Сочинение на тему "Родники народных талантов"

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «ЗИРЕКЛИНСКИЙ ЛИЦЕЙ НОВОШЕШМИНСКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН»

                                                Тема сочинения:

                                 «Родники народных талантов»

                                       («Народные ремёсла» №5)

                                                                          Выполнила ученица:

                                                                       Тагирова Земфира, 8 класс

                                                                              Руководитель:

                                                           Мустафина  Гульшат Галяутдиновна

                                                                       Тел. 89600785855

 Народные промыслы – это именно то, что делает нашу культуру богатой и неповторимой.  Почти каждый уголок России имеет собственный вид рукоделия.  Издревле Россия – матушка наша славилась своими чудо – мастерами. Они превращали дерево и глину в сказку, творили красоту красками и кистью. Опыт передавали из поколения в поколение.

    Яркие русские матрёшки в цветастых сарафанах, хохломские ложки, дымковские игрушки, Павловские платки в ярких цветах…

 Казалось бы, всего не перечислишь. Но как можно забыть гжельскую роспись с её синими небесами и белыми снегами!

А тульский самовар! Как он сидел  и пыхтел на столах наших бабушек с «медальоном»  из баранок на шее.

Велика Россия наша, и талантлив наш народ. О наших умельцах молва идёт по всему миру.  

  Дымковские игрушки никого не оставят равнодушными. Это символ Кировской области. Она подчёркивает насыщенную и древнюю историю этого края. Она лепится из глины, затем обсыхает и обжигается в печи. После этого её расписывают вручную, каждый раз создавая уникальный экземпляр. Удивительно то, что одинаковых игрушек нет,  и не бывает. Это такое разноцветье, что диву даёшься.

 Жостовская роспись и хохлома тоже удивительные  по красоте творения наших умельцев.

В начале 19 века в одной из подмосковных деревень бывшей Троицкой волости (сейчас — Мытищинский район) жили братья Вишняковы, и занимались они росписью лакированных металлических подносов, сахарниц, поддонов, шкатулок из папье-маше, портсигаров, чайниц, альбомов и прочего. С тех пор художественная роспись в жостовском стиле стала набирать популярность и привлекать внимание на многочисленных выставках в нашей стране и за рубежом.

 А  хохлома — один из самых красивых русских промыслов, зародившийся еще в 17 веке близ Нижнего Новгорода. Это декоративная роспись мебели и деревянной посуды, которую любят не только ценители русской старины, но и жители зарубежных стран.

Причудливо переплетенными травными узорами из ярко-алых ягод и золотых листьев на черном фоне можно любоваться бесконечно. Поэтому даже традиционные деревянные ложки, презентованные по самому незначительному случаю, оставляют у получившего их самую добрую и долгую память о дарителе.

В детстве у меня самой любимой игрушкой была матрёшка. Это целых шесть кукол. И все они были моими сёстрами.

Круглолицая и полненькая веселая девушка в косынке и русском народном платье покорила не только моё сердце, но и  сердца любителей народной игрушки и красивых сувениров по всему миру.

Сейчас матрешка — не просто народная игрушка, хранительница русской культуры: это памятный сувенир для туристов, на фартучке которой тонко прорисованы игровые сценки, сюжеты сказок и пейзажи с достопримечательностями. Матрешка стала драгоценным объектом коллекционирования, который может стоить не одну сотню долларов.

Мы, татары,  любим пить чай. Это целый ритуал. Заваривается индийский чай, достаются из шкафчика чернослив, урюк, режется лимончик.  Если ещё чай из самовара. Это уже верх блаженства! Но, к сожаленью, сегодня мода на самовары прошла. Это чудо хранится только у наших бабушек. Мне интересна стала история самовара. И вот что я узнала.

 В свободное время работник Тульского оружейного завода Федор Лисицын любил мастерить что-нибудь из меди, и однажды сделал самовар. Затем его сыновья открыли самоварное заведение, где продавали медные изделия, пользовавшиеся бешеным успехом. Самовары Лисицыных славились разнообразием форм и отделок: бочонки, вазы с чеканкой и гравировкой, самовары яйцевидной формы, с кранами в виде дельфина, с петлеобразными ручками, расписные.

Представьте, что самовар стоит на жостовском подносе, а рядом  фарфоровый сервиз гжельских мастеров. Какая красота! Не устаю удивляться прелести этих предметов.

Поверить трудно: неужели 

Всего два цвета? Чудеса!.. 

Вот так художники из Гжели 

На снег наносят небеса! 

Какие розы и пионы 

На чашках пишут мастера. 

И сине-белые бутоны 

Прекрасны нынче, как вчера! 

Гжельский куст, район из 27 деревень, расположенный под Москвой, славится своими глинами, добыча которых ведется здесь с середины 17 века. В 19 веке гжельские мастера стали выпускать полуфаянс, фаянс и фарфор. Особый интерес до сих пор представляют изделия, расписанные в один цвет — синей надглазурной краской, наносимой кистью, с графической прорисовкой деталей.

