«От поколения к поколению. Традиционные игры д. Кушкопала Пинежского района Архангельской области»

«От поколения к поколению. Традиционные игры   д. Кушкопала Пинежского района Архангельской области»

Педагог дополнительного образования

                                                         Коноплева Татьяна Михайловна

                                                               ГБУ ДО ЦВР Центрального района

Санкт-Петербург

2016г.

Данная статья посвящена одному из самых увлекательных  видов деятельности и времяпрепровождения детей - игре. Не для кого из нас не секрет, что игра является самой лучшей средой для развития личности и индивидуальности ребенка. Благодаря творческому процессу у детей развиваются не только социальные навыки взаимодействия друг с другом, но и чувства сопереживания, коллективизма, дружбы, сплоченности, единения.

В 2012-2014 годах у меня  была прекрасная возможность  провести небольшие экспедиционные записи  на моей Родине - в д. Кушкопала Пинежского района Архангельской области, которые  и стали основой для данной статьи.   («От поколения к поколению. Традиционные игры  д. Кушкопала Пинежского района Архангельской области».)

 Совершенно неожиданно, во время  поездки домой на отдых, мне удалось пообщаться  с односельчанами  и, у меня получилась настоящая фольклорная экспедиция.  По моей просьбе  своими детскими воспоминаниями поделились несколько жителей деревни  от 1934  до 1989 года рождения.  Это Кокорина (Чемакина) Любовь Андреевна (1937 г.р.), Григорьева Лилия Семеновна, (1934 г.р.), Кокорина (Попова) Галина Михайловна (1948 г.р.), Коноплева (Григорьева) Елена Анатольевна ( 1964 г.р.), Попадинец Екатерина Георгиевна (1950г.р.), Заварзина Ольга Васильевна (1989 г.р.). Наверно вы заметили, что информаторами стали люди разных поколений. Все репортажи о детских воспоминаниях и играх расшифрованы дословно.  Приведу в пример, несколько небольших экспедиционных выдержек, которые  записаны от  Кокориной Любови Андреевны (1937 г.р.) она поведала  о своем детстве, развлечениях, играх: «Мячиком всё играли, небольшой такой о стенку его бросали, потом через ноги, летом, можно и зимой играть. Летом клетки рисовали на земле, потом туды бросали в клетку поподешь или не попадешь в каку-то клетку, по этим клеткам прыгали тут, стеколышки каки-то тут бросали. Пекли из песка или из глины делали эти, тут угощалися пекли, да стол делали да. Потом в рюхи играли. Рюхи-это такие коротенькие чурочки, из жерди или из чего сделаны. Потом ставили их всяко и такой палкой сбивали. 

 Мне бы хотелось перевести на современный язык, понятный вам всем, что означают незнакомые слова, которые встречаются в данном тексте. И так: «чурочки» - короткие  обрубки дерева,  жердь - тонкий, длинный, ствол дерева без веток. Наверно вы заметили, что Любовь Андреевна рассказала мне про игру в «Рюхи». А как вы думаете, как называется эта игра на  современный лад?  Правильный ответ –«Городки»

Григорьева Лилия Семеновна  (1934 года рождения ) вспомнила игру под названием «Слепцом».

Л.С^[1].- В рождественские праздники. Тут ведь от Рождества до Крешчения. Вот и в игры играют. Глаза завяжут, вот хоть тебе. И там нас соберетсе, соберетсе все. И имать. Поймать. Все как-то так в игры- ти играли, таки.

Соб^[2].- А как  ты, говоришь их называли? Слепцом?

Л.С.-  Слепцом, слепцом. Скажут: «Давайте слепцом играть»

Многим из нас знакомы эти правила игры. Современное название этой игры – «Жмурки»

Также Лилия Семеновна вспомнила про слова, которые проговаривали,  если соперник слишком долго прыгает со скакалкой, то дети начинали говорить следующий текст «Не проехать, не пройти - заигруха пропади».

Также она поделилась вариантом игры  «Растяпа».  

Л.С.- Все кругом где встанут и поставят стулья, стулья поставят там.

Соб.- Как по кругу, да?

