локус контроля

(от лат. locus — место, местоположение и франц. contrуle — проверка) — качество, характеризующеесклонность человека приписывать ответственность за результаты своей деятельности внешним силам(экстернальный или внешний Л. к.) либо собственным способностям и усилиям (интернальный иливнутренний Л. к.). Понятие Л. к. предложено американским психологом Д. Роттером. Л. к. являетсяустойчивым свойством индивида, формирующимся в процессе его социализации. Для определения Л. к.создан вопросник и разработан комплекс методик, позволяющий выявить закономерную связь между Л. к. идругими личностными характеристиками. Показано, что люди, обладающие внутренним Л. к., более увереныв себе, последовательны и настойчивы в достижении поставленной цели, склонны к самоанализу,уравновешенны, общительны, доброжелательны и независимы. Склонность к внешнему Л. к., напротив,проявляется наряду с такими чертами, как неуверенность в своих способностях, неуравновешенность,стремление отложить реализацию своих намерений на неопределенный срок, тревожность,подозрительность, конформность и агрессивность. Экспериментально показано, что внутренний Л. к.является социально одобряемой ценностью (идеальному Я (см. Я-идеал) всегда приписывается внутреннийЛ. к.).

Краткий психологический словарь. — Ростов-на-Дону: «ФЕНИКС». Л.А.Карпенко, А.В.Петровский, М. Г. Ярошевский. 1998.

локус контроля

— понятие, характеризующее локализацию причин, коими субъект объясняет собственное поведение иповедение прочих людей, введенное американским психологом Ю. Роттерем. Качество, характеризующеесклонность человека приписывать ответственность за результаты своей деятельности:

1) внешним силам — экстернальный, внешний локус контроля; соответствует поиску причин поведения внесебя, в своем окружении; склонность к внешнему локусу контроля проявляется наряду с такими чертами, какнеуверенность в своих способностях, неуравновешенность, стремление отложить реализацию своихнамерений на неопределенный срок, тревожность, подозрительность, конформность и агрессивность;

2) собственным способностям и усилиям — интервальный, внутренний локус контроля; соответствует поискупричин поведения внутри себя; показано, что люди, обладающие внутренним локусом контроля, болееуверены в себе, последовательны и настойчивы в достижении поставленной цели, склонны к самоанализу,уравновешенны, общительны, доброжелательны и независимы; также показано, что внутренний локусконтроля является социально одобряемой ценностью; идеальному Я всегда приписывается внутреннийлокус контроля;

Локус контроля — устойчивое свойство индивида, формируемое в ходе его социализации. Для определениялокуса контроля создан специальный вопросник и разработан комплекс методик, позволяющий выявитьзакономерную связь между ним и другими личностными характеристиками.

Словарь практического психолога. — М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин. 1998.

локус контроля

Этимология.

Происходит от лат. locus - место и controle - проверка.

Категория.

Теоретическое понятие модели личности Дж.Роттера.

Специфика.

Вера индивида в то, что его поведение детерминируется по преимуществу либо им самим (интернальныйлокус контроля), либо его окружением и обстоятельствами (экстернальный локус контроля). Формируясь впроцессе социализации, становится устойчивым личностным качеством.

Литература.

Кондаков И.М., Нилопец М.Н. Экспериментальное исследование структуры и личностного контекста локусаконтроля // Психологический журнал, № 1, 1995

Психологический словарь. И.М. Кондаков. 2000.

ЛОКУС КОНТРОЛЯ

(англ. locus of control) — термин амер. психолога Джулиана Роттера (Rotter, 1966) для обозначения способов(стратегий), посредством которых люди приписывают (атрибутируют) причинность и ответственность зарезультаты своей и чужой деятельности. Предполагается, что у разных людей есть склонность(предпочтение) к определенному типу приписывания причинности и ответственности. Иначе говоря, людимогут сильно отличаться тем, какие атрибуции они дают своим и/или чужим успехам и неудачам.