Я сижу,  пью чай из гжельской чашечки,  а на моих плечах павловопосадский платок. Яркие и легкие, женственные, они  всегда модны и актуальны. Этот народный промысел появился в конце 18 века на крестьянском предприятии села Павлово, из которого впоследствии развилась платочная мануфактура. На ней производились шерстяные шали с набивным рисунком, очень популярным в то время.

Сейчас оригинальные рисунки дополняются различными элементами вроде бахромы, создаются в разных цветовых гаммах и остаются прекрасным аксессуаром практически  к любому образу.

Ничем не отстаёт от павловопосадских шалей и оренбургский пуховый платок. Вспоминаются слова песни:

В этот вьюжный неласковый вечер,

 Когда снежная мгла вдоль дорог.

Ты накинь, дорогая, на плечи

 Оренбургский пуховый платок.

Эти платки вяжутся из натурального козьего пуха и получаются изумительно нежными, красивыми, теплыми и практичными. Ажурные платки-паутинки настолько тонкие и изящные, что их можно продеть через обручальное кольцо. Они ценятся женщинами всего мира и считаются прекрасным подарком.

«Самая существенная черта русского народного промысла - праздничное ощущение радости» - писал Лев Николаевич Толстой.

Замечательные слова великого человека. Это на самом деле так. Душа не нарадуется, глядя на такое разнообразие творений  русских умельцев.

Словно яркие горошины, рассыпалось по свету мастерство народных умельцев.

 А чем же прославились наши предки – умельцы моей любимой республики, моего района, моего села?

 А вот сейчас я вам расскажу   о настоящих мастерах из старинного села Зиреклы, что на реке Кичуй! Там  жили и живут люди, мастера на все руки. Строят  дома , разводят сады, по полям, по лугам бродят стада коров, овец, пасутся табуны коней.  

У нас в лицее работает «Литературная  гостиная», где мы проводим различные праздники, интересные встречи, отмечаем юбилеи любимых поэтов и писателей. И вот мы решили организовать праздник, посвящённый умельцам нашего  села. В ходе подготовки мы побывали в Музее народного творчества и быта, который возник в 1992 году на базе музея выпускников Зиреклинской средней  школы. Здесь собраны ручные работы односельчан XIX – XX вв. – выборные полотенца с красными концами, на которых ни один рисунок не повторяется, вышитые полотенца на белой вязи с растительными формами орнаментов, вышитые подзоры, настенные вышивки, намазлыки (молитвенники), вышитые гладью, тканые скатерти, вышитые наколенники, различные предметы быта. Попав в это царство древних творений, я почувствовала  причастность к истории  своего народа.

Я горжусь своими односельчанами, их традициями и обычаями, трудолюбием умельцев прошлого, настоящего и , надеюсь, будущего.

Народные промыслы  и в нашем селе были источником жизни, радости, творчества. В нашем музее собрана информация обо всех мастерах – умельцах, живших в XIX – XX веках.  Каких только мастеровых не было в нашем селе Зиреклы. 58 видов промыслов. Вот некоторые из них: берестоплетение,  гончарство, бондарное ремесло, вышивание, вязание кружева, ремесло жестянщика, сапожное ремесло, столярное ремесло, ювелирное ремесло, ткачество, валяние шерсти , мельничное ремесло,  пекарное ремесло…

Это было наше путешествие в прошлое, которое помогло нам понять, насколько наш народ  духовно богат,  умён, трудолюбив.

Родной край, красоты природы, татарский национальный колорит, задушевные мелодии – это именно то, что является родником народных умельцев. К великой радости,  родники эти журчат и  по сей день. И сегодня моя земля славится  умельцами. Вот именно этим мастерам мы и посвятили наш праздник, о котором я хотела вам рассказать. Это тоже удивительные люди, создающие красоту, несущие людям добро, радость, праздник. Столяры и плотники, которые строят прекрасные дома,  делают мебель, мастера ковки,  стекольщики,  вышивальщицы.  А  какие они рушники, полотенца, скатерти, подушки расписные вышивают. Там вышивки  расцветают,  как живые пионы, розы, георгины, маки. Изделия получаются один лучше другого, нарядные да яркие.

 Сегодня мы поем оду народным умельцам, тем, кто продолжает дело наших предков,  кто развивает свое мастерство, поражая нас удивительной красотой,  кто, сохраняя народные традиции, находит что - то свое, отличающее его от других.

Одаренных людей не мало,  но мало кому удается проникнуть в природу , показать ее внутренний смысл, гармонию, жизненную силу и таинственность. Но находится,  кто эту красоту, пропуская через свою душу, выносит на дерево, железо,  вышивку, делая ее необыкновенно теплой и радостной.
Так может, когда - нибудь,  благодаря сегодняшним нашим мастерам,  прославится и наша деревня,   и ее именем назовут новый промысел.