Писать или не писать - вот в чем вопрс
творческая работа учащихся на тему

Государственное бюджетное профессиональное учреждение Республики Марий Эл «Марийский лесохозяйственный техникум»

Писать или не писать –

вот в чем вопрос

Автор:

Иванова Елена Георгиевна 1 курс специальность 250109 Садово-парковое и ландшафтное строительство.

 Руководитель работы:  Клешнина Светлана Валерьевна.

г. Йошкар - Ола

Аннотация

Неотъемлемую часть пейзажа современных городов, внутренней обстановки общественных зданий и учебных заведений составляют нелегитимные надписи и рисунки. Они наносятся мелом, ручками, карандашами, маркерами, краской, царапаются гвоздем на стенах домов, заборах, скамейках, в транспорте, лифтах, на лестницах, в общественных местах, на партах и даже на памятниках культуры. Эти надписи и рисунки нарушают эстетику окружающей среды, разрушают вещи, предметы, строения и т.д. В них содержатся сообщения, изречения, символы, ругательства, выражается склонность к девиантному поведению, снимается запрет на открытое выражение агрессии. Их называют граффити.

Вначале было слово… Действительно, так и было. И чтобы как-то его зафиксировать, люди решили его записать. Студенты – такие же люди, все законы человеческие на них распространяются. А поэтому – почему бы собственно не зафиксировать его (слово) на парте?

Ах, Парта!.. Это поистине великое достижение человеческой мысли! Мы ощутили это еще, будучи школьниками. Мы не утратили уверенности в этом уже, будучи студентами. Кроме того, что на ней можно писать лекции и спать, она выполняет еще множество важных функций.

Цель работы – изучение надписей на партах техникума, характеризующих менталитет авторов их уровень и психологию.

Задачи:

1. Ознакомиться с проблемой надписей на партах.
2. Выяснить путем анкетирования у студентов всех курсов причины надписей на партах.
3. Распределить авторов надписей по стратегии поведения.
4. Предложить необходимые меры по борьбе с этой проблемой.

Историческая справка.

В науке пока нет единого мнения относительно понятия, содержания и назначения граффити. Закрепленные словарями определения подчеркивают различные аспекты этого сложного социального явления. Словарь античности определяет граффити как "...произвольно нацарапанные или вырезанные надписи на стенах, скалах, в местах международного сообщения, на сосудах и черепках (остраконах), которые содержат информацию о повседневной и частной жизни, а также о хозяйстве, политике" [1, с. 156]. В Британской энциклопедии указывается, что термин "граффити" означает "нацарапанный", "проводить линии", "писать каракули" [2. с. 654]. В Большом толковом словаре русского языка выделяются два основных значения граффити:

1. "Древние и средневековые рисунки и надписи магического, бытового и т.п. характера, нацарапанные на металлических изделиях, сосудах и т.п.

2. Надписи на стенах зданий, сделанные от руки" [3, с. 226].

Первоначально термин "граффити" относился лишь к древним надписям и употреблялся историками и археологами. Сейчас, по мнению Ю.А. Клейберга, граффити называется "... всякая неразрешенная надпись, знак, сделанные любым способом на объектах общественной и частной собственности" [4, с. 86].

Существует несколько подходов к изучению граффити. Так с позиций антропологии граффити рассматриваются как источник информации о том или ином сообществе или этнической группе.

Объектом рассмотрения данной работы являются тексты граффити, которые, несмотря на большую распространенность, входят в область малоизученных явлений. Подобные проявления языкового сознания считаются «отрицательным языковым материалом» [Щерба 1974: 24].

Граффити всегда эмоциональны, экспрессивны, их создание направлено на признание, на дальнейшую трансляцию, на вступление читающих в диалог с автором. Мы провели анкетирование, цель которого - выяснить отношение молодых людей к граффити как к языковому факту, к существующему явлению действительности, узнать мнение студентов о степени распространенности граффити, попытаться установить причины и мотивы возникновения надписей на партах, стенах и т.д. Результаты данного анкетирования рассматриваются в рамках исследования композиционно-графических и пунктуационных особенностей граффити [Стренева 2006: 152-159].

Исследуемая проблема.

