Тестовые задания по философии
тест на тему

Дифференцированный зачёт по основам философии Типовые тестовые задания.

20 вариантов.

На выполнение работы даётся 80 минут. Работа состоит из 20 заданий и одного теоретического задания, на знание философской терминологии.

Советуем выполнять задания в том порядке, в котором они даны. Для экономии времени пропускайте задание, которое не удаётся выполнить сразу, и переходите к следующему. Если после выполнения всей работы у вас останется время, вы можете вернуться к пропущенным заданиям.

Правильные ответы в зависимости от сложности каждого задания оцениваются в 4,5 балла, знание терминологии в 5 баллов за каждый правильный ответ. Баллы, полученные вами за все выполненные задания, суммируются. Максимальное количество баллов 100; минимальное

50 - 51(3), 52 - 85 (4) выше 85 - (5). Постарайтесь выполнить как можно больше заданий и набрать как можно больше баллов.

Желаем успеха!

Вариант 1.        Философия.           Дифференцированный зачёт

1 «Науке логики» Гегель обосновывает тезис:

а) все, что существует - разумно;                                б) все, что существует - действительно;

в) разумное тождественно действительному;            г) все, что разумно - действительно.

2.Социальным принципом О. Конта была формула:

а) жить, чтобы жить;      б) жить ради дела;      в) жить для себя;         г) жить для других.

 3.В философии Ф. Ницше основным понятием является:

а) безосновная воля;       б) воля к жизни;      в) воля к власти;        г) воля как «жизненный порыв»

4. Для образа «сверхчеловека» Ф. Ницше нехарактерно:

а) формирование в результате развития всех европейских народов, а не одной, отдельной нации;

б) способность к переоценке ценностей;

в) признание справедливости как неравенства «сильных» и «слабых»;

г) возвращение к истинной, первоначальной христианской морали.

5.К так называемому атеистическому экзистенциализму относились те философы, которые не признавали:

а) трансцендентность;                   б) положения «бог умер»;

в) конечность жизни;                     г) возможность жить без бога.

6.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                         б) компетентное мнение;

в) профессиональную деятельность;                      г) любовь к мудрости.

7.Философ – материалист. Эгоизм, отрицает теологию, религию, деспотизм, т.е те силы, которые обусловливая поведение человека извне, противоположны его действительной природе и потребностям. «Мысли о смерти и бессмертии»

а) Л. Фейербах               б) Альберт Камю            в) Сёрен Кьеркегор         г)  Б. Спиноза

 8.  Этика занимает одно из центральных мест в его учении.

Лишь совесть «всегда и безусловно повиливает» человеком. Только действие в соответствие с совестью, а не под влиянием внешних обстоятельств может быть, действительно нравственным.

а) Л. Фейербах               б) И.Г. Фихте         в) Сёрен Кьеркегор         г)  Б. Спиноза

9. В основе  его этики лежит положение о врождённости психических комплексов человека

а) Конфуций                б) Альберт Камю         в) Б. Спиноза          г)   З. Фрейд

10. Древнеримский организатор, писатель и философ.

« Жить необходимо согласно природе, руководствуясь разумом, посредством которого достигается совершенство». Человек должен стремиться к постоянному самовоспитанию и развитию черт своего характера.

а) М.Т. Цицерон                   б)  А. Македонский                   в) Б. Спиноза                г) Сенека

11. Официальное учение церкви в средние века в Западной Европе принадлежит

а) Ф. Аквинский                б) Аристотель               в) Н. Макиавелли           г) Гуго Гроций

12. Что является источником философского знания, согласно Сократу

а) процесс познания мира                                   б) жизнь человека в обществе

в) знание о неизбежности смерти                       г) постоянная духовная неудовлетворённость

13. В развитии философии нет:

а) преемственности;                               б) научных достижений;

в) ценностной составляющей;               г) устаревших идей

14. Ответы на философские вопросы ищут в

а) религиозных верованиях                     б) мифологических представлениях

в) научных исследованиях                       г) доводах и умозаключениях разума

15. Дать определение понятиям: любовь, вера

16.  Утверждал, что без религии нет нравственности, считал евангелие «превосходным трактатом морали». Счастье – то, что удовлетворяет дух, страдание – то, что расстраивает дух. Добродетель – делать добро, порок – вредить себе и другим.

 а)  З. Фрейд               б)  Д.Локк                    в) Монтескье                г)  Ф. Ницше  

17.Философские проблемы изначально и непосредственно касаются:

а) природных явлений;               б) объективного мира в целом;

в) социальной жизни;                  г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека.

18.В философии Нового времени (Т. Гоббс, Дж. Локк, И. Кант) основное внимание в рассмотрении развития науки было обращено на:

а) общество как целостную систему, в которой человек лишь составная ее часть;

б) человека, и общество понималось как совокупность отдельных индивидов с их способностями, поведением, действиями;

в) общество, как совокупность объективно данных человеку общественных отношений, а человек при этом находится на пересечении, в «узлах» разнообразных общественных связей;

г) человека и общество одновременно, поскольку они являются взаимодополняющими и постоянно взаимодействующими сторонами.

19.Согласно концепции М. Вебера, общество - это:

а) жизненный мир, построенный в соответствии с феноменологией сознания;

б) понимающее «бытие-в-мире»;

в) свободный практический и творческий выбор;

г) система социальных действий и их смыслов.

20.В русском космизме общество интерпретируется с точки зрения так называемого «натуралистического» подхода, при котором общество - это:

а) воплощение совершенной идеи справедливости;

б) открытая система, действующая на основе «социальных технологий» и «социальной инженерии»;

в) продолжение природы и космических закономерностей;

г) «град земной», стремящийся к совершенству «града божьего».

21Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) диалектический материализм;

г) экзистенциализм.

Вариант 2               Философия.           Дифференцированный зачёт

1.Что является источником философского знания, согласно Сократу?

а) процесс познания мира;                            б) жизнь человека в обществе;

в) знание о неизбежности смерти;                г) постоянная духовная неудовлетворенность.

2.В развитии философии нет:

а) преемственности;                              б) научных достижений;

в) ценностной составляющей;              г) устаревших идей.

3.Ответы на философские вопросы ищут в:

а) религиозных верованиях;              б) мифологических представлениях;

в) научных исследованиях;                г) доводах и умозаключениях разума.

4.Философские проблемы изначально и непосредственно касаются:

а) природных явлений;               б) объективного мира в целом;

в) социальной жизни;                 г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека.

5.Какой вопрос не относится к исходным вопросам высших и вечных интересов человеческого разума, согласно представлениям И. Канта?

а) Что я могу знать?                                   б) Что я должен делать?

в) Что есть моя конечная цель?                г) На что я могу надеяться?

6.По мысли Гегеля, предмет философии совпадает с предметом:

а) естественных наук;            б) религии;             в) истории;                   г) математики.

7.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                               б) компетентное мнение;      

в) профессиональную деятельность;            г) любовь к мудрости.

8.Задача философии Э.Канта

а) определение границ достоверного познания                          б) фенология духа

в) религиозные убеждения                                                                г) непреодолимой силы

9. Как характеризуются взгляды Н.А. Бердяева

а) религиозный экзистенциализм (свобода первичнее бытия)

б) моральные взгляды

в) теория врождённых идей

г) основоположник лютеранства

10. Кто считал всякую власть злом, пришёл к безусловному отрицанию государства, т.е  к анархизму

а) Н.А. Бердяев                      б)  Д.Локк                       в) Мартин Лютер                г) Л.Н. Толстой

11. Этот древне – греческий философ был привлечён к суду по обвинению в религиозном нечестии, приговорён к смерти, принял яд.

а) Ф. Аквинский                       б) Аристотель                    в) Сократ                             г) Платон

12. Кому принадлежит теория врождённых идей

а) Н.А. Бердяев                        б)  Д.Локк                    в) Мартин Лютер                   г) Ф. Аквинский        

13. Основоположник лютеранства, «оправдание верой».

а) Ф. Аквинский                     б) Аристотель             в) Сократ             г) Мартин Лютер

14. Философские  проблемы изначально и непосредственно касаются

а) природных явлений                   б) объективного мира в целом

в) социальной жизни                     г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека

15. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах)

а) понятие           б) категория             в) термин        г) система социальных действий и их смыслов

16. Термин философия означает

а) рассуждение                                                          б) любовь к мудрости        

 в) профессиональную деятельность                       г) мнение

17.Философские проблемы изначально и непосредственно касаются:

а) природных явлений;                         б) объективного мира в целом;

в) социальной жизни;                            г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека.

18.  Дать определение понятиям: пространство  и время  

19.   В философии Нового времени (Т. Гоббс, Дж. Локк, И. Кант) основное внимание в рассмотрении развития науки было обращено на:

а) общество как целостную систему, в которой человек лишь составная ее часть;

б) человека, и общество понималось как совокупность отдельных индивидов с их способностями, поведением, действиями;

в) общество, как совокупность объективно данных человеку общественных отношений, а человек при этом находится на пересечении, в «узлах» разнообразных общественных связей;

г) человека и общество одновременно, поскольку они являются взаимодополняющими и постоянно взаимодействующими сторонами

20. Его  особенности эстетических взглядов,  определяются социально – политической позицией. Отвергая порядки и нормы жизни феодального общества. Основа моральных качеств – трудолюбие, простота быта и нравов, честность, гражданственность, самоограничение личного интереса во имя общественного.

а)  К. Ясперса;            б) Ж.Ж. Руссо;               в) Ф. Бродель;               г)   Л. Н. Гумилев

21В психофизиологическом аспекте материалистическая философия рассматривает сознание как:

а) часть психики, подчиняющуюся принципу реальности;

б) субъективную реальность, или субъективный образ объективного мира;

в) высшую функцию мозга, связанную с речью;

г) душу, использующую мозг в качестве орудия для реализации своих целей.

Вариант 3                        Философия.           Дифференцированный зачёт

1.Устойчивая система взглядов на мир, убеждений, представлений, верований человека, определяющих выбор определенной жизненной позиции, отношение к миру и другим людям, - это:

а) мировосприятие;          б) миропонимание;            в) мировоззрение;          г) мироощущение.

2.Какому философу – Гегелю (1), Платону (2), - какая трактовка бытия принадлежит?

а) бытие природы, в действительности, - небытие, «иное»; подлинное бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее; постигается с помощью размышления;

в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; инобытие идеи - природа; понятие есть истина бытия; 

3. Какому философу - Фоме Аквинскому(1), Аврелию Августину (2), - какое определение бытия принадлежит?

б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия;

г) Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность.

4.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                       б) компетентное мнение;

в) профессиональную деятельность;                     г) любовь к мудрости

5.Из суждения-посылки «Все люди мыслят» и суждения, обосновывающего знание, «Я - человек», сделайте умозаключение:

а) я отношусь ко всем людям;            б) все люди похожи на меня;

в) я мыслю;                                           г) животные тоже мыслят.

6.Наука как специфический тип духовного производства и социальный институт возникла в эпоху:

а) античности;                б) средних веков;         в) Возрождения;                г) Нового времени

7. Ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии

а) выбора                       б) вины                  в) непреодолимой силы                    г) необходимости

8.Устойчивая система взглядов на мир, убеждений, представлений, верований человека, определяющих выбор определённой жизненной позиции, отношение к миру и другим людям, - это:

а) мировосприятие              б) миропонимание           в) мировоззрения             г) мироощущение

9. По Монтескье, «дух законов» составляет все указанные отношения

а) трудовая деятельность                      б) религиозные убеждения

в) состав почв, территория                    г) климат страны

10. Естественное состояние человека Руссо считал идеальным, и предлагал к нему вернуться

а) социальное равенство                    б) отсутствие частной собственности

в) свободный труд                              г) справедливый правитель

11. Дать определения понятиям: труд и предательство

12.древнегреческий философ и учёный – энциклопедист «величайший мыслитель древности», создал учение объективного идеализма, охватившего все виды знания. Ученик  Платона

а) Ф. Аквинский                  б) Аристотель            в)  Аврелий Августин           г) Антисфен

13. По его мнению, «зло скрывается не в человеке, но в обществе», с изменением социальных порядков изменится и моральная атмосфера.

Прошёл сложный путь развития – от  просветительства к революционному демократизму, от идеализма к материализму.

