Научно-исследовательские работы учеников

Образ учителя в русской литературе XX и XXI веков

Научно-исследовательская работа

Направление: гуманитарное

Выполнил: Дудникова Юлия Владимировна,

ученица 7 класса

Научный руководитель: Чащина Оксана Викторовна, учитель русского языка и литературы

Новый Уренгой – 2023

Аннотация

В исследовательской работе проанализированы произведения русской литературы, раскрывающие нравственный облик учителя и его взаимоотношения с учениками.

Цель исследования – изучить изменение образа учителя в произведениях русской литературы XX и XXI веков.

В ходе исследования были проанализированы рассказы В.Распутина «Уроки французского» (1973), Ф.Искандера «Тринадцатый подвиг Геракла» (1964), А.Костюнина «Рукавичка» (2006) и Ю.Мамлеева «Урок» (2002); сопоставлены образы учителей в литературе XX и XXI веков; систематизированы материалы анализа в сводную таблицу, проведено анкетирование учащихся 7-8 классов на тему «Отношение к профессии учитель».

Гипотеза исследования заключается в том, что созданные писателями образы учителей воплощают в себе все изменения, отражают все особенности, происходящие с людьми этой профессии в исторической действительности.

Мы увидели, что личностное развитие учителя, а также динамика его взаимоотношений с учениками зависят от условий исторической действительности, что и нашло своё отражение в литературе.

Введение

Меняются эпохи, меняются требования к образованию и учителю, но во все времена именно учитель является важнейшим элементом в структуре образования. Именно учитель формирует будущее поколение, помогает ученику приспособиться к изменениям, происходящим в мире. Школьный учитель оставляет глубокий след в душе каждого ученика. Весь накопленный опыт человечество привыкло фиксировать в литературе. Многие писатели в своих произведениях обращаются к образу учителя. Мы решили проанализировать, какими видели учителей писатели в разное время, поэтому мы обратились к произведениям русской литературы, раскрывающим нравственный облик учителя и его взаимоотношения с учениками.

Гипотеза нашего исследования заключается в том, что созданные писателями образы учителей воплощают в себе изменения, отражают особенности, происходящие с людьми этой профессии в исторической действительности.

Предмет исследования − образ учителя в произведениях художественной литературы XX и XXI веков.

Цель исследования – изучить изменение образа учителя в произведениях русской литературы XX и XXI веков. Цель исследования определила постановку следующих задач:

- проанализировать отдельные произведения художественной литературы по данной теме;

- сопоставить образы учителей в литературе XX и XXI веков;

- систематизировать материал анализа в сводную таблицу;

- провести анкетирование среди учащихся 7-8 классов;

- выявить на основе анализа ответов учащихся отношение к профессии учитель.

Для решения поставленных задач использовались следующие методы исследования: метод анализа художественного текста, описательный метод; метод сравнения, основанный на выявлении сходства и различия.

Образ учителя в художественной литературе XX века

Одним из самых известных произведений, в котором присутствует образ учителя, является рассказ В. Распутина «Уроки французского», где с разных точек зрения оценивается поступок Лидии Михайловны, преподавателя французского языка. События происходят в послевоенное время. В этой девушке можно найти не только наставника, но и преданного друга: когда нужно было помочь мальчику, она сделала это. Кроме того, она смогла в ученике пробудить интерес к французскому языку, то есть выполнила основную задачу.

Однако некоторые действия учительницы вызвали протест со стороны руководства школы: чтобы у ученика была еда, она отважилась играть на деньги. Администрация расценила этот поступок как недостойный педагога. Сама Лидия Михайловна воспринимает его как недоразумение, случайность: «Поеду к себе на Кубань, - сказала она, прощаясь, - А ты учись спокойно, никто тебя за этот дурацкий случай не тронет. Тут виновата я. Учись, - она потрепала меня по голове и ушла. И больше я её никогда не видел». [1; 26]

Позиция автора очевидна: оценивая действия педагога, в первую очередь, надо выяснять их причины. Под внешне неблаговидным поступком Лидии Михайловны скрывается человеческое стремление помочь другому.

В рассказе «Тринадцатый подвиг Геракла», написанном Ф. Искандером, у педагога есть своя методика, свой способ общения с учениками, и многим она кажется неподходящей. События в рассказе происходят в военные годы. В практике Харлампия Диогеновича основным принципом было «делать человека смешным». В анализируемом рассказе дети каждую шутку преподавателя воспринимают как маленькое наказание, которое они заслужили. Для них его специфическая методика является нормой, Харлампий Диогенович вызывает даже уважение за то, что сразу же установил в классе образцовую тишину.

Главный герой оценивает форму воздействия педагога с высоты прожитых лет, накопленного опыта, и эта оценка явно положительна: «Смехом он, безусловно, закалял наши лукавые детские души и приучил нас относиться к собственной персоне с достаточным чувством юмора. По-моему, это вполне здоровое чувство, и любую попытку ставить его под сомнение я отвергаю решительно и навсегда». [1; 49]

Герой понимает, что ирония учителя призвана была воспитывать учеников, искоренять их недостатки и развивать нравственное начало. Любой поступок учителя, прежде всего, оценивается им самим, поскольку он должен находить отклик в душах учеников, даже если внешне способ педагогического воздействия не кажется приемлемым.