Надписи на партах — разновидность молодёжных граффити, встречающаяся в учреждениях начального, среднего и высшего образования. Надписи могут размещаться как на рабочей поверхности, так и на других участках парты.

Надписи на партах выполняют следующие функции:

• создание второго мира, отвлечённого от повседневного бытия,
• психологическая разгрузка,
• коммуникативная,
• мифологическая,
• создание себе подсказки при экзамене, контрольной или проверочной.

Причинами создания надписей выступают:

• компенсация отсутствия возможности обратиться к адресату напрямую,
• компенсация отсутствия возможности массового распространения сообщения,
• компенсация отсутствия свободного времени,
• преодоление однообразия, монотонности процесса учёбы,
• боязнь экзамена, контрольной или проверочной работы.

Парта в свою очередь бывает разная.

Начнем с классического: Парта-калькулятор, Парта-шпаргалка, Парта-продолжение тетрадного листа. С развитием науки и техники эта роль почти сошла на нет: теперь шпаргалки распечатывают в микроформате и столбиком на парте никто не считает. Ну, или почти никто. 

Далее следует Парта-досуг. То ли потому, что на лекциях полно свободного времени, то ли потому, что студент – человек гениальный и умеет в совершенстве выполнять два дела сразу, парта служит основой для игр. Например, в «крестики-нолики». И даже, несмотря на то, что появились игры на других, более современных, носителях, Парта-досуг не уходит в прошлое.

Дальше. Ну, это совсем уж вечная тема. Парта - любовный плацдарм. А вот это, видимо, связано с нашим национальным менталитетом. С незапамятных времен ходят легенды о широте и открытости русской души. Хорошо человеку – он готов кричать о своем счастье. Плохо – хочет кому-то открыться, глядишь - легче станет. Вот и выходит, что если Витя любит Катю, то вроде бы все хорошо, но если об этом не все знают, то что-то не так. Ну, счастье у человека, ну порадуйтесь вместе с ним!

Парта-сборник стихов. О! Это просто искусство! Иной раз, сидя за партой, дивишься тому, какие таланты учатся в нашем техникуме. А мы Есенину поражались за его гениальную тонкую нецензурность в лирике! Да у нас, если хотите, треть вуза - Есенины. Жаль только, что эти «таланты» анонимны…

Парта-клуб знакомств. Действительно, почему бы не черкнуть на парте свой телефончик. Вдруг пригодится кому-то. Да и откуда нам знать, может, люди так свою судьбу встречают? А потом кому спасибо? – Парте!

Следующая функция парты – Парта-рупор. Правда, негласный. И молчаливый. Но в этом и плюс. Если «1/15 – forever», то, согласитесь, как-то неудобно и нескромно было бы громко хвалиться этим. Что ни говори, а русский человек по природе скромен! И потом, этикет не позволяет громко разговаривать на лекциях. Только тихо писать на партах.

И последнее, наверное, самое задушевное, что присуще этому университетскому столу. Парта - лучший друг. Она всегда выслушает, всегда одобрит твои заветные желания. «Хочу домой», «хочу, есть», «хочу спать», «надоело все»… Ну кто, кроме терпеливой Парты-подружки, будет выслушивать эти капризы?

В качестве методов исследования использовались наблюдение, устный и письменный опрос, метод независимых характеристик, количественных оценок и другие. Эмпирический материал фиксировался в письменной форме и с помощью фотосъемки.

Перефразируя Гамлета, предлагаем вам всерьез задаться вопросом. Итак, «Писать или не писать на парте – вот в чем вопрос». Поделитесь своим мнением.

Почему и зачем вы пишете на парте? О чем вы на ней пишете? А что такое парта для вас?

Анкетирование проводилось среди студентов 1, 2,4 курсов  Марийского лесохозяйственного техникума (40 респондентов). Им было предложено ответить на 8 вопросов, но в данной работе мы проанализируем лишь некоторые ответы информантов. Студентам было предложено, как можно подробнее ответить на следующие вопросы, подчеркивая вариант ответа.

