Сопоставительный анализ русской волшебной сказки «Царевна - лягушка» и татарской волшебной сказки «Тан - батыр».
план-конспект урока (5 класс)

                              Паспорт урока литературы   в 5 классе

Тема: Сопоставительный анализ русской волшебной сказки «Царевна - лягушка» и татарской волшебной сказки «Тан - батыр».

Цели:

Предметные: анализ  текстов русских и татарских  народных  сказок,

выделение признаков волшебства в сказках.

Метапредметные: совершенствование умений находить и выделять нужную

информацию в текстах  двух сказок, формулирование вопросов, нахождение

признаков  волшебства в художественных текстах двух сказок (сравнение),

классификация (составление таблицы)

Задачи:  

Предметные: определить признаки волшебства  в двух сказках: в русской народной  «Царевна - лягушка»  и татарской волшебной сказке  «Тан - батыр».

Метапредметные:  развивать умение ставить и формулировать для себя

новые задачи в познавательной деятельности; способность к осуществлению

логических операций на основе классификации (переосмыслить материал, то

есть  художественный текст  и преобразовать его в другую форму- таблицу);

уметь организовать учебное сотрудничество и совместную деятельность со

сверстниками, работая в паре;  

формировать коммуникативную компетентность учащихся; рассуждать о

человеческих ценностях (доброта, внимание к людям).

Тип урока: урок -обобщение.

Методы и приемы: слово учителя, беседа, аналитическая работа с текстом, метод творческого чтения, поисковые методы.

Наглядность и оборудование: Сборники русских народных сказок, сборники татарских народных сказок, иллюстрации И.Билибина и В.Васнецова  к русским народным сказкам.

                                                                Ход урока

I. Орг. момент (знакомство с целями и задачами данного урока)

II. Фронтальный опрос

Слово учителя: Ребята, у нас сегодня необычный урок, так как он посвящен   сравнительному анализу русской и татарской волшебной сказки. Но для начала вспомним материал, изученный на предыдущих уроках о сказке.

1. Что же такое сказка? (жанр устного народного творчества, в котором идет речь о вымышленных событиях, иногда фантастического характера).
2. Только ли народные сказочники создавали сказки? Какие сказки, созданные писателями вы помните?

В отличие от народных сказки, написанные писателями, называют литературными или авторскими.

3. На какие три группы подразделяются сказки? (бытовые, волшебные, о животных).

III. Аналитическая работа с текстами сказок

Теперь переходим к проверке домашнего задания, вы должны были дома прочитать татарскую волшебную сказку «Тан - батыр».

• Ребята, понравилась ли вам эта сказка? (сказка полюбилась необычностью повествования, чудесными превращениями и образом главного героя).
• Что отличает героя сказки Тан - батыра? (ребята говорят о силе и мужестве, несокрушимости Тан - батыра).
• Какой  эпизод вам больше всего запомнился и понравился? (ребята по очереди высказываются).

После прослушивания фрагментов сказок «Тан - батыр» и «Царевна - лягушка» обращаем внимание на начало произведений. Перечитываем их.

• Какое выражение показалось вам знакомым? («В некотором царстве, в некотором государстве жил - был царь, и было у него три сына…» и «В давние - предавние времена жил, говорят, некий падишах…»).
• Как называется вступительная часть повествования в сказке? (зачин).
• Что мы узнаем в зачине? (в зачине указываются герои сказки, место и время действия).
• Кто из героев сказки «Царевна - лягушка предстает перед нами и каковы они? (учащиеся без труда называют царя, трех его сыновей, их жен, Василису Премудрую, Кощея Бессмертного, Бабу Ягу).
• Кто представлен в татарской  сказке «Тан - батыр»? (героями являются падишах, супружеская пара -  родители троих сыновей Кич - батыра, Тен - батыра, Тан - батыра, див, три девицы, помогающие ему).
• Что сказано о месте действия в сказках? (место действия обозначается неконкретно -  «в том городе», «В некотором царстве…»).

Слово учителя: Здесь сказка как бы отделяет наш обычный реальный мир от волшебного, вымышленного, который представлен в сказке. С одной стороны, мир волшебной сказки во многом похож на наш реальный мир. Действие в начале происходит на широком отцовском дворе или в доме падишаха, доме бедных мужа и жены, показаны заботы и тревоги обычных людей. В то же время мир сказки отличается от реального: в нем действуют, кроме обычных людей, фантастические существа. Происходят волшебные события.

• Ребята, что следует в волшебной сказке после зачина?  (возникновение какой - либо беды (завязка)).
• С какой беды начинается сказка «Тан - батыр»? (С неожиданного исчезновения трех падишаховых дочерей).
• А в сказке «Царевна–лягушка»? (сжигание Иваном - царевичем лягушечьей кожи и исчезновение Василисы Премудрой).

Вспомните следующий за завязкой эпизод волшебной сказки? ( отправка героя из дома в дорогу за похищенным).

