Проект на тему "Плешковская игрушка"

Введение

 «К народным традициям должно быть величайшее  внимание, их надо изучать и воспринимать всей душой, их надо осваивать».                                                                        

                                               А.Б.Салтыков

         Уходят вглубь веков национально – культурные традиции нашей страны. А ведь они неразрывно связаны с нашей исторической памятью, связывают поколения и эпохи, являясь при этом источником формирования морально – этических норм.

              Сохранить культурное наследие нашей страны – одна из основных задач, так как разнообразие народного творчества, русских обрядов и обычаев – бесценное богатство, которое мы должны беречь, сохранять и продолжать.

             На данный момент в России осталось очень мало фольклорных центров, учреждений ремёсел, происходит распад народных фольклорных коллективов, редко транслируют по телевидению фольклорные фестивали и конкурсы, закрываются сельские клубы.

            В настоящее время мало мест, где можно полюбоваться русскими народными инструментами и костюмами, не часто встретишь людей, коллекционирующих изделия народно – прикладного искусства. Сегодня всем ясно: разрыв ценных связей между старшим и младшим поколением происходит вследствие натиска Запада.

         На мой взгляд, культура имеет значимую роль для развития народа. Необходимо стремиться к её возрождению, сохранению исторического наследия, развитию народно – прикладного творчества.

           Декоративно- прикладное искусство по своему происхождению – ис-кусство народное: народ создает  вещи, народ находит им нужную форму и выражение,  народ сохраняет найденную в них красоту и все свои  достиже-ния передает нам в наследство. В произведениях декоративно- прикладного  искусства мы видим мудрость народа, его характер, уклад жизни.                Произведения народно-прикладного творчества играют  важную роль  в развитии  творческих способностей детей дошкольного возраста, способствуя развитию  фантазии, воображения, образного мышления, повышая выразительность детских работ.

           Знакомясь с декоративно – прикладным искусством, дети познают разнообразие и богатство культуры русского народа, усваивают традиции и обычаи, передаваемые из поколения в поколение.

Актуальность проекта

      Культуру Орловщины невозможно представить без народного искусства, которое раскрывает истоки духовной жизни русского народа и является частью его истории.

      Красота и самобытность русского народного искусства Орловской области наиболее полно проявляется в уникальных произведениях народных художественных промыслов.

     Орловщина славится мценскими кружевами, ковроткачеством, плешковской и чернышенской игрушками, ливенской гармошкой, изготовлением чернолощеной посуды из распоповской глины, плетением из лозы, соломки, знаменитой на всю Россию вышивкой орловский «спис» и другими промыслами.

    Актуальность проекта в том, что  изучение плешковской игрушки способствует вовлечению ребят в художественно – творческую деятельность, приобщению к эстетической культуре, формированию духовных качеств, эстетического вкуса у детей, развитию художественно – творческих способностей, пробуждает фантазию детей, развивает мелкую моторику рук, обогащает словарный запас.

Организация занятий и развлечений по  мотивам плешковской игрушки

является хорошей формой развития практических навыков исполнения самостоятельной работы, анализа и оценки произведений искусства, работ народных мастеров, обогащает художественный вкус детей, повышает возможность их эстетического воспитания .

       Таким образом, всё это позволяет говорить о том, что произведения народного прикладного искусства,  в частности плешковская игрушка,  должны сыграть важную роль в художественном развитии детей дошкольного возраста, в развитии их воображения, фантазии, обогащении образной выразительности создаваемых детьми работ.

Цель проекта: формирование у детей познавательного интереса к русской народной культуре через ознакомление с  плешковской игрушкой.

Задачи проекта:

- Познакомить детей с народными промыслами Орловского края  -плешковской игрушкой;

- Осуществлять нравственное и эстетическое развитие личности ребенка;

- Развивать умение видеть красоту изделий прикладного творчества, формировать эстетический вкус;

- Развивать навыки художественного творчества детей;

-Воспитывать  любовь к Родине, уважение к людям труда, к обычаям и традициям русского народа.