Выделяют 2 полярных способа приписывания причинности и ответственности (Л. к.). В одном случаепричинность и ответственность приписывается самой действующей личности (ее усилиям, способностям,желаниям) — эта стратегия называется «интернальной» («интернальный Л. к.», «субъективный Л. к.»), в др.случае «ответственность возлагается» на факторы, независящие от личности — внешние обстоятельства,случайности, везение, мистический фактор судьбы, фатальное действие наследственности и т. д.; второйспособ называется «экстернальным Л. к.».

По степени склонности к этим 2 Л. к. людей классифицируют на интерналов и экстерналов. Точнее говоря,так называются личности, получающие крайние показатели по шкале интернальности. Не следует смешиватьтермины «интерналы» и «экстерналы» с созвучными терминами «интроверты» и «экстраверты».

В отечественной литературе термин «Л. к.» часто заменяется на «локус субъективного контроля», амодифицированный опросник Роттера именуется «Опросник уровня субъективного контроля» (сокр. «Опросник УСК»). (Б. М.)

Большой психологический словарь. — М.: Прайм-ЕВРОЗНАК. Под ред. Б.Г. Мещерякова, акад. В.П. Зинченко. 2003.

локус контроля

   ЛОКУС КОНТРОЛЯ (с. 376) - термин, который «под кальку» заимствован из английского языка и из-заэтого нередко вводит в заблуждение. Дело в том, что под контролем мы привыкли понимать процедурупроверки и оценки: «Учитель контролирует выполнение домашнего задания»; «Создана комиссия дляконтроля за качеством продукции»... В романо-германских языках контроль понимается несколько иначе - какуправление, владение ситуацией. У нас нынче вошла в моду фраза - «Все под контролем» (кстати, тожезаимствованная «оттуда»). Так вот, означает она не столько то, что «все под надзором», а скорее то, что«ситуация в нашей власти, она управляема».

   Слово «локус» - латинского происхождения, оно означает «местоположение», «средоточие», «источник».

   Таким образом, если разъяснять этот термин словами родного языка, то речь, пожалуй, следует вестиоб «источнике ответственности». Для чего же изобретен психологами этот термин, какое явление онописывает?

   Под локусом контроля специалисты понимают такое психологическое качество человека,которое характеризует его склонность приписывать ответственность за происходящие с нимсобытия внешним силам либо собственным способностям и усилиям. Соответственно различаютвнешний и внутренний локус контроля. Замечено, что люди значительно отличаются друг от друга этимкачеством. Один уверен, что он сам хозяин своей судьбы, что все важные события в его жизни зависятглавным образом от того, как он сам себя поведет. Другой склонен видеть источник своих радостей и бед вхитросплетении внешних условий, которые мало зависят от него самого. С трепетом он ждет благоволениявластей, начальства, родителей - всех тех, от кого, по его мнению, и зависит его благополучие. Нетруднодогадаться, что удача чаще благоволит первому. Ведь народная мудрость гласит: «На Бога надейся, а самне плошай!»

   В ряде экспериментов было показано, что люди, обладающие внутренним локусом контроля, болееуверены в себе, последовательны и настойчивы в достижении поставленной цели, уравновешенны,общительны, доброжелательны и независимы. Склонность к внешнему локусу контроля, напротив,проявляется наряду с такими чертами, как неуверенность в своих способностях, стремление отложитьреализацию своих намерений на неопределенный срок, подозрительность, агрессивность и конформизм.

   Похоже, что данная черта является даже не столько индивидуальной, сколько национальнойособенностью. По крайней мере, об этом, казалось бы, свидетельствует широкомасштабное исследование,проведенное в начале 90-х гг. в ряде европейских стран. Им были охвачены десятки тысяч людей,населяющих страны Европейского экономического сообщества, а также восточноевропейскиепосткоммунистические государства. Оказалось, что для менталитета жителей ЕЭС гораздо более характернатенденция опоры на свои силы, а для жителей Восточной Европы более выражена психологическаязависимость от внешних обстоятельств. Важно заметить, что такое же соотношение выявлено на территорииобъединенной Германии: западных немцев отличает большая вера в себя, тогда как жители недавноприсоединенных восточных земель, будучи представителями того же народа, скорее тяготеют квосточноевропейскому менталитету. Это и понятно: образ жизни, который десятилетиями насаждаютправители, не может не сказаться на мироощущении граждан.

