.Ф. Одоевский
30 января 1806 года Грибоедов поступил на словесное отделение Московского университета ( в зависимости от разных версий года рождения писателя - в 11 или 13 лет); в то время возраст поступающих не оговаривался, и всё же столь раннее начало обучения свидетельствовало о его больших способностях и ещё –о мистической закономерности в судьбах людей его поколения – быстроте, с которой обречены были они пронестись по земле. …в одной невероятной скачке Вы прожили свой краткий век … Марина Цветаева Люди, родившиеся в России приблизительно между 1785 и 1815 годами, развивались необычайно рано, проходили свой жизненный путь с быстротой, которую объяснить отчасти даже и затруднительно. Владислав Ходасевич Марина Цветаева
Уже в 1808 юный Грибоедов получает диплом кандидата словесности, однако продолжает слушать лекции на этико-политическом (т.е. юридическом) и, возможно, физико-математических факультетах. По воспоминаниям друга Грибоедова С.Н. Бегичева, юный Грибоедов в университетские годы предстаёт «знавшим уже совершенно французский, немецкий и английский языки и понимавшим свободно в оригинале всех латинских поэтов; в дополнении к этому имел необыкновенную способность к музыке, играл отлично на фортепиано, и, если б посвятил себя только этому искусству, то, конечно, сделался бы первоклассным артистом»
В университетские годы начинается литературное творчество. В 1809 году сочинил пародийную комедию «Дмитрий Дрянской », сюжет которой составляла ссора и драка русских профессоров с немецкими за место на кафедре. «Конечно, это произведение юношеское, но в нём, однако ж, много юмора и счастливых стихов» С.Н. Бегичев
Воинская служба Война 1812 года прервала университетские занятия Грибоедова: 26 июля 1812 года он вступил добровольцем в формировавшийся Московский гусарский полк, который поступил в резерв , а в 1814 году был переведён к западным границам России в Брест- Литовск (ныне Брест). Здесь знакомится с новыми сослуживцами, и среди них со Степаном Никитичем Бегичевым, который стал его ближайшим другом на всю жизнь. Принять участие в боевых действиях Грибоедову так и не удалось, это стало глубокой душевной раной писателя. Следы впечатлений о воинской службе и её двойственности позднее отразились в «Горе от ума» (Скалозуб- Платон Михайлыч )
Грибоедов в Петербурге. Н ачало творчества. В 1816 году Грибоедов выходит в отставку и поступает на статскую службу - в Коллегию иностранных дел , (в 1817 туда поступили юные выпускники Царскосельского лицея А.С Пушкин и В.К Кюхельбекер). В первые годы службы главными предметами его интереса становятся литература и театр. Среди близких друзей в это время –поэт и драматург П.А. Катенин , автор комедий А.А. Шаховский , литератор А.А. Шандр , поэт- переводчик Гомера Н.И Гнедич , актёры и актрисы Е.С Семёнова, А.И Истомина. К этому времени относятся и первые драматические опыты самого Грибоедова. Он обращается к двум наиболее распространённым в тогдашнем театре жанрам: первый - «салонная» комедия из жизни света, второй- комедия, связанная с традициями русского театра 18 века. П.А. Катенин А.А. Шаховский Н.И Гнедич
К жанру сатирической комедии нравов близка «Своя семья, или замужняя невеста»( 1817 год , совместно с А.А. Шаховским). А также комедия «Студент» (1817, совместно с П.А. Катениным ) П.А. Катенин А.А. Шаховский А.С. Грибоедов
Персия и Грузия (1818-1823) Пребывание Грибоедова в Петербурге оборвалось неожиданно и трагически: 12 ноября 1817 произошла дуэль из -за актрисы А.И. Истоминой между приятелями Грибоедова, А.П. Завадовским и В.В. Шереметевым ( так называемая «дуэль четверых»: согласно условиям , должны были стреляться и секунданты - Грибоедов и А.И. Якубович).Шереметев был смертельно ранен, в ходе продолжения поединка на Кавказе (23 октября 1818 года) Грибоедов был ранен Якубовичем в руку.
Пребывание Грибоедова в столице сделалось невыносимым. Он решает круто изменить жизнь: принимает место посла русской дипломатической миссии в Персии («почётной ссылки»,по словам Грибоедова). 28 августа 1818 года покидает Петербург и 4 года (1818-1822) находится при русско-персидской миссии в Тавризе, где много сил им было отдано для вызволения русских пленных, захваченных в ходе войны с Персией. В феврале 1822 года был отозван из Персии в штат главноуправляющего Грузией генерала А.П. Ермолова, который располагался в Тифлисе (ныне Тбилиси).
В период пребывания в Персии активно занимается поэтическим творчеством: пишет восточную поэму «Странник», стихотворение «Давид», начинает драму «Юность вещего» Центральным его произведением в это время стала комедия «Горе от ума» В марте 1823 года выехал из Тифлиса в длительный отпуск , не ведая что возвратится сюда лишь в 1825 году.
Москва и Петербург Возвращение с Востока открыло Грибоедову новые возможности литературного общения и творчества. Он привёз с Кавказа первые два акта «Горя от ума». В июле 1823 года драматург уезжает из Москвы на два месяца в имение С.Н. Бегичева, где заканчивает третье и четвёртое действия комедии. Расширяются литературные связи Грибоедова: в Москве он знакомится с П.А. Вяземским, В.Ф. Одоевским, композитором Ф.Н. Верстовским. Осенью 1823 года Грибоедов совместно с П.А. Вяземским пишет оперу-водевиль «Кто брат, кто сестра, или Обман за обманом»; произведения Грибоедова печатаются в альманахе В.Ф. Одоевского и В.К. Кюхельбекера «Мнемозина». Литературная известность Грибоедова крепнет и в Петербурге, куда он переезжает в мае 1824 года. Дни, проведённые в столице, укрепляют прежние связи Грибоедова -драматурга в театральных кругах.
Срок отпуска Грибоедова заканчивался к началу 1825 года. Ощущение бессмысленности дальнейшего пребывания в столице тоже становилась всё яснее, и летом 1825 года Грибоедов вновь в путешествии: отправляется через Москву и Крым к месту прежней службы на Кавказе.
Грибоедов и декабристы Следствие по делу о 14 декабря 1825 в жизни Грибоедова Начиная с учения в Университетском благородном пансионе и в самом Московском университете Грибоедов близко общается со многими молодыми людьми, ставшими впоследствии декабристами . Исследователи насчитали около 25 имён: будущий участник союза спасения и Союза благоденствия Иван Григорьевич Бурцов , Пётр Григорьевич Каховский, Павел Петрович Каверин, Артамон Захарович Муравьёв, Никита Муравьёв - будущий автор декабристской конституции, Владимир Федосеевич Раевский… Близкими приятелями были позднее пострадавшие за симпатии к декабристам братья Чаадаевы, Пётр и Михаил.
Среди первых петербургских декабристских организаций была масонская ложа Соединённых друзей (1815), в которую вошёл и Грибоедов. Среди братьев ложи - будущие декабристы: С.Г. Волконский, С.П. Трубецкой, П.И. Пестель и другие. По словам Пушкина,«мятежная наука, броженье молодых умов» никого не оставляли равнодушным.
В годы пребывания на Кавказе Грибоедов вновь оказался в центре формирования либеральных идей: генерал Ермолов считался вольнодумцем, также здесь служили многие будущие декабристы - А.И Якубович, В.К. Кюхельбекер Генерал Ермолов В.К. Кюхельбекер
Общением с К.Ф. Рылеевым, А.А. Бестужевым, родственником и другом А.И. Одоевским было наполнено и второе пребывание драматурга в Петербурге в 1824-1825 годах. «Горе от ума» переписывалось под диктовку на квартире у Одоевского; комедия вызвала восторг Бестужева; уже тогда бывший декабристом И.И. Пущин отвёз её в Михайловское в подарок Пушкину. К.Ф. Рылеев А.А. Бестужев А.И. Одоевский
Исследователи спорят о том, насколько близок или далёк был Грибоедов к декабристскому движению. Следственной комиссией на основании показаний С.П. Трубецкого был отдан приказ об аресте Грибоедова, который находился в это время в Тифлисе. 22 января 1826 года приказ был доставлен к Ермолову; друзья Грибоедова сумели изъять и уничтожить все г рибоедовские бумаги , кроме тетради с «Горем от ума» 11 февраля 1826 года Грибоедов был доставлен в Петербург на гауптвахту Главного штаба, где провёл около 4 месяцев. Он написал довольно резкое письмо Николаю 1, в котором требовал свободы или осуждения, 25 февраля поэт был оправдан Следственной комиссией, а 14 июня выпущен с «очистительным аттестатом». С.П. Трубецкой
Верность Грибоедова друзьям своей молодости ярко проявилась уже после 14 декабря по отношению к двоюродному брату, декабристу А.И. Одоевскому. К нему обращено одно из наиболее проникновенных лирических произведений: Я дружбу пел….Когда струнам касался, Твой гений над главой моей парил; В стихах моих, в душе тебя любил, И призывал, и о тебе терзался!. О мой Творец! Едва расцветший век Ужели ты безжалостно пресек? Допустишь ли, чтобы его могила Живого от любви моей закрыла.