Итак, литература XX века создала положительный образ учителя с высокими моральными качествами. Учитель в это время – это в меру строгий наставник. Его отношения с учениками строятся на искренности, доверии, взаимоуважении. В произведениях этого периода на первый план выходят нравственные ценности, а образованный человек вызывает уважение, имеет большой авторитет.

Образ учителя в произведениях XXI века

К сожалению, проанализировав произведения XXI века, мы увидели другие образы учителей. Для анализа нами были отобраны два произведения: А. Костюнина «Рукавичка» и Ю.Мамлеева «Урок».

Ситуация, описанная в рассказе А. Костюнина «Рукавичка», могла бы завершиться совсем иначе, если бы герой получил поддержку у учителя. Первоклассники были на экскурсии в кабинете домоводства. Рассматривая альбомы с детскими поделками, кто-то из них украл маленькую пушистую рукавичку. Их первая учительница заставила их снять одежду и стала обыскивать вещи и портфель. Пропажа нашлась у Юрки, маленького худенького мальчишки из большой семьи, в которой пил отец. Герой рассказа и не видел никогда подобной красоты, поэтому и взял, не понимая, что делает. Учительница грубо отчитала его и назвала вором. Он стал изгоем. Вором он остался на целых 8 лет, школа для него стала тюрьмой, хотя Юрка ничего больше не воровал. Представить себе страшно, что чувствовал этот мальчик. После школы он так и не устроился в жизни, в голодное время в селе стали пропадать продукты, односельчане устроили расправу над ворами, среди них оказался и Юрка. Причастен ли он был к этому, никто не знает, но после этого он повесился.

А если бы ему объяснили, что он не вор, что человеку свойственно ошибаться, что один проступок не может перечеркнуть всю жизнь. Все бы было иначе. Возможно, он бы и не стал успешным человеком, но у него была бы своя семья, он бы любил своих близких, хорошо работал. Разве этого мало?

Произведение Ю.Мамлеева «Урок» - небольшое произведение, написанное в 2002 году, включенное в сборник «Ранние рассказы». В произведении практически нет действий: идет обычный урок в пятом классе, за ним следует перемена, которой в тексте отводится больше места. Образы рассказа раскрываются не через поступки героев, а через их мысли: «хорошо бы кого-нибудь обласкать», «побить, побить бы кого-нибудь», «почему ум помещается в голове, а не в теле». Такое впечатление, что они разрозненные, так и есть, так как каждый в классе думает о своем. «Перед классом стройно стоит, как фараон, ослепительно белокожая учительница» - это и все описание, но сравнение делает ее недосягаемой по отношению к окружающим. Это вызывает неприятные ощущения: учитель возвел себя на недосягаемую высоту, а вот ученики описаны безликой массой, здесь нет места индивидуальности. Для такого учителя урок – это способ самоутвердиться: «По существу ведь я, — думает она, императрица. И моя корона — мои нежные, чувствительные мысли, а драгоценные камни — моя любовь к себе...»; а для учеников пустое занятие, ведь каждый поглощен только своими мыслями, далекими от учебы: «я ведь очень одинок», «хорошо бы плюнуть». Часто в этом рассказе используется белый цвет, но если обычно он выступает символом святости, невинности, чистоты, то в этом тексте он несет негативную окраску. «Ослепительно белокожая учительница», «белая учительница», «лампы, как белые луны», «бледное, заискивающее лицо мальчика» - здесь цвет привносит в текст ощущение холодности, пустоты.

В XXI веке теряется ценность профессии учителя. Отношение ученика и учителя, по мнению общества, характеризуются отсутствием взаимопонимания и взаимоуважения. Это отражается в литературе – появляется тема потери авторитета учителя.

Отношение к профессии учителя современного школьника

Мы увидели, что личностное развитие учителя, а также динамика его взаимоотношений с учениками зависят от условий исторической действительности, что и нашло своё отражение в литературе. Действительно ли изменилось отношение к учителю?

В хоте исследования нами было проведено анкетирование на тему «Отношение к профессии учителя». Всего в опросе принимало участие 118 обучающихся 7-8 классов (Приложение 1).

На вопрос: «Как поднять престиж профессии учитель» мои ровесники большинством голосов выбрали: «повысить заработную плату», причем с большим отрывом, а это доказывает то, что в нашем обществе поменялись приоритеты, главным являются материальные ценности.

На вопрос «Считаете ли вы сложной профессию учителя?» большинство ответили «да». Тогда остается вопрос, если дети считают эту профессию сложной, так почему они еще больше ее усложняют, почему они не могут себя изменить отношение к труду учителя.

