Методическая разработка занятия "Весенняя закличка "Весна красна"

АДМИНИСТРАЦИЯ ГОРОДА НИЖНЕГО НОВГОРОДА

ДЕПАРТАМЕНТОБРАЗОВАНИЯ

Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования

«Центр внешкольной работы «Золотой ключик»

Методическая разработка

открытого занятия

«весенняя закличка «Весна красна»

Автор:

Шестерикова Алёна Александровна,

педагог дополнительного образования

Нижний Новгород

2021

Содержание

Введение…………………………………………………………………………………3 стр.

Пояснительная записка…………………………………………………………….........4 стр.

1. Теоретическая часть……………………………………………………………..5 стр.

1. Народное вокальное творчество и его связь с календарем славян….……5 стр.
2. Закличка как жанр вокального творчества..………………………………..5 стр.

2. Практическая часть………………………………………………………………6 стр.

Заключение……………………………………………………………………………….9 стр.

Список литературы………………………………………………………………………10 стр.

Приложения……………………………………………………………………………11-12 стр.

Введение.

Oб ycтнoм пoэтичecкoм твopчecтвe (фoльклope) дpeвниx cлaвян пpиxoдитcя в знaчитeльнoй мepe cyдить пpeдпoлoжитeльнo, тaк кaк eгo ocнoвныe пpoизвeдeния дoшли дo нac в зaпиcяx нoвoгo вpeмeни (XVIII—XX вв.) Moжнo дyмaть, чтo фoльклop cлaвян-язычникoв был cвязaн пpeимyщecтвeннo c тpyдoвыми oбpядaми и пpoцeccaми. Mифoлoгия cлoжилacь нa yжe дoвoльнo выcoкoй cтyпeни paзвития cлaвянcкиx нapoдoв и пpeдcтaвлялa coбoй cлoжнyю cиcтeмy вoззpeний, ocнoвaннyю нa aнимизмe и aнтpoпoмopфизмe. Moжнo дyмaть, чтo фoльклop cлaвян-язычникoв был cвязaн пpeимyщecтвeннo c тpyдoвыми oбpядaми и пpoцeccaми.

Обрядовые песни сопровождают наш народ с незапамятных времен. Их поет мать младенцу, с ними дети учатся играм, работе по дому, в поле. Повзрослевшим парням и девицам славянские песни помогают общаться, выбирать суженных на всю жизнь. Весенняя и осенняя страда, длинные зимние вечера и короткие летние ночи имеют свои ритуалы, особые танцы и, разумеется, песни. Для любого волшебства, для общения с ушедшими предками, Богами есть свои песни.

Данная методическая разработка рассчитана на педагогов дополнительного образования художественной направленности, касающихся вокальной и музыкальной подготовки, а также может служить дополнительным материалом при самостоятельном изучении и освоении материала.

Весь материал представлен в виде знакомства с песенным фольклором, обрядовым календарем и отдельными его частями. Информация изложена в доступной, понятной и интересной форме, что позволяет освоить информацию достаточно быстро и легко.

Пояснительная записка.

Каждая образовательная область вносит свой вклад в формирование человека, который будет жить в современном мире. Художественно  - эстетическое развитие, и в частности музыкальное искусство, предоставляет детям возможность осознать себя как духовно-значимую личность, развить способность художественного, эстетического, нравственного оценивания окружающего мира, освоить непреходящие ценности культуры, перенять духовный опыт поколений.

В наше время повсеместно наблюдается процесс оскудения русского языка, исчезают его красота и образность. Мал и примитивен словарный запас большинства родителей и детей, населенный в большей части словами надерганными из иностранных языков, социальных сетей, а так же фильмов и мультипликационных фильмов сомнительного качества. Некогда «великий могучий» русский язык терпит изменения, упрощения. Кроме этого дети, мало знают народные песни и мало знакомы с русским фольклором.  Фольклорные игры и произведения, к сожалению, теряют привлекательность для современных детей, их вытесняет телевидение, компьютер, интернет, то есть современная художественна среда. Их обязательно нужно знакомить с культурой своей родины и всем, что непосредственно с ней связано. Развитие детей должно происходить через познания культурного наследия. Дети должны не только знать культурное наследие, но и быть способными его приумножать. Фольклор — именно та, доступная детям, вариативная, импровизационная форма выражения своего мировоззрения, сочетающая в себе коллективное и индивидуальное начало. 