а) Н.А. Бердяев             б)  В.Г. Белинский           в) Мартин Лютер           г) Л.Н. Толстой

14.Кому принадлежит понятие абсурда: человек инстинктивно привязан к жизни и стремится к ней, однако он существует в мире, который ему чужд, иррационален и абсурден. Бессмысленно и само существование человека.

А) Альберт Камю                      б) Джон Дьюи                   в) Ж. Кальвин                       г) И. Кант

15. Плати добром за добро и справедливостью за зло; сначала познай самого себя; уважай и люби старших по возрасту и общественному положению; строго соблюдай существующие семейные и общественные отношения; почитай предков; проявляй заботу о младших.

а) Конфуций                б) Альберт Камю               в) Ж. Кальвин                       г) И. Кант

16. Основоположник богословского учения о религии, она обрекает человека на невежество и порабощение, оказывает разлагающее влияние на нравственность. Моральные идеи порождены  не разумом, а чувствами. Разум бессилен в вопросах морали.

а) Д. Юм                   б)  З. Фрейд               в) Марк Аврелий             г)  Н. Макиавелли              

17.Философские проблемы изначально и непосредственно касаются:

а) природных явлений;                          б) объективного мира в целом;

в) социальной жизни;                             г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека.

18.В философии Нового времени (Т. Гоббс, Дж. Локк, И. Кант) основное внимание в рассмотрении развития науки было обращено на:

а) общество как целостную систему, в которой человек лишь составная ее часть;

б) человека, и общество понималось как совокупность отдельных индивидов с их способностями, поведением, действиями;

в) общество, как совокупность объективно данных человеку общественных отношений, а человек при этом находится на пересечении, в «узлах» разнообразных общественных связей;

г) человека и общество одновременно, поскольку они являются взаимодополняющими и постоянно взаимодействующими сторонами.

19.Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах):

а) понятие;              б) категория;                       в) дефиниция;                    г) термин.

20.Предложение «Волга впадает в Каспийское море» в философии может быть рассмотрено как форма мышления, а именно, как:

а) понятие;                       б) категория;                  в) суждение;                     г) умозаключение

21.Человеческому сознанию присуще:

а) пассивное отражение действительности;

б) активная, творческая деятельность;

в) непосредственное воздействие на действительность;

г) порождение объективной реальности.

Вариант 4                    Философия.           Дифференцированный зачёт

1.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                 б) компетентное мнение;

в) профессиональную деятельность;               г) любовь к мудрости.

2.Что является источником философского знания, согласно Сократу?

а) процесс познания мира;                          б) жизнь человека в обществе;

в) знание о неизбежности смерти;             г) постоянная духовная неудовлетворенность.

3.В развитии философии нет:

а) преемственности;                                б) научных достижений;

в) ценностной составляющей;                г) устаревших идей.

4.Философские проблемы изначально и непосредственно касаются:

а) природных явлений;                  б) объективного мира в целом;

в) социальной жизни;                    г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека.

5. Какой вопрос не относится к исходным вопросам высших и вечных интересов человеческого разума, согласно представлениям И. Канта?

а) Что я могу знать?                                     б) Что я должен делать?

в) Что есть моя конечная цель?                  г) На что я могу надеяться?

6.По мысли Гегеля, предмет философии совпадает с предметом:

а) естественных наук;            б) религии;                в) истории;                  г) математики.

7.В философии Нового времени (Т. Гоббс, Дж. Локк, И. Кант) основное внимание в рассмотрении развития науки было обращено на:

а) общество как целостную систему, в которой человек лишь составная ее часть;

б) человека, и общество понималось как совокупность отдельных индивидов с их способностями, поведением, действиями;

в) общество, как совокупность объективно данных человеку общественных отношений, а человек при этом находится на пересечении, в «узлах» разнообразных общественных связей;

г) человека и общество одновременно, поскольку они являются взаимодополняющими и постоянно взаимодействующими сторонами.

8.Согласно концепции М. Вебера, общество - это:

а) жизненный мир, построенный в соответствии с феноменологией сознания;

б) понимающее «бытие-в-мире»;

в) свободный практический и творческий выбор;

г) система социальных действий и их смыслов.

9.В русском космизме общество интерпретируется с точки зрения так называемого «натуралистического» подхода, при котором общество - это:

а) воплощение совершенной идеи справедливости;

б) открытая система, действующая на основе «социальных технологий» и «социальной инженерии»;

в) продолжение природы и космических закономерностей;

г) «град земной», стремящийся к совершенству «града божьего».

10. Жёсткий преследователь еретиков, ему принадлежит высказывание:

Земное царство создано любовью человека к самому себе, доведённой до презрения к богу;

Небесное царство (церковь) – любовь к богу, доведённая до презрения к самому себе;

Бог – источник и критерий и нравственности

а) Ф. Аквинский                 б) Аристотель              в)  Аврелий Августин         г) Антисфен

11.древнегреческий философ и учёный – энциклопедист «величайший мыслитель древности», создал учение объективного идеализма, охватившего все виды знания. Ученик  Платона

а) Ф. Аквинский             б) Аристотель                 в)  Аврелий Августин                г) Антисфен

12. По его мнению, «зло скрывается не в человеке, но в обществе», с изменением социальных порядков изменится и моральная атмосфера.

Прошёл сложный путь развития – от  просветительства к революционному демократизму, от идеализма к материализму.

а) Н.А. Бердяев                       б)  В.Г. Белинский             в) Мартин Лютер            г) Л.Н. Толстой

13. Русский революционный деятель, теоретик анархизма, сторонник философии позитивизма.

Взгляды характеризуются механическим и метафизическим пониманием общественных явлений, вульгарно – натуралистическим их истолкованием. Нравственно то, что полезно для сохранения рода, безнравственно то, что вредно для него.

 а) П.А. Кропоткин                б) Монтескье                   в)  Ф. Ницше                  г) З. Фрейд

 14. Философ – мистик выступил против официальной религиозной идеологии и церкви с целью обоснования религии личного характера, которая связывала бы человека непосредственно с богом.

Мир находится в состоянии «смертельной болезни», которой является «отчаяние». Выделяет три стадии жизни: эстетическая, этическая, религиозная.

а) Конфуций                          б) Альберт Камю                 в) Сёрен Кьеркегор               г)   З. Фрейд

15.   Философ – идеалист, выдвинул учение о неделимых духовных субстанциях – монадах, якобы являющихся первоэлементами, из которых складывается весь окружающий мир.

    а) Конфуций                      б) Альберт Камю                   в) Г.В. Лейбниц                 г) Ж. Кальвин                      

16. Дать определения понятиям: число и благодеяние

17. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах)

а) понятие           б) категория         в) термин        г) система социальных действий и их смыслов

18. Термин философия означает

а) рассуждение        б) любовь к мудрости     в) профессиональную деятельность      г) мнение

19. Какие три части входят в «энциклопедию Гегеля»

а) малая логика                                      б) философия духа          

в) философия природы                         г) фенология духа

20. Главная философская проблема для Ф.М. Достоевского

а) проблема человека                          б) фенология духа

в) религиозные убеждения                    г) непреодолимой силы

21.Самосознание человека - это:

а) духовное зеркало для самоизучения и самолюбования;

б) осознание себя человеком в процессе общения с другими людьми;

в) осознание себя в процессе освоения материальной и духовной культуры человечества;

г) результат рефлексии, размышления личности о себе самой.

Вариант 5                         Философия.           Дифференцированный зачёт

1 «Науке логики» Гегель обосновывает тезис:

а) все, что существует - разумно;                                     б) все, что существует - действительно;

в) разумное тождественно действительному;                  г) все, что разумно - действительно.

2. Для образа «сверхчеловека» Ф. Ницше нехарактерно:

а) формирование в результате развития всех европейских народов, а не одной, отдельной нации;

б) способность к переоценке ценностей;

в) признание справедливости как неравенства «сильных» и «слабых»;

г) возвращение к истинной, первоначальной христианской морали.

3.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                          б) компетентное мнение;

в) профессиональную деятельность;                       г) любовь к мудрости.

4.В развитии философии нет:

а) преемственности;                               б) научных достижений;          

в) ценностной составляющей;              г) устаревших идей.

5.Философские проблемы изначально и непосредственно касаются:

а) природных явлений;                            б) объективного мира в целом;

в) социальной жизни;                              г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека.

6.Ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии:

а) выбора;              б) вины;                   в) непреодолимой силы;                г) необходимости.

7.Из суждения-посылки «Все люди мыслят» и суждения, обосновывающего знание, «Я - человек», сделайте умозаключение:

а) я отношусь ко всем людям;                    б) все люди похожи на меня;

в) я мыслю;                                                   г) животные тоже мыслят.

8.Согласно концепции М. Вебера, общество - это:

а) жизненный мир, построенный в соответствии с феноменологией сознания;

б) понимающее «бытие-в-мире»;

в) свободный практический и творческий выбор;

г) система социальных действий и их смыслов.

9. Социальный институт, который представляет собой способ присвоения людьми продуктов материального и духовного производства, а также природных объектов, называется:

а) семья                б) государство                 в) собственность                     г) власть

10. Официальное учение церкви в средние века в Западной Европе принадлежит

а) Ф. Аквинский             б) Аристотель              в) Н. Макиавелли                    г) Гуго Гроций

11. Философские  проблемы изначально и непосредственно касаются

а) природных явлений                          б) объективного мира в целом

в) социальной жизни                             г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека

12.В философии Нового времени (Т. Гоббс, Дж. Локк, И. Кант) основное внимание в рассмотрении развития науки было обращено на:

а) общество как целостную систему, в которой человек лишь составная ее часть;

б) человека, и общество понималось как совокупность отдельных индивидов с их способностями, поведением, действиями;

в) общество, как совокупность объективно данных человеку общественных отношений, а человек при этом находится на пересечении, в «узлах» разнообразных общественных связей;

г) человека и общество одновременно, поскольку они являются взаимодополняющими и постоянно взаимодействующими сторонами.

13. Естественное состояние человека Руссо считал идеальным, и предлагал к нему вернуться

а) социальное равенство                    б) отсутствие частной собственности

в) свободный труд                                г) справедливый правитель

14.Задача философии Э.Канта

а) определение границ достоверного познания                         б) фенология духа

в) религиозные убеждения                                                                 г) непреодолимой силы

15. Жёсткий преследователь еретиков, ему принадлежит высказывание:

Земное царство создано любовью человека к самому себе, доведённой до презрения к богу;

Небесное царство (церковь) – любовь к богу, доведённая до презрения к самому себе;

Бог – источник и критерий и нравственности

а) Ф. Аквинский                 б) Аристотель                  в)  Аврелий Августин                г) Антисфен

16.   Философ – идеалист, выдвинул учение о неделимых духовных субстанциях – монадах, якобы являющихся первоэлементами, из которых складывается весь окружающий мир.

 а) Конфуций                         б) Альберт Камю           в) Г.В. Лейбниц                г) Ж. Кальвин                      

17.Критик библейского канона еврейского Ветхого завета. Является основоположником учения о вечной и бесконечной природе. «В человеке тело и мыслящая душа – одна и та же сущность, только рассматривается со стороны протяжения либо мышления»

а) Конфуций                            б) Альберт Камю               в) Сёрен Кьеркегор         г)  Б. Спиноза

18.Философ – материалист. Эгоизм, отрицает теологию, религию, деспотизм, т.е те силы, которые обусловливая поведение человека извне, противоположны его действительной природе и потребностям. «Мысли о смерти и бессмертии»

а) Л. Фейербах                         б) Альберт Камю                 в) Сёрен Кьеркегор         г)  Б. Спиноза

19. Дать определение понятиям: смерть, счастье.

 20.  Кто утверждал, что: сущность мира – это слепая, неразумная воля, а представление – его явления.

«Страдание – вот истинный удел человека. Жизнь… всегда протекает трагично и особенно трагичен её конец». Истинный мудрец не боится смерти.

а) А. Шопенгауэр                     б)  М. Штирнер                      в) Д. Юм                  г)  З. Фрейд

 2 1Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) диалектический материализм;

г) экзистенциализм.

Вариант 6                       Философия.           Дифференцированный зачёт

1.Какому философу – Гегелю (1), Платону(2), - какая трактовка бытия принадлежит?

а) бытие природы, в действительности, - небытие, «иное»; подлинное бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее; постигается с помощью размышления;

в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; инобытие идеи - природа; понятие есть истина бытия;

2.Ответы на философские вопросы ищут в:

а) религиозных верованиях;                   б) мифологических представлениях;

в) научных исследованиях;                    г) доводах и умозаключениях разума

3.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                   б) компетентное мнение;

в) профессиональную деятельность;                 г) любовь к мудрости.