На вопрос: «Какие качества вы цените в учителях?» в большинстве своем ребята ответили: «Профессионализм».

Итак, благодаря опросу мы можем понять, что ученики неопределенно относятся к учителям, но всю сложность профессии они понимают.

Заключение

В соответствии с целью и задачами, поставленными нами, мы постарались раскрыть образ учителя на примере конкретных произведений русской литературы, написанных в разное время и отражающих события разных исторических эпох.

Трудно быть учителем, особенно таким, как его изображают писатели XX века А.Платонов, В. Распутин. Учитель у этих писателей – в меру строгий наставник. Его отношения с учениками строятся на искренности, доверии, взаимоуважении. Во всех произведениях этого периода на первый план выходят нравственные ценности.

К сожалению, в последнее время в русской литературе появляются именно плохие книги об учителях. А.Костюнин, Ю.Мамлеев рисуют учителя равнодушным человеком, это абсолютно противоположный образу учителя XX века. Художественные произведения XXI века показывают учителя односторонне, подчеркивая только недостатки.

Одной из задач литературы является передача накопленного опыта следующим поколениям для того, чтобы они могли учесть его и избежать допущенных ошибок. Проблема взаимодействия педагога и среды до сих пор актуальна, и, чтобы решить её, нам нужно чаще обращаться к нашему литературному, духовному достоянию, ведь от того, каким будет учитель и его отношение с учениками, зависит наше будущее.

Мы доказали верность гипотезы, что созданные писателями образы учителей воплощают в себе изменения, отражают особенности, происходящие с людьми этой профессии в исторической действительности.

Практическая значимость работы видится в том, что результаты исследования и теоретические выводы могут быть использованы на уроках по изучению творчества писателей, произведения которых отобраны для анализа, для внеклассного чтения.

Список литературных источников

1. Искандер Ф. Избранные произведения. М., «Детская литература», 1995. – 221 с.
2. Костюнин А. Рукавичка.
3. Мамлеев Ю. Урок.
4. Распутин В. Повести и рассказы. Новосибирск, 1996. – 164 с.

ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ

АДМИНИСТРАЦИИ  ГОРОДА НОВЫЙ УРЕНГОЙ

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Средняя  школа № 11»

Городской конкурс исследовательских работ и творческих проектов
младших школьников «Я – Исследователь»

Гуманитарная секция

Исследовательская работа

МОЛОДЁЖНЫЙ ЖАРГОН В ЖИЗНИ СОВРЕМЕННЫХ ШКОЛЬНИКОВ

Выполнила:

ученица 4а класса МБОУ СШ № 11

Слюсар Анастасия Ивановна

Руководитель:

Учитель русского языка и литературы

МБОУ СШ № 11

Чащина Оксана Викторовна

г. Новый Уренгой

2022 г.

Аннотация

Общение относится к числу важнейших для школьника сфер жизнедеятельности. Актуальность темы состоит в том, что молодёжный жаргон охватывает практически все области жизни, и мы хотим привлечь внимание к проблеме загрязнения языка.

Целью исследования является изучение жаргонной лексики у детей в возрасте 10–11 лет и выявление причин употребления жаргонных слов в речи  современных школьников. Объектом  исследования является: устная речь школьников.

В качестве гипотезы предположили, что речь современного школьника наполнена жаргонами и жаргонизмами, которые засоряют речь, обедняет ее, делают её грубой и некрасивой.

В ходе исследования мы провели опрос учащихся 4-х классов нашей школы на предмет использования молодежного жаргона в речи. Выясняли, что учащиеся активно используют в своей речи жаргон, которому характерна яркая экспрессивно-стилистическая окраска, поэтому  легко переходит в разговорно-бытовую речь. Из собранных слов, мы составили словарик наиболее употребляемых жаргонных слов.

Жаргоны оказывают негативное влияние на развитие интересов учащихся, засоряют наш язык и мешают нормальному общению людей.

Введение

Общение относится к числу важнейших для школьника сфер жизнедеятельности. На протяжении всей школьной жизни мы постигаем глубину родного языка и нормы его употребления, изучаем грамотность не только письменной, но и устной речи, учимся красиво и умно высказывать свою точку зрения.

Однако, что же мы слышим сегодня из уст современных школьников? «У тебя клевый прикид», «Классно мы потусили сегодня». В чем же «величие» и «могущество» языка современной молодежи и школьников? Бороться с ним или принимать его?  

Актуальность темы нашей работы состоит в том, что молодёжный жаргон охватывает практически все области жизни, и мы хотим привлечь внимание к проблеме загрязнения языка.

Целью исследования является изучение жаргонной лексики у детей в возрасте 10–11 лет и выявление причин употребления жаргонных слов в речи  современных школьников. 

Достижение поставленной цели определило постановку следующих задач:  

- определить  понятие «жаргон»;

- составить анкету и провести опрос учащихся на предмет употребления молодежного жаргона в речи;

- провести анализ полученных данных;

- составить словарик наиболее часто употребляемых слов;

- выяснить причины употребления жаргонизмов среди школьников;

- предложить пути решения проблемы речевого этикета.