Последние годы жизни (1826-1829) Оправданный Следственной комиссией Грибоедов вновь отправляется к месту службы в Тифлис, где в это время начинается война между России и Персией. Знаток Востока и дипломат, Грибоедов много сделал для подписания 10 февраля 1828 года в местечке Туркманчай мирного договора, который был очень выгоден для России. 14 марта 1828 года поэт вновь приезжает в столицу, где получает чин статского советника, орден Святой Анны 2 степени с алмазами, медаль, денежное вознаграждение … Казалось бы, триумф, однако душа Грибоедова была не спокойна. Он мечтает об отставке, о литературном творчестве. Мотивы вольности и романтизма звучат в стихотворениях «Освобождённый», «Луг шелковый, мирный лес!...»
С особой силой - в стихотворении «Прости Отечество», претворявшем Лермонтовскую «Думу»: Премудрость! Вот урок её: Чужих законов несть ярмо, Свободу схоронить в могилу И веру в собственную силу, В отвагу, дружбу, честь, любовь!!!- Займёмся былью стародавней, Как люди весело шли в бой, Когда пленяло их собой Что так обманчиво и славно!
В это время Грибоедовым была задумана историческая трагедия « 1812 », написана трагедия «Грузинская ночь», романтическая трагедия « Родамист и Зенобия », которая рассказывала трагическую историю любви и верности юных героев в античные времена на Востоке 25 апреля 1828 года Грибоедов был назначен министром – резидентом (послом) в Персию. По словам И.Н. Муравьёва-Карского , «…он заменял там своим лицом двадцатитысячную русскую армию». 6 июня 1828 года он покинул Петербург, куда ему уже не суждено было вернуться. Все, кто видел его, говорили о «чрезвычайной мрачности» (С.Н. Бегичев) , «странных предчувствиях» (А.С. Пушкин). «Нас там непременно всех прирежут», - сказал Грибоедов.
На пути к месту назначения он остановился в Тифлисе; здесь он обвенчался с Ниной Чавчавадзе, юной дочерью грузинского поэта Александра Чавчавадзе, которую он знал и любил ещё ребёнком. Она, «сестра, жена и дочь» для него, стала последним счастьем поэта. 9 сентября он с женой и её матерью отправился в Персию, Оставил их в спокойном Тавризе , сам последовал в Тегеран, где ему суждено было прожить около месяца.
30 января 1829 года разъярённая толпа фанатиков ворвалась во двор русского посольства и зверски убила всех. Через неделю после резни тело Грибоедова было найдено и отправлено в Россию. По странной власти судьбы повозка с гробом тела Грибоедова была случайно встречена в Грузии Пушкиным, путешествовавшим в это время по Кавказу , именно ему суждено было произнести последние слова о своём великом современнике: «… Как жаль, что Грибоедов не оставил своих записок! Написать его биографию было бы делом его друзей; но замечательные люди исчезают у нас, не оставляя по себе следов. Мы ленивы и не любопытны…» («Путешествие в Арзрум») Пушкин встречает арбу с телом Грибоедова .
Грибоедов был похоронен 17 июля 1829 года в Тифлисе, по завещанию поэта в монастыре святого Давида; на памятнике была высечена эпитафия , написанная его женой : «Ум и дела твои бессмертны в памяти русских, но для чего пережила тебя любовь моя…»
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Пушкин — не только величайший русский поэт, но и истинно великий мыслитель . С.Л.Франк Мудрой любви исполнена пушкинская повесть. В.Н.Княжнин Идея урока: человечность и милосердие - необходимые составляющие любой власти
Каким вы увидели Петербург во Вступлении? Невы державное теченье, Береговой её гранит Громады стройные теснятся Дворцов и башен Твоих оград узор чугунный
Адмиралтейская игла Живость потешных Марсовых полей Мосты повисли над водами
То, что делается назло, злом и является. Город был построен не для людей, а для воплощения какой-то государственной идеи. Исторический факт Почему в таком красивейшем городе трудно жить не только бедному Евгению, но даже царю? («Печален, смутен вышел он», «Скорбными очами на злое бедствие глядел») После очередного наводнения графиня Толстая, проезжая около памятника Петру, показала ему язык. Здесь будет город заложён Назло надменному соседу
Петербург мыслился Петром как символ государственной власти, величия родной страны. Каких же дум был полон Пётр? На берегу пустынных волн Стоял он , дум великих полн, И вдаль глядел.? Прошло сто лет, и юный град, Полнощных стран краса и диво, Из тьмы лесов, из топи блат Вознёсся пышно, горделиво.
3. Однажды близ Балтийских волн Стоял задумавшись глубоко Великий царь. Заглянем в черновики поэта Возьми на заметку Он- воплощение власти; важно не имя, важен символ. Пётр показан со спины (!) 1. На берегу Варяжских волн Стоял глубокой думы полн Великий Пётр… 2. Однажды близ пустынных волн Стоял задумавшись глубоко Великий муж.
Удивительна находка Пушкина : он сопоставляет Евгения не с Петром- человеком, а со статуей Петра. Медный всадник - символ государственной власти, освобождённой от человеческого начала. величественный строгий гордый решительный властный суровый гневный безжалостный Подбери эпитеты:
Встреча Евгения с "кумиром на бронзовом коне" КУМИР 1. изваяние, обожествлённая статуя 2. предмет восхищения, преклонения И, обращён к нему спиною, В неколебимой вышине, Над возмущённою Невою Стоит с простёртою рукою Кумир на бронзовом коне В русском языке существует фразеологизм « Повернуться спиной », который обозначает равнодушие, невнимание к кому или чему-либо; нежелание проявлять участие, заинтересованность в ком или в чём-либо.
[ Он узнал того ] , Кто неподвижно возвышался Во мраке медною главой, Того, чьей волей роковой Под морем город основался… Ужасен он в окрестной мгле! Какая дума на челе! Какая сила в нём сокрыта! Встреча Евгения С "горделивым истуканом". Бунт героя "Ужо тебе!.."
Евгений – пленник , жертва города, созданного Петром; но он и укор Петру, антипод «кумира на бронзовом коне», «горделивого истукана», потому что у него есть то, чего лишён Медный всадник: сердце и душа Вспомни он кумир на бронзовом коне горделивый истукан
Куда ты скачешь, гордый конь, И где опустишь ты копыта? О мощный властелин судьбы! Не так ли ты над самой бездной, На высоте, уздой железной Россию поднял на дыбы?
Жестокая, немилосердная власть губительна не только для человека, но и для самой власти. Необходимо соединить две правды: правду Петра («великие думы») и правду Евгения («мечты»), т.е. свести государство на уровень человека, а человека поднять до уровня истории. вывод
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Все произведения А.С. Пушкина о человеке. Для него важны нравственные понятия, которые относятся к человеку: дружба, братство, любовь, свобода. А. С. Пушкин как поэт формировался в эпоху подъема общественного самосознания после Отечественной войны 1812 года и перед восстанием декабристов 14 декабря 1825 года .
Образ лирического героя Пушкина - это духовно богатая и свободолюбивая личность, преданная делу свободы, готовая пожертвовать личной свободой во имя общего дела, ощущающая противоречия между свободолюбивыми романтическими мечтаниями и реальной действительностью, протестующая против деспотизма, верящая в торжество справедливости, философски осмысляющая проблему свободы.
Свобода для А. Пушкина Свобода – вольность, воля, высшее общественное благо Свобода – основа дружбы Свобода – условие творчества Свобода – абсолютная, общечеловеческая ценность, она вне времени и пространства, в ней возможность и перспектива преодоления несовершенств жизни.
«К Лицинию» (1815 ) …Я сердцем римлянин, кипит в груди свобода, Во мне не дремлет дух великого народа. Пушкин впервые коснулся вопроса российского «политического быта». Несмотря на то что в стихотворении поэт обращается к Риму, все вопросы обращены к русскому человеку: О Ромулов народ, скажи, давно ль ты пал? Кто вас поработил и властью оковал? Квириты гордые под иго преклонились. Кому ж, о небеса, кому поработились?
