Мифы и легенды о фауне и флоре Калмыкии

Слайд 1

Мифы и легенды о флоре и фауне Калмыкии. Выполнила: учащаяся 9 Класса Бадмаева Валерия МБОУ «Бага- Бурульская СОШ» Руководитель: Учитель биологии Лиджиева Саглар Николаевна МБОУ «Бага- Бурульская СОШ» Районный заочный конкурс на лучший экскурсионный маршрут «Мой край родной в легендах и преданиях» Номинация. Легенды и предания о растительном и животном мире

Слайд 2

Вероятно , на Земле нет ни одной страны, в которой не существует мифов, сказок или легенд о растениях и животных. И это не случайно. Любуясь красотой великолепных цветов и могучих животных, древний человек задумывался о том, какие сверхъестественные силы их породили. Согласно мифологии многих народов растения и животные были созданы всемогущими богами плодородия, которые покровительствовали растениям и животным.

Слайд 3

Лотос. С незапамятных времён в Древнем Египте, Индии и Китае лотос является особо почитаемым и священным растением. У древних египтян цветок лотоса символизировал воскрешение из мёртвых, а один из иероглифов изображался в виде лотоса и означал радость. В древнегреческой мифологии лотос был эмблемой богини красоты Афродиты. В Древней Греции были распространены рассказы о людях, питающихся лотосом, — « лотофагах » — или « поедателей лотоса ». По преданию, тот, кто отведает цветов лотоса, никогда не захочет расстаться с родиной этого растения. У многих народов лотос символизировал плодородие, здоровье, процветание, долголетие, чистоту, духовность, твёрдость и солнце. На Востоке это растение до сих пор считается символом совершенной красоты.

Слайд 4

Священный Тополь. Когда-то на этом склоне была высажена целая тополиная роща, но злые ветра да зной погубили все деревца, оставив только одно. Роща была творением рук буддийского монаха Пурдаш-Багши . Сам он был родом из поселка Бордахн , там же служил настоятелем в хуруле . В начале XIX века он побывал паломником в столице буддизма - Лхасе. Там он встретился с Далай-ламой, который в дар преподнес семена тополя и наказал, чтобы посадили эти деревья на самом высоком месте. Что и было сделано. Пурдаш-Багши был настоятелем в знаменитом храме, который даровал сам Далай-лама V. Это был один из самых известных хурулов в округе. В качестве самых важных реликвий здесь находились грамоты Его Святейшества, его одеяния, а также субурган со святыми мощами. В 30-е годы, во время борьбы Советской власти с религией, хурул , ставший легендой, был закрыт, а его монахи подверглись репрессиям. Последним настоятелем этого храма был Пурдаш-багши Джунгруев .

Слайд 5

Тюльпан Биберштейна . На Руси дикие виды тюльпанов были известны ещё в XII веке, но луковицы садовых сортов впервые были завезены в Россию в эпоху царствования Петра I в 1702 году из Голландии. В России страстными любителями и коллекционерами цветов были князь Вяземский, графиня Зубова, П. А. Демидов, граф Разумовский. Луковицы тюльпанов в то время стоили дорого, поскольку завозились из-за границы вплоть до конца XIX века и выращивались в усадьбах только состоятельных людей. С конца XIX века было организовано их промышленное производство непосредственно в России, на побережье Кавказа, в Сухуми. Однако их культура в России не получила такого большого развития, как в странах Западной Европы.

Слайд 6

Дурман . Жрицы в Древней Греции использовали это растение в обрядах для предсказания будущего. Точно так же поступали и первые ведьмы. Считается, что это растение было завезено в Европу в 15-м или 16-м столетии. К тому времени в Америке им пользовались уже на протяжении нескольких веков. Американские индейцы, жившие на юго-западе, использовали дурман так же, как и колдуньи: для вызова видений и в качестве противодействия заговорам и злым чарам. Растение является настолько сильнодействующим ядом, что одного прикосновения к нему достаточно для развития воспаления кожи.

Слайд 7

Белена. Съесть любую часть белены, особенно корень, и в самом деле очень опасно, полагали, что от этого может наступить бесплодие, помешательство или глубокий транс, из которого удается выйти только с большим трудом. Из этого последнего верования проистекает, вероятно, современное валлийское - о том, что если ребенок уснет близ растущей белены, он уже не проснется. Если английское поверье трактует белену как сильно действующее снотворное, то в России, наоборот, белена считалась средством, возбуждающим нервную систему и могущим привести ко временному умопомешательству. От суда и поговорка: "Он белены объелся".