Объектом  исследования является: устная речь школьников.

Для проведения исследования мы использовали следующие методы исследования: изучение литературы, наблюдение, анкетирование, эксперимент, анализ полученных данных.

В качестве гипотезы предположили, что речь современного школьника наполнена жаргонами и жаргонизмами, которые засоряют речь, обедняет ее, делают её грубой и некрасивой.

Знакомство с понятием жаргон. Исследование данной темы мы начали с научного определения термина «жаргон». Для этого мы обратились к толковому словарю Ожегова. Жаргон — это речь, какой-нибудь социальной или иной объединенной общими интересами группы, содержащая много слов и выражений, отличных от общего языка. Следовательно, к жаргонам относятся слова, которые рассматриваются, как нарушение норм стандартного языка. Это слова искусственного языка, которые понятны лишь определенному кругу людей, связанных между собой общими целями и интересами.

Виды молодежного жаргона: жаргоны учащейся молодежи («шпора» - шпаргалка); жаргоны неформальных молодежных объединений (у хиппи «базар» – разговор, у панков «дикобраз» - вид прически, у фанатов  «нарисоваться» – внезапно появиться); жаргон молодежи, объединенной общими интересами (компьютерные  - «винда» – операционная система, «хакер» - взломщик, спортивные интересы – «качок»-  человек с развитой  мускулатурой). Каждый из видов молодежных жаргонов не является замкнутой системой,  наблюдается взаимопроникновение их элементов.

Анкетирование. Мы провели опрос учащихся 4-х классов нашей школы на предмет использования молодежного жаргона в речи. Ребята активно включились в процесс анкетирования. Число опрошенных составило 96 человек. (Приложение № 1).

По результатам опроса мы видим, что 85% школьников использует в своей речи жаргонные слова, и 51% процент опрошенных относится к этому положительно. На вопрос «Используете ли вы жаргоны в беседе со своими родителями» - 70% ответили, что да и родители тоже используют жаргоны в своей речи. И только 10% ответили: «Нет, родители любят более традиционную беседу». Часто используют жаргоны в своей речи 75% школьников и у 80% есть привычка использовать жаргоны «короче» и «типа».  

К сожалению, речь родителей является эталоном лишь у 3% опрошенных и всего 20% ответили, что это речь учителя. 65%  школьников считает, что не нужно бороться с жаргонами, а 70% видят пользу от употребления в своей речи жаргонных слов. Они отмечают, что использование жаргонов помогает им быть в теме со своими друзьями, а 20% отмечают, что употребляют жаргоны в своем общении только для пафоса.

По данным опроса мы сделали выводы,  что речь подростков насыщена просторечиями и жаргонными словами, они не видят проблемы в загрязнении языка.

Причины использования жаргонов в речи школьника. Откуда школьники узнают о жаргонных словах? Вот что ответили ребята: «слышал в школе от одноклассников», «из Интернета», «от старших друзей». Но, кроме субъективных, существуют объективные причины:        

- снижение интереса к русской классической литературе;

- низкий уровень речевой культуры, а именно незнание языковых норм и нарушение правил речевого этикета (жаргон является способом прикрыть собственную безграмотность и скудость языка, шанс выглядеть модно («превед», «ненаю», «брадяга»));

- желание отделить «своих» от «чужих», говорить со сверстниками на «своём языке», повысить свой статус в классе и утвердиться среди сверстников;

- появление мобильных телефонов с сервисом SMS, электронной почты, Интернета (способствует тому, что в речи школьников встречаются простые конструкции, с помощью которых возможно максимально быстро передать свои мысли);

- стремление к выразительности, зачастую невозможной при использовании литературной лексики (школьники часто используют слова и выражения, значения которых до конца не осмысливают, играя на внешней яркости образа, например, меня «колбасит», «пойду поколбашусь»).

Одной из самых распространённых причин использования жаргонизмов школьниками является потребность в самовыражении и встречном понимании.

Безусловно, отрицательное влияние жаргона на язык. Излишнее увлечение жаргонными словами провоцирует отсутствие навыков общения на деловом или научном уровнях, ведет к упрощению личностных качеств человека. Молодежь должна прекрасно владеть литературной речью.

Наблюдение. Составление словаря. Мы наблюдали за речью учеников своего класса, а также других сверстников, с целью выявления особенности речевого общения школьников, и на уроках, и на переменах, и вне школы. Выясняли, что учащиеся активно используют в своей речи жаргон, которому характерна яркая экспрессивно-стилистическая окраска, поэтому  легко переходит в разговорно-бытовую речь. Из собранных слов, мы составили словарик наиболее употребляемых жаргонных слов. (Приложение № 2)

Речь является прямым отражением образа жизни и степени образованности ее носителей. Исследуя речь, мы можем составить портрет современного ученика: это человек, который достаточно хорошо ориентируется в окружающем мире, имеет отрывочные научные знания, мало читает книг, часто смотрит телевизор, активный компьютерный пользователь, остроумный, изобретательный, но несколько нагловатый. Речь засорена жаргонами, просторечиями и словами собственного сочинения. В качестве примера приведем отрывок из телевизионного детского юмористического журнала «Ералаш», изобилующие жаргонизмами (Приложение 3).

