Мастер -класс
методическая разработка на тему
Тема занятия-как мы понимаем пословицы.
Занятие направлено на формирование способности понимания ( переход к переносному смыслу)
Формирование способа выхода на понимание обобщенного смысла пословиц через восстановление переносного и символического значения с привлечением символических и культурныв контекстов.
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 64.5 КБ |
Предварительный просмотр:
Описание замысла учебного занятия
с использованием элементов метапредметного подхода
Тема занятия – Как мы понимаем мудрость пословиц.
Занятие направлено на развитие способности понимания
Метапредметная задача – Понимание смысла через восстановление символических контекстов.
Предметная задача – Понимание русских народных пословиц
Материал для занятия –
Пословицы:
- Был бы запевала, а подголоски найдутся.
- Что посеешь, то и пожнешь.
Контексты:
К 1 пословице- профессиональный и исторический
Ко 2 пословице- исторический
Исходное состояние (что уже умеют делать ?) – давать буквальное и переносное понимание пословиц.
Ход работы.
Действия учителя | Действия учащегося |
0.Вступление | |
Пословицы -народная мудрость В учебниках рус.яз, литературы и математики встречаются. Как мы с ними работаем? Спрашиваем-выбираем верное…. Есть простые:
Они на слуху. Но это не значит, что дети поняли смысл( могут перенести на ситуацию) А как добиться, что бы дети сами дошли до правильного переносного или символического смысла, заложенного в пословицу | |
1.Постановка задачи. | |
Понимаете ли Вы русские пословицы? Умеете ли вы толковать их смысл и, соответственно, правильно и уместно их употреблять? Как происходит понимание? Есть ли способ научить выходить на идею пословицы? Сегодня мы постараемся выделить и зафиксировать способ понимания, чтобы потом передать его детям. Напишите смысл пословицы Был бы запевала, а подголоски найдутся. | Каждый записывает свое понимание (толкование) пословицы. Педагог вывешивает их на доске и разбивает на группы Комментарий. Количество групп: буквальное и переносное (но если перенос будет на разные ряды ( по разным аспектам), то объединение на группы по схожести мысли По содержанию. Комментарий. Учитывается 1.возможность буквальных версий ( Главный тот, кто запевает песню, а остальных( хор) можно найти. Чтобы хорошо петь нужен запевала.) 2. негативного обобщения, связанное с негативным пониманием слова ПОДГОЛОСКИ ( Был бы фас, а шавки найдутся) 3.частичное понимание, выходящее за «рамки» (связанное с ролью руководителя ( Руководить труднее, чем подчиняться. Помочь проще, чем придумать что и как делать.) 4.обобщенное понимание версии переносного значения (У всякого дела должен быть начальник. Был бы начальник, а подчиненных он подбирает под себя.) |
Работа по группам с первичным пониманием. | |
Обр. внимание. В чем идея пословицы? В чем перенос? ( Переносится идея!) Почему в сюжете песня?
| Работа по группам.
|
1 текст ЗАПЕВА́ЛА — солист, исполнитель запева. В народном хоровом пении запевалой называют ведущего певца, начинающего пение, подхватываемое хором. Своим пением запевала увлекает всех участников хора и направляет их на определенную трактовку песни. ПОДГОЛОСКИ —исполнители вариантов-ответвления основного напева рус. нар. песни. Импровизируемые нар. певцами, П. образуют полифоническую фактуру рус. нар. хора. 2 текст( при необходимости) Неоценимо значение песни в трудовом воспитании детей и молодежи. Песни сопровождали и стимулировали трудовой процесс, они способствовали согласованию и объединению трудовых усилий работающих. Во время Великой Отечественной войны порой только песня с ее жизнеутверждающим текстом и музыкой спасала, поддерживала, придавала боевой дух и просто сплачивала... Песни помогали поднимать страну из руин, под их мелодии налаживали мирную жизнь, поднимали целинные целину, восстанавливали промышленность Песня способна объединять, воодушевлять и прокладывать путь. Изменилось ли Ваше понимание пословицы? Как? За счет чего? Обр. внимание Как ограничено употребление? ( Только положительная и созидательная, воодушевляющая, добровольная деятельность) | Фиксируют новое понимание пословицы. Делают рефлексию: Что произошло с пониманием? За счет чего? Надо зарисовывать, как изменился способ понимания по одному тексту и при наличии двух. Примеры новых ожидаемых смыслов от двух дополнительных текстов: 1.Отпадают все буквальные и версии с начальником с подчиненными и помощниками. 2.Происходит уточнение значения ключевых слов пословицы и различение ( подпевалы-подголоски) 3.Восстанавливается смысл сравнения с песней как способа объединить( добровольное присоединение и сотворчество) и воодушевить людей на достижение позитивных и созидательных целей. Формулирование конечного понимания и смысла пословицы. « Должна быть генеральная (основная, общая) идея (цельмысль, задумка..), а уж дополнить ( расцветить, внести нюансы..) будет кому. |
Рефлексия проделанной работы по продвижению в понимании смысла пословицы. | |
От буквального- к переносному – к символическому( через погружение в исторический и профессиональный контекст) Чтобы понять пословицу необходимо не только понять ее аллегорический смысл, но и восстановить символическое значение отдельных слов и культурные, исторические и иные контексты. | |
.Применение способа в новой ситуации | |
(в новой пословице). Как вы понимаете пословицу Что посеешь , то и пожнешь. Комментарий Необходим выход из аллегорического понимания ( Любое дело имеет результат, а поступок- последствия) в духовный пласт. ( Работа по созиданию в себе и других добродетелей) Необходимо понимать СЕЯТЬ и СЕЯТЕЛЬ как символы. Сеятель- духовный учитель, сеющий разумное. доброе , вечное.. Сеять- нести людям добро, любовь, веру..; работать над своим духовным совершенством ( Посеешь привычку, пожнешь характер.) Ученье –свет, а неученье -тьма | Выдвигают версии понимания. В помощь- культурно-исторический ( религиозный) контекст.( см ПРИЛ) заключительная фиксация способа 3 в отличие понимания без контекста . |
«Культурно-историческими» символами являются образы-символы «моря», «корабля», «паруса», «дороги», «пути», «сада», «неба», «метели», «огня», «венца», «щита» и «меча», «розы», «креста», «соловья» и многие другие. Символами могут стать ранее созданные культурой образы, герои, сюжеты. Например, библейский образ пророка, образ сеятеля и притча о сеятеле из Евангелия, средневековые образы-символы
ТЕКСТ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ ПРИТЧИ О СЕЯТЕЛЕ И СЕМЕНАХ
Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря. И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу. И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Кто имеет уши слышать, да слышит!
Вышел сеятель сеять:
образ заимствован от занятия известного всем, а потому всем понятен. Сеяние – прекрасный образ проповеди слова Божия, которое, падая на сердце, смотря по состоянию оного, остается бесплодным или приносит плод.
Ко всякому, слушающему слово и пр.:
семя означает слово Божие, сообщаемое человеку или устной проповедью, или чрез Священное Писание.
На доброй земле:
добрая земля – это человек, который оставив житейское попечение, предается водительству слышимого и уразумеваемого им слова о царстве Божием, которого сердце чистое открыто для действия сего слова, как земля открытая для плодотворного дождя и живительных лучей солнца. Слово евангельское пускает в ней глубокие корни, возрастает и творит плод веры и добрых дел, плод более или менее значительный
.. Но если и земля хороша и сеятель один, и семена одни и те же, то почему одно семя принесло плод во сто крат, другое в шестьдесят, третье в тридцать? Здесь опять различие зависит от свойства земли, потому что и в хорошей земле много можно найти различия. Различие это зависит не от природы людей, но от их воли. И здесь открывается великое человеколюбие Божие в том, что Господь не одинаковой степени добродетели требует, но и первых приемлет, и вторых не отвергает, и третьим дает место»
(ТОЛКОВАНИЕ ПРИТЧИ О СЕЯТЕЛЕ И СЕМЕНАХ
Иоанн Златоуст, Феофилакт Болгарский).
По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Мастер-класс "В мире профессий. Операционная логистика" для школьников 8-11 класс
Мастер-класс разработан для ознакомления школьников с миром новых, современных профессий а так же подготовки школьников к сознательному выбору профессии, создание условий для успешной профориентации п...