1. Часто ли вам приходится сталкиваться с таким явлением как надписи на предметах, не предназначенных для письма (парта, стул, скамья, стена и т.д.), которые называют «граффити»? Да  Нет

Анкетирование показало, что 100% респондентов достаточно часто сталкивались с граффити. При анализе анкет наше внимание привлекло графическое оформление ответов. В начале анкеты было предложено, ответы отмечать галочкой, выбранные студентами графические формы репрезентации ответа распределились следующим образом:

- в 95% анкетах ответы были отмечены галочкой и 5% анкетах стоит знак плюс. Интерес вызывает тот факт, что имеются другой вариант отметки ответов,  не смотря на предложенный вариант графического оформления ответа: отмечать галочкой вариант ответа. Однако респонденты, избирали свои собственные графические варианты, что, безусловно, говорит о стремлении не быть как все, не следовать предписанным правилам даже в таком виде работы.

2. Ваше отношение к подобным надписям?

а) положительное; б) нейтральное; в) негативное;

Безусловно, граффити достаточно распространенное явление. И наличие надписей в «не положенных местах» даже у молодых людей не всегда вызывает положительные эмоции. Так, почти 45% опрошенных негативно относятся к граффити и их наличию и созданию. 10% - положительно воспринимают подобное «творчество». 45% - «все равно». Данная группа респондентов охарактеризовала свое отношение к граффити как нейтральное. Хотя, с другой стороны, примерно 23% опрошенных «интересно, что пишут» и считают граффити интересными и занятными. 5% признают, что пишут сами и, изучая надписи, выделяют свои «произведения» и то, что написали их знакомые, 40 % считают, что граффити - достаточно яркие, бросаются в глаза и их читают «по неволе». 32% констатируют, что не читают граффити.

4. Почему, на Ваш взгляд, появляются «граффити»? Что заставляет молодых людей создавать такого рода тексты? Ответы респондентов на этот вопрос отражены в Таблице 1. 12,5% студенческой аудитории главной причиной появления граффити считают желание выделиться, получить «признание», довести до других свои переживания и мысли. Примечательно, что студенты не склонны писать «из вредности»: это мнение разделяют 10% респондентов. 50% пишут, потому что скучно на занятиях.

Табл. 1. Мотивы появления граффити

С целью предотвращения появления деструктивных надписей и рисунков необходимо проведение работы с подростками — информационно-просветительской, правоохранительной, социально-экономической, психолого-педагогической.

Нами были исследованы студенческие рисунки и надписи в 7 учебных аудиториях техникума. Единицей счета в нашем исследовании является единичная запись (слово, четверостишие, высказывание и т.п.) или рисунок, выполненные одним почерком и в едином стиле. Если какие-то записи (рисунки) повторялись (например, имя человека одним и тем же почерком на одном и том же столе было написано несколько раз, единицей анализа выступало имя без учета количества произведенных записей). 

Подавляющая часть граффити выполнена шариковыми или гелевыми ручками (цвета варьируются, но в основном синий), встречаются карандаш, маркеры. Иногда тексты или рисунки процарапываются. Текстовые сообщения и рисунки имеют соотношение примерно 3 к 1. Всего было зафиксировано 46 единиц объектов исследования.

Авторы граффити – представители студенчества. 

Авторов надписей по стратегии поведения можно разделить на несколько групп:

1. По эмоционально-смысловой характеристике:

• лирические — стремящиеся придать своим проблемам художественный образ в виде поэтических и прозаических произведений («Хотеть не вредно, вредно не хотеть»),
• нейтральные — оставляющие надписи, не передающие эмоциональное состояние («Дорогой студент, тебе необходимо учиться, чтобы стать полноценной личностью»),
• эмоциональные — создающие надписи, содержащие экспрессивные выражения, повторение знаков препинания и т. п., наиболее часто встречающийся тип («Ура!!!!!», «Нет сил…», «СКУЧНО»).

2. По степени стремления к креолизованности:

• художники — реализующие через надписи свой креативный потенциал, отличающиеся склонностью кропотливо прорисовывать детали,
• креолисты — применяющие специальные пишущие материалы — разноцветные маркеры, шариковые ручки, краски,
• скрипторы — использующие исключительно вербальные знаки, наиболее часто встречающийся тип.