Л.С. –Да. Потом гармонь играе, играет. Все ходят так вот, пляшут-пляшут. Отступятся. Вот кому  не хватит. Места не хватит. Специально оставят, чтобы не хватило места. Тот значит -  растяпа. И вот ей прикажут то ле сплясать, то ли песню спеть.

Попадинец Екатерина Георгиевна (1950 г.р.) вспомнила игру «Гори-гори ясно.»  

Е.Г.^[3]- «Вставали в догонялки-то играли. Выстраивались в две колонны. И первые говорят:

    -Гори-гори ясно,

    -Чтобы не погасло.

    -Птички летят,

    -Колокольчики звенят.

    -Раз- два- три беги

-И бежали их догоняли и в конец вставали

Галина Михайловна  Кокорина (1948 г.р.)  поделилась воспоминаниями о том, как в детстве с ней и ее сестрами играла бабушка: «Я вот помню, бабушка у нас с нами играла в камушки, нас на шкуру посадит всех, даст по десять камушек, одинаковых, такие гладкие, на берегу-то ведь много, кто проиграет, дает задание. Могут сгонять к соседям, скажут: «попроси там хлебушка или соли».  «Сядьте - ко девки я вам камушки дам, это ведь знаешь, как задерливо^[4]» - она всё скажет. И она уж там обрядется, а мы все играем. У кого больше камушек и кто больше поймает».^[5] 

Она перечислила следующие игры: «Вышибалы», «Чехарда», «Следопыты», «Угадай кто?», «Веник», « Грехи»,  «Рыбаки и рыбки»,  «10 палочек», «Городки», «Попа гонять», «Борьба за знамя», «Руковичка», «Третий лишний», «Карлики- великаны», «Самолетик», «Лапта».  Вот несколько примеров расшифрованных мною репортажей о правилах игр: «Веник» и «Грехи».

Г.М.- Вот веник по середине ложили. Все по кругу стоят, ведущий веник пинает. И если в кого веник попадет, значит тот ведущий становится. А остальные все подпрыгивают.

Правила игры «Грехи».

Г.М^[6].- А вот стоишь, все стоят, да. И можно считалкой выбрать ведущего. У ведущего мяч. Он подкидывает и называет имя какого –то. Тот должен, все разбегаются в стороны. А он должен кого выкрикнули, поймать этот мяч. А если не поймал мяч. Он начинает кидать в любого из игроков. А ведь они разбегаются, если ты не попал ни в кого. Значит тебе, там договариваются уже. Или рыбы будут названия у тебя. или животные какие. Например, решили птицы. Ага, ему первую букву дают «П». Уже когда ведущий будет кричать имя, не должны по имени называть, а «П» кричат! И вот потом, если он наберет петух, значит будет петух, а не по имени. И так любому. Вот это у тебя грех и тебе дают прозвище, а можно даже не по буквам, а сразу давать, что ты будешь у нас петух, а ты будешь кура, ты будешь воробей.

Внимательно прочитав экспедиционные записи можно понять, что   игра «Грехи» похожа на современную игру «Хали-хало» или еще одно название «Штенедер, стоп» 

Уже  во времена моего  детства (в конеце 90- х гг. ) появилось  несколько новых игр: «Ножички», «Козел», «Хали- хало». Остальные игры остались прежними: «Классики», «Десяты», «Квадрат», «Слон», «Чехарда», «Прятки», «10 палочек», «Городки», «Борьба за знамя», «Третий лишний», «Карлики- великаны».

Из всего, описанного можно сделать вывод, что игры в деревне хорошо сохранились. Время, в эти игры внесло изменения - в некоторых из них  поменялось  лишь название, и добавились новые правила, а некоторые остались в первоначальном варианте.  Также в обиходе деревенских детей появились новые игры со своими правилами и установками. Игра - это что-то общее, между детьми и взрослыми связующая нить поколений, которая, к сожалению, утрачивается в век информационных технологий. Надеюсь, что все вы, прочитав эту статью,   поняли, что в нашей деревне в независимости от времени у всех поколений, включая мое -   было счастливое, настоящее, доброе детство, которое стало хорошей основой для нашего будущего.