4.В философии Ф. Ницше основным понятием является:

а) безосновная воля;         б) воля к жизни;        в) воля к власти;     г) воля как «жизненный порыв»

5.Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах):

а) понятие;                     б) категория;                     в) дефиниция;                 г) термин.

6.Наука как специфический тип духовного производства и социальный институт возникла в эпоху:

а) античности;           б) средних веков;             в) Возрождения;              г) Нового времени.

7.Общество является предметом исследования такой философской науки, как:

а) культурология;                 б) социальная философия;

в) гносеология;                     г) политология.

8. Ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии

а) выбора                   б) вины               в) непреодолимой силы                 г) необходимости

9.Устойчивая система взглядов на мир, убеждений, представлений, верований человека, определяющих выбор определённой жизненной позиции, отношение к миру и другим людям, - это:

а) мировосприятие            б) миропонимание            в) мировоззрения            г) мироощущение

10. Главная философская проблема для Ф.М. Достоевского

а) проблема человека                              б) фенология духа              

в) религиозные убеждения                     г) непреодолимой силы

11. Как характеризуются взгляды Н.А. Бердяева

а) религиозный экзистенциализм (свобода первичнее бытия)            б) моральные взгляды

в) теория врождённых идей                                                         г) основоположник лютеранства

12. Кто из философов утверждал: Смысл человеческой жизни усматривается им не только в любви, а в социальной, гражданской деятельности, в приобщении к «всеобщим интересам гражданственности, искусства, науки». Особое место в творчестве занимала разработка основ революционной этики, принципов морали революционера…

а) А.И. Герцен                        б) Н.А. Бердяев                  в)  В.Г. Белинский          г) Л.Н. Толстой

13. Кому из философов принадлежит высказывание: «Не делай другому того, чего ты не желал бы, чтобы было сделано по отношению к тебе»

Источник морали – право, а её критерием выступает закон; природное равенство вызывает соперничество и вражду.

а) Ф. Аквинский                   б) Аристотель                     в) Сократ                г) Томас Гоббс

14. Русский революционный деятель, теоретик анархизма, сторонник философии позитивизма.

Взгляды характеризуются механическим и метафизическим пониманием общественных явлений, вульгарно – натуралистическим их истолкованием. Нравственно то, что полезно для сохранения рода, безнравственно то, что вредно для него.

а) П.А. Кропоткин                        б) Монтескье                        в)  Ф. Ницше                   г) З. Фрейд

15.  Утверждал, что без религии нет нравственности, считал евангелие «превосходным трактатом морали». Счастье – то, что удовлетворяет дух, страдание – то, что расстраивает дух. Добродетель – делать добро, порок – вредить себе и другим.

 а)  З. Фрейд                          б)  Д.Локк                           в) Монтескье                          г)  Ф. Ницше  

16. Древнегреческий философ, ученик Сократа, основатель учения объективного идеализма. За основу всего сущего принял невоспринимаемое чувствами и постигаемое только умом бытие, или виды «идеи»

а) Платон                 б) Ф. Аквинский               в) Аристотель            г) Пифагор

17. Его  особенности эстетических взглядов,  определяются социально – политической позицией. Отвергая порядки и нормы жизни феодального общества. Основа моральных качеств – трудолюбие, простота быта и нравов, честность, гражданственность, самоограничение личного интереса во имя общественного.

а)  К. Ясперса;                          б) Ж.Ж. Руссо;                   в) Ф. Бродель;               г)   Л. Н. Гумилев

18. Дать определение понятиям: стыд и эгоизм

19.В философии Нового времени (Т. Гоббс, Дж. Локк, И. Кант) основное внимание в рассмотрении развития науки было обращено на:

а) общество как целостную систему, в которой человек лишь составная ее часть;

б) человека, и общество понималось как совокупность отдельных индивидов с их способностями, поведением, действиями;

в) общество, как совокупность объективно данных человеку общественных отношений, а человек при этом находится на пересечении, в «узлах» разнообразных общественных связей;

г) человека и общество одновременно, поскольку они являются взаимодополняющими и постоянно взаимодействующими сторонами.

20.  Римский император, философ стоической школы.  Сочинение «Наедине с собой» - размышление о нравственности,  она не отделена  от религии.

а) Марк Аврелий            б)  Н. Макиавелли              в) Мартин Лютер             г) Ф. Аквинский      

21В психофизиологическом аспекте материалистическая философия рассматривает сознание как:

а) часть психики, подчиняющуюся принципу реальности;

б) субъективную реальность, или субъективный образ объективного мира;

в) высшую функцию мозга, связанную с речью;

г) душу, использующую мозг в качестве орудия для реализации своих целей.

Вариант 7                        Философия.           Дифференцированный зачёт

1.К так называемому атеистическому экзистенциализму относились те философы, которые не признавали:

а) трансцендентность;                  б) положения «бог умер»;    в) конечность жизни;                

 г) возможность жить без бога.

2.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;     б) компетентное мнение;     в) профессиональную деятельность;                  

 г) любовь к мудрости

3.Согласно Канту, рассудок, как первая предпосылка разума, есть способность:

а) согласовывать внутренние правила с внешней деятельностью;

б) ориентации в обыденной жизни;

в) ориентироваться на достижение практических целей и использовать понятия обыденной жизни по определенным правилам;

г) разложения целостных объектов на составные части.

4.С точки зрения Гегеля, человеческая свобода имеет своей предпосылкой:

а) необходимость;                б) знание;                          в) волю;                        г) произвол.

5.Ход человеческой истории в виде линейного поступательного движения (прогресса) описывался, преимущественно, в трудах:

а) немецкого философа К. Ясперса;

б) новоевропейских философов Ф. Бэкона и Р. Декарта;

в) французского историка и культуролога Ф. Броделя;

г) русского историка и ученого Л. Н. Гумилева

6.Предложение «Волга впадает в Каспийское море» в философии может быть рассмотрено как форма мышления, а именно, как:

а) понятие;               б) категория;                в) суждение;                 г) умозаключение.

7. В философии Нового времени (Т. Гоббс, Дж. Локк, И. Кант) основное внимание в рассмотрении развития науки было обращено на:

а) общество как целостную систему, в которой человек лишь составная ее часть;

б) человека, и общество понималось как совокупность отдельных индивидов с их способностями, поведением, действиями;

в) общество, как совокупность объективно данных человеку общественных отношений, а человек при этом находится на пересечении, в «узлах» разнообразных общественных связей;

г) человека и общество одновременно, поскольку они являются взаимодополняющими и постоянно взаимодействующими сторонами.

8. Что является источником философского знания, согласно Сократу

а) процесс познания мира                                 б) жизнь человека в обществе

в) знание о неизбежности смерти                    г) постоянная духовная неудовлетворённость

9. В развитии философии нет:

а) преемственности;                               б) научных достижений;  

в) ценностной составляющей                г) устаревших идей

10. По Монтескье, «дух законов» составляет все указанные отношения

а) трудовая деятельность                         б) религиозные убеждения

в) состав почв, территория                       г) климат страны

11. Главная философская проблема для Ф.М. Достоевского

а) проблема человека                        б) фенология духа

в) религиозные убеждения                   г) непреодолимой силы

12. Кто из философов утверждал: Смысл человеческой жизни усматривается им не только в любви, а в социальной, гражданской деятельности, в приобщении к «всеобщим интересам гражданственности, искусства, науки». Особое место в творчестве занимала разработка основ революционной этики, принципов морали революционера…

а) А.И. Герцен                  б) Н.А. Бердяев                  в)  В.Г. Белинский           г) Л.Н. Толстой

13. Кому из философов принадлежит высказывание: «Не делай другому того, чего ты не желал бы, чтобы было сделано по отношению к тебе». Источник морали – право, а её критерием выступает закон; природное равенство вызывает соперничество и вражду.

а) Ф. Аквинский                 б) Аристотель                   в) Сократ                  г) Томас Гоббс

14. Цель жизни – «эвтюмия» - спокойное, безмятежное состояние духа, достигаемое благодаря  душевному и моральному здоровью, свободе от страхов и предрассудков.

Добро – то, что полезно, зло – то, что вредно, критерий для различения удовольствий – польза; мудрость – высшая добродетель. Кому принадлежит высказывание

а) Аристотель                   б) Сократ                    в) Мартин Лютер                     г) Демокрит  

15. Кому принадлежит высказывание: «Мораль, разрывающая действительное и должное обычно приводит человека к неудачи», считал, что в истории действуют силы: судьба и фортуна, а залог успеха согласие действий судьбы и людей.

а) Н.А. Бердяев                     б)  Н. Макиавелли                  в) Мартин Лютер          г) Ф. Аквинский      

16. Кому принадлежит понятие абсурда: человек инстинктивно привязан к жизни и стремится к ней, однако он существует в мире, который ему чужд, иррационален и абсурден. Бессмысленно и само существование человека.

А) Альберт Камю                      б) Джон Дьюи                   в) Ж. Кальвин                       г) И. Кант

17. Древнегреческий философ, ученик Сократа, основатель учения объективного идеализма. За основу всего сущего принял невоспринимаемое чувствами и постигаемое только умом бытие, или виды «идеи»

а) Платон                 б) Ф. Аквинский                 в) Аристотель                 г) Пифагор

18. Его  особенности эстетических взглядов,  определяются социально – политической позицией. Отвергая порядки и нормы жизни феодального общества. Основа моральных качеств – трудолюбие, простота быта и нравов, честность, гражданственность, самоограничение личного интереса во имя общественного.

а)  К. Ясперса;            б) Ж.Ж. Руссо;               в) Ф. Бродель;               г)   Л. Н. Гумилев

19. Римский философ и писатель. Занимал высокие государственные должности, покончил жизнь самоубийством. «Жить добродетельной и счастливой жизнью – значит жить сообразно с природой, сущность которой отождествлял с богом – разумом, с провидением с судьбой. Подчиняясь богу, человек обретает свободу»

а)  А. Македонский                   б) Сократ                           в) Аристотель                  г) Сенека

20. Дать определения понятиям: разум и память

21Самосознание человека - это:

а) духовное зеркало для самоизучения и самолюбования;

б) осознание себя человеком в процессе общения с другими людьми;

в) осознание себя в процессе освоения материальной и духовной культуры человечества;

г) результат рефлексии, размышления личности о себе самой.

Вариант 8              Философия.           Дифференцированный зачёт

1 «Науке логики» Гегель обосновывает тезис:

а) все, что существует - разумно;                                 б) все, что существует - действительно;

в) разумное тождественно действительному;             г) все, что разумно - действительно.

2.Социальным принципом О. Конта была формула:

а) жить, чтобы жить;          б) жить ради дела;           в) жить для себя;          г) жить для других.

3.В философии Ф. Ницше основным понятием является:

а) безосновная воля;                     б) воля к жизни;

в) воля к власти;                            г) воля как «жизненный порыв»

4. Для образа «сверхчеловека» Ф. Ницше нехарактерно:

а) формирование в результате развития всех европейских народов, а не одной, отдельной нации;

б) способность к переоценке ценностей;

в) признание справедливости как неравенства «сильных» и «слабых»;

г) возвращение к истинной, первоначальной христианской морали.

5.К так называемому атеистическому экзистенциализму относились те философы, которые не признавали:

а) трансцендентность;                  б) положения «бог умер»;        

в) конечность жизни;                    г) возможность жить без бога.

6.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                         б) компетентное мнение;        

  в) профессиональную деятельность;                     г) любовь к мудрости.

7.Что является источником философского знания, согласно Сократу?

а) процесс познания мира;                           б) жизнь человека в обществе;

в) знание о неизбежности смерти;           г) постоянная духовная неудовлетворенность.

8.Какому философу – Гегелю(1) , Платону (2), - какая трактовка бытия принадлежит?

а) бытие природы, в действительности, - небытие, «иное»; подлинное бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее; постигается с помощью размышления;

в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; инобытие идеи - природа; понятие есть истина бытия;

9. Какому философу - Фоме Аквинскому (1), Аврелию Августину (2), - какое определение бытия принадлежит?

б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия;

г) Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность.

10.Ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии:

а) выбора;                   б) вины;                в) непреодолимой силы;           г) необходимости.