Презентация мастер - класса (приложение к структуре мастер - класса) Тема: «Профессиональная и инфекционная безопасность медицинского персонала. Применение медицинских перчаток. Техника надевания стерильных перчаток»
Мастер - класс или обучающий тренинг предназначен для отработки практического навыка "Техника надевания стерильных перчаток" с целью повышения профессионального уровня и обмена опытом участн...

Мастер-класс на тему «Проблемы развития комплекса умений и навыков ученика класса специального фортепиано в свете предпрофессиональной подготовки».
Тема мастер-класса:«Проблемы развития комплекса умений и навыков ученика специального фортепиано в свете предпрофессиональной подготовки». Тип урока:Политематический....

Мастер-класс деловой программы VII Открытого чемпионата профессионального мастерства «Московские мастера» по стандартам WorldSkills Russia по компетенции 41 «Медицинский и социальный уход» Тема: ЛФК при заболеваниях опорно-двигательного аппарат
комплекс упражненений при заболеваниях опорно-двигательного аппарата...

МАСТЕР-КЛАСС ПО ПРОФЕССИИ 08.01.07 «МАСТЕР ОБЩЕСТРОИТЕЛЬНЫХ РАБОТ» КВАЛИФИКАЦИЯ: «КАМЕНЩИК»
Мастер-класс по теме "Кладка арочной перемычки", профессия 08.01.07 Мастер общестроительных работ (каменщик). ...

"Два комочка котят" мастер-класс ( предмет: композиция прикладная 1 класс), презентация.
Последовательное выполнение работы из глины в рельефе....
Методическая разработка Мастер-класс Посвященный празднованию 120-летия со дня основания лицея Для обучающихся первых и вторых курсов по специальности 43.02.11 «Гостиничный сервис» Тема мастер-класса «Анимация как способ повышения продаж гостиничного пр
Повышение эффективности образования, в соответствии с новыми образовательными стандартами, зависит от степени активной позиции студентов в учебном процессе. Преобразования требуют существенных перемен...