Белинский писал: « Пушкин от всех предшествовавших ему поэтов отличается именно тем, что по его произведениям можно следить за постепенным развитием его не только как поэта, но вместе с тем как человека и характера. Стихотворения, написанные им в одном году, уже резко отличаются и по содержанию и по форме от стихотворений, написанных в следующем»
Вольнолюбивая лирика Пушкина 1817 – «Вольность» 1818 – «К Чаадаеву» 1819 – «Деревня» 1820 – « Погасло дневное светило » 1822 – «Узник» 1824 – « К морю » 1827 – « В Сибирь» (“Во глубине сибирских руд”) 1827 – « Арион » 1828 – «Анчар»
Ода «Вольность» (1817) Хочу воспеть Свободу миру, На тронах поразить порок. четыре части 1 часть: автор обращается к «гордой певице Свободы» и просит вдохновить его на новую поэтическую тему: Увы! Куда ни брошу взор — Везде бичи, везде железы, Законов гибельный позор, Неволи немощные слезы. 2 часть: автор размышляет о том, что для блага народов необходимо сочетание «мощных законов» с «вольностью святой »: Лишь там над царскою главой Народов не легло страданье, Где крепко с Вольностью святой Законов мощных сочетанье .
3 часть: Пушкин подкрепляет историческими примерами мысль о том, что правители, которые не соблюдают законов, обречены на гибель (казнь французского короля Людовика XVI, насильственная смерть Павла I): Самовластительный злодей! Тебя, твой трон я ненавижу, Твою погибель, смерть детей С жестокой радостию вижу… 4 часть: обращается к царям с призывом склониться «под сень надёжную Закона», заключительные строки оды призывают нынешних монархов учесть уроки истории, так как только в этом случае их правление будет долгим и славным : Склонитесь первые главой Под сень надежную закона, И станут вечной стражей трона Народов вольность и покой
1 Вывод: Поэт убежден, что страной должен править просвещенный монарх, то есть человек, который понимает, какую ответственность он несет за каждый свой поступок, какая великая миссия на него возложена. Основным условием счастливой жизни народа, по мнению Пушкина, является "с вольностью святой законов мощных сочетанье".
ПЕРИФРАЗА - троп , описательно выражающий одно понятие с помощью нескольких – «самовластительный злодей» (Наполеон) Найдите примеры еще: Свободы гордая певица (муза); Стражи трона (армия); тираны мира (цари);
«К Чаадаеву» (1818) По жанру это стихотворение - послание , обращенное к другу поэта, «товарищу» по делу освобождения, - Чаадаеву, и в этом послании слышны политические нотки: Пока свободою горим, Пока сердца для чести живы, Мой друг, отчизне посвятим Души прекрасные порывы! Все мечты и надежды Пушкина связаны теперь с передовой молодежью России, которую он призывает "отчизне посвятить души прекрасные порывы".
2 Вывод: понимание свободы связано с жизнью сердца, с представлением о чести, долге, с прекрасными порывами «нетерпеливой» души. Образ России связан с надеждой прекрасного будущего. Она как спящий богатырь, который воспрянет ото сна .
«Деревня» (1819) стихотворение композиционно делится на две части и построено по принципу антитезы : в первой части дается идиллическое описание природы в духе сентиментализма, рисуется незатейливый сельский пейзаж средней полосы России. Эта тихая красота близка и дорога каждому русскому человеку . Лирический герой стихотворения впервые чувствует себя по-настоящему свободным и счастливым . во второй части - резко меняется ритм и характер стиха. Это обличительная часть, в которой представлены обобщенные образы помещиков и крепостных крестьян: «барства дикого» и «рабства тощего».
В чем отличие стихотворения «Деревня» от оды «Вольность»? «Вольность» – общее понимание свободы, а «Деревня» - конкретное – жизнь крепостных крестьян. Почему автор предпочел деревню городу и оправдались ли его предположения? 3 Вывод: поэт мечтает увидеть народ неугнетённым, свободным, но это возможно в свободной стране. Уповает поэт на царя.
Настроение разочарованности слышится и в голосе лирического героя стихотворения «Погасло дневное светило », написанном в 1820 году: Шуми, шуми, послушное ветрило, Волнуйся подо мной, угрюмый океан. Лети, корабль, неси меня к пределам дальным По грозной прихоти обманчивых морей. Мотив свободы, связанный с темой неволи, присутствует и в стихотворении «Узник» (1822) , а также в элегии «К морю» ( 1824) Прощай , свободная стихия, В последний раз передо мной Ты катишь волны голубые И блещешь гордою красой Море для Пушкина – всегда символ абсолютной свободы, мощи стихийных сил природы, не зависящей от воли человека.
«К морю» (1824 ) Элегия завершает романтический период пушкинского творчества. Она как бы стоит "на стыке" двух периодов, так как в ней присутствуют и романтические образы, и черты реализма. Это прощание и с реальным Черным морем, с которым расстается поэт (в 1824 году Пушкина высылают из Одессы в Михайловское, под надзор родного отца), и с морем как романтическим символом абсолютной свободы, и с самим романтизмом, и с собственной юностью . Проанализировать это стихотворение вам предстоит дома.
Декабристские организации . “Союз спасения” (1816-1817 гг.) Петербург – 30 человек. “Союз благоденствия” (1818-1821 гг.) Москва – 200 человек. “Южное общество” (1821-1825 гг.) г. Тульчин , Украина. Руководитель – П.И. Пестель. “Северное общество” (1822-1825 гг.) Петербург. Руководители – С.П. Трубецкой, Н.М. Муравьев, И. Пущин , К. Рылеев.
Николай : “Посылали ли Вы своему родственнику Пушкину письмо о готовящемся восстании?” Пущин : “ Я не родственник нашего великого национального поэта Пушкина, а товарищ его по Царскосельскому лицею… Общеизвестно, что Пушкин, автор “Руслана и Людмилы”, был всегда противником тайных обществ и заговоров”.
Послание «В Сибирь» (“ Во глубине сибирских руд”) (1827) Мой первый друг, мой друг бесценный! И я судьбу благословил, Когда мой двор уединенный, Печальным снегом занесенный, Твой колокольчик огласил. Молю святое провиденье: Да голос мой душе твоей Дарует то же утешенье, Да озарит он заточенье Лучом лицейских ясных дней! Утверждение верности прежним идеалам и друзьям звучит в послании. .. Любовь и дружество до вас Дойдут сквозь мрачные затворы, Как в ваши каторжные норы Доходит мой свободный глас. Оковы тяжкие падут, Темницы рухнут — и свобода Вас примет радостно у входа, И братья меч вам отдадут.
« Арион » (1827 ) Нас было много на челне; Иные парус напрягали, Другие дружно упирали На руль склонясь , наш кормщик умный В молчании правил грузный челн; А я - беспечной веры полн - Пловцам я пел... Дело этих людей живо, пока певец не изменил себе: Я гимны прежние пою...
Философское понимание свободы не уводит Пушкина от "прежних гимнов", от былых идеалов. Оно лишь помогает более глубоко осознать жизнь. 4 Вывод: Пришло понимание, что свободу никому нельзя принести в дар, как мечталось в юности, что свобода начинается с постоянной духовной работы; и ни о какой политической свободе нельзя говорить, пока не обретено духовное освобождение. Лирический герой уверен в том, что достичь гражданской свободы невозможно без чувства внутренней свободы человека .
"Анчар"(1828) Философская притча. Как понимаете термин? Композиционный прием – контраст. Докажите. Сколько частей в стихотворении? Владыка – раб (какими показаны) Авторское отношение к ним. Как легенда о дереве связана с темой свободы?
Общие выводы: Тема свободы является основной в творчестве Пушкина и претерпевает эволюцию: - провозглашение отвлеченной вольности; - пропаганда, направленная к лицам, обладающим властью; - мотив гуманистической идеи «дарования свободы»; - широкое обобщение и исследование источников рабства и его пагубного влияния на развитие жизни.