11.Согласно концепции М. Вебера, общество - это:

а) жизненный мир, построенный в соответствии с феноменологией сознания;

б) понимающее «бытие-в-мире»;

в) свободный практический и творческий выбор;

г) система социальных действий и их смыслов.

12. Социальный институт, который представляет собой способ присвоения людьми продуктов материального и духовного производства, а также природных объектов, называется:

а) семья                         б) государство                          в) собственность                        г) власть

13. По Лейбницу, понятие развития может быть охарактеризовано как:

а) внутреннее изменение монад, происходящее в соответствии с целевыми причинами;

б) постоянное изменение в телах, являющихся соединением монад, в соответствии с действующими причинами

в) постоянный процесс возникновения или гибели монад

г) религиозные убеждения

14. Главная философская проблема для Ф.М. Достоевского

а) проблема человека                        б) фенология духа

в) религиозные убеждения                 г) непреодолимой силы

15. Кому принадлежит теория врождённых идей

А) Н.А. Бердяев                        б)  Д.Локк                           в) Мартин Лютер          г) Ф. Аквинский    

16. Цель жизни – «эвтюмия» - спокойное, безмятежное состояние духа, достигаемое благодаря  душевному и моральному здоровью, свободе от страхов и предрассудков.

Добро – то, что полезно, зло – то, что вредно, критерий для различения удовольствий – польза; мудрость – высшая добродетель. Кому принадлежит высказывание

а) Аристотель                   б) Сократ                    в) Мартин Лютер                     г) Демокрит  

17.  Философ материалист, русский литературный критик и публицист. Усматривал основы нравственного развития в обстоятельствах общественной жизни, путь к моральному прогрессу общества лежит через социальную революцию…

а) Н.А. Бердяев                      б)  В.Г. Белинский          в) Н.А. Добролюбов      г) Л.Н. Толстой

18.  В своих работах этот философ считал основой нравственности природу человека, естественные отношения между людьми, а религия необходима для порядка, смягчающего деспотизм.

а) Монтескье       б)  М. Вебер                       в) Н. Макиавелли               г) Гуго Гроций

19. Русский революционный публицист, литературный критик, философ – материалист. Противник буржуазной и феодальной морали. Опровергал средневековые религиозно – нравственные догматы. «Умный человек, не может поступать безнравственно»

а) Д.И. Писарев                 б) Н.А. Бердяев                 в) Н.А. Добролюбов             г) В. Соловьёв

20.  Дать определения понятиям: смысл жизни и совесть

21.Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) диалектический материализм;

г) экзистенциализм.

\

Вариант 9            Философия.           Дифференцированный зачёт

1. Его  особенности эстетических взглядов,  определяются социально – политической позицией. Отвергая порядки и нормы жизни феодального общества. Основа моральных качеств – трудолюбие, простота быта и нравов, честность, гражданственность, самоограничение личного интереса во имя общественного.

а)  К. Ясперса;            б) Ж.Ж. Руссо;               в) Ф. Бродель;               г)   Л. Н. Гумилев

2. Римский философ и писатель. Занимал высокие государственные должности, покончил жизнь самоубийством. «Жить добродетельной и счастливой жизнью – значит жить сообразно с природой, сущность которой отождествлял с богом – разумом, с провидением с судьбой. Подчиняясь богу, человек обретает свободу»

а)  А. Македонский                   б) Сократ                           в) Аристотель                  г) Сенека

3.Критик библейского канона еврейского Ветхого завета. Является основоположником учения о вечной и бесконечной природе. «В человеке тело и мыслящая душа – одна и та же сущность, только рассматривается со стороны протяжения либо мышления»

а) Конфуций                б) Альберт Камю                    в) Сёрен Кьеркегор         г)  Б. Спиноза

4.Философ – материалист. Эгоизм, отрицает теологию, религию, деспотизм, т.е те силы, которые обусловливая поведение человека извне, противоположны его действительной природе и потребностям. «Мысли о смерти и бессмертии»

а) Л. Фейербах                  б) Альберт Камю                в) Сёрен Кьеркегор          г)  Б. Спиноза

5.  Этика занимает одно из центральных мест в его учении.

Лишь совесть «всегда и безусловно повиливает» человеком. Только действие в соответствие с совестью, а не под влиянием внешних обстоятельств может быть, действительно нравственным.

а) Л. Фейербах                б) И.Г. Фихте              в) Сёрен Кьеркегор              г)  Б. Спиноза

6. В основе  его этики лежит положение о врождённости психических комплексов человека

а) Конфуций                    б) Альберт Камю                            в) Б. Спиноза          г)   З. Фрейд

7. Древнеримский организатор, писатель и философ.

« Жить необходимо согласно природе, руководствуясь разумом, посредством которого достигается совершенство». Человек должен стремиться к постоянному самовоспитанию и развитию черт своего характера.

а) М.Т. Цицерон                  б)  А. Македонский                  в) Б. Спиноза               г) Сенека

8. Кто утверждал, что: сущность мира – это слепая, неразумная воля, а представление – его явления.

«Страдание – вот истинный удел человека. Жизнь… всегда протекает трагично и особенно трагичен её конец». Истинный мудрец не боится смерти.

а) А. Шопенгауэр             б)  М. Штирнер                     в) Д. Юм              г)  З. Фрейд

9. Основоположник богословского учения о религии, она обрекает человека на невежество и порабощение, оказывает разлагающее влияние на нравственность. Моральные идеи порождены  не разумом, а чувствами. Разум бессилен в вопросах морали.

а) Д. Юм                   б)  З. Фрейд               в) Марк Аврелий             г)  Н. Макиавелли              

10. Кому принадлежит высказывание: «Мораль, разрывающая действительное и должное обычно приводит человека к неудачи», считал, что в истории действуют силы: судьба и фортуна, а залог успеха согласие действий судьбы и людей.

а) Н.А. Бердяев                     б)  Н. Макиавелли                  в) Мартин Лютер          г) Ф. Аквинский      

11.  Римский император, философ стоической школы.  Сочинение «Наедине с собой» - размышление о нравственности,  она не отделена  от религии.

а) Марк Аврелий               б)  Н. Макиавелли              в) Мартин Лютер             г) Ф. Аквинский      

12.  В своих работах этот философ считал основой нравственности природу человека, естественные отношения между людьми, а религия необходима для порядка, смягчающего деспотизм.

а) Монтескье       б)  М. Вебер                       в) Н. Макиавелли               г) Гуго Гроций

13.древнегреческий философ и учёный – энциклопедист «величайший мыслитель древности», создал учение объективного идеализма, охватившего все виды знания. Ученик  Платона

а) Ф. Аквинский                      б) Аристотель            в)  Аврелий Августин               г) Антисфен

14. По его мнению, «зло скрывается не в человеке, но в обществе», с изменением социальных порядков изменится и моральная атмосфера.

Прошёл сложный путь развития – от  просветительства к революционному демократизму, от идеализма к материализму.

а) Н.А. Бердяев               б)  В.Г. Белинский                в) Мартин Лютер            г) Л.Н. Толстой

15. Кто из философов утверждал: Смысл человеческой жизни усматривается им не только в любви, а в социальной, гражданской деятельности, в приобщении к «всеобщим интересам гражданственности, искусства, науки». Особое место в творчестве занимала разработка основ революционной этики, принципов морали революционера…

а) А.И. Герцен                  б) Н.А. Бердяев                  в)  В.Г. Белинский           г) Л.Н. Толстой

16. Кому принадлежит теория врождённых идей

а) Н.А. Бердяев                        б)  Д.Локк                           в) Мартин Лютер          г) Ф. Аквинский        

17. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах)

а) понятие         б) категория        в) термин            г) система социальных действий и их смыслов

18.По мысли Гегеля, предмет философии совпадает с предметом:

а) естественных наук;             б) религии;                 в) истории;               г) математики.

19. Дать определения понятиям: предательство и благодеяние.    

20.  Термин «философия» означает:

  а) рассуждение;                                                         б) компетентное мнение;        

  в) профессиональную деятельность;                       г) любовь к мудрости

21Человеческому сознанию присуще:

а) пассивное отражение действительности;

б) активная, творческая деятельность;

в) непосредственное воздействие на действительность;

г) порождение объективной реальности.

Вариант 10                          Философия.           Дифференцированный зачёт

1. Социальный институт, который представляет собой способ присвоения людьми продуктов материального и духовного производства, а также природных объектов, называется:

а) семья                         б) государство                          в) собственность                        г) власть

2. Официальное учение церкви в средние века в Западной Европе принадлежит

а) Ф. Аквинский         б) Аристотель             в) Н. Макиавелли                    г) Гуго Гроций

3. Что является источником философского знания, согласно Сократу

а) процесс познания мира                               б) жизнь человека в обществе

в) знание о неизбежности смерти                   г) постоянная духовная неудовлетворённость

4. В развитии философии нет:

 а) преемственности;                                      б) научных достижений;  

 в) ценностной составляющей;                      г) устаревших идей

5. Ответы на философские вопросы ищут в

а) религиозных верованиях                          б) мифологических представлениях

в) научных исследованиях                            г) доводах и умозаключениях разума

6. Философские5 проблемы изначально и непосредственно касаются

а) природных явлений                    б) объективного мира в целом

в) социальной жизни                      г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека

7. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах)

а) понятие         б) категория        в) термин            г) система социальных действий и их смыслов

8.Устойчивая система взглядов на мир, убеждений, представлений, верований человека, определяющих выбор определённой жизненной позиции, отношение к миру и другим людям, - это:

а) мировосприятие         б) миропонимание                  в) мировоззрения           г) мироощущение

9. По Лейбницу, понятие развития может быть охарактеризовано как:

а) внутреннее изменение монад, происходящее в соответствии с целевыми причинами;

б) постоянное изменение в телах, являющихся соединением монад, в соответствии с действующими причинами

в) постоянный процесс возникновения или гибели монад

г) религиозные убеждения

10. По Монтескье, «дух законов» составляет все указанные отношения

а) трудовая деятельность                       б) религиозные убеждения

в) состав почв, территория                     г) климат страны

11.Какой вопрос не относится к исходным вопросам высших и вечных интересов человеческого разума, согласно представлениям И. Канта?

а) Что я могу знать?                                     б) Что я должен делать?

в) Что есть моя конечная цель?                   г) На что я могу надеяться?

12.По мысли Гегеля, предмет философии совпадает с предметом:

а) естественных наук;             б) религии;                 в) истории;            г) математики

13.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                      б) компетентное мнение;          

 в) профессиональную деятельность;                    г) любовь к мудрости.

14. В философии Ф. Ницше основным понятием является:

а) безосновная воля;                     б) воля к жизни;

в) воля к власти;                            г) воля как «жизненный порыв»

15.В русском космизме общество интерпретируется с точки зрения так называемого «натуралистического» подхода, при котором общество - это:

а) воплощение совершенной идеи справедливости;

б) открытая система, действующая на основе «социальных технологий» и «социальной инженерии»;

в) продолжение природы и космических закономерностей;

г) «град земной», стремящийся к совершенству «града божьего».

16.Ход человеческой истории в виде линейного поступательного движения (прогресса) описывался, преимущественно, в трудах:

а) немецкого философа К. Ясперса;

б) новоевропейских философов Ф. Бэкона и Р. Декарта;

в) французского историка и культуролога Ф. Броделя;

г) русского историка и ученого Л. Н. Гумилева.

17. Основоположник богословского учения о религии, она обрекает человека на невежество и порабощение, оказывает разлагающее влияние на нравственность. Моральные идеи порождены  не разумом, а чувствами. Разум бессилен в вопросах морали.

а) Д. Юм                   б)  З. Фрейд               в) Марк Аврелий             г)  Н. Макиавелли              

18. Дать определения понятиям: стыд и эгоизм.

19.  Цель жизни – «эвтюмия» - спокойное, безмятежное состояние духа, достигаемое благодаря  душевному и моральному здоровью, свободе от страхов и предрассудков.

Добро – то, что полезно, зло – то, что вредно, критерий для различения удовольствий – польза; мудрость – высшая добродетель. Кому принадлежит высказывание

а) Аристотель                   б) Сократ                    в) Мартин Лютер                     г) Демокрит  

20. Кому принадлежит понятие абсурда: человек инстинктивно привязан к жизни и стремится к ней, однако он существует в мире, который ему чужд, иррационален и абсурден. Бессмысленно и само существование человека.

