Сценарий торжественного вечера,посвященного юбилею Н.М.Карамзина

Сценарий торжественного вечера, посвященного 250-летию со Дня рождения Николая Михайловича Карамзина  (для 10 класса)

Скачать:

ВложениеРазмер
Файл karamzin.docx35.49 КБ

Предварительный просмотр:

Колокола + марш

«К творцу Истории государства Российского»

Ф.И. Тютчев

На юбилей Н. М. Карамзина

Великий день Карамзина

Мы, поминая братской тризной,

Что скажем здесь перед Отчизной,

На что б откликнулась она?

Какой хвалой благоговейной,

Каким сочувствием живым

Мы этот славный день почтим –

Народный праздник и семейный?

Какой пошлем тебе привет –

Тебе, наш добрый, чистый гений,

Средь колебаний и сомнений

Многотревожных этих лет?

<…>

Мы скажем: будь нам путеводной,

Будь вдохновительной звездой –

Свети в наш сумрак роковой,

Дух целомудренно-свободный,

Умевший всё совокупить

В ненарушимом, полном строе,

Всё человечески благое,

И русским чувством закрепить, –

Умевший, не сгибая выи

Пред обаянием венца,

Царю быть другом до конца

И верноподданным России...

Полонез

Сегодня исполняется 250 лет со дня рождения Николая Михайловича Карамзина. Это удивительный человек, поэт, писатель, реформатор русского языка, журналист, историограф, глава русского сентиментализма.

С 1803 г. Карамзин «по высочайшему повелению» Александра I работал над «Историей государства Российского». Красной нитью через весь труд проходит тема судьбы России и ее величия.

Стихотворение Н.М. Карамзина « К Отечеству»

Цвети, отечество святое,

Сынам любезное, драгое!

Мы все боготворим тебя

И в жертву принести себя

Для пользы твоея готовы.

Оставит милых чад отец,

И сын родителя забудет,

Спеша отечеству служить;

Умрет он, но потомство будет

Героя полубогом чтить.

Наш вечер посвящен Николаю Михайловичу Карамзину, круг знакомств которого был необычайно широк. Мы посетим места России, где он жил, работал и встречался с известнейшими русскими поэтами.

Стихотворение Н.М. Карамзина

Я том моих стихотворений

Вчера случайно развернул,

И, весь исполненный волнений,

Я до рассвета не заснул.

Вся жизнь моя передо мною

Из мёртвых грустной чередою

Вставала тихо день за днём,

С её сердечной теплотою,

С её сомненьем и тоскою,

С её безумством и стыдом.

Симбирск

Карамзин принадлежал к старинному дворянскому роду, ведущему свое происхождение от татарского мурзы по имени Кара-Мурза.

Особое место в памяти Николая Михайловича занимала его малая родина Симбирская провинция. Именно отсюда умный, образованный талантливый мальчик. Первым учителем будущего историографа был местный дьячок, «славнейший грамотей в околотке». Ребенок развивался быстро, знал французский, немецкий, английский, итальянский и латынь, чему способствовала семейная библиотека.

Знания языков помогло впоследствии Карамзину не только в путешествиях, общении с просвещенными людьми своего времени, но и в написании стихотворении «Песнь мира», в котором отразилась мечта о всеобщем братстве.

Карамзин хотел донести эту мысль до многих народов и начал переводить стихотворение на языки, которые знал. Но не закончил свой труд.

Мы попытались воплотить в жизнь замысел Николая Михайловича и предоставляем на ваш суд результат нашей работы.

«Песнь мира»

В 40 верстах от Симбирска приютилось небольшое сельцо Знаменское, в котором, по преданию, знаменитый Карамзин увидел свет. «Деревянный, с мезонином и террасою дом» 1 декабря 1766 года стал не просто местом рождения, но духовным основанием его незаурядной личности». Самыми сильными впечатлениями остались детские, пронизавшие все карамзинское творчество, и поэзию, и прозу:

Где птичек нежных громкий хор

Воспел рождение младенца;

Где я природу полюбил,-

Ей первенцы души и сердца,

И рос в веселии невинном,

Как юный мирт в лесу пустынном.

... И чувствовал всю жизни сладость.

Дух простоты, ощущение кровной привязанности к родной земле – всегда были для Карамзина основой свободной и просвещенной человеческой личности. Детские впечатления о красоте родной природы ярко и образно отразились во многих произведениях Николая Михайловича.  

Река священнейшая в мире,

Кристальных вод царица, мать!

Дерзну ли я на слабой лире

Тебя, о Волга! Величать…

Дерзну ли петь, о мать река!

Как ты, красуяся в теченье

По злату чистого песка,

Несешь земли благословенье

На сребряном хребте своем,

Везде щедроты разливаешь,

Везде страны обогащаешь

В блистательном пути твоем.

Через всю жизнь прошла дружба уроженцев Симбирска – Н.М.Карамзина и Ивана Ивановича Дмитриева - поэта, баснописца, автора сатирических произведений, государственного деятеля.

Часто они были первыми читателями и критиками  произведений друг  друга. Почти в каждом из писем к брату, Дмитриеву и Тургеневу Н.М. Карамзин сообщал о ходе работы над «Историей государства Российского» и, можно сказать, его симбирские корреспонденты первыми в России узнавали о выходе в свет томов его главного труда.

О любимый сын природы,

Нежный, милый наш певец!

Скоро ль отческие воды

Нас увидят наконец?

Скоро ль мы на Волгу кинем

Радостный, сыновний взор,

Всех родных своих обнимем

И составим братский хор?