Домашнее задание Анализ одного из стихотворений по плану «К морю» «Анчар» План существует в двух вариантах : короткий - только пункты, порядок записи (см. ниже) ; подробный (интерпретация) - в приложенном файле. Его надо ИЗУЧИТЬ, распечатать и вклеить в тетрадь. В нём много информации, которой нужно пользоваться при анализе стихотворений. ПЛАН АНАЛИЗА СТИХОТВОРЕНИЯ (КРАТКИЙ): АВТОР, НАЗВАНИЕ, ГОД НАПИСАНИЯ. ТЕМА ЖАНР КОМПОЗИЦИЯ ОСНОВНЫЕ ОБРАЗЫ И МОТИВЫ СРЕДСТВА ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТИ ЛЕКСИКА СИНТАКСИС СМЫСЛОВОЙ ИТОГ СТИХОТВОРЕНИЯ
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
История классицизма в литературе 1636 — 1711 Прославился в жанре послания, оды и эпиграммы. Наиболее известна поэма-трактат в четырех песнях «Поэтическое искусство» («L’art poétique») 1674 В поэме сформулированы основные требования к поэтическому произведению: сдержанность чувств высокий слог простота ясность разумность Статуя Никола Буало работы Ш. Э. Сёрра. Около 1853. Париж, Лувр, двор Наполеона
Исторические условия возникновения Централизованная власть – абсолютная монархия вторая половина XVII — первое тридцатилетие XVIII в. (в России ко второй половине XVIII в. ) обострение противоречий между частной личностью и государством на смену феодальной вседозволенности приходит закон
Картина мира с точки зрения классицизма
Основной конфликт
Характер в классицизме определяется преобладающей страстью
Классификация страстей
Высшая ценность Разум, как высшая духовная способность человека, мыслится не только орудием познания, но и органом творчества, и источником эстетического наслаждения.
Стили и жанры в литературе классицизма
Низкие жанры В низких жанрах изображается бытовая материальная реальность, и частный человек предстает в социальных связях. Герой низких жанров — среднесословный человек
Высокие жанры В высоких жанрах человек представлен как существо духовное и общественное, в бытийном аспекте своего существования, наедине и наряду с вечными вопросами бытия. Герой — историческое лицо, мифологический герой или вымышленный высокопоставленный персонаж — как правило, властитель.
Наличие канона. Канон для трагедии Стихотворная форма (6-стопный ямб с парной рифмовкой) 5-актное построение Единство времени, места и действия Высокий стиль Исторический или мифологический сюжет Ситуация выбора между разумной и неразумной страстью
Реформы в русском классицизме Первый этап: Василий Кириллович Тредиаковский , трактат «Новый и краткий способ к сложению российских стихов с определениями до сего надлежащих званий» ( в 1735 г.) Второй этап: Михаил Васильевич Ломоносов «Письмо о правилах российского стихотворства», с приложением текста его первой торжественной оды «На взятие Хотина» в 1739 г. Третий этап - в 1748 г., Александр Петрович Сумароков в стихотворном дидактическом послании: напечатанные в 1748 г. отдельной брошюрой «Две эпистолы (В первой предлагается о русском языке, а во второй о стихотворстве)» , впоследствии объединенные им под названием «Наставление хотящим быти писателем».
Русская комедия – комедия характера Представь бездушного подьячего в приказе, Судью, что не поймет, что писано в указе, Представь мне щеголя, кто тем вздымает нос, Что целый мыслит век о красоте волос <...> Представь латынщика на диспуте его, Который не соврет без « ерго » ничего. Представь мне гордого, раздута, как лягушку, Скупого, что готов в удавку за полушку (121). А.П.Сумароков
«Письмо о пользе книг церковных в российском языке»(1758) - теория «трех штилей» М.В.Ломоносова: Высокий стиль - это стиль героической поэмы, оды, ораторской речи. Средний стиль — стиль всех прозаических театральных пьес, стихотворных посланий, сатир, эклог и элегий, а также научной и художественной прозы. Низкий стиль основан на исконно русской лексике, допускается и использование «простонародных низких слов» - это стиль эпиграммы, песни, комедии, эпистолярной и повествовательной бытовой прозы.
Классицизм в русской литературе КАНТЕМИР Антиох Дмитриевич (1708-44) , князь, русский поэт, дипломат. Сын Д. К. Кантемира. Просветитель-рационалист , жанр стихотворной сатиры.[БСЭ] Автопортрет
Классицизм в русской литературе ТРЕДИАКОВСКИЙ Василий Кириллович (1703-68) , русский поэт, филолог, академик Петербургской АН (1745-59). В работе "Новый и краткий способ к сложению российских стихов" (1735) сформулировал принципы русского силлабо-тонического стихосложения. Поэма " Тилемахида " (1766).[БСЭ]
Классицизм в русской литературе СУМАРОКОВ Александр Петрович (1717-77) , русский писатель, один из видных представителей классицизма. В трагедиях " Хорев " (1747), " Синав и Трувор" (1750) ставил проблемы гражданского долга. Комедии, басни, лирические песни. [БСЭ] А.П.Лосенко
Классицизм в русской литературе ФОНВИЗИН Денис Иванович (1744 или 1745-1792) , русский писатель, просветитель. В комедии "Бригадир" (постановка 1770) сатирически изобразил нравы дворянского сословия, его пристрастие ко всему французскому. В комедии "Недоросль" (постановка 1782), этапном произведении русской литературы, Фонвизин, видя корень всех бед России в крепостном праве, высмеивал систему дворянского воспитания и образования. "Записки первого путешествия" (письма к П. И. Панину; опубликованы в 1800-х гг.) сыграли существенную роль в становлении русской прозы.[БСЭ] Неизвестный художник 18 века
Классицизм в русской литературе РАДИЩЕВ Александр Николаевич (1749-1802) , русский мыслитель, писатель. Ода "Вольность" (1783), повесть "Житие Ф. В. Ушакова" (1789), философские сочинения. В главном произведении Радищева - "Путешествие из Петербурга в Москву" (1790) - широкий круг идей русского Просвещения, правдивое, исполненное сочувствия изображение жизни народа, резкое обличение самодержавия и крепостничества. Книга была конфискована и до 1905 распространялась в списках. Гравюра С.Паннемакера
Классицизм в русской литературе ДЕРЖАВИН Гаврила Романович (1743-1816) , русский поэт. Представитель русского классицизма. Торжественные оды, проникнутые идеей сильной государственности, включали сатиру на вельмож, пейзажные и бытовые зарисовки, религиозно-философские размышления (" Фелица ", 1782; "Вельможа", 1774-94; "Бог", 1784; "Водопад", 1791-94); лирические стихи. [БСЭ] Н.Аргунов 1800
Источники информации О.Б. Лебедева История русской литературы XVIII века // Классицизм как художественный метод. http://www.infoliolib.info/philol/lebedeva/class.html httpangelique.virtbox.rulit.htm http://www.rulex.ru/rpg/portraits/27/27935.htm http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=8365 http://www.orbis.spb.ru/yubiley/img/big/2/36.jpg
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Расширить знания о биографии писателя; Показать своеобразие историзма Толстого; Познакомиться с историей создания рассказа «После бала»; Определить социально-нравственные проблемы рассказа; Цели урока:
Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года в усадьбе Ясная Поляна недалеко от Тулы . Среди предков писателя по отцовской линии — сподвижник Петра I — П. А. Толстой, одним из первых в России получивший графский титул. Участником Отечественной войны 1812 г. был отец писателя граф Н . И. Толстой. По материнской линии Толстой принадлежал к роду князей Болконских . Мать писателя – М.И. Болконская Отец - Николай Ильич Толстой Биография Льва Николаевича Толстого
С усадьбой Ясная Поляна связана вся жизнь писателя. Ясная Поляна при жизни писателя. Ясная Поляна в наши дни.
Лев Николаевич Толстой получал образование в Казанском Университете сначала на восточном, затем на юридическом факультете. Толстой поступает на военную службу на Кавказе, г де получает офицерский чин. Участвовал в Крымской войне. Впечатления писателя от Кавказской войны отразились в рассказах "Набег" (1853), " Рубка леса" (1855), "Разжалованный" (1856 ).
В начале 1860-х гг. на десятилетия устанавливается порядок жизни Толстого, его быт. В 1862 г. он женился на дочери московского врача Софье Андреевне Берс.
Осенью 1859 года писатель открыл в Ясной Поляне школу для крестьянских детей. В этой школе ребята учились писать, читать, считать, были у них занятия п о обществознанию, русской истории р исованию, пению.
В Ясной Поляне Лев Николаевич Толстой написал свои наиболее известные романы: «Война и Мир» и «Анна Каренина».
К 1890 году Толстой пришел к полному отрицанию своей предшествующей литературной деятельности , занялся физическим трудом, пахал, шил сапоги, перешел на вегетарианскую пищу. Тяготясь барским укладом жизни в усадьбе Толстой 10 ноября 1910 тайно покинул Ясную Поляну . Здоровье 82-летнего писателя не выдержало путешествия. Он простудился и, заболев , 20 ноября скончался в пути на станции Астапово Рязанско-Уральской железной дороги.
Что такое рассказ? (Рассказ – это эпический жанр. Основу рассказа обычно составляет одно событие или происшествие, хотя могут быть и более объемные темы, охватывающие длительные отрезки времени, даже всю жизнь героя.) Сколько сюжетных линий в рассказе? (Как правило, одна сюжетная линия.)