   В нашей стране такое исследование не проводилось, хотя его результаты нетрудно предсказать. Мыпривыкли, что от воли отдельного человека зависит очень мало, и стрепетом ждем, как распорядятся нашейсудьбой добрые и злые волшебники (которые на поверку оказываются совершенно неотличимы одни отдругих). Немудрено, что об этом по большей части повествуют и наши народные сказки. В них главныймеханизм развития сюжета - сказочное везение, которое позволяет героям схватить за хвост Жар-птицу,выхудить Золотую Рыбку и т.п. И там уже «по щучьему велению» начинаются чудеса, к совершению которыхгерою даже не требуется прилагать усилий. Пожалуй, наиболее колоритный сказочный образ - Скатерть-самобранка. Веру в этот архетип мы впитываем с молоком матери и всю жизнь живем с надеждой однажды,как по волшебству, оказаться на кисельных берегах молочной реки. Правда, этому вечно мешают всякиеИдолища Поганые, но всегда есть надежда, что явится сказочный богатырь и враз поотрубает драконьиголовы. Вот тогда и заживем!

   Жизнь мало похожа на сказку. Чуть только какой-нибудь добряк поманит нас Скатертью-самобранкой,как тут же какой-то злодей выхватит ее прямо из-под носа. Чудо-богатыри, глухие к нашим стонам, спят напечи беспробудным сном. И потенциальный Иван-царевич так всю жизнь и ходит Иванушкой-дурачком вбесплодном ожидании своей Жар-птицы.

   Формирование внутреннего локуса контроля считают своей задачей многие психотерапевты ипсихологи-консультанты. Ведь никакую проблему нельзя решить, если уверовать, будто ее решение от тебяне зависит. И наоборот, даже самое удручающее положение может быть исправлено, если томуспособствует вера в свои силы.

   В практике психологического консультирования специалисты нередко пользуются опытом, векаминакопленным рассказчиками притч и назидательных историй. Ведь в такого рода сюжетах порою исодержится ключ к решению многих психологических проблем. Говоря о локусе контроля, хочется вспомнитьодну такую историю, которая, возможно, для многих окажется поучительной.

   Рассказывают, как в давние времена герцог Ассунский нанес однажды визит в Барселону. В тот день впорту стояла галера, на которой гребцами служили прикованные к веслам каторжники. Герцог поднялся наборт, обошел всех заключенных и каждого расспросил о том преступлении, которое привело его на каторгу.Один человек поведал о том, как его недруги подкупили судью и тот вынес ему несправедливый приговор.Другой сказал, что его недоброжелатели наняли лжесвидетеля и тот в суде оклеветал его. Третий - что егопредал друг, который решил принести его в жертву, чтобы самому скрыться от правосудия.

   Лишь один человек признался: «Ваша честь! Я здесь потому, что заслужил это. Я пожелал чужого исовершил кражу».

   Герцог в изумлении обратился к капитану галеры: «Здесь собрано столько невинных людей,несправедливо осужденных. Но среди них есть один преступник. Необходимо срочно изгнать его, пока он неоказал дурного влияния на остальных».

   В тот же час человек, признавший свою вину, был помилован и отпущен на свободу.

   Этот случай произошел на самом деле. И он интересен тем, что довольно точно отражаетслучающееся в нашей жизни. Все мы совершаем ошибки и постоянно оправдываемся вместо того, чтобычестно признать свой промах. Мы сваливаем вину на других, виним обстоятельства, вместо того чтобыпросто сказать: «Я - хозяин своей судьбы и сам сделал себя тем, кто я есть».

   В тот момент, когда нам открывается эта истина, мы обретаем свободу.

   Оглянитесь на свою жизнь, разберитесь в ней. Признайте свои ошибки и простите себе их. И выстанете свободны от галерных цепей. Все начинается с того, чтобы взять на себя ответственность за своепрошлое, настоящее и будущее.