Эксперимент. Мы провели эксперимент среди учащихся. Предложили ребятам прослушать и выучить один из отрывков стихотворений Н.А. Некрасова «Крестьянские дети» и А.С. Пушкина «У Лукоморья дуб зелёный…» (Приложение № 4) авторский текст и переделанный на молодежный жаргон. На удивление, дети выучили авторский текст, хотя казалось-бы, что им более привычнее молодежный жаргон, чем классическая литература. Это позволило сделать вывод, что употребление жаргонной речи в повседневном общении между одноклассниками не помешало увидеть красоту русского языка  в произведениях известных нам классиков.

Пути решения проблемы речевой культуры. Проблема речевой культуры существует очень давно. Над ней работали классики русской литературы, такие как Л.Н. Толстой, К.Г. Паустовский и др. Если принять во внимание важность заботы о языке, то вполне возможно улучшить положение дел с культурой речи. Для этого необходимо:

- учить ребенка речевому этикету с раннего детства, в семье, в детском саду, в школе;

- пропагандировать бережное отношение к русскому языку;

- читать классическую литературу;

- установить самоконтроль за речью, своей и чужой;

- обеспечить библиотеки новыми современными словарями и учебниками по русскому языку и культуре речи;

- на  уровне  школы необходимы  системные  мероприятия,  которые  были  бы  направлены на  формирование  любви  к чистому  языку.

Работа над своей речью – очень трудная задача, но это нужно делать, иначе наша речь будет такой же бедной, как у одного из героев стихотворения Р. Рождественского «Разговор со случайным знакомым». (Приложение № 5).

Заключение

Таким образом, наша гипотеза подтвердилась - речь современного школьника наполнена жаргонами и жаргонизмами, которые засоряют речь, обедняет ее, делают её грубой и некрасивой.

Несомненно, использование жаргонизмов для школьника это возможность комфортного общения. В современном обществе это крайне важно, так как каждый стремится выделиться из общей толпы, чтобы не быть похожим на других. Но также очевидно, что жаргонизмы засоряют  наш язык, делает его непонятным для некоторых слоев населения. Основной же проблемой, по моему мнению, является скудный словарный запас.

Жаргоны, которые активно используют современные школьники – своего рода протест против окружающей действительности, против типизации и стандартизации. Жаргонизмы оказывают негативное влияние на развитие интересов учащихся, засоряют наш язык и мешают нормальному общению людей.

Отношение к жаргонной лексике должно быть отрицательное, так как она обедняет наш язык.

Список литературных источников

1. Аксёнова М.Д. Энциклопедия для детей. Т.10 Языкознание. Русский язык.-2-е изд., испр. - М.: Аванта, 2001 с.499.

2. Грачёв М.А. Словарь современного молодёжного жаргона. – М.: Изд-во Эксмо, 2007.с.11

3.  Никитина Т. Г. Молодежный сленг. Толковый словарь; АСТ, Астрель -

Москва, 2009. - 167 c.

4. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80000 слов и фразеологических выражений/Российская академия наук. Институт русс.языка им. В.В.Виноградова,-4-е изд., дополненное. – М.: Азбуковник,1999 с.190

5. Розина Р.И. Развитие русского сленга. - Режим доступа: www.lib/ua-ru.net/diss/cont/94086.html 

Приложение № 1

Анкета

1. Используете ли вы в своей речи жаргонные слова?

А) использую

Б) не использую

В) очень редко

2. Как вы относитесь к жаргонным словам?

А) положительно

Б) отрицательно

В) не обращаю внимания

3. Используете ли вы жаргоны в беседе со своими родителями?

А) да, мои родители тоже используют жаргоны в своей речи

Б) бывает

В) нет, он любят более традиционную беседу

4. Как часто использует жаргоны в своей речи?

А) всегда

Б) иногда

В) очень редко

5. Чья речь является для вас эталоном?

А) друзей и одноклассников

Б) учителей

В) родителей

Г) ничья

6. Есть ли польза от жаргонных слов?

А) да, ты в теме со своими друзьями

Б) думаю, что это только для пафоса

В) нет, пользы от них мало

7. Нужно ли бороться с жаргонами?

А) да

Б) нет

В) не знаю

8. Использование жаргонов в своей речи помогает мне:

А) завязать разговор

Б) передать свои чувства

В) просто и быстро передать информацию

Г) выделиться из толпы

Результаты анкетирования

Приложение 3

Отрывок из телевизионного детского юмористического журнала «Ералаш», изобилующие жаргонизмами.