История создания рассказа Рассказ написан в 1903 году. Лев Николаевич Толстой пишет о сороковых годах XIX века, о времени правления Николая I , прозванного Николаем Палкиным . Вступлени е Николая I на престол с вязано с таким историческим событием как Восстание Декабристов.
Толстой обращается к событиям семидесятилетней давности, чтобы показать, что за это время почти ничего не изменилось: в армии царят произвол и жестокость, на каждом шагу нарушаются справедливость и человечность . Более всего его волновало, что «образованные люди убеждены, что это необходимо «для хорошей, правильной жизни». Он восклицает: «Какое страшное нравственное искалечение должно происходить в умах и сердцах таких людей!» Почему Лев Николаевич Толстой в преклонном возрасте вернулся к воспоминаниям своей молодости , положив их в основу сюжета рассказа « После бала»?
Первоначально рассказ имел несколько черновых названий: «Рассказ о бале и сквозь строй», «Дочь и отец», «А вы говорите…». Как вы думаете, почему писатель остановился на названии «После бала»? Вспомним слова героя рассказа, Ивана Васильевича: «Вся жизнь переменилась от одной ночи, или, скорее, утра». Главное в рассказе то, что произошло рано утром, после бала: повествователь увидел, как истязают солдата, причем командовал казнью отец его возлюбленной .
Какие события описаны в рассказе?
Какие социально-нравственные проблемы поднимает Толстой в своем рассказе«После Бала»? Главная идея рассказа Толстого – страстный протест против лицемерия и насилия, против унижения достоинства человека. В судьбе скромного и непритязательного порядочного человека, изображенного Толстым, отразилось явление, значение которого открывается не сразу, но, по сути дела, очень велико и не уменьшается, а возрастает в ходе человеческой истории. Потрясение, пережитое Иваном Васильевичем, освободило его от узкой сословной нравственности , с ее узаконенной бесчеловечностью по отношению к низшим: ему стали внятны мольба татарина о милосердии, сострадание и гнев, звучащие в словах кузнеца; сам того не сознавая, он разделяет высшие человеческие законы нравственности.
Домашнее задание: Ответить на вопросы 1-7 (стр. 40) Подготовить характеристику героев рассказа «После бала»
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Где не погибло слово, там и дело ещё не погибло. А.И. Герцен
Осмысление роли литературы, искусства в жизни общества — это, наверное, один из самых важных вопросов, стоящих перед писателями и поэтами. Каждый большой художник рано или поздно задумывается о том, что он оставит людям, каким целям служило его творчество, какова вообще роль поэзии в жизни народа. Эти вопросы не могли не волновать Александра Сергеевича Пушкина и Михаила Юрьевича Лермонтова. Их размышления на эту тему нашли полное и глубокое отражение в их лирике.
Пророк
Духовной жаждою томим, В пустыне мрачной я влачился, — И шестикрылый серафим На перепутье мне явился. Перстами легкими как сон Моих зениц коснулся он. Отверзлись вещие зеницы, Как у испуганной орлицы. Моих ушей коснулся он, — И их наполнил шум и звон: И внял я неба содроганье, И горний ангелов полет, И гад морских подводный ход, И дольней лозы прозябанье. И он к устам моим приник, И вырвал грешный мой язык, И празднословный и лукавый, И жало мудрыя змеи В уста замершие мои Вложил десницею кровавой. И он мне грудь рассек мечом, И сердце трепетное вынул, И угль, пылающий огнем, Во грудь отверстую водвинул. Как труп в пустыне я лежал, И бога глас ко мне воззвал: «Восстань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею моей, И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей». C тех пор как вечный судия Мне дал всеведенье пророка, В очах людей читаю я Страницы злобы и порока. Провозглашать я стал любви И правды чистые ученья: В меня все ближние мои Бросали бешено каменья. Посыпал пеплом я главу, Из городов бежал я нищий, И вот в пустыне я живу, Как птицы, даром божьей пищи; Завет предвечного храня, Мне тварь покорна там земная; И звезды слушают меня, Лучами радостно играя. Когда же через шумный град Я пробираюсь торопливо, То старцы детям говорят С улыбкою самолюбивой: "Смотрите: вот пример для вас! Он горд был, не ужился с нами; Глупец, хотел уверить нас, Что бог гласит его устами! Смотрите ж, дети, на него: Как он угрюм, и худ, и бледен! Смотрите, как он наг и беден, Как презирают все его!" А.С.Пушкин М.Ю.Лермонтов
Для того, чтобы сделать верные выводы из сопоставления двух стихотворений и лучше понять их художественное своеобразие ,нам необходимо обратиться к мировоззрению двух поэтов. Пушкин и Лермонтов – современники, но в то же время их мировоззренческие установки сложились под влиянием совершенно разных эпох. Пушкин сформировался как поэт на волне патриотического подъема, охватившего страну после победы в Отечественной войне 1812 года. Лермонтов же начал писать в 30-е годы, в период жесткой реакции на правление Александра I. Восстание декабристов на Сенатской площади в 1825 году и его последствия сильно повлияли на становление мировоззрения поэта. Поэтому в творчестве Пушкина больше проявляется светлое начало, а Лермонтова - упадническое. «Пророк» Лермонтова был написан спустя десятилетие после пушкинского и является его логическим продолжением.
Восстание декабристов на Сенатской площади
Эти два стихотворения пример того, как гениально отражается время в творениях художников и насколько различны могут быть пути решения одних и тех же вопросов в творчестве великих поэтов.
«Пророк» Пушкина «Пророк» Лермонтова Преображение человека в пророка Ясный, гармоничный мир Торжество настоящей и будущей жизни Цель – «глаголом жечь сердца людей» Общество отвергает пророка Мир страданий и слез Контраст света и тени, добра и зла Цель – «воспламенять бойца для битвы»
Обратимся к последним строкам стихотворения А.С.Пушкина: Восстань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею моей, И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей. и к первым строкам стихотворения Лермонтова: С тех пор как вечный судия Мне дал всеведенье пророка, В очах людей читаю я Страницы злобы и порока.
Таким образом, можно отметить идею преемственности в этих двух произведениях: от социального оптимизма Пушкина к абсолютному одиночеству лирического героя Лермонтова. И если Пушкин показывает нам процесс создания Творцом пророка, то Лермонтов — уже результат деятельности пророка. Жизнь лермонтовского героя полна страданий и мучений от непонимания и неверия людей: « В меня все ближние мои бросали бешено каменья ». « Шумный град » встречает его насмешками «с амолюбивой » пошлости, презрением.
Различие трактовки пророков Пушкина и Лермонтова сказалось в самом их облике. Пушкин наделяет своего героя сверхъестественными свойствами (« И внял я неба содроганье, И горний ангелов полет »), Лермонтов же вносит в описание своего героя чисто человеческие черты, даже бытовые подробности: он худ, бледен, одет в лохмотья, он пробирается через город, слыша за спиной оскорбительные возгласы: «… Как он угрюм, и худ и бледен! », « Смотрите, как он наг и беден, как презирают все его! ».
У Пушкина мы чувствуем веру в человека, в общество; у Лермонтова мы замечаем совершенно иное настроение: здесь нет надежды и веры. Его стихотворение глубоко трагично.
«Пророк» Лермонтова
«Пророк» Пушкина
Тема данных стихотворений – жизнь поэта в обществе и проблема его взаимоотношений с людьми. Согласно Пушкину и Лермонтову, истинный поэт – это пророк, который наделен Божьим провиденьем. Поэт томится духовной жаждой, он влачится в мрачной пустыне не зная гласа Божьего. Такой поэт не может называться поэтом истинным. Только тогда, когда ему дается всевиденье пророка, он становится истинным поэтом, целителем заблудших душ. Задача пророка – исцелять людей от пороков, обращать их к Богу, бичевать их недостатки ибо его устами говорит Всевышний.
Особенности написания.
В пушкинском варианте мы наблюдаем, как обычный человек становится пророком. В один момент он познал все тайны мира: И внял я неба содраганье, И горний ангелов полет… Вместо языка ему было дано « жало мудрыя змеи » (змея является традиционным символом знания и мудрости), а вместо сердца « угль, пылающий огнем », который призван освещать дорогу тем, кто заблудился во тьме. Интересен стиль, выбранный Пушкиным для написания «Пророка». В тексте много архаичной, церковной лексики. Возникает вопрос, зачем автор так поступил? Скорей всего, Пушкин хотел создать атмосферу древности и приблизиться к евангельским первоисточникам. Весь ритуал посвящения расписан очень подробно и четко, а церковнославянская лексика добавляет в текст больше выразительности и пафоса лишний раз подчеркивая, что голос поэта – это голос Бога.