Методическая разработка «Весенняя закличка «Весна красна» направлена на развитие в детях художественного видения, музыкальности. А так же на привлечение внимания обучающихся к народному творчеству, изучению  быта древних народов.

Данная методическая разработка достаточно актуальна для педагогов, работающих в художественной направленности, связанной с вокальной и музыкальной подготовкой.

Цель создания методической разработки «Весенняя закличка «Весна красна» заключается в оказании практической помощи педагогам в освоении и совершенствовании педагогического мастерства при проведении занятий по календарю древних славян и фольклору в общем.

Цель занятия: познакомить детей с народной вокальной культурой и зародить интерес к изучению народного творчества и своих истоков.

Задачи занятия:

- определить, что такое народное творчество в целом и вокальное народное творчество в частности;

- изучить календарь древнего народа и его связь с вокальным творчеством;

- проанализировав бытовую жизнь народа, выявить роль вокального творчества в ней.

1. Теоретическая часть.

1.1. Народное вокальное творчество и его связь с календарем славян.

Народный календарь сложно структурирован, так как в нем органично объединяются различные и относительно самостоятельные календари: солнечный и лунный, вегетативный, земледельческий, скотоводческий, пчеловодческий. С ним тесно переплетается своеобразный семейно-обрядовый календарь: свадебный и поминальный.

Зима сопоставляется с человеческой смертью и воспринимается как период отдыха земли перед новым аграрным циклом. Окончание зимы не имеет точной даты – ее определяет весеннее пробуждение природы.

Весна – весьма длительный период народного календаря, насыщенный важными для природы и человеческого социума событиями. Это время ощутимого возрастания солнечной активности, когда заметно увеличивается световой день, прогреваются воздух, земля и вода, пробуждаются от спячки животные, появляются растения. Происходит важнейшее социальное событие: подростки переходят в следующую возрастную группу, то есть становятся молодежью, готовой к вступлению в брак. Все эти события требуют выполнения обрядов, ритуалов, практик аграрно-продуцирующей магии.

Лето, по народным представлениям, самый короткий сезон, но чрезвычайно важный. Это пора сбора урожая, в первую очередь период жатвы, когда «день год кормит».

Осень – протяженный сезон. Она является своеобразным зеркальным отображением весны: народное сознание фиксирует многочисленные изменения в природе, обратные весенним, которые преобразуют и хозяйственную деятельность человека. Для человека традиционного общества природа «замыкается» на зиму, земля засыпает, вода остывает, птицы, змеи и насекомые отправляются до весны в теплые страны или языческий рай – Ирий (Вырий). Крестьяне завершают полевые работы и выпас скота и переходят к зимним видам труда: прядению льна, плетению лаптей, изготовлению домашней утвари и т.д. Меняются и формы досуга: вместо уличных гуляний – посиделки и игрища в избах.

1.2. Закличка как жанр вокального творчества.

Земля кормит людей, как мать детей. Это старинная мудрость. Согласно ей в деревнях юга и запада России, где благополучие зависело от урожая, веснянки (иначе - весенние заклички) обычно содержали призыв о содействии к святым покровителям. В селениях Полесья наряду с другими хороводными песнями девушки просили птиц (жаворонков) принести на крыльях тепло, во время исполнения подражая их трелям. Необходимость проведения таких ритуалов подтверждалась тем, что заклички, народные призывания разрешались даже в период поста.

Удивительно, что этот фольклорный жанр практически не зафиксирован в древнейших письменных источниках, но, передаваясь в устной форме, он сохранил и традиционные словосочетания, и общее содержание, и даже почти без изменений исконную напевность. Сама закличка, определение ее как чистого и светлого общения народа с неотделимыми от его жизни явлениями природы – феномен, который стоит изучить более глубоко для сохранения наследия наших предков.

2. Практическая часть.

План-конспект открытого занятия

«Весенняя закличка Весна красна».