Продолжительность проекта: среднесрочный;

Сроки реализации:  январь - март

Вид проекта: творческий

Участники проекта: дети подготовительной группы, родители воспитанников, воспитатели.

Образовательная область: «Социально-коммуникативное развитие», «Речевое развитие», «Художественно-эстетическое развитие»,

« Познавательное развитие».

Предполагаемые результаты: 

Подготовительная группа:

•    Различают и называют особенности плешковской игрушки среди других народных промыслов.

•    Умеют самостоятельно провести анализ изделия;

•    Лепят из глины изделия, используя разнообразные способы.

•    Применяют в работе полученные знания, умения и навыки;

Объект данного исследования – народный промысел Орловского края - плешковская игрушка.

 Предметом исследования является изучение  плешковской игрушки.

Используемые в проекте виды деятельности:

1. Продуктивная
2. Игровая
3. Коммуникативная
4. Трудовая
5. Познавательно- исследовательская
6. Чтение

Дополнительные стимулы:

1. Игра является основным видом деятельности детей.
2. Сюрпризный момент – любимый герой сказки или мультфильма приходит в гости и приглашает ребенка отправиться в путешествие.
3. Музыкальное сопровождение.
4. Эмоциональное объяснение способов действий и показ приемов изображения.

Материально- техническое обеспечение проекта:  глина, пластилин, гуашь, стеки, доски для лепки, альбомы с плешковскими игрушками, изделия мастеров, анкеты и памятки для родителей, фотоаппарат, ноутбук, ИКТ.

 Гипотеза проекта: если знакомить с плешковской игрушкой   промыслами России, мастерством русских умельцев и русским фольклором, то это позволит нашим детям почувствовать себя частью русского народа, ощутить гордость за свою страну, богатую славными традициями

  Этапы работы над проектом:

1. Подготовительный (январь 2016г.)
2. Практический (январь – март 2016г.)
3. Заключительный (март 2016г). Выставка детских работ.

Подготовительный этап

Подготовка материалов:

• Подбор наглядных и дидактических материалов (тематические картинки, плакаты с элементами росписи);

• Подготовка презентаций по ознакомлению детей с плешковской игрушкой;

• Подготовка картотеки хороводных и подвижных народных игр;

• Подбор произведений фольклора, стихов на тему народных промыслов;

• Подготовка материалов для организации творческой деятельности детей;

Практический этап:

Формирование  интереса у детей к теме проекта.

Немного о промысле

  Предположительно, плешковцы начали заниматься гончарным промыслом в конце XVI или в начале XVII века, на этот счёт нет документальных подтверждений. Сами плешковцы  называли древние корни гончарного производства: «Тута, почитай горшки мастерили, когда первобытный человек ходил», «наша плешковская игрушка историческая».[1]

           Старейший гончар деревни Прокопий Дмитриевич Малютин поведал: « Гончарный промысел в Плешково появился в 1701 году, так старики сказывали».[2]

Любимые сюжеты плешковских мастеров — домашние животные и птицы. Их образы хранят от полного забвения все знаки русского языческого пантеона, способствующие добру и благу.

живому.

Плешковские игрушки являлись и своеобразным музыкальным инструментом. Игрушки, изображающие животных и птиц, имели встроенный в хвост свисток, а у барыни и у солдата свисток был в руке. У свистка проделывались два отверстия, что давало возможность исполнять простые проигрыши. «У меня руки играли по этой работе» - рассказывала Евдокия Николаевна Малютина.- Мы делали солдатиков, кукол, уточек, ^[1]

конёчков до ста штук в день (одна игрушка стоила 1 копейку). Сами и продавали в Ливнах, тем и жили. Игрушки всегда раскупали». [3]

 отношении. Орёл, 1995г,с.25.

Перспективное планирование

 Заключительный  этап.

Выставка  детских работ.

Я постаралась  правильно организовать коллективный просмотр работ на выставке: добивалась, чтобы дети были внимательными к творчеству товарищей, справедливо и доброжелательно оценивали  их игрушки, радовались не только своей, но и общей удаче.