Лермонтов в своём стихотворении намечает путь, которым должен идти тот, кто получил божественный дар. Поэт показывает нам отдалённые последствия этого пути. Он точно знает, как род людской воспринимает пророчество высоких истин. Стихотворение «Пророк» - одна из вершин лермонтовской лирики. Каждая фраза стихотворения опирается прямо или косвенно на библейское сказание и одновременно имеет острый злободневный смысл, поэтически точна, конкретна и вместе с тем символически многозначна.
Композиция и языковой анализ.
А.С. Пушкин Мужская и женская рифма в произведении чередуются. Стихотворение не разбито на части. Тем самым автор сохраняет единство своеобразной идеи. М.Ю. Лермонтов Стихотворение «Пророк» Лермонтов написал четырёхстопным ямбом, чередуя в нём женские и мужские рифмы. Это произведение – некая лирическая исповедь поэта. А.С. Пушкин и М.Ю. Лермонтов отдают предпочтение ямбу. Именно этот стихотворный размер придаёт стихотворениям благородство и возвышенность содержания. Способ рифмовки: перекрёстный Композиция стихотворения
Нельзя не обратить внимание на обилие таких выразительно-изобразительных средств ,как эпитеты: А.С.Пушкин «Духовной жаждою» «Вещие зеницы» «Грешный язык» «Сердце трепетное» М.Ю.Лермонтов «Чистые ученья» «Страницы злобы м порока» «Даром божьей пищи»
Метафоры: А.С.Пушкин «Отверзлись вещие зеницы» «И внял я неба содроганье» «Глаголом жги сердца людей» М.Ю.Лермонтов «В очах людей читаю я…» «Посыпал пеплом я главу» «Бог гасит его устами»
Сравнения: А.С.Пушкин «Перстами легкими как сон» «Отверзлись вещие зеницы, как у испуганной орлицы» М.Ю.Лермонтов «И вот в пустыне я живу, как птицы, даром божьей пищи»
Олицетворения А.С.Пушкин М.Ю.Лермонтов «И звезды слушают меня, лучами радостно играя»
Все эти средства, делают произведения более выразительными, эмоциональными. Помогают понять и ярче представить авторский замысел.
Фонетический анализ.
А.С.Пушкин Аллитерация: От в ер з лись в ещие з еницы И га д морских по д во д ный хо д Г ла г олом ж г и сер д ца лю д ей М.Ю.Лермонтов Аллитерация: П осы п а л п е пл ом я г л аву Такой приём звукописи делает произведения более эмоциональными, ритмичными.
Для придания эмоциональной окраски А.С.Пушкин использует многосоюзие (полисиндетон): И их наполнил шум и звон: И внял я неба содроганье, И горний ангелов полет, И гад морских подводный ход, И дольней лозы прозябанье. И он к устам моим приник, И вырвал грешный мой язык, И празднословный и лукавый… Нельзя не обратить внимания на анафору, используемую М.Ю. Лермонтовым в последних двух катренах: "Смотрите: вот пример для вас! Он горд был, не ужился с нами; Глупец, хотел уверить нас, Что бог гласит его устами! Смотрите ж, дети, на него: Как он угрюм, и худ, и бледен! Смотрите, как он наг и беден, Как презирают все его!"
Пушкинский пророк смело ступает по земле и несет в души людей светлое начало. Именно таким поэтом – пророком видел себя сам автор. У Лермонтова пророк становится не гением, а страдальцем, который обречен на вечное одиночество и полное непонимание со стороны людей, которым он стал провозглашать любви и правды чистые ученья. Лермонтов переносит пушкинского пророка в современный мир и показывает, что поэту – пророку нет места в этом мире. Удел поэта – одиночество. Пророк Лермонтова возвращается в пустыню, где он прячется от злобных преследований, где в него никто не бросает камни, где все хранит завет предвечного, который в миру был растоптан и забыт. Интересен образ старца у Лермонтова. Согласно концепции мифологического сознания, Юнга, старец – это традиционный архетип, означающий мудрость и неземное познание. Мы видим, что даже старец не принимает пророка, он прогоняет его «с улыбкой самолюбивой», что говорит о полном духовном и нравственном обнищании людей, их глухоте и презрении к голосу свыше.
Финал у Лермонтова трагичен. Поэт – пророк вынужден остаться один, не найдя ответа на свои порывы. Дар предвиденья стал его трагедией. Возникает вопрос: если нет места гласу Божьему, то есть ли место самому Богу в наших душах? Согласно мировоззрению Лермонтова, ответ на этот вопрос неутешителен. У Пушкина же поэт стоит выше общества, и он вправе указывать на все его пороки.
Таким образом, можно сделать вывод: задача поэта для Пушкина и Лермонтова едина – нести добро людям и исцелять их словом, данным свыше. Для Пушкина поэт – это владелец веков, ему доступно все понять и увидеть, а, по мнению Лермонтова, в этом мире места поэту , к сожалению,просто нет.
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Ц е л и : обучающие : познакомить учащихся с творчеством Н.М.Карамзина; дать представление о сентиментализме как литературном направлении; выявить основные черты, причины появления этого литературного направления, сравнить с классицизмом; развивающие : способствовать развитию критического мышления, интереса к литературе сентиментализма; развивать интерес к истокам русской литературы; воспитательные : способствовать воспитанию духовно развитой личности, формированию гуманистического мировоззрения.
Писатели 18 века, открывая свойства поэтического языка, делали его способным выразить всё более широкий круг мыслей и чувств человека, запечатлеть самые разные явления жизни. Однако менялся человек, менялась жизнь, и писатели всё острее чувствовали необходимость изменений в языке. Карамзин Н.М А. Н. Радищев В. А. Жуковский
В конце 18 века появляется литературное направление – сентиментализм , которое открыло новые возможности поэтического языка. Н.М.Карамзин –признанный глава и лучший представитель русского сентиментализма.
Сентиментализм в России Само название « сентиментализм » ( от англ . sentimental- чувствительный , фр . sentiment - чувство ) указывает на то , что чувство становится центральной эстетической категорией этого направления . Основная идея – мирная , идиллическая жизнь человека на лоне природы . Резко противопоставляется деревня ( средоточие естественной жизни , нравственной чистоты ) городу ( символу зла , неестественной жизни , суеты ). Автор сочувствует героям , его задача – заставить сопереживать , вызвать сострадание , слезы умиления у читателя .
В произведениях сентиментализма изображается природа, только особая – тихие пруды со склонёнными над водой ивами, освещённые лунным светом рощи, картины гармонии человека с природой .
Представители сентиментализма Англия: Лоренс Стерн – автор «Сентиментального путешествия» и романа « Тристам Шенди », Ричардсон – автор «Клариссы Гарлоу ». Франция: Жан-Жак Руссо – автор романа в письмах «Юлия, или Новая Элоиза ». Россия: М.Н.Муравьев, Н.М.Карамзин, В.В.Капнист, молодой В.А.Жуковский.
Основная тематика – любовная Идейная основа – протест против испорченности аристократического общества. Основное свойство – стремление представить человеческую личность в движениях души, мыслях, чувствах, стремлениях. В основе эстетики – «подражание природе» (как и в классицизме); элегические и пасторальные настроения; идеализация патриархального быта.
Жанры: сентиментальная повесть путешествие в лирике - идиллия, пастораль эпистолярный жанр письма дневники элегические послания романы
Черты сентиментализма : - уход от прямолинейности классицизма в обрисовке характеров и их оценке ; - подчеркнутая субъективность подхода к миру ; - культ чувства ; - культ природы ; - культ врожденной нравственной чистоты , неиспорченности ; - утверждается богатый духовный мир представителей низших сословий .
Особенности русского сентиментализма: выраженный просветительский характер; сильная дидактическая установка; активное совершенствование литературного языка посредством введения в него разговорных форм.
Классицизм Линия сравнения Сентиментализм Воспитание человека в духе верности государству, культ разума Основная идея Стремление представить человеческую личность в движениях души Гражданская , общественная Основная тематика Любовная Строгое деление на положительных и отрицательных, однолинейность Герои и характеры Отказ от прямолинейности в оценке характеров, внимание к простым людям Вспомогательная, условная Роль пейзажа Средство психологической характеристики героев Трагедия, ода, эпопея; комедия, басня, сатира Основные жанры Повесть, путешествие, роман в письмах, дневник, элегия, послание, идиллия
Н.М.Карамзин Симбирская губерния Родовитая, но небогатая дворянская семья Светское образование Знание иностранных языков Путешествие по Европе Военная служба Смерть отца Отставка Симбирск Увлечение масонством Занятие литературой Изучение истории
Николай Михайлович Карамзин (1766 – 1826 гг.) Н.М. Карамзин(1766-1826) — российский историк, мыслитель, писатель, журналист, поэт, почетный член Российской Академии Наук. Н.М.Карамзин происходил из крымско-татарского рода Кара-Мурзы (известного с XVI в.). Родился в селе Михайловка Симбирской губернии, детство провел в имении отца — Михаила Егоровича, помещика средней руки, затем воспитывался в частном пансионе Фовеля в Симбирске, где он учился по-французски, потом в московском пансионе (4 года) профессора И.М.Шадена .