А) Альберт Камю                      б) Джон Дьюи                   в) Ж. Кальвин                       г) И. Кант

21Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) диалектический материализм;

г) экзистенциализм.

Вариант 11                     Философия.           Дифференцированный зачёт     

1. Для образа «сверхчеловека» Ф. Ницше нехарактерно:

а) формирование в результате развития всех европейских народов, а не одной, отдельной нации;

б) способность к переоценке ценностей;

в) признание справедливости как неравенства «сильных» и «слабых»;

г) возвращение к истинной, первоначальной христианской морали.

2.К так называемому атеистическому экзистенциализму относились те философы, которые не признавали:

а) трансцендентность;             б) положения «бог умер»;        

в) конечность жизни;              г) возможность жить без бога.

3.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                         б) компетентное мнение;        

в) профессиональную деятельность;                       г) любовь к мудрости.

4.По мысли Гегеля, предмет философии совпадает с предметом:

а) естественных наук;                б) религии;                 в) истории;            г) математики.

5.Устойчивая система взглядов на мир, убеждений, представлений, верований человека, определяющих выбор определенной жизненной позиции, отношение к миру и другим людям, - это:

а) мировосприятие;            б) миропонимание;     в) мировоззрение;            г) мироощущение.

6.В русском космизме общество интерпретируется с точки зрения так называемого «натуралистического» подхода, при котором общество - это:

а) воплощение совершенной идеи справедливости;

б) открытая система, действующая на основе «социальных технологий» и «социальной инженерии»;

в) продолжение природы и космических закономерностей;

г) «град земной», стремящийся к совершенству «града божьего».

7. Что является источником философского знания, согласно Сократу

а) процесс познания мира                               б) жизнь человека в обществе

в) знание о неизбежности смерти                   г) постоянная духовная неудовлетворённость

8. В развитии философии нет:

а) преемственности;                                      б) научных достижений;  

 в) ценностной составляющей;                     г) устаревших идей

9. По Монтескье, «дух законов» составляет все указанные отношения

а) трудовая деятельность                      б) религиозные убеждения

в) состав почв, территория                    г) климат страны

10. Естественное состояние человека Руссо считал идеальным, и предлагал к нему вернуться

а) социальное равенство                 б) отсутствие частной собственности

в) свободный труд                            г) справедливый правитель

11. По его мнению, «зло скрывается не в человеке, но в обществе», с изменением социальных порядков изменится и моральная атмосфера. Прошёл сложный путь развития – от  просветительства к революционному демократизму, от идеализма к материализму.

а) Н.А. Бердяев               б)  В.Г. Белинский                 в) Мартин Лютер            г) Л.Н. Толстой

12. Кто из философов утверждал: Смысл человеческой жизни усматривается им не только в любви, а в социальной, гражданской деятельности, в приобщении к «всеобщим интересам гражданственности, искусства, науки». Особое место в творчестве занимала разработка основ революционной этики, принципов морали революционера…

а) А.И. Герцен                  б) Н.А. Бердяев                  в)  В.Г. Белинский           г) Л.Н. Толстой

13. Философ – идеалист, представитель прагматизма (отрицание объективной закономерности мира) Моральные проблемы возникают в конкретных ситуациях, а этические категории служат для того, чтобы ситуация была удачным образом разрешена. Отрицал «абсолютную мораль и нормы, отдавал предпочтение выбору»

а) Джон Дьюи                       б)  Д.Локк                                 в) Монтескье                г)  Ф. Ницше  

14. Плати добром за добро и справедливостью за зло; сначала познай самого себя; уважай и люби старших по возрасту и общественному положению; строго соблюдай существующие семейные и общественные отношения; почитай предков; проявляй заботу о младших.

а) Конфуций                б) Альберт Камю               в) Ж. Кальвин                       г) И. Кант

15. Русский революционный деятель, теоретик анархизма, сторонник философии позитивизма.

Взгляды характеризуются механическим и метафизическим пониманием общественных явлений, вульгарно – натуралистическим их истолкованием. Нравственно то, что полезно для сохранения рода, безнравственно то, что вредно для него.

 а) П.А. Кропоткин            б) Монтескье                   в)  Ф. Ницше              г) З. Фрейд

16. Римский философ и писатель. Занимал высокие государственные должности, покончил жизнь самоубийством. «Жить добродетельной и счастливой жизнью – значит жить сообразно с природой, сущность которой отождествлял с богом – разумом, с провидением с судьбой. Подчиняясь богу, человек обретает свободу»

а)  А. Македонский                   б) Сократ                           в) Аристотель                  г) Сенека

17.Критик библейского канона еврейского Ветхого завета. Является основоположником учения о вечной и бесконечной природе. «В человеке тело и мыслящая душа – одна и та же сущность, только рассматривается со стороны протяжения либо мышления»

а) Конфуций                б) Альберт Камю                    в) Сёрен Кьеркегор         г)  Б. Спиноза

18. Древнеримский организатор, писатель и философ.

« Жить необходимо согласно природе, руководствуясь разумом, посредством которого достигается совершенство». Человек должен стремиться к постоянному самовоспитанию и развитию черт своего характера.

а) М.Т. Цицерон                  б)  А. Македонский                  в) Б. Спиноза               г) Сенека

19. Кто утверждал, что: сущность мира – это слепая, неразумная воля, а представление – его явления.

«Страдание – вот истинный удел человека. Жизнь… всегда протекает трагично и особенно трагичен её конец». Истинный мудрец не боится смерти.

а) А. Шопенгауэр             б)  М. Штирнер                     в) Д. Юм              г)  З. Фрейд

20. Дать определения понятиям: любовь и истина

21Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) диалектический материализм;

г) экзистенциализм.

    Вариант 12                      Философия.           Дифференцированный зачёт

1 «Науке логики» Гегель обосновывает тезис:

а) все, что существует - разумно;                                 б) все, что существует - действительно;

в) разумное тождественно действительному;             г) все, что разумно - действительно.

2.Социальным принципом О. Конта была формула:

а) жить, чтобы жить;          б) жить ради дела;           в) жить для себя;          г) жить для других.

3.В философии Ф. Ницше основным понятием является:

а) безосновная воля;                     б) воля к жизни;

в) воля к власти;                            г) воля как «жизненный порыв»

4. Древнеримский организатор, писатель и философ.

« Жить необходимо согласно природе, руководствуясь разумом, посредством которого достигается совершенство». Человек должен стремиться к постоянному самовоспитанию и развитию черт своего характера.

а) М.Т. Цицерон                  б)  А. Македонский                  в) Б. Спиноза               г) Сенека

5. Кто утверждал, что: сущность мира – это слепая, неразумная воля, а представление – его явления.

«Страдание – вот истинный удел человека. Жизнь… всегда протекает трагично и особенно трагичен её конец». Истинный мудрец не боится смерти.

а) А. Шопенгауэр             б)  М. Штирнер                     в) Д. Юм              г)  З. Фрейд

6. Основоположник богословского учения о религии, она обрекает человека на невежество и порабощение, оказывает разлагающее влияние на нравственность. Моральные идеи порождены  не разумом, а чувствами. Разум бессилен в вопросах морали.

а) Д. Юм                   б)  З. Фрейд               в) Марк Аврелий             г)  Н. Макиавелли              

 7. Дать определения понятиям: совесть и смерть

8.С точки зрения Гегеля, человеческая свобода имеет своей предпосылкой:

а) необходимость;                   б) знание;                          в) волю;                        г) произвол.

9.Ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии:

а) выбора;                   б) вины;                 в) непреодолимой силы;            г) необходимости.

10. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах):

а) понятие;                      б) категория;                   в) дефиниция;                         г) термин.

11.Предложение «Волга впадает в Каспийское море» в философии может быть рассмотрено как форма мышления, а именно, как:

а) понятие;               б) категория;                в) суждение;                 г) умозаключение.

12.Из суждения-посылки «Все люди мыслят» и суждения, обосновывающего знание, «Я - человек», сделайте умозаключение:

а) я отношусь ко всем людям;               б) все люди похожи на меня;

в) я мыслю;                                              г) животные тоже мыслят.

13.Наука как специфический тип духовного производства и социальный институт возникла в эпоху:

а) античности;              б) средних веков;              в) Возрождения;                г) Нового времени.

14.Общество является предметом исследования такой философской науки, как:

а) культурология;                       б) социальная философия;

в) гносеология;                           г) политология.

15.  Русский писатель, освещал нравственно – философские проблемы, отводил русскому народу особую роль в совершенствовании человечества. Корни добра и зла уходят в мироздание. Бог – личность, спасение и благо.

а) Л.Н. Толстой                   б) Ф.М. Достоевский         в) Л. Н. Гумилев              г) Н.А. Бердяев        

16. По Монтескье, «дух законов» составляет все указанные отношения

а) трудовая деятельность                      б) религиозные убеждения

в) состав почв, территория                    г) климат страны

17. Естественное состояние человека Руссо считал идеальным, и предлагал к нему вернуться

а) социальное равенство                 б) отсутствие частной собственности

в) свободный труд                            г) справедливый правитель

18. Какие три части входят в «энциклопедию Гегеля»

а) малая логика           б) философия духа            в) философия природы         г) фенология духа

19.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                        б) компетентное мнение;        

в) профессиональную деятельность;                      г) любовь к мудрости.

20. Кто из философов утверждал: Смысл человеческой жизни усматривается им не только в любви, а в социальной, гражданской деятельности, в приобщении к «всеобщим интересам гражданственности, искусства, науки». Особое место в творчестве занимала разработка основ революционной этики, принципов морали революционера…

а) А.И. Герцен                  б) Н.А. Бердяев                  в)  В.Г. Белинский           г) Л.Н. Толстой

21Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) диалектический материализм;

г) экзистенциализм.

Вариант 13                        Философия.           Дифференцированный зачёт

1.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                        б) компетентное мнение;        

 в) профессиональную деятельность;                    г) любовь к мудрости.

2.Что является источником философского знания, согласно Сократу?

а) процесс познания мира;                           б) жизнь человека в обществе;

в) знание о неизбежности смерти;              г) постоянная духовная неудовлетворенность.

3.Философские проблемы изначально и непосредственно касаются:

а) природных явлений;                       б) объективного мира в целом;

в) социальной жизни;                         г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека.

4.Какой вопрос не относится к исходным вопросам высших и вечных интересов человеческого разума, согласно представлениям И. Канта?

а) Что я могу знать?                                     б) Что я должен делать?

в) Что есть моя конечная цель?                   г) На что я могу надеяться?

5.В философии Нового времени (Т. Гоббс, Дж. Локк, И. Кант) основное внимание в рассмотрении развития науки было обращено на:

а) общество как целостную систему, в которой человек лишь составная ее часть;

б) человека, и общество понималось как совокупность отдельных индивидов с их способностями, поведением, действиями;

в) общество, как совокупность объективно данных человеку общественных отношений, а человек при этом находится на пересечении, в «узлах» разнообразных общественных связей;

г) человека и общество одновременно, поскольку они являются взаимодополняющими и постоянно взаимодействующими сторонами.

6.Ход человеческой истории в виде линейного поступательного движения (прогресса) описывался, преимущественно, в трудах:

а) немецкого философа К. Ясперса;

б) новоевропейских философов Ф. Бэкона и Р. Декарта;

в) французского историка и культуролога Ф. Броделя;

г) русского историка и ученого Л. Н. Гумилева.

7.Против самой идеи прогресса в человеческой истории выступали:

а) К. Сен-Симон и Г. Спенсер;                      б) Н. К. Михайловский и П. Л. Лавров;

в) К. Маркс и Ф. Энгельс;                              г) Ф. Ницше и А. Камю.

8. В развитии философии нет:

а) преемственности;                                      б) научных достижений;  

 в) ценностной составляющей;                     г) устаревших идей

9. Философские проблемы изначально и непосредственно касаются

а) природных явлений                    б) объективного мира в целом

в) социальной жизни                      г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека

10. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах)

а) понятие             б) категория          в) термин           г) система социальных действий и их смыслов

11. Кто считал всякую власть злом, пришёл к безусловному отрицанию государства, т.е к анархизму

а) Н.А. Бердяев                   б)  Д.Локк                       в) Мартин Лютер                 г) Л.Н. Толстой

12. Этот древне – греческий философ был привлечён к суду по обвинению в религиозном нечестии, приговорён к смерти, принял яд.