Материально-техническое обеспечение, оформление:
Для достижения поставленной цели и задач необходимо использование на занятии:
- русский народный костюм на педагоге;
- фортепиано (проигрывание  распевочного материала);
- ноутбук, аудио- и видеопроигрыватель;
- лист бумаги для упражнения на дыхание.

План проведения занятия.

1.Организационный момент.

2. Сообщение темы и цели занятия.

3. Изучение материала теоретически.

4. Разминка (слуховая, дыхательная, артикуляционная, голосовая)

5 Изучение материала практически

6. Подведение итогов занятия.

Подробный ход занятия.

Организационный момент. Приветствие.

- Ребята, я неспроста сегодня перед вами в русском народном костюме. Сегодня, мы с вами познакомимся с русской народной культурой. С ее ценностями, обычаями и нравами. А так разберемся, зачем в народе вообще нужно было вокальное искусство.  

Итак, для начала нам нужно вспомнить из чего состоял быт обычного крестьянина на Руси. Конечно, на протяжении всей жизни крестьяне рожали и воспитывали детей, строили совместный быт, занимались большим животным хозяйством. Но  большую часть жизни и каждого дня в частности крестьяне трудились. Конечно, отдых у крестьян был, и даже были праздники и очень редко праздники отмечались целый день, что ненадолго отодвигало рабочие дела. Праздники у крестьян бывали приурочены к земледельческому календарю и не приурочены. Сегодня мы подробнее рассмотрим те праздники, которые были приурочены к земледельческому календарю славян. Это такие праздники, как: Новый год и святки, масленица, пробуждение земли, Иван Купала, праздник жатвы. Все эти праздники, так или иначе связаны с трудом крестьян. Празднование некоторых праздников, как я уже говорила ранее, могло ненадолго отодвигать трудовые дела народа, особенно молодежи. Но это было не всегда, зачастую народ трудился. И чтобы  труд не казался таким непосильно тяжелым, люди начинали петь. Пели прямо во время трудовых работ. Песня играла важную роль в жизни крестьян не только на праздниках, но и в быту. Песня всегда поддерживала дух крестьян и помогала в работе. Например, песня «К нам приходит пара времечка» (приложение, рис.1) пели крестьяне во время сенокоса, даже слова этой песни об этом говорят: «К нам приходит пара времечка, жара, сенокос». Песня мажорно- минорного склада и поется в достаточно не торопливом темпе. Так, песни сопровождали крестьян и на праздниках, и на работе, и в быту. Пели даже когда рождали детей и выходили замуж.

Сегодня мы разберем с вами песню, а именно закличку «Весна красна» (приложение, рис. 2). Закличка- древнейший жанр фольклора. Раньше люди часто обращались к природе с просьбами или благодарностью. Весенняя закличка всегда была нацелена на призвание скорейшего прихода весны и ухода зимы.  В закличках всегда встречаются такие слова как «весна», «зима», «приди», «уйди». А так же, яркой характерной чертой закличек является «укание». Это когда после определенного количества слов посылается протяжное и звонкое «у» по направлению к небу. Сейчас я покажу вам как звучит закличка «Весна красна» в исполнении сводного хора Нижегородского областного колледжа культуры.
Просмотр видео материала. 

Конечно, на видео закличка поставлена более сценично, так как хор выступает на сцене с целью демонстрации номера. Но это очень близко к тому, как пели её в народе.

Практическая часть:

Я предлагаю нам тоже попробовали спеть эту закличку, попробовали послать звук в головной резонатор и научились «уканию». Но для начала нам нужно разогреть легкие, артикуляционный и голосовой аппараты.

Артикуляционная разминка.

- Сейчас мы приготовим наш организм к пению, а начнем мы с артикуляционных упражнений. Сначала разомнем губы (упражнение трубочка- улыбочка), затем язык (толкаем язык в щеки, достаем языком до носа и подбородка), щечки (набираем воздух и гоняем его из одной щеки в другую) и бровки (удивляемся- хмуримся). А теперь представьте, что у вас во рту жвачка и вы ее жуете очень активно.

Дыхательная разминка.