Творчество Н.М.Карамзина Первый печатный труд – перевод идиллии С.Геснера «Деревянная нога» Участник журнала «Детское чтение» С 1787 г. публикует переводы «Времен года» Томсона, «Деревенских вечеров» Жанлис , трагедии У.Шекспира «Юлий Цезарь», трагедии Лессинга « Эмилия Галотти » Повесть «Евгений и Юлия» Издает «Московский журнал», в котором печатаются «Письма русского путешественника», повесть « Лиодор », «Бедная Лиза», «Наталья, боярская дочь», стихотворения, критические статьи. 1790-е годы – издает альманахи « Аглая » и «Аониды» 1802-1803 гг. Карамзин издает журнал «Вестник Европы», в котором преобладали литература и политика. 1804 г. «История государства Российского» (не закончена, смерть оборвала работу над 12-ым томом в 1826 в Петербурге)
«Бедная Лиза» Повесть написана и опубликована в 1792 году в «Московском журнале», редактором которого был сам Карамзин. В 1796 году «Бедная Лиза» вышла отдельной книгой. Бедная Лиза Художник Орест Кипренский 1827
В.Г. Белинский о Н.М. Карамзине Карамзин имел огромное влияние на русскую литературу, он преобразовал русский язык, совлекши его с ходуль латинской конструкции и тяжелой славянщины и приблизив к живой, естественной, разговорной русской речи... При нем и вследствие его влияния тяжелый педантизм и школярство сменялись сентиментальностью и светскою легкостью, в которых много было странного, но которые были важным шагом вперед для литературы общества. В. Г. Белинский
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Биография Ernest Miller Hemingway ( 1899-1961) Американский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе Широкое признание получил благодаря своим романам и многочисленным рассказам. Его стиль, краткий и насыщенный, сильно повлиял на американскую и британскую литературу XX века.
Детство и юность Эрнест Хемингуэй родился 21 июля 1899 года в пригороде Чикаго - городке Оук-Парк, штат Иллинойс, США, в семье врача Эрнест был старшим ребёнком в семье, где кроме него было ещё 5 братьев и сестёр Литературное призвание проявилось в школьные годы, дебютировал в небольшой школьной газете 1916 – первые рассказы напечатаны в школьном журнале «Скрижаль» После школы решил не поступать в университет. Работает полицейским репортёром в газете “Star” , Канзас-сити
Первая мировая война Хемингуэй, 1918 год Очень хотел служить в армии, отказывали из-за плохого зрения Сумел попасть на первую мировую войну в Италии шофёром Красного креста Добровольно перевёлся на передовую 8 июля 1918г – ранен на австро-итальянском фронте Январь 1919 – вернулся в США героем (первый американец, раненый на итальянском фронте). Награждён «Военным Крестом» и серебряной медалью «За доблесть»
Париж и первый писательский успех 1921г Корреспондент В Париже от газеты “Toronto Star” . Женитьба на Хэдли Ричардсон Много путешествует, знакомится с Ф.С.Фитцджеральдом, Г. Стайн 1926 – настоящий успех после выхода в свет «И восходит солнце (Фиеста)» 1927, 1933 – сборники рассказов «Мужчины без женщин» и «Победители ничего не получают» 1929 – роман «Прощай, оружие!» о любви на фоне Первой Мировой Войны Хемингуэй за работой, 1930-е годы
Флорида – Испания 1927г – женитьба на Полине Пфейффер 1930 – возвращение в США, Флорида «Зелёные холмы Африки» (1935), «Иметь и не иметь» (1937) Тяжело переживает гражданскую войну в Испании (30е гг.), организовал сбор пожертвований республиканцам. = > «По ком звонит колокол» (1940) Находится в Мадриде во время его осады фашистами. = > пьеса «Пятая колонна» (1937)
Вторая мировая война С началом войны возобновляет журналистскую деятельность: корреспондент в Лондоне 1940 – женитьба на марте Геллхорн 1941-1943 – контрразведка против фашистских шпионов на Кубе, охота за немецкими подводными лодками в Карибском море 1944 – участвует в боевых и разведывательных действиях, глава отряда французских партизан 1946 – женитьба на Мэри Уэлш
Куба и последние годы 1939 – переезд на Кубу, повесть «Старик и море» (1952) 1953 – Пулитцеровская премия за повесть «Старик и море» 1954 – Нобелевская премия по литературе Автобиографическая книга «Праздник, который всегда с тобой»(1954) 1953 – автокатастрофа в Африке 1960 – возвращение в США 2 июля 1961 года – застрелился из ружья в своём доме в г. Кетчем, штат Айдахо
Личность
«Жизнь писателя, когда он на высоте, протекает в одиночестве. Ибо творит он один, и, если он достаточно хороший писатель, его дело изо дня в день видеть впереди вечность или отсутствие таковой» (Э. Хемингуэй)
Любовь к путешествиям Это как пересадка на новую почву, и людям она так же необходима, как и растениям … в городах Швейцарии и Италии, куда мы ездили, пока не открыли Шрунс в Австрии … а затем продевал руку в пропитанные солёным потом ремни рюкзака, вскидывал его, просовывал вторую руку и начинал спускаться к озеру, чувствуя под мокасинами сосновые иглы, а на спине – тяжесть рюкзака (описывает написание романа, как увлекательное путешествие)
Отношение к работе Я хочу знать, о чём пишут люди. Это помогает мне не писать то же самое Я всегда работал до тех пор, пока мне не удавалось чего-то добиться, и всегда останавливал работу, уже зная, что должно произойти дальше Писать для газеты я мог где угодно и при любых обстоятельствах Мне легче думалось, когда я гулял, или был чем-то занят, или наблюдал, как другие занимаются делом, в котором знают толк
Будь я проклят, если напишу роман только ради того, чтобы обедать каждый день! - У вас был вид человека, заблудившегося в тропическом лесу, – сказал он / хозяин ресторана / - Когда я работаю, я как слепой кабан. … он начал говорить о том, что я написал, а я перестал слушать. Когда меня хвалили в глаза, мне становилось тошно.
Образованность Я ходил туда почти каждый день из-за Сезанна и чтобы посмотреть полотна Моне и Мане, а также других импрессионистов, с которыми впервые познакомился в Институте искусств в Чикаго … она обладала … волосами, подстриженными, как у Жанны д ’ Арк на иллюстрациях Бутэ де Монвеля Знание французского, немецкого языков
Чувство собственного достоинства Я не пытался с ней / Г.Стайн / спорить и не стал повторять, как я строю диалог. Это моё личное дело Я почувствовал отвращение к себе за эти жалобы … подросток, живущий среди мужчин, всегда должен быть готов убить человека и быть уверенным, что сумеет это сделать, если он хочет, чтобы к нему не приставали … мы вовсе не считали себя бедными. Мы просто не желали мириться с этой мыслью. Мы причисляли себя к избранным, а те, на кого мы смотрели сверху вниз, были богатыми
Внутреннее благородство, пристойность (Услышав разговор Гертруды Стайн) - Мне нужно идти, – сказал я и старался не слушать, пока выходил из комнаты, но разговор продолжался, и, чтобы не слышать, мне оставалось только уйти. То, что говорилось, было отвратительно, а ответы ещё отвратительнее.
Пристрастие к алкоголю Вино пили не из снобизма и не ради позы, и это не было культом: пить было так же естественно, как есть, а мне – так же необходимо, и я не стал бы обедать без вина, сидра или пива Мы выпили по виски с минеральной водой, и настроение у нас обоих стало заметно лучше … мы пили хороший кагор, заказывали четверть бутылки, полбутылки, а то и целый графин Я зачастил в студию, и она / Г.Стайн / угощала меня настоящей водкой Разве можно развратить бутылкой марсалы того, кто, как вы, пьёт чистый спирт?
Прямота, искренность (на просьбу Скотта Фитцджеральда сказать ему правду) Ты совершенно нормально сложен. И тебе не о чем беспокоиться. Ты просил меня сказать тебе правду, и я мог бы сказать тебе значительно больше, но это правда, и остальное неважно.