а) Ф. Аквинский                        б) Аристотель                          в) Сократ                       г) Платон

13. Жёсткий преследователь еретиков, ему принадлежит высказывание:

Земное царство создано любовью человека к самому себе, доведённой до презрения к богу;

Небесное царство (церковь) – любовь к богу, доведённая до презрения к самому себе;

Бог – источник и критерий и нравственности

а) Ф. Аквинский                  б) Аристотель                   в)  Аврелий Августин           г) Антисфен

14. Кто из философов утверждал: Смысл человеческой жизни усматривается им не только в любви, а в социальной, гражданской деятельности, в приобщении к «всеобщим интересам гражданственности, искусства, науки». Особое место в творчестве занимала разработка основ революционной этики, принципов морали революционера…

а) А.И. Герцен                  б) Н.А. Бердяев                  в)  В.Г. Белинский           г) Л.Н. Толстой

15. Кому из философов принадлежит высказывание:

«Не делай другому того, чего ты не желал бы, чтобы было сделано по отношению к тебе»

Источник морали – право, а её критерием выступает закон;

природное равенство вызывает соперничество и вражду.

а) Ф. Аквинский                 б) Аристотель                      в) Сократ                   г) Томас Гоббс

16. Одним людям уготовлено богом спасение и райское блаженство, другим – вечное мучение в аду. Основатель одного из 3 направлений в протестантизме, кальвинизм.

а) А. Камю                            а) Джон Дьюи                         в) Ж. Кальвин                       г) И. Кант

17. Дать определения понятиям: мышление и воображение

18. Его  особенности эстетических взглядов,  определяются социально – политической позицией. Отвергая порядки и нормы жизни феодального общества. Основа моральных качеств – трудолюбие, простота быта и нравов, честность, гражданственность, самоограничение личного интереса во имя общественного.

а)  К. Ясперса;               б) Ж.Ж. Руссо;               в) Ф. Бродель;               г)   Л. Н. Гумилев

19. Римский философ и писатель. Занимал высокие государственные должности, покончил жизнь самоубийством. «Жить добродетельной и счастливой жизнью – значит жить сообразно с природой, сущность которой отождествлял с богом – разумом, с провидением с судьбой. Подчиняясь богу, человек обретает свободу»

а)  А. Македонский                   б) Сократ                           в) Аристотель                  г) Сенека

20. Римский император, философ стоической школы.  Сочинение «Наедине с собой» - размышление о нравственности,  она не отделена  от религии.

а) Марк Аврелий                б)  Н. Макиавелли                в) Мартин Лютер             г) Ф. Аквинский      

21Человеческому сознанию присуще:

а) пассивное отражение действительности;

б) активная, творческая деятельность;

в) непосредственное воздействие на действительность;

г) порождение объективной реальности.

Вариант 14                        Философия.           Дифференцированный зачёт

1. Плати добром за добро и справедливостью за зло; сначала познай самого себя; уважай и люби старших по возрасту и общественному положению; строго соблюдай существующие семейные и общественные отношения; почитай предков; проявляй заботу о младших.

а) Конфуций                б) Альберт Камю               в) Ж. Кальвин                       г) И. Кант

2. Русский революционный деятель, теоретик анархизма, сторонник философии позитивизма.

Взгляды характеризуются механическим и метафизическим пониманием общественных явлений, вульгарно – натуралистическим их истолкованием. Нравственно то, что полезно для сохранения рода, безнравственно то, что вредно для него.

 а) П.А. Кропоткин            б) Монтескье                   в)  Ф. Ницше              г) З. Фрейд

3. Философ – мистик выступил против официальной религиозной идеологии и церкви с целью обоснования религии личного характера, которая связывала бы человека непосредственно с богом.

Мир находится в состоянии «смертельной болезни», которой является «отчаяние». Выделяет три стадии жизни: эстетическая, этическая, религиозная.

а) Конфуций                б) Альберт Камю                в) Сёрен Кьеркегор                    г)   З. Фрейд

4.   Философ – идеалист, выдвинул учение о неделимых духовных субстанциях – монадах, якобы являющихся первоэлементами, из которых складывается весь окружающий мир.

  а) Конфуций                          б) Альберт Камю              в) Г.В. Лейбниц                 г) Ж. Кальвин                      

5.  Утверждал, что без религии нет нравственности, считал евангелие «превосходным трактатом морали». Счастье – то, что удовлетворяет дух, страдание – то, что расстраивает дух. Добродетель – делать добро, порок – вредить себе и другим.

 а)  З. Фрейд                              б)  Д.Локк                         в) Монтескье                г)  Ф. Ницше  

6. Кому принадлежит высказывание: «Мораль, разрывающая действительное и должное обычно приводит человека к неудачи», считал, что в истории действуют силы: судьба и фортуна, а залог успеха согласие действий судьбы и людей.

а) Н.А. Бердяев                     б)  Н. Макиавелли                  в) Мартин Лютер          г) Ф. Аквинский      

7.  Римский император, философ стоической школы.  Сочинение «Наедине с собой» - размышление о нравственности,  она не отделена  от религии.

а) Марк Аврелий               б)  Н. Макиавелли              в) Мартин Лютер             г) Ф. Аквинский      

 8.  В своих работах этот философ считал основой нравственности природу человека, естественные отношения между людьми, а религия необходима для порядка, смягчающего деспотизм.

а) Монтескье       б)  М. Вебер                        в) Н. Макиавелли               г) Гуго Гроций

9. Русский революционный публицист, литературный критик, философ – материалист. Противник буржуазной и феодальной морали. Опровергал средневековые религиозно – нравственные догматы. «Умный человек, не может поступать безнравственно»

а) Д.И. Писарев                 б) Н.А. Бердяев                 в) Н.А. Добролюбов             г) В. Соловьёв

10. «Науке логики» Гегель обосновывает тезис:

а) все, что существует - разумно;                                 б) все, что существует - действительно;

в) разумное тождественно действительному;              г) все, что разумно - действительно.

11.Социальным принципом О. Конта была формула:

а) жить, чтобы жить;             б) жить ради дела;           в) жить для себя;          г) жить для других.

12.В философии Ф. Ницше основным понятием является:

а) безосновная воля;                     б) воля к жизни;

в) воля к власти;                            г) воля как «жизненный порыв»

13. Для образа «сверхчеловека» Ф. Ницше нехарактерно:

а) формирование в результате развития всех европейских народов, а не одной, отдельной нации;

б) способность к переоценке ценностей;

в) признание справедливости как неравенства «сильных» и «слабых»;

г) возвращение к истинной, первоначальной христианской морали.

14.К так называемому атеистическому экзистенциализму относились те философы, которые не признавали:

а) трансцендентность;           б) положения «бог умер»;        

в) конечность жизни;             г) возможность жить без бога.

15.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                        б) компетентное мнение;        

 в) профессиональную деятельность;                     г) любовь к мудрости.

16.Что является источником философского знания, согласно Сократу?

а) процесс познания мира;                           б) жизнь человека в обществе;

в) знание о неизбежности смерти;               г) постоянная духовная неудовлетворенность.

17.Дать определения понятиям: смысл жизни  и совесть

18.Философские проблемы изначально и непосредственно касаются:

а) природных явлений;                   б) объективного мира в целом;

в) социальной жизни;                     г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека.

19.Какой вопрос не относится к исходным вопросам высших и вечных интересов человеческого разума, согласно представлениям И. Канта?

а) Что я могу знать?                                     б) Что я должен делать?

в) Что есть моя конечная цель?                   г) На что я могу надеяться?

20.По мысли Гегеля, предмет философии совпадает с предметом:

а) естественных наук;                   б) религии;                   в) истории;               г) математики.

21Самосознание человека - это:

а) духовное зеркало для самоизучения и самолюбования;

б) осознание себя человеком в процессе общения с другими людьми;

в) осознание себя в процессе освоения материальной и духовной культуры человечества;

г) результат рефлексии, размышления личности о себе самой.

Вариант 15                     Философия.           Дифференцированный зачёт

1. По мысли Гегеля, предмет философии совпадает с предметом:

а) естественных наук;             б) религии;                 в) истории;            г) математики

2. Какому философу - Фоме Аквинскому (1), Аврелию Августину (2), - какое определение бытия принадлежит?

б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия;

г) Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность.

3.Согласно Канту, рассудок, как первая предпосылка разума, есть способность:

а) согласовывать внутренние правила с внешней деятельностью;

б) ориентации в обыденной жизни;

в) ориентироваться на достижение практических целей и использовать понятия обыденной жизни по определенным правилам;

г) разложения целостных объектов на составные части.

4.С точки зрения Гегеля, человеческая свобода имеет своей предпосылкой:

а) необходимость;                  б) знание;                      в) волю;                        г) произвол.

5.Ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии:

а) выбора;                   б) вины;             в) непреодолимой силы;           г) необходимости.

6.Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах):

а) понятие;                         б) категория;                     в) дефиниция;                         г) термин.

7.В философии Нового времени (Т. Гоббс, Дж. Локк, И. Кант) основное внимание в рассмотрении развития науки было обращено на:

а) общество как целостную систему, в которой человек лишь составная ее часть;

б) человека, и общество понималось как совокупность отдельных индивидов с их способностями, поведением, действиями;

в) общество, как совокупность объективно данных человеку общественных отношений, а человек при этом находится на пересечении, в «узлах» разнообразных общественных связей;

г) человека и общество одновременно, поскольку они являются взаимодополняющими и постоянно взаимодействующими сторонами.

8.Согласно концепции М. Вебера, общество - это:

а) жизненный мир, построенный в соответствии с феноменологией сознания;

б) понимающее «бытие-в-мире»;

в) свободный практический и творческий выбор;

г) система социальных действий и их смыслов.

9.Термин «философия» означает:

  а) рассуждение;                                                      б) компетентное мнение;        

  в) профессиональную деятельность;                    г) любовь к мудрости.

10. Что является источником философского знания, согласно Сократу

а) процесс познания мира                                б) жизнь человека в обществе

в) знание о неизбежности смерти                    г) постоянная духовная неудовлетворённость

11. В развитии философии нет:

а) преемственности;         б) научных достижений;    в) ценностной составляющей;                    

г) устаревших идей

12. По Монтескье, «дух законов» составляет все указанные отношения

а) трудовая деятельность                       б) религиозные убеждения

в) состав почв, территория                     г) климат страны

13. Кто из философов утверждал: Смысл человеческой жизни усматривается им не только в любви, а в социальной, гражданской деятельности, в приобщении к «всеобщим интересам гражданственности, искусства, науки». Особое место в творчестве занимала разработка основ революционной этики, принципов морали революционера…

а) А.И. Герцен                  б) Н.А. Бердяев                  в)  В.Г. Белинский           г) Л.Н. Толстой

14. Кому из философов принадлежит высказывание:

«Не делай другому того, чего ты не желал бы, чтобы было сделано по отношению к тебе»

Источник морали – право, а её критерием выступает закон;

природное равенство вызывает соперничество и вражду.

а) Ф. Аквинский                 б) Аристотель                   в) Сократ                  г) Томас Гоббс

15. Цель жизни – «эвтюмия» - спокойное, безмятежное состояние духа, достигаемое благодаря  душевному и моральному здоровью, свободе от страхов и предрассудков.

Добро – то, что полезно, зло – то, что вредно, критерий для различения удовольствий – польза; мудрость – высшая добродетель. Кому принадлежит высказывание

а) Аристотель                   б) Сократ                    в) Мартин Лютер                     г) Демокрит  

16.Философ – материалист. Эгоизм, отрицает теологию, религию, деспотизм, т.е те силы, которые обусловливая поведение человека извне, противоположны его действительной природе и потребностям. «Мысли о смерти и бессмертии»

а) Л. Фейербах                     б) Альберт Камю                в) Сёрен Кьеркегор          г)  Б. Спиноза

17.  Этика занимает одно из центральных мест в его учении.

Лишь совесть «всегда и безусловно повиливает» человеком. Только действие в соответствие с совестью, а не под влиянием внешних обстоятельств может быть, действительно нравственным.

а) Л. Фейербах                 б) И.Г. Фихте              в) Сёрен Кьеркегор              г)  Б. Спиноза

18. Плати добром за добро и справедливостью за зло; сначала познай самого себя; уважай и люби старших по возрасту и общественному положению; строго соблюдай существующие семейные и общественные отношения; почитай предков; проявляй заботу о младших.