Слайд 8

Сайгак . Эту старинную легенду вряд ли кто помнит. Страшный джут пришел на казахскую землю. Гибли аулы, голод не щадил никого и в первую очередь детей и стариков. Тогда старый охотник Ахмет , еле волоча ноги, пришел к священному камню и обратился к Всевышнему, прося спасти от голодной смерти свой род. «Я пошлю тебе сайгаков, — ответил Всевышний. — Вместе с ними ты переживешь джут. Но не забудь, что они твои братья. Помогайте друг другу. Пережил человек джут, стало многочисленным его племя, но сытость и благополучие сделало черствым его сердце. Вновь обратился он к Всевышнему: разлить море в степи Арала.. И тогда пришел к юрте охотника седой сайгак и спросил: « Ахмет , зачем ты забрал у меня степь и создал море Арала? Все равно оно высохнет от слез матерей и дочерей моих. Дети мои погибают от голода. Мы ведь братья». Отмахнулся человек от сайгака. Не вспомнил своей пережитой беды. Прошло много лет . Однажды , выйдя из юрты, он замер. Перед ним стоял белый сайгак. По ногам его струилась алая кровь, глаза были мутными и слепыми, рога прострелянными. «Всевышний, — произнес Ахмет , — за свою долгую жизнь я видел белого верблюжонка, но никогда не слышал о белом сайгаке. « Ахмет , ты обещал помогать нам», — простонал умирающий сайгак, — Я пришел отдать свою жизнь, но пусть живет мой род. Твои жадные охотники совсем истребили нас». Ахмет вернулся в юрту, схватил ружье, чтобы закопать его в степи. Но перед ним на месте животного лежал огромный камень с тотемом сайгака. Старый охотник опустился на колени перед камнем и шепотом произнес: «Брат мой, я помогу тебе». От увиденного у него помутился разум и ему послышался умирающий голос белого сайгака: « Ахмет , я верю тебе брат. Мы все верим…»

Слайд 9

Журавль Красавка. С древнейших времен люди относились к журавлям с чувством особенного трепета и благоговения. Удивителен факт, что у представителей разных культур и народов журавль всегда занимал почетное место священной птицы, приближенной к Богу и духовному миру. Еще в Древнем Египте журавля называли птицей солнца. У римлян журавли ассоциировались с лучшими человеческими качествами: верностью, рассудительностью, добротой, отзывчивостью, дружелюбием. Если верить старинным восточным представлениям, души людей после смерти превращаются в птиц. По кавказской легенде, души поверженных храбрых воинов перевоплощаются в журавлей. Отсюда – бережное и уважительное отношение к ним. В странах Востока журавлей наделяли весьма незаурядными способностями. В китайских мифологических сюжетах они выступали как посредники между земным и потусторонним мирами. Раньше верили, что они сопутствуют ангелам и душам умерших. Безусловно , за необычайную верность, журавлиную пару всегда считали символом верной любви. В Японии журавль – священная птица, символ здоровья, долголетия и счастья. На весь мир известна японская примета, по которой нужно сделать тысячу бумажных журавликов для исполнения мечты. Калмыцкий народ всегда почитал прилетающего весной журавля как птицу всеобщего счастья и радости. На раздольях степи, едва заслышав долгожданное курлыканье. К птицам обращались с просьбами о плодородии, здоровье, благополучии в семье. В старину говорили: «Ежели кто весной в первый раз увидит пару журавлей – скоро гулять ему на свадьбе» .

Слайд 10

Ворон. В народных поверьях часто птица зловещая. Крик ворона предвещает несчастие. Ворон является раненому как знак скорой смерти, к нему обращается умирающий герой с просьбой передать весточку о своей гибели. Существовали поверья, что черти и колдуны могут принимать облик черного ворона. Согласно легенде, во время всемирного потопа плывущий в ковчеге Ной выпустил ворона, чтобы узнать, есть ли поблизости земля. Но ворон не вернулся назад, и тогда Бог наказал эту птицу: он обрек ее питаться падалью и окрасил ее оперение в черный цвет.

Слайд 11

Волк . О н является одним из главных героев легенд во всем мире. Волчица вскормила братьев – близнецов Ромула и Рема, основателей Рима, которые заложили город в том месте, где их нашла волчица. Часто волков связывают с людьми – оборотнями, в образе волка нападающими ночью людей и скот. У людей отношение к этому животному неоднозначно, иногда противоречиво. По одним представлениям, волк связан с «нечистой силой», с миром мертвых. В тоже время зубы, когти и шерсть волка у калмыков считались оберегами от злых чар и болезней

Слайд 12

Гадюка. Змея является символом медицины. Однажды, когда целитель Асклепий Сидел у постели больного, к нему подползла большая змея. Асклепий убил ее своим жезлом. Но вскоре вползла другая змея с пучком травы и натерла этой травой погибшую. Та ожила и обвила жезл целителя. Так Асклепий открыл траву бессмертия, а змея стала его священным животным и символом врачевания. Однако, право воскрешать из мертвых принадлежало только З евсу, поэтому Бог-громовержец разгневался и сразил Асклепия ударом молнии. Правда, знак признания его заслуг он все же обессмертил имя знаменитого целителя, поместив его образ среди звезд(созвездие змееносец)

Слайд 13

Заяц . В одном из мифов кролик подобно Прометею, похитил огонь у «огненных людей» и передал его людям Заяц часто ассоциируется с жизнелюбием. В Древней Греции заяц был атрибутом богини любви Афродиты. Гермес покровительствовал этому животному за быстроту бега и унес его на небо(созвездие заяц). У восточных славян это животное наделено символикой. Согласно поверью, поймать во сне зайца предвещало женщине рождение сына. Согласно калмыцкой легенде, жена одного могучего охотника выкрала у мужа рецепт эликсира бессмертия и, обернувшись зайцем, спряталась от него на луне. Сидит она там и толчет в каменной ступе компоненты этого эликсира, чтобы изготовить его в достаточном количестве и напоить им всех детей Земли. Вероятно, поэтому у калмыков с незапамятных времен заяц считается покровителем детства.

Слайд 14

Спасибо за внимание!!!