Оптимизм … ведь даже в самые плохие времена случаются нелепые и забавные вещи Каждый год в тебе что-то умирает, когда с деревьев опадают листья …Но ты знаешь, что весна обязательно придёт, так же как ты уверен, что замёрзшая река снова освободится ото льда Теперь я пишу рассказы, которых никто не понимает. Но их поймут. Нужно лишь время и вера в себя Только смерть непоправима
Суеверие - Нам всегда везёт, – сказал я и, как дурак, не постучал по дереву, чтобы не сглазить. А ведь в той квартире всюду было дерево, по которому можно было постучать А удачу должны принести конский каштан и кроличья лапка в правом кармане. Мех кроличьей лапки давным-давно стёрся, а косточки и сухожилия стали как полированные. Когти царапали подкладку кармана, и ты знал, что твоя удача с тобой.
Духовное важнее материального, неприхотливость Нашим домом на улице Кардинала Лемуана была двухкомнатная квартирка без горячей воды и канализации, которую заменял бак. Зато из окна открывался чудесный вид. Синие блокноты, два карандаша и точилка, мраморные столики, запах раннего утра, свежий и всеочищающий, да немного удачи – вот и всё, что требовалось. Того, кто работает и получает удовлетворение от работы, нужда не огорчает. Ванные, души и тёплые уборные я считал удобствами, которые существуют для людей во всех отношениях ниже нас
Увлечения Рыбалка Сам я не удил, потому что у меня не было снасти, и я предпочитал откладывать деньги, чтобы поехать удить рыбу в Испании Я внимательно следил за рыболовами, и мне всегда было приятно сознавать, что я разбираюсь во всех тонкостях Теннис Я играл в теннис с Эзрой, когда вы заходили После тенниса Эзра предложил зайти к нему выпить
Бокс Эзра попросил, чтобы я научил его боксировать Я внимательно следил за Льюисом, незаметно, как следит за противником боксёр Лыжи Герр Вальтер Лент собирался открыть школу горнолыжного спорта, и мы оба записались в неё Мы с Хэдли увлекались лыжами с тех пор, как в первый раз попробовали этот вид спорта в Швейцарии
Азартность Фонд для скачек я хранил в секрете и отдельно от всех других денег Значит, когда я закончу работать, мы отправимся на скачки. Мы решили сделать крупную ставку, чтобы выиграть приличную сумму Велогонки были прекрасной новинкой, почти мне не известной
Практичность Я был строг в расходах. Мне казалось вполне естественным носить для тепла свитер вместо нижней рубашки ...я знал, сколько придётся отдать за маленькую вязанку хвороста… Дыма не было, и я решил, что трубы, очевидно, остыли, и не будет тяги, и в комнате будет полно дыма, и дрова сгорят зря, а с ними сгорят и деньги, и зашагал под дождём
Чувство юмора даже в тяжёлой жизненной ситуации Когда приходится экономить на еде, надо держать себя в руках, чтобы не думать слишком много о голоде. Голод хорошо дисциплинирует и многому учит. И до тех пор, пока читатели не понимают этого, ты впереди них. «Ещё бы, – подумал я, – сейчас я настолько впереди них, что даже не могу обедать каждый день. Было бы неплохо, если бы они немного сократили разрыв»
Раздражительность, когда мешают работать Характер был у меня тогда очень скверный и вспыльчивый - Привет, Хем. Чем занимаешься? Пишешь в кафе? (Хэл) - За каким чёртом тебя принесло сюда, сукин ты сын! Убирайся отсюда вместе со своим паршивым длинным языком (Хемингуэй) - Я просто зашёл выпить. Что тут такого? (Хэл) - У нас дома тебе дали бы выпить, а потом выбросили бы твой стакан (Хем)
Жёсткость к тем, кто не нравится - Тебе не интересны жизнь и страдания других людей? (Хэл) - Только не твои (Хемингуэй) - Я думал, ты поможешь мне, Хем (Хэл) - Я бы с радостью пристрелил тебя (Хем) - А я для тебя сделал бы всё, что угодно (Хэл) - Тогда держись подальше от этого кафе. Начни с этого. Ты пишешь? (Хем) - Стараюсь написать что-нибудь получше. (Хэл) - Если не получается, лучше не писать. Найди работу. Хоть повесься, только молчи. Ты никогда не сможешь писать. (Хем)
Тонкий психолог Я могу многому научиться у кого угодно Жил я в настоящем мире, и были там разные люди, и я старался понять их Скотт разыгрывал заботливого, весёлого хозяина, а Зельда смотрела на него, и глаза её и рот трогала счастливая улыбка, потому что он пил вино. Впоследствии я хорошо изучил эту улыбку. Она означала, что Зельда знает, что Скотт опять не сможет писать.
Библиография
Мерцали их лиры. А сумерки были и тусклы и сыры. Синели зубчатые стены. Вкруг мачт обвивались сирены. Как пламя, дрожали Высокие груди... Но в море глядевшие люди Их не видали... И мимо прошел торжествующий сон Корабли, подобные лилиям,- Потому что он не был похож На старую ложь, Которую с детства твердили им.
«Задача писателя – говорить правду. Его уровень верности правде должен быть настолько высок, что придуманное им на основании его опыта должно давать более правдивое изображение, чем любое описание фактов»(Э.Хемингуэй) Нобелевская премия по литературе «за повествовательное мастерство, в очередной раз продемонстрированное в «Старике и море», а также за влияние на современную прозу» (1954)
1920 – Весенние ручьи 1924 – В наше время Индейский посёлок Доктор и его жена Дома На Биг-Ривер 1926 – И восходит солнце (Фиеста) 1927 – Мужчины без женщин В чужой стране Непобеждённый Убийцы
1921 – Прощай, оружие! 1932 – Смерть после полудня 1933 – Победитель ничего не получает Там, где чисто, светло 1935 – Зелёные холмы Африки 1937 – Иметь и не иметь 1938 – Пятая колонна Мотылёк и танк Разоблачение Недолгое счастье Фрэнсиса Макомбера Снега Килиманджаро
1940 – По ком звонит колокол 1950 – За рекой, в тени деревьев 1952 – Старик и море 1954 – Праздник, который всегда с тобой 1960 – Опасное лето Книги, вышедшие после смерти писателя: Острова в океане Райский сад Лев Мисс Мэри
Известные цитаты и фразы Устаревают не только ответы, но и вопросы. Хорошая проза подобна айсбергу, семь восьмых которого скрыто под водой. Что мешает писателю? Выпивка, женщины, деньги и честолюбие. А также отсутствие выпивки, женщин, денег и честолюбия. Каждый человек рождается для какого-то дела. Вся американская литература вышла из «Гекльберри Финна». Человек один не может... Все равно человек один не может ни черта. Впереди пятьдесят лет необъявленных войн, и я подписал договор на весь срок. Человека можно уничтожить, но его нельзя победить.
Использованная литература: Э. Хемингуэй «Праздник, который всегда с тобой» (перевод М. Брука, Л. Петрова, Ф. Розенталя) Интернет: биография, иллюстрации
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
Урок по теме: "Мультимедийные интерактивные презентации. Дизайн презентации и макеты слайдов. "
Данный урок рассматривается первым по счету в разделе «Компьютерные презентации». На данном уроке учащиеся знакомятся с программой POWERPOINT, учатся изменять дизайн и макет слайдов....
Презентация "Использование мультимедийных презентаций как универсального средства познания"
В презентации "Использование мультимедийных презентаций как универсального средства познания" даются советы по оформлению и наполнению презентаций....
Разработка урока и презентации "The Sightseeng Tours" London and Saint-Petersburg c презентацией
Цели: развитие речевого умения (монологическое высказывание); совершенствование грамматических навыков чтения и говорения (прошедшее неопределенное время, определенный артикль) Задачи: учи...
Презентация "Рекомендации по созданию мультимедийных презентаций"
§Предложить рекомендации по подготовке презентаций; §научить профессиональному оформлению слайдов. ...
Презентация к уроку "Обобщение по теме презентации"
Урок – деловая игра «Работа с пакетом презентаций Power Point». В ходе урока организовано повторение материала "электронные таблицы" с использованием КИМов, повторение технологи...
Презентация "Лица Победы". Данную презентацию можно использовать на уроках литературы в день памяти о тех, кто сражался и погиб в годы Великой Отечественной войны.
Данная презентация посвящена событиям Великой Отечественной войны и может быть использована в средних и старших классах как на уроках литературы, так и на внеклассных мероприятиях для пров...
Проектная деятельность на уроках литературы. 7 класс. Стихи Н.А.Некрасова .Презентация. презентация
Презентация к уроку"Проектная деятельность на уроках литературы.Стихи Н.А.Некрасова.7класс"...