3. По стратегическому параметру:

• репрезентанты — представляющие себя, записывая свои имена, клички, номер группы, аббревиатуру факультета, наиболее часто встречающийся тип («Вася, гр. 221»),
• оппоненты — ставящие себя и себе подобных в привилегированное положение относительно других субъектов учёбы в том числе через негативную оценку тех, кто не принадлежит к данному конгломерату («2204 — лохи», «Шансон — фуфло», «Ария — супер»),
• дающие объявления — стремящиеся предать огласке определённые события с помощью объявлений, иногда объявления носят шуточный характер («Приходите на КВН поболеть за наших», «У нас скоро свадьба», «Мальчики по вызову, телефон 02»),
• страдальцы — высказывающие недовольство существующими порядками («Надоело», «Я не могу больше жить»),
• повествователи — оставляющие надписи, которые идентичны жанровому типу записка («Я вчера гуляла с Женей»),
• вопрошающие — пишущие вопросы, просьбы, предложения о начале общения («Кто с нами в кино?»)

4. По креативному параметру:

• пассивные граффитисты — авторы немногословных надписей, не несущих информационную функцию,
• инвективные граффитисты — авторы негативных, пошлых надписей,
• рефлектирующие граффитисты — авторы, предпочитающие выражать негатив косвенным образом, с помощью иронии.

5. По психологическому образу:

• «озабоченные» — авторы надписей на сексуальную тему («Окажу интимные услуги, тел. …»),
• «покинутые» — авторы текстов о несчастной любви, о нетерпимости одиночества («Юра, мне плохо без тебя»),
• «нетерпимые» — авторы негативных надписей, содержащих недовольство необходимостью нахождения в стенах учебного заведения («Мне холодно, голодно и спать хочется»),
• «несдержанные» — резко реагирующие на разнообразные обстоятельства, сопровождающие учебный процесс («Я сижу на лекции, у меня эрекция»),
• «экспрессивные» — оставляющие сообщения, характеризующиеся эмоциональными всплесками («Класс!»),
• «протестанты» — выражающие протест против окружающей среды («Сколько можно нас мучать»),
• «незамеченные» — авторы, желающие заявить о себе, зачастую страдающие синдромом Бобчинского («Привет, меня зовут Лена, давай переписываться»),
• «радостные» — авторы призывов, восхвалений событий, сопровождающих учебный процесс («От сессии до сессии живут студенты весело»),
• «весёлые» — осмеивающие различные события, в том числе запретные темы («Не восхрапи на лекции, дабы не разбудить ближнего своего»),
• «грустные» — оставляющие надписи отчаявшегося, безнадёжного характера («Встану утром рано, выпью кружку ртути и пойду подохну в этом институте»),
• «агрессивные» — выражающие негативные эмоции в резкой форме, часто использующие ненормативную лексику («Сегодня я купил гранату — конец родному деканату»).

Также мы провели анализ авторов надписей по стратегии поведения, и получили следующие результаты.

 Табл.2. Распределение авторов надписей по стратегии поведения 

Распределение авторов надписей по стратегии поведения.

1. По эмоционально-смысловой характеристике:

2. По степени стремления к креолизованности:

3. По стратегическому параметру:

4. По креативному параметру:

Выводы.

5. По психологическому образу:

Выводы:

Вот таков краткий обзор «фиксации слова» студентами на парте. Эта тема – целая ненаписанная диссертация! Однако хочется напомнить, «студенты-писаки на партах», что вы, к сожалению, забываете об истинной – и самой гуманной – вашей деятельности по отношению к парте. Писать лекции! Так что если вы и пишете на партах, то запомните простое правило (а лучше выпишите и обведите в рамочку): при писании на парте между пишущим концом ручки и поверхностью стола обязательно кладется тетрадь с конспектами.

Для борьбы с этой проблемой мы видим один выход это в каждой аудитории вывесить плакат. Специально для мнений студентов по этому поводу. Выразите уважение к Парте! Оставьте свое СЛОВО не на ней, а на этом плакате!

P.S. Может, хоть тогда наши уважаемые и многострадальные парты будут выглядеть прилично… А вы поймете, что лицо техникума – это и «лицо» парт, которые, между прочим, по численности стоят в вузе на втором месте после количества студентов и преподавателей!