а) Конфуций                б) Альберт Камю               в) Ж. Кальвин                       г) И. Кант

19. Русский революционный деятель, теоретик анархизма, сторонник философии позитивизма.

Взгляды характеризуются механическим и метафизическим пониманием общественных явлений, вульгарно – натуралистическим их истолкованием. Нравственно то, что полезно для сохранения рода, безнравственно то, что вредно для него.

 а) П.А. Кропоткин                  б) Монтескье                      в)  Ф. Ницше              г) З. Фрейд

20. Дать определения понятиям: благодеяние и  преступление      

21Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) диалектический материализм;

г) экзистенциализм.

Вариант 16                      Философия.           Дифференцированный зачёт

1.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                        б) компетентное мнение;        

в) профессиональную деятельность;                      г) любовь к мудрости.

2.Что является источником философского знания, согласно Сократу?

а) процесс познания мира;                           б) жизнь человека в обществе;

в) знание о неизбежности смерти;               г) постоянная духовная неудовлетворенность.

3.В развитии философии нет:

а) преемственности;                                  б) научных достижений;

в) ценностной составляющей;                  г) устаревших идей.

4.Ответы на философские вопросы ищут в:

а) религиозных верованиях;            б) мифологических представлениях;

в) научных исследованиях;              г) доводах и умозаключениях разума.

5. Какому философу - Фоме Аквинскому (1), Аврелию Августину(2), - какое определение бытия принадлежит?

б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия;

г) Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность.

6.Согласно Канту, рассудок, как первая предпосылка разума, есть способность:

а) согласовывать внутренние правила с внешней деятельностью;

б) ориентации в обыденной жизни;

в) ориентироваться на достижение практических целей и использовать понятия обыденной жизни по определенным правилам;

г) разложения целостных объектов на составные части.

7.Ход человеческой истории в виде линейного поступательного движения (прогресса) описывался, преимущественно, в трудах:

а) немецкого философа К. Ясперса;

б) новоевропейских философов Ф. Бэкона и Р. Декарта;

в) французского историка и культуролога Ф. Броделя;

г) русского историка и ученого Л. Н. Гумилева.

8. Философские проблемы изначально и непосредственно касаются

а) природных явлений                    б) объективного мира в целом

в) социальной жизни                      г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека

9. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах)

а) понятие         б) категория           в) термин            г) система социальных действий и их смыслов

10.Задача философии Э.Канта

а) определение границ достоверного познания                             б) фенология духа

в) религиозные убеждения                                                               г) непреодолимой силы

 11. Как характеризуются взгляды Н.А. Бердяева

а) религиозный экзистенциализм (свобода первичнее бытия)                б) моральные взгляды

в) теория врождённых идей                                                             г) основоположник лютеранства

12. Кто считал всякую власть злом, пришёл к безусловному отрицанию государства, т.е к анархизму

а) Н.А. Бердяев                б)  Д.Локк                       в) Мартин Лютер                 г) Л.Н. Толстой

13. Этот древне – греческий философ был привлечён к суду по обвинению в религиозном нечестии, приговорён к смерти, принял яд.

а) Ф. Аквинский                       б) Аристотель                         в) Сократ                       г) Платон

14.  Философ материалист, русский литературный критик и публицист. Усматривал основы нравственного развития в обстоятельствах общественной жизни, путь к моральному прогрессу общества лежит через социальную революцию…

а) Н.А. Бердяев                      б)  В.Г. Белинский          в) Н.А. Добролюбов      г) Л.Н. Толстой

15. Русский революционный деятель, теоретик анархизма, сторонник философии позитивизма.

Взгляды характеризуются механическим и метафизическим пониманием общественных явлений, вульгарно – натуралистическим их истолкованием. Нравственно то, что полезно для сохранения рода, безнравственно то, что вредно для него.

 а) П.А. Кропоткин                  б) Монтескье                   в)  Ф. Ницше              г) З. Фрейд

16.  В своих работах этот философ считал основой нравственности природу человека, естественные отношения между людьми, а религия необходима для порядка, смягчающего деспотизм.

а) Монтескье                б)  М. Вебер                       в) Н. Макиавелли               г) Гуго Гроций

17. Русский революционный публицист, литературный критик, философ – материалист. Противник буржуазной и феодальной морали. Опровергал средневековые религиозно – нравственные догматы. «Умный человек, не может поступать безнравственно»

а) Д.И. Писарев                 б) Н.А. Бердяев                   в) Н.А. Добролюбов             г) В. Соловьёв

18. Древнегреческий философ, ученик Сократа, основатель учения объективного идеализма. За основу всего сущего принял невоспринимаемое чувствами и постигаемое только умом бытие, или виды «идеи»

а) Платон                    б) Ф. Аквинский                 в) Аристотель                 г) Пифагор

19. Дать определения понятиям: стыд и эгоизм.

20. Древнеримский организатор, писатель и философ.

« Жить необходимо согласно природе, руководствуясь разумом, посредством которого достигается совершенство». Человек должен стремиться к постоянному самовоспитанию и развитию черт своего характера.

а) М.Т. Цицерон                  б)  А. Македонский                  в) Б. Спиноза               г) Сенека

21Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) диалектический материализм;

г) экзистенциализм.

Вариант 17                            Философия.           Дифференцированный зачёт      

1.По мысли Гегеля, предмет философии совпадает с предметом:

а) естественных наук;               б) религии;                   в) истории;              г) математики.

2.Устойчивая система взглядов на мир, убеждений, представлений, верований человека, определяющих выбор определенной жизненной позиции, отношение к миру и другим людям, - это:

а) мировосприятие;            б) миропонимание;     в) мировоззрение;            г) мироощущение.

3.Какому философу – Гегелю (1), Платону (2), - какая трактовка бытия принадлежит?

а) бытие природы, в действительности, - небытие, «иное»; подлинное бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее; постигается с помощью размышления;

в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; инобытие идеи - природа; понятие есть истина бытия;

4. Какому философу - Фоме Аквинскому (1), Аврелию Августину(2), - какое определение бытия принадлежит?

б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия;

г) Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность.

5.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                        б) компетентное мнение;        

в) профессиональную деятельность;                      г) любовь к мудрости.

6. Что является источником философского знания, согласно Сократу

а) процесс познания мира                               б) жизнь человека в обществе

в) знание о неизбежности смерти                   г) постоянная духовная неудовлетворённость

7. В развитии философии нет:

а) преемственности;                                       б) научных достижений;  

 в) ценностной составляющей;                     г) устаревших идей

8. По Лейбницу, понятие развития может быть охарактеризовано как:

а) внутреннее изменение монад, происходящее в соответствии с целевыми причинами;

б) постоянное изменение в телах, являющихся соединением монад, в соответствии с действующими причинами

в) постоянный процесс возникновения или гибели монад

г) религиозные убеждения

9. По Монтескье, «дух законов» составляет все указанные отношения

а) трудовая деятельность                       б) религиозные убеждения

в) состав почв, территория                    г) климат страны

10. Естественное состояние человека Руссо считал идеальным, и предлагал к нему вернуться

а) социальное равенство                  б) отсутствие частной собственности

в) свободный труд                            г) справедливый правитель

11. Кому из философов принадлежит высказывание:

«Не делай другому того, чего ты не желал бы, чтобы было сделано по отношению к тебе»

Источник морали – право, а её критерием выступает закон;

природное равенство вызывает соперничество и вражду.

а) Ф. Аквинский                 б) Аристотель                   в) Сократ                  г) Томас Гоббс

12. Цель жизни – «эвтюмия» - спокойное, безмятежное состояние духа, достигаемое благодаря  душевному и моральному здоровью, свободе от страхов и предрассудков.

Добро – то, что полезно, зло – то, что вредно, критерий для различения удовольствий – польза; мудрость – высшая добродетель. Кому принадлежит высказывание

а) Аристотель                   б) Сократ                    в) Мартин Лютер                     г) Демокрит  

13.  Философ материалист, русский литературный критик и публицист. Усматривал основы нравственного развития в обстоятельствах общественной жизни, путь к моральному прогрессу общества лежит через социальную революцию…

а) Н.А. Бердяев                      б)  В.Г. Белинский          в) Н.А. Добролюбов      г) Л.Н. Толстой

14.  Русский писатель, освещал нравственно – философские проблемы, отводил русскому народу особую роль в совершенствовании человечества. Корни добра и зла уходят в мироздание. Бог – личность, спасение и благо.

а) Л.Н. Толстой                   б) Ф.М. Достоевский         в) Л. Н. Гумилев              г) Н.А. Бердяев        

15. Древнеримский организатор, писатель и философ.

« Жить необходимо согласно природе, руководствуясь разумом, посредством которого достигается совершенство». Человек должен стремиться к постоянному самовоспитанию и развитию черт своего характера.

а) М.Т. Цицерон                  б)  А. Македонский                  в) Б. Спиноза               г) Сенека

16. Кто утверждал, что: сущность мира – это слепая, неразумная воля, а представление – его явления.

«Страдание – вот истинный удел человека. Жизнь… всегда протекает трагично и особенно трагичен её конец». Истинный мудрец не боится смерти.

а) А. Шопенгауэр             б)  М. Штирнер                     в) Д. Юм              г)  З. Фрейд

17. Основоположник богословского учения о религии, она обрекает человека на невежество и порабощение, оказывает разлагающее влияние на нравственность. Моральные идеи порождены  не разумом, а чувствами. Разум бессилен в вопросах морали.

а) Д. Юм                   б)  З. Фрейд               в) Марк Аврелий             г)  Н. Макиавелли              

 18. Дать определения понятиям: познание и знание

19. Философские проблемы изначально и непосредственно касаются:

а) природных явлений;        б) объективного мира в целом;

в) социальной жизни;           г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека.

20. Какой вопрос не относится к исходным вопросам высших и вечных интересов человеческого разума, согласно представлениям И. Канта?

а) Что я могу знать?                                     б) Что я должен делать?

в) Что есть моя конечная цель?                   г) На что я могу надеяться?

21В психофизиологическом аспекте материалистическая философия рассматривает сознание как:

а) часть психики, подчиняющуюся принципу реальности;

б) субъективную реальность, или субъективный образ объективного мира;

в) высшую функцию мозга, связанную с речью;

г) душу, использующую мозг в качестве орудия для реализации своих целей.

Вариант 18                     Философия.           Дифференцированный зачёт

1.Согласно Канту, рассудок, как первая предпосылка разума, есть способность:

а) согласовывать внутренние правила с внешней деятельностью;

б) ориентации в обыденной жизни;

в) ориентироваться на достижение практических целей и использовать понятия обыденной жизни по определенным правилам;

г) разложения целостных объектов на составные части.

2.С точки зрения Гегеля, человеческая свобода имеет своей предпосылкой:

а) необходимость;     б) знание;              в) волю;                        г) произвол.

3.Ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии:

а) выбора;                   б) вины;                в) непреодолимой силы;           г) необходимости.

4.Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах):

а) понятие;                       б) категория;                    в) дефиниция;                          г) термин.

5.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                         б) компетентное мнение;        

в) профессиональную деятельность;                       г) любовь к мудрости

6. Для образа «сверхчеловека» Ф. Ницше нехарактерно:

а) формирование в результате развития всех европейских народов, а не одной, отдельной нации;

б) способность к переоценке ценностей;

в) признание справедливости как неравенства «сильных» и «слабых»;

г) возвращение к истинной, первоначальной христианской морали.

7. Философские проблемы изначально и непосредственно касаются

а) природных явлений                    б) объективного мира в целом

в) социальной жизни                      г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека

8. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах)

а) понятие         б) категория        в) термин            г) система социальных действий и их смыслов

9. Кто считал всякую власть злом, пришёл к безусловному отрицанию государства, т.е к анархизму

а) Н.А. Бердяев                б)  Д.Локк                       в) Мартин Лютер                 г) Л.Н. Толстой

10. Этот древне – греческий философ был привлечён к суду по обвинению в религиозном нечестии, приговорён к смерти, принял яд.

а) Ф. Аквинский                       б) Аристотель                         в) Сократ                       г) Платон

11. По его мнению, «зло скрывается не в человеке, но в обществе», с изменением социальных порядков изменится и моральная атмосфера.

Прошёл сложный путь развития – от  просветительства к революционному демократизму, от идеализма к материализму.