1.Очень важно при пении экономно расходовать воздух, то есть не выдыхть весь полностью на первой половине фразы, а стараться протянуть воздух как можно дольше. Сейчас мы будем пробовать это делать. Возьмем лист бумаги за нижний край и разместим перед нижней частью лица на расстоянии вытянутой руки. Набираем почти полные легкие воздуха и выдыхаем его так равномерно, чтобы листок бумаги наклонился вперед, но не колыхался слишком сильно, а скорее почти завис в одном положении. Пробуем.
2. «Насос». Ноги на ширине плеч, наклоняемся немного вниз, спина округлена, руки спокойно свисают. Наклоняемся ниже с вдохом, как будто надуваем шину, до пола руками доставать не нужно. С выдохом поднимаемся в исходное положение.

Хорошо, а теперь нужно разогреть наш голосовой аппарат, голосовые связки, чтобы петь было легче.

Распевки

Настраиваем свои инструменты – голос и уши. Пропеваем один звук у-о-и-а.

Распевка:

а) «Вот иду я вверх, вот иду я вниз»

б) Гамма до мажор вверх и вниз.  

в) «Мия» (на стаккато)

г) «Зелены луга» на кантиленность звучания.

наглядность, показ, повторение, объяснение.

Наш дыхательный, артикуляционный и голосовой аппарат готов к пению. Теперь можно пробовать петь закличку. Мелодия в закличках всегда очень проста, в основном это опевание главных ступеней тональности, мелодия повторяется на всех куплетах песни. После каждого куплета- «укание».

Процесс пропевания заклички:

-учим мелодию по нотам с фортепиано;

- пропеваем с аудиозаписью, чтобы быть более уверенными в мелодии;

- перенимаем светлую манеру исполнения с аудиозаписи;

- пробуем создать «укание»

- добавляем движение зазывания.

Подведение итога.

Молодцы, ребята, мы с вами сегодня многое сделали, многое успели. Мы изучили из чего состоит быт крестьян, какие бывали праздники на Руси, а так же, что песни есть приуроченные к земледельческому календарю, а есть те, которые пелись всегда, и сопровождали любое действо крестьян на пути их жизни. Скажите, пожалуйста, что такое закличка? Какую закличку мы выучили сегодня? Что такое «укание» и зачем оно нужно в закличках»? Понравилось ли вам, ребята, наше занятие? Узнали ли вы что то новое сегодня, и было ли вам это интересно?

Заключение.

        Методическая разработка «Весенняя закличка «Весна красна» может быть использована на занятиях при изучении народного календаря, обрядности древних славян, праздников и обычаев. А так же песню из данной методической разработки можно взять для разучиваания с детьми старшей группы, а так же обрывок песни за основу распевочного материала в любую группу обучения.

Пение песен, построенных таким образом, как «Весна красна» ( с использованием «уканиея», волнообразными и нисходящими движениями в нотах и тд) способствует развитию музыкального слуха и чистой интонации певцов.

Методическая разработка написана на основе моего опыта преподавания в вокальной студии в МБУ «Центр внешкольной работы «Золотой ключик» для детей дошкольного и школьного возраста. Используя интересные формы работы на своих занятия, я стараюсь не только вложить знания и навыки в каждого своего ученика, но и привить детям любовь к вокальной культуре. А так же разбудить в них чувство коллективного творчества.

Список литературы

1.  Михайлова М.А. «Развитие музыкальный способностей детей» Ярославль 1997г.

2.  Варламов А.Е.. Вокальная педагогика. – М., 1953.

3. Рокитянская Т.А. Воспитание звуком. Ярославль: Академия развития, 2002.

4. Агапкина Т. А. Этнографические связи календарных песен. М., 2000.

5. Афанасьева А.Б. Праздники русского народного календаря. Методические рекомендации. – СПб: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 1996.

6. Куприянова Л.Л. Русский фольклор. Учебники. 1-3 кл. – М. : Мнемозина, 2002.

7. М. Щетинин. Дыхательная гимнастика А.Н. Стрельниковой. М.,2012

8. О.А. Пашина. Народное музыкальное творчество. Композитор, Спб, 2005.

Приложения

Рис. 1

Рис. 2