   Дети испытали удовлетворение от того, что их работа получилась похожей на работу плешковских мастеров, что товарищи выразили своё одобрение, отметили её за действительно хорошее качество, выразительность, красоту. Конечно, при этом я старалась не  забывать о возможностях возраста.

Заключение.

Работая над этой темой, мы глубоко убедились в том, что истоки народной культуры лежат в народном творчестве. Плешковская игрушка это наша народная память, память о прошлом, о людях сумевших  передать красоту родной природы и характер русского человека. У каждого человека есть свои ценности. Для некоторых – это драгоценные металлы, для нас – нечто иное. Завершая исследование, можно сказать что именно: духовное наследие, народное прикладное творчество.

В ходе исследования мы

- изучили первоисточники  исследования: фотографий, документы,  газетные материалы;

- ознакомились с литературой, содержащей материал о плешковской игрушке;

- произвели запись рассказов и воспоминаний;

- установили связь с работниками библиотек, музеев, кружков с целью получения консультаций, уточнения сведений, проверки достоверности фактов;

- произвели фотосъемку объектов исследования.

-оформили выставку детских работ. 

пришли к следующим выводам:

1) история плешковской игрушки – это история родного края, а знание истории малой родины помогает лучше понять историю своей страны, крепче любить родную землю.

 2) история убедительно свидетельствует – народная игрушка на Руси имеет огромное значение, выполняя духовные, эстетические, культурно-просветительные, воспитательные функции.

3) история плешковской игрушки требует современного осмысления её духовной ценности, сохранению и возрождению в моём родном крае.

Подводя итог вышесказанному, можно с уверенностью сказать, что такого рода проекты позволяют нам лучше узнать историю родного края и культуры Отечества, привить молодому поколению духовные и нравственные начала.

Результативность проекта:

В результате проведения комплексной работы по изучению плешковской игрушки у детей появилось желание еще больше узнать о творчестве орловских мастеров и жизни орловского народа. Дети самостоятельно стали различать плешковскую игрушку.

     Таким образом, тема декоративно - прикладное искусство в детском саду очень интересна и многогранна, она помогает развить не только творческую личность, но и воспитывает добропорядочность в детях, любовь к родному краю, к своей стране в целом.

Руководствуясь методическим пособиями. Комаровой  Т.С. Народное искусство в воспитании дошкольников. Москва. Педагогическое общество России. 2005, программой Н Е. Веракса Т.С. Комаровой, М. А. Васильевой

« От рождения до школы»  «Мозаика – Синтез» 2014,  пособием

Н. Б. Халезовой « Лепка в детском саду» Москва «Просвещение» 1986,  я провела в начале января   диагностику уровня знаний детей о плешковской игрушке. По её  результатам выявила, что почти никто не знаком с плешковской  игрушкой, не умеют её лепить  из глины,  не в полной мере используют  разнообразные способы, не могут самостоятельно провести анализ изделия.

  Результаты данного обследования отразила в диаграмме:

Систематическая работа дает свои результаты. Диагностика, проведенная в конце марте показывает, что знания, умения и навыки по плешковской игрушке  улучшились заметно.

Библиографический список

1. Программой Н Е. Веракса Т.С. Комаровой, М. А. Васильевой

« От рождения до школы»  «Мозаика – Синтез» 2014,

Халезова Н. Б. « Лепка в детском саду» Москва «Просвещение» 1986,

2. . Борисова И.И.   Народное искусство Орловского края конца 19- начала 20 века, М. 2000г,  с.87-102

3. Борисова И.И.  Орловская игрушка// Декоративное искусство СССР, №9, 1970г. С. 35-37

4. Богуславская И.С. Русская глиняная игрушка. Л.1975г.с.10

5.Бондарев Ю. История Ливенского края. Орёл ,2012г.,ч1.с.162-164

6. Краснощёкова С, Булатников О. По дорогам минувших столетий. Орёл, 1995 ,с.25

7. Комаровой  Т.С. Народное искусство в воспитании дошкольников. Москва. Педагогическое общество России. 2005,

8. Мир и музей. Литературно-публицистический вестник. Тула, Ясная поляна, 2002г. №1-2, с.158.