а) Н.А. Бердяев               б)  В.Г. Белинский                в) Мартин Лютер            г) Л.Н. Толстой

12. Философ – идеалист, представитель прагматизма (отрицание объективной закономерности мира) Моральные проблемы возникают в конкретных ситуациях, а этические категории служат для того, чтобы ситуация была удачным образом разрешена. Отрицал «абсолютную мораль и нормы, отдавал предпочтение выбору»

а) Джон Дьюи                       б)  Д.Локк                        в) Монтескье                г)  Ф. Ницше  

13. Одним людям уготовлено богом спасение и райское блаженство, другим – вечное мучение в аду. Основатель одного из 3 направлений в протестантизме, кальвинизм.

а) А. Камю                            а) Джон Дьюи                   в) Ж. Кальвин                       г) И. Кант

14. Плати добром за добро и справедливостью за зло; сначала познай самого себя; уважай и люби старших по возрасту и общественному положению; строго соблюдай существующие семейные и общественные отношения; почитай предков; проявляй заботу о младших.

а) Конфуций                б) Альберт Камю               в) Ж. Кальвин                       г) И. Кант

15. Русский революционный деятель, теоретик анархизма, сторонник философии позитивизма.

Взгляды характеризуются механическим и метафизическим пониманием общественных явлений, вульгарно – натуралистическим их истолкованием. Нравственно то, что полезно для сохранения рода, безнравственно то, что вредно для него.

 а) П.А. Кропоткин            б) Монтескье                   в)  Ф. Ницше              г) З. Фрейд

16. Римский философ и писатель. Занимал высокие государственные должности, покончил жизнь самоубийством. «Жить добродетельной и счастливой жизнью – значит жить сообразно с природой, сущность которой отождествлял с богом – разумом, с провидением с судьбой. Подчиняясь богу, человек обретает свободу»

а)  А. Македонский                   б) Сократ                           в) Аристотель                  г) Сенека

17.Критик библейского канона еврейского Ветхого завета. Является основоположником учения о вечной и бесконечной природе. «В человеке тело и мыслящая душа – одна и та же сущность, только рассматривается со стороны протяжения либо мышления»

а) Конфуций                б) Альберт Камю                    в) Сёрен Кьеркегор         г)  Б. Спиноза

18.Дать определения понятиям: любовь и здравый смысл

19.Философ – материалист. Эгоизм, отрицает теологию, религию, деспотизм, т.е те силы, которые обусловливая поведение человека извне, противоположны его действительной природе и потребностям. «Мысли о смерти и бессмертии»

а) Л. Фейербах                  б) Альберт Камю                в) Сёрен Кьеркегор          г)  Б. Спиноза

20.  Этика занимает одно из центральных мест в его учении.

Лишь совесть «всегда и безусловно повиливает» человеком. Только действие в соответствие с совестью, а не под влиянием внешних обстоятельств может быть, действительно нравственным.

а) Л. Фейербах                б) И.Г. Фихте              в) Сёрен Кьеркегор              г)  Б. Спиноза

21Самосознание человека - это:

а) духовное зеркало для самоизучения и самолюбования;

б) осознание себя человеком в процессе общения с другими людьми;

в) осознание себя в процессе освоения материальной и духовной культуры человечества;

г) результат рефлексии, размышления личности о себе самой.

Вариант 19                       Философия.           Дифференцированный зачёт

1.Философские проблемы изначально и непосредственно касаются:

а) природных явлений;         б) объективного мира в целом;

в) социальной жизни;           г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека.

2.Какой вопрос не относится к исходным вопросам высших и вечных интересов человеческого разума, согласно представлениям И. Канта?

а) Что я могу знать?                                     б) Что я должен делать?

в) Что есть моя конечная цель?                   г) На что я могу надеяться?

3.По мысли Гегеля, предмет философии совпадает с предметом:

а) естественных наук;             б) религии;                  в) истории;            г) математики.

4.Устойчивая система взглядов на мир, убеждений, представлений, верований человека, определяющих выбор определенной жизненной позиции, отношение к миру и другим людям, - это:

а) мировосприятие;            б) миропонимание;     в) мировоззрение;            г) мироощущение.

5.Какому философу – Гегелю (1), Платону (2), - какая трактовка бытия принадлежит?

а) бытие природы, в действительности, - небытие, «иное»; подлинное бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее; постигается с помощью размышления;

в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; инобытие идеи - природа; понятие есть истина бытия;

6. Какому философу - Фоме Аквинскому(1), Аврелию Августину (2), - какое определение бытия принадлежит?

б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия;

г) Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность.

7.Согласно Канту, рассудок, как первая предпосылка разума, есть способность:

а) согласовывать внутренние правила с внешней деятельностью;

б) ориентации в обыденной жизни;

в) ориентироваться на достижение практических целей и использовать понятия обыденной жизни по определенным правилам;

г) разложения целостных объектов на составные части.

8.С точки зрения Гегеля, человеческая свобода имеет своей предпосылкой:

а) необходимость;               б) знание;                     в) волю;                           г) произвол.

9.Ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии:

а) выбора;                   б) вины;                 в) непреодолимой силы;              г) необходимости.

10 .Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях (словах):

а) понятие;                      б) категория;                   в) дефиниция;                         г) термин.

11.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                         б) компетентное мнение;        

  в) профессиональную деятельность;                    г) любовь к мудрости.

12.Философ – материалист. Эгоизм, отрицает теологию, религию, деспотизм, т.е те силы, которые обусловливая поведение человека извне, противоположны его действительной природе и потребностям. «Мысли о смерти и бессмертии»

а) Л. Фейербах                  б) Альберт Камю                в) Сёрен Кьеркегор          г)  Б. Спиноза

13.  Этика занимает одно из центральных мест в его учении.

Лишь совесть «всегда и безусловно повиливает» человеком. Только действие в соответствие с совестью, а не под влиянием внешних обстоятельств может быть, действительно нравственным.

а) Л. Фейербах                б) И.Г. Фихте              в) Сёрен Кьеркегор              г)  Б. Спиноза

14. В основе  его этики лежит положение о врождённости психических комплексов человека

а) Конфуций                    б) Альберт Камю                            в) Б. Спиноза          г)   З. Фрейд

15. Древнеримский организатор, писатель и философ.

« Жить необходимо согласно природе, руководствуясь разумом, посредством которого достигается совершенство». Человек должен стремиться к постоянному самовоспитанию и развитию черт своего характера.

а) М.Т. Цицерон                  б)  А. Македонский                  в) Б. Спиноза               г) Сенека

16. Кто утверждал, что: сущность мира – это слепая, неразумная воля, а представление – его явления.

«Страдание – вот истинный удел человека. Жизнь… всегда протекает трагично и особенно трагичен её конец». Истинный мудрец не боится смерти.

а) А. Шопенгауэр                б)  М. Штирнер                        в) Д. Юм               г)  З. Фрейд

17. Основоположник богословского учения о религии, она обрекает человека на невежество и порабощение, оказывает разлагающее влияние на нравственность. Моральные идеи порождены  не разумом, а чувствами. Разум бессилен в вопросах морали.

а) Д. Юм                      б)  З. Фрейд                 в) Марк Аврелий             г)  Н. Макиавелли              

 18. Дать определения понятиям: добро и  зло.

19. Философские проблемы изначально и непосредственно касаются

а) природных явлений                    б) объективного мира в целом

в) социальной жизни                       г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека

20. Кто из философов утверждал: Смысл человеческой жизни усматривается им не только в любви, а в социальной, гражданской деятельности, в приобщении к «всеобщим интересам гражданственности, искусства, науки». Особое место в творчестве занимала разработка основ революционной этики, принципов морали революционера…

а) А.И. Герцен                  б) Н.А. Бердяев                  в)  В.Г. Белинский           г) Л.Н. Толстой

21Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) диалектический материализм;

г) экзистенциализм.

Вариант 20                Философия.           Дифференцированный зачёт

1.Социальным принципом О. Конта была формула:

а) жить, чтобы жить;          б) жить ради дела;           в) жить для себя;          г) жить для других.

2.В философии Ф. Ницше основным понятием является:

а) безосновная воля;                     б) воля к жизни;

в) воля к власти;                            г) воля как «жизненный порыв»

3.К так называемому атеистическому экзистенциализму относились те философы, которые не признавали:

а) трансцендентность;                     б) положения «бог умер»;        

в) конечность жизни;                       г) возможность жить без бога.

4.Термин «философия» означает:

а) рассуждение;                                                        б) компетентное мнение;        

 в) профессиональную деятельность;                     г) любовь к мудрости.

5.Что является источником философского знания, согласно Сократу?

а) процесс познания мира;                            б) жизнь человека в обществе;

в) знание о неизбежности смерти;               г) постоянная духовная неудовлетворенность.

6.В развитии философии нет:

а) преемственности;                                  б) научных достижений;

в) ценностной составляющей;                 г) устаревших идей.

7.Ответы на философские вопросы ищут в:

а) религиозных верованиях;             б) мифологических представлениях;

в) научных исследованиях;               г) доводах и умозаключениях разума.

8.Философские проблемы изначально и непосредственно касаются:

а) природных явлений;        б) объективного мира в целом;

в) социальной жизни;           г) судьбы, предназначения и высших идеалов человека.

9.Какой вопрос не относится к исходным вопросам высших и вечных интересов человеческого разума, согласно представлениям И. Канта?

а) Что я могу знать?                                     б) Что я должен делать?

в) Что есть моя конечная цель?                   г) На что я могу надеяться?

10. Какому философу - Фоме Аквинскому (1), Аврелию Августину (2), - какое определение бытия принадлежит?

б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия;

г) Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность.

11.Согласно концепции М. Вебера, общество - это:

а) жизненный мир, построенный в соответствии с феноменологией сознания;

б) понимающее «бытие-в-мире»;

в) свободный практический и творческий выбор;

г) система социальных действий и их смыслов.

12.В русском космизме общество интерпретируется с точки зрения так называемого «натуралистического» подхода, при котором общество - это:

а) воплощение совершенной идеи справедливости;

б) открытая система, действующая на основе «социальных технологий» и «социальной нженерии»;

в) продолжение природы и космических закономерностей;

г) «град земной», стремящийся к совершенству «града божьего».

13. По Лейбницу, понятие развития может быть охарактеризовано как:

а) внутреннее изменение монад, происходящее в соответствии с целевыми причинами;

б) постоянное изменение в телах, являющихся соединением монад, в соответствии с действующими причинами

в) постоянный процесс возникновения или гибели монад

г) религиозные убеждения

14. По Монтескье, «дух законов» составляет все указанные отношения

а) трудовая деятельность                       б) религиозные убеждения

в) состав почв, территория                     г) климат страны

15.  Философ материалист, русский литературный критик и публицист. Усматривал основы нравственного развития в обстоятельствах общественной жизни, путь к моральному прогрессу общества лежит через социальную революцию…

а) Н.А. Бердяев                      б)  В.Г. Белинский          в) Н.А. Добролюбов      г) Л.Н. Толстой

16.  Русский писатель, освещал нравственно – философские проблемы, отводил русскому народу особую роль в совершенствовании человечества. Корни добра и зла уходят в мироздание. Бог – личность, спасение и благо.

а) Л.Н. Толстой                   б) Ф.М. Достоевский         в) Л. Н. Гумилев              г) Н.А. Бердяев        

17. Русский революционный деятель, теоретик анархизма, сторонник философии позитивизма.

Взгляды характеризуются механическим и метафизическим пониманием общественных явлений, вульгарно – натуралистическим их истолкованием. Нравственно то, что полезно для сохранения рода, безнравственно то, что вредно для него.

 а) П.А. Кропоткин            б) Монтескье                   в)  Ф. Ницше              г) З. Фрейд

18. Дать определения понятиям: философские чувства и воля.

19. Древнеримский организатор, писатель и философ.

« Жить необходимо согласно природе, руководствуясь разумом, посредством которого достигается совершенство». Человек должен стремиться к постоянному самовоспитанию и развитию черт своего характера.

а) М.Т. Цицерон                  б)  А. Македонский                  в) Б. Спиноза               г) Сенека

20. Кто утверждал, что: сущность мира – это слепая, неразумная воля, а представление – его явления.

«Страдание – вот истинный удел человека. Жизнь… всегда протекает трагично и особенно трагичен её конец». Истинный мудрец не боится смерти.

а) А. Шопенгауэр             б)  М. Штирнер                     в) Д. Юм              г)  З. Фрейд

21Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, в философском направлении:

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) диалектический материализм;

г) экзистенциализм.