Отрывок из повести Н.В. Гоголя «Майская ночь или утопленница»

«Классный Днепр при клёвой погоде, когда, кочевряжась и выпендриваясь, пилит сквозь леса и горы клёвые воды свои. Вылупишь зенки свои, откроешь варежку и не знаешь, пилит он или не пилит. Редкая птица со шнобелем дочешет до середины Днепра. А если дочешет, так гикнется, что копыта отбросит».

Приложение № 4

Эксперимент

Отрывок из стихотворения Н.А. Некрасова «Крестьянские дети»  переделанный на молодежный жаргон.

Отрывок из стихотворения А.С. Пушкина «У Лукоморья дуб зелёный…» переделанный на молодежный жаргон

— Смотри, как дышит эта ночь.
Звезда, уставшая светить, упала, обожгла плечо...
— Чо?
— Смотри, как вкрадчивый туман прижался к молодой воде...
— Где?
— Он полночью поклялся ей, он взял в свидетели луну!..
— Ну?!
— Они сейчас уйдут в песок, туда, где не видать ни зги...
— Гы!..
— И, ощутив побег реки, в беспамятстве забьётся ёрш!..
— Врёшь!..
— Да нет, я говорю тебе, что столько тайн хранит земля, берёзы, ивы и ольха...
— Ха!..
— А сколько музыки в степях, в предутреннем дрожанье рос...
— Брось!
— Да погоди! Почувствуй ночь, крадущийся полёт совы,
сопенье медленных лосих...
— Псих!..
— Послушай, разве можно так: прожить – и не узнать весны,
прожить – и не понять снега...
— Ага!

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Средняя школа № 11»

Городской конкурс исследовательских работ учащихся 5-7 классов «Территория открытий»

КРЫЛАТЫЕ ФРАЗЫ ИЗ МИФОЛОГИИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Научно-исследовательская работа

                                Направление: гуманитарное

Выполнил: Гаджиев Илькин Шапур Оглы,

Ученик 6 класса

Научный руководитель: Шарипова Рината Рафаэловна, учитель русского языка и литературы

Новый Уренгой – 2022

Аннотация

 В исследовательской работе «Крылатые фразы из мифологии Древней Греции» я изучил книгу Куна А. Н. «Мифы и легенды Древней Греции» и задался вопросом, как много вокруг вещей имеют истоки из мифологии.

Читая книгу, я заметил, что многие фразы применяются нами в разговорной речи в наше время. Мне стало интересно, какие еще фразы мы употребляем, не задумываясь о том, что истоки их идут из древней мифологии. Данной исследовательской работой я решил подтвердить мои наблюдения.

В результате проделанной работы я познакомился с новыми крылатыми словами и фразами, узнала их значение и происхождение.

Для более детального изучения я использовал следующие методы выполнения работы: изучение мифологии Древней Греции, поиск информации в интернете, поиск фразеологизмов в словаре.

Сделал вывод, что нужно читать разную литературу, в том числе и древнюю, чтобы расширять кругозор, обогащать свою речь, понимать смысл сказанного, получать информацию из первоисточников.

1.Введение

 На уроках литературного чтения мы изучали «Мифы и легенды Древней Греции».

Читая их, я заметил, что многие фразы применяются нами в разговорной речи в наше время. Мне стало интересно, какие еще фразы мы употребляем, не задумываясь о том, что истоки их из древней мифологии. Данной исследовательской работой я решил подтвердить мои наблюдения. Для этого я прочитал книгу Куна А.Н. «Легенды и мифы Древней Греции».  

Цель исследования: определение роли «Мифов и легенд Древней Греции» в жизни и речи современного человека, развитие интереса к данному жанру литературы.

Задачи исследования:

1) Изучить литературу по теме исследования.

2) Прочитать книгу Куна А.Н. «Легенды и мифы Древней Греции».

3) Найти крылатые фразы и их значения.

4) Сделать выводы по данному вопросу.

Методы выполнения работы:

Изучение мифологии Древней Греции.

Поиск информации в интернете.

Поиск фразеологизмов в словаре.

2. Основная часть

2.1. Понятие мифы и легенды

Миф - древнее народное сказание о богах и легендарных героях, о происхождении мира и жизни на земле.

Легенда - жанр несказочного прозаического фольклора, который подразумевает повествование о человеческих действиях, которые, по мнению рассказчика и слушателей, имели место в истории человечества. Истории в этом жанре могут демонстрировать человеческие ценности и приписывать определённые качества, придающие вымыслу правдоподобие.

С детских лет мы знакомы с легендами и мифами Древней Греции. Мне они понравились тем, что зачастую в них встречаются фантастические существа, люди и боги, обладающие сверхъестественной силой. События, описываемые в мифах и легендах, уносят тебя в мир фантазий и невероятных приключений, что очень нравится детям и многим взрослым. Главные герои: Боги, полубоги, люди, различные существа- помогают нам разобраться в том, «что такое хорошо и что такое плохо», помогают понять суть справедливости, учат сострадать, помогают постичь мудрость древних людей, учат решать нравственные проблемы, которые встают перед человечеством, которые живут во все времена. Так, читая мифы и легенды, для меня было открытием, что многие фразы, которые мы употребляем в каждодневной речи, такие как: «Ахилесова пята», «Авгиевы конюшни», «взгляд Горгоны», «кануло в Лету» и многие другие пришли к нам в язык из мифов и легенд и стали крылатыми.