• Почему отправился из дома Тан - батыр? ( Тан - батыр и его братья отпрашиваются у родителей и идут в путь - дорогу искать пропавших падишахов дочерей).
• А Иван - царевич? ( пошел искать Василису Премудрую в царство Кощея, «за тридевять земель, за тридевять морей, в тридесятое царство»).
• Кто похитил падишаховых дочерей? (див).
• Что за персонаж Див? ( мифологический персонаж, он живет вдали от людей, за горой Каф, на горе, под водой, под землей, обычно похищает дочерей падишаха и превращает их в своих жен).
• Где начались испытания братьев - джигитов? (в темном лесу, где царствует Див).
• А где начались испытания героя в русской народной сказке? (Ивану - царевичу пришлось идти искать свою ненаглядную Василису Премудрую в царство Кощея Бессмертного).
• Кто является главным врагом Тан - батыра? (див).
• Каким вы его представляете? (он кровожаден, ненавидит людей, готов живьем сожрать джигита).
• Кто является прямым противником героя в русской сказке? (Кощей Бессмертный).
• Почему так тяжел поединок  с Кощеем? ( он бессмертный, его смерть находится на конце иглы; игла -  в яйце; яйцо -  в утке; утка -  в зайце; заяц -  в ларце; а ларец -  на вершине высокого дуба, а дуб в дремучем лесу живет).
• Кто выступает в качестве помощника в татарской сказке?  ( Мышь, Белый козел).
• Вспомните, как они помогают Тан - батыру? ( мышь дает герою четыре полка мышиных солдат, которые выводят его по тропинке из глубокого подземного царства к дворцу дива, белый козел после победы Тан - батыра над дивом выносит его на белый свет).
• А кто является чудесным помощником в русской народной сказке? (старичок, Баба Яга, медведь, селезень, щука - рыба, клубочек с нитками).
• Почему все, кого встречал Иван - царевич на своем пути, помогали ему? (Иван - царевич добрый, он жалеет животных, птиц и рыб, отпускает их на волю, не убивает).

IV. Словарная работа.

Батыр -  богатырь; джигит - парень, молодец; чукмар -  палица; шайтан -  дьявол; падишах -  правитель; Каф -  сказочная гора; сарай -  дворец; хряпает об землю -  ударяет; тягаться -  мериться силами; Кеч - батыр -  вечер; Тен - батыр -  ночь; Тан - батыр -  заря.

Красное крыльцо -  главное, парадное крыльцо; не тужи -  не печалься, не горюй; ниже плеч буйну голову повесил – низко опустил голову; боярский двор -  от слова боярин (устар.) — богатый и знатный человек; диву дался —  очень удивился; карета  -   большая закрытая четырехколесная повозка, в которой ездили богатые люди; кубок -  большой красивый сосуд, из которого пили вино.

V. Продолжение сопоставительного анализа.

• Какова символика чисел в сказках? (в обеих сказках символичны числа три и семь: в семье у бедных родителей Тан - батыра -  три сына, у царя – три царевича, младший Иван. Три раза Тан - батыр сражается с дивом, произнося одну и ту же фразу: «Дядя пусть твой тягается, а мы бороться будем». Три трудных задания царя: испечь хлеб, соткать ковер за одну ночь, станцевать на пиру -  выполняет Царевна - лягушка для Ивана - царевича. Три дворца (медный, серебряный, золотой остаются после смерти дива, семь чугунных ворот должен сокрушить Тан - батыр, чтобы победить дива.
• Итак, ребята, есть ли общее в развитии сюжета сказок? (Учащиеся, глядя на схему «Путь героя волшебной сказки», называют повторяющиеся ситуации).

1. Нарушение запрета.
2. Задание царя (падишаха), трудные испытания героя:

а) достать царевну, добыть падишаховых дочерей;

б) привезти царевну, дочерей падишаха.

     3.   Выполнение этих заданий с помощью чудесного помощника.

     4.   Герою (героине) дается новый облик.

     5.   Царь (ложные герои) наказываются.

     6.   Воцарение героя.

• Сопоставьте общие черты в образах Василисы Премудрой и Тан - батыра.

1. Ум и находчивость героев.
2. Красота.
3. Доброта.
4. Ответственность за принятие решений.
5. Надежность.
6. Сила характера.

• Вспомните, как поступают с Тан - батыром старшие братья? (братья отсекают до колен ноги Тан - батыру и бросают его погибать в чужом царстве кровожадного дива).
• Какое наказание ожидает за это старших братьев? (Тан - батыр отпускает их на все четыре стороны, герой проявляет доброту и гуманность, прощает братьев)
• Ребята давайте обратим внимание на заключительный элемент композиции волшебной сказки -  концовку, как заканчиваются прочитанные нами сказки? («И сию пору, говорят, живут они исправно да ладно» -  в татарской народной сказке; «И жили они долго, дружно и счастливо» -  в русской народной сказке.)

VI. Итоги и выводы урока.

Ребята, проанализировав и сопоставив татарскую народную волшебную сказку «Тан - батыр» и русскую народную сказку «Царевна - лягушка», какие мы можем сделать выводы?

1. По композиции и системе персонажей русская и татарская сказки очень похожи.    
2.  Сходство обнаруживается в характере сказочного зачина, завязки и концовки сказочного текста.
3. В обеих сказках добро торжествует над злом.

VII. Домашнее задание: прочитать татарскую волшебную сказку «Таз - зять падишаха» и русскую сказку «Сивко-бурко», нарисовать иллюстрации к  похожим сказочным  эпизодам.