Кстати, «крылатые слова» - это название, которое восходит к Гомеру, в поэмах которого оно встречается много раз («Он крылатое слово промолвил»; «Между собой обменялись словами крылатыми тихо»). Гомер называл «крылатыми» слова потому, что из уст говорящего они как бы летят к уху слушающего. Источниками крылатых выражений могут быть мифы, легенды, фольклор, литература или высказывания известных людей.

Получается, что за все эти годы мы не слишком-то изменились, многие ситуации соответствуют описываемым событиям тех времен. Именно это и определяет актуальность мифов и легенд Древней Греции, это означает, что они вечны.

2.2 Цель мифов и легенд

Многие думают, что цель мифов и легенд развлекательная, но это далеко не так. Это фундаментальный труд, в основе него лежит мудрость, которая учит человека быть кузнецом своего счастья и проживать ту жизнь, к которой необходимо каждому стремиться.

И хотя написаны они были тысячи лет назад, мы до сих пор используем крылатые фразы из мифологии в обыденной речи, порой даже не задумываясь о том, откуда они появились.

В результате проделанной работы я хотел бы рассказать о таких выражениях. С некоторыми из них я был знаком, но не знал, что они пришли в язык из мифологии, с другими я познакомился во время чтения впервые. Вот некоторые фразы и их значения.

2.3 Крылатые фразы из мифов и легенд Древней Греции

Авгиевы конюшни.

В греческой мифологии Авгиевы конюшни - обширные конюшни Авгия, царя Элиды, которые в продолжение многих лет не убирались. Очищены они были в один день Гераклом: он направил через конюшни реку Алфей, воды которой унесли все нечистоты. Возникшее отсюда выражение "авгиевы конюшни" означает крайне запущенное помещение, а также, в переносном смысле, дела, находящиеся в крайнем беспорядке.

Нить Ариадны.

Ариадна - дочь критского царя Миноса. Когда на Крит из Афин вместе с юношами, обреченными на съедение Минотавру, прибыл царевич Тесей, Ариадна влюбилась в него. Минотавр находился в Лабиринте — дворце с таким количеством переходов, что из него невозможно было выбраться. Ариадна дала Тесею клубок ниток, которые тот разматывал, входя в Лабиринт. Убив Минотавра, Тесей смог выбраться из Лабиринта по размотанной нити.  В переносном смысле выражение «нить Ариадны» - путеводная нить, возможность, помогающая выйти из затруднительного положения.

Ахиллесова пята.

Ахилес в греческих мифах  - один из самых сильных и храбрых героев; он воспет в "Илиаде" Гомера. Мать  Ахилла — богиня Фетида, желая сделать сына бессмертным, погрузила его в священные воды реки Стикс; лишь пятка, за которую Фетида его держала, не коснулась воды и осталась уязвимой. В эту пятку Ахилл и был смертельно ранен стрелой Париса. Возникшее отсюда выражение "ахиллесова пята" употребляется в значении: слабое, уязвимое место.

Узы Гименея.

В греческой и римской мифологиях Гименей - божество брака. Изображался нагим юношей, украшенным гирляндами цветов, с факелом в руке. В переносном смысле "узы Гименея" – это супружеский союз.

Дамоклов меч.

Выражение возникло из древнегреческого предания, рассказанного Цицероном. Дамокл, один из приближенных сиракузского тирана Дионисия Старшего, стал завистливо говорить о нем как о счастливейшем из людей. Дионисий, чтобы проучить завистника, посадил его на свое место. Во время пира Дамокл увидел, что над его головой висит на конском волосе острый меч. Дионисий объяснил, что это символ тех опасностей, которым он, как властитель, постоянно подвергается, несмотря на кажущуюся счастливой жизнь. Отсюда выражение "дамоклов меч" получило значение нависшей, угрожающей опасности.

Троянский конь.

Выражение употребляется в значении: коварные дары, несущие с собой гибель для тех, кто их получает. Возникло из греческих сказаний о Троянской войне. Данайцы (греки), после длительной и безуспешной осады Трои, прибегли к хитрости: они соорудили огромного деревянного коня, оставили его у стен Трои, а сами сделали вид, что уплывают от берегов Трои. Троянцы, втащили коня в город. Ночью данайцы, спрятавшиеся внутри коня, вышли, перебили стражу, открыли городские ворота, впустили вернувшихся на кораблях товарищей и таким образом овладели Троей. Отсюда возникло выражение "троянский конь", употребляемое в значении: тайный, коварный замысел; предательство.

Золотое руно.

В древнегреческих мифах рассказывается о том, как герой Ясон отправился добывать Золотое руно, - золотую шкуру волшебного барана - которое охранял дракон царя Колхиды Ээта. Ясон построил корабль "Арго" и, собрав величайших героев, которые по имени корабля стали называться аргонавтами, отправился в путь. Преодолев множество приключений, Ясон добыл золотое руно. С тех пор золотым руном называют золото, богатство, которым стремятся овладеть.

Золотой дождь.

Этот образ возник из греческого мифа о Зевсе, который, пленившись красотой Данаи, дочери царя Акрисия, явился к ней в виде золотого дождя, после чего у нее родился сын Персей. Переносно "золотым дождем" называют обильные доходы, прибыль, богатство.

Кануть в Лету.

Лета  – это река забвения в подземном царстве. Души умерших, отведав воду из Леты, забывали о своей земной жизни. “Кануть в Лету” — быть забытым, бесследно исчезнуть.

Самовлюбленный Нарцисс.

Согласно  греческой мифологии Нарцисс - прекрасный юноша, сын речного бога Кефисса. Нарцисс отверг любовь нимфы Эхо, за что был наказан Афродитой: увидев свое отражение, он влюбился в самого себя и от безнадежности закололся. Из капель его крови вырос цветок нарцисс. Имя его стало нарицательным для человека, самовлюбленного.

Панический страх.

Пан у древних греков - бог стад, покровитель пастухов, затем всей природы. Пан может наслать такой страх, когда человек опрометью бросается бежать, не разбирая дороги, через леса, через горы, по краю пропастей, не замечая, что бегство ежеминутно грозит ему гибелью. Случалось, что Пан целому войску внушал подобный страх, и оно обращалось в неудержимое бегство. Греки считали, что таким страхом он поразил персов в битве под Марафоном. Отсюда "панический страх" - безотчетный, внезапный, неудержимый страх, охватывающий человека или многих людей, вызывающий смятение. Отсюда же возникло слово "паника".

Прокрустово ложе.

Ложе, на которое великан-разбойник Прокруст насильно укладывал путников: тем, кому ложе было коротко, обрубал ноги; тех, кому было длинно, вытягивал. В переносном смысле - искусственная мерка, не соответствующая сущности явления.

Восстать, как Феникс из пепла.

В греческой мифологии Феникс - сказочная птица, похожая на орла, покрытая огненно-красным и золотым оперением. Живет она 500 лет, а перед смертью сжигает себя, но тут же возрождается из пепла. Символ возрождения и обновления. "Восстать, как Феникс из пепла" - погибнуть и снова ожить.

Цербер.

В греческой и римской мифологии Цербер - чудовищный трехглавый пес со змеиным хвостом, охранявший вход в подземное царство Аид. Отсюда слово "цербер" употребляется в значении: злой, свирепый надсмотрщик.

Яблоко раздора - причина спора, раздора.

Работа Пенелопы - нескончаемая работа.

Прометеев огонь - священный огонь, горящий в душе человека.

Разрубить гордиев узел - принять быстрое и смелое решение.

Ящик Пандоры - источник всяких бедствий. Мы  называем теперь "ящиком Пандоры" все то, что может послужить при неосторожности источником горя и бедствий.

Метать громы и молнии - говорить гневно, раздраженно, упрекая, обличая кого-либо или угрожая ему

Загадка Сфинкса - сложная, трудноразрешимая задача.
Между Сциллой и Харибдой - оказаться между двумя опасностями, меж двух огней.

Менторский тон - строгий и поучающий тон.

Объятия Морфея — уснуть и видеть сны.

Муки Тантала - мучения, вызываемые видом желанного и пониманием, что его невозможно достичь.

Рог изобилия - неиссякаемый источник богатства, благ.

Сизифов труд - тяжелая, бесконечная и бесполезная работа.

Нектар и амброзия - необычайно вкусный напиток, изысканное блюдо; высшее наслаждение.

Олимпийское спокойствие - невозмутимое спокойствие.

Заключение и вывод

Список, предоставленных выражений, конечно, неполный, ведь читая древнегреческую мифологию, в каждой истории встречаются по несколько таких фраз, и чем больше читаешь, тем больше растет интерес к более глубокому изучению и поиску мудрости в каждой искусно сказанной фразе.

После прочтения древнегреческой мифологии я стал замечать, что все вокруг имеет отсылку к мифам и легендам Древней Греции, например, в литературе, кино и других видах искусства, в названиях торговых марок, брендов и, конечно, в нашей речи.

Познакомившись с мифологией, я понял, что нужно читать разную литературу, в том числе и древнюю, чтобы расширять кругозор, обогащать свою речь, понимать смысл сказанного, получать информацию из первоисточников.

Литература

Кун А.Н. Легенды и мифы Древней Греции. – Ф.: Мектеп, 1984

http://myfhology.narod.ru – Мифологическая энциклопедия

http://www.dennimm.narod.ru - Фразеологизмы