С нами то же, что со цветом:

Был — и нет его чрез день.

Ах, уклонимся ж хоть летом

Древ домашних мы под тень.

Скажем им: «Древа! примите

Вы усталых пришлецов

И с приязнью обнимите

В них друзей и земляков!»

В 1845 году в Симбирске по просьбе местных дворян был сооружен первый в России памятник Н.М. Карамзину, на открытии которого известный поэт, переводчик, общественный деятель Симбирской губернии Дмитрий Петрович Ознобишин прочел стихотворение «Памяти Карамзина»:

Так Русский юноша,

теперь идущий мимо,

Взглянув на этот лик,

сияющий в меди,

Любовь к Отечеству, -

сей огнь неугасимый,

Восчувствует в груди.

Вальс

В Москве

В 1784 году Карамзин вышел в отставку поручиком и более никогда не служил, что воспринималось в тогдашнем обществе как вызов. После недолгого пребывания в Симбирске, где он вступил в масонскую ложу «Золотого венца», Карамзин переехал в Москву.

В это же время Карамзин сблизился с семьёй Плещеевых, на стихи которого написано более ста романсов.

Старинные романсы! Сколько в них душевного тепла и обаяния, мелодичности и эмоциональной взволнованности! Они всегда находили путь к человеческим сердцам. Эти произведения являлись прямыми наследниками романсов века Карамзина.

Сегодня вы услышите романсы, написанные на стихи не только современников Карамзина, но и его последователей.

Романс «Хризантемы»

Каков ни есть подлунный свет,

Хотя блаженства в оном нет,

Хотя в нем горесть обитает, —

Но мы для света рождены,

Душой, умом одарены

И должны в нем, мой друг, остаться.

Чем можно, будем наслаждаться,

Как можно менее тужить,

Как можно лучше, тише жить,

Без всяких суетных желаний,

Пустых, блестящих ожиданий;

Но что приятное найдем,

То с радостью себе возьмем.

В лесах унылых и дремучих

Бывает краше анемон,

Когда украдкой выйдет он

Один среди песков сыпучих;

Во тьме густой, в печальной мгле

Сверкнет луч солнца веселее:

Добра не много на земле,

Но есть оно — и тем милее

Ему быть должно для сердец.

Пройдя через годы бедности и лишений, Алексей Николаевич Плещеев  стал авторитетным литератором, критиком, издателем, а в конце жизни и меценатом. Многие произведения поэта (особенно — стихи для детей) стали хрестоматийными, считаются классикой.

Все, наверное, помнят знакомые строки, которые ненадолго вернут вас в детство.

Стихотворение Плещеева «Травка зеленеет»

Полька

Остафьево

Популярная в Остафьеве легенда гласит о том, что Петр Андреевич Вяземский решил назвать усадьбу первым же словом, которое произнесет приехавший к нему в гости Пушкин. Когда экипаж остановился у дворца, лакей спросил у Пушкина, что делать с его саквояжем. "Оставь его", - ответил поэт. Так и появилось название "Остафьево".

Все те же мирные и свежие картины:

Деревья разрослись вдоль прудовой платины,

Пред домом круглый луг, за домом темный сад,

Там роща, там овраг с ручьем, курганов ряд…

В конце 1803 г. указом императора Александра I Карамзин был назначен на должность историографа. Женившись вскоре на дочери владельца усадьбы Андрея Ивановича Вяземского Екатерине, он 12 лет жил в Остафьеве. Благодаря уединению и спокойствию Николаю Михайловичу здесь хорошо работалось. В Остафьеве Карамзин написал 8 томов главного труда своей жизни –  «Истории государства Российского».

Жена Карамзина отличалась не только красотой, но и вкусом и эрудицией. Через всю супружескую жизнь Николай Михайлович и Екатерина Андреевна пронесли любовь, уважение друг к другу, нежность и романтику.

«Уланский романс»

На постаменте памятника в Остафьево, которому в этом году исполняется 105 лет, высечены слова Карамзина: «Остафьево достопамятно для моего сердца… там текли средние, едва ли не лучшие лета моего века…». Память о Карамзине хранят два красавца-дуба, посаженных в 60-х годах XIX века в честь историографа, и любимые места его прогулок в усадебном парке, среди которых берёзовая роща, названная его именем.

Стихотворение Вяземского «Зима»

В Остафьево к Карамзину приезжали его добровольные помощники – известные историки и коллекционеры − Александр Иванович Тургенев, Иван Иванович Дмитриев, Дмитрий Васильевич Дашков, Алексей Иванович Мусин-Пушкин.

Романс «Я пережил и многое, и многих…»

Царское Село (1816-1822)

Николай Михайлович Карамзин в 1816 году получил предложение от императора переехать в Петербург, чтобы завершить там работу над "Историей государства Российского". Впервые Н. М. Карамзин приехал в Царское Село с женой и четырьмя детьми в 1816 году. "...Мы живем по-здешнему в приятном месте. Домик изрядный, сад прелестный; езжу верхом, ходим пешком и можем наслаждаться уединением", – так описал в письме к Вяземскому свой дом сам Карамзин.

Образ жизни, сложившийся в первое лето, оставался таким в летние месяцы из года в год. В утренние часы – прогулки верхом в Александровском саду и зверинце или пешком в Екатерининском саду. Большая часть дня принадлежала работе, вечера – семье и друзьям. Обстановка в доме была непринужденной, патриархальной. Здесь бывали Петр Чаадаев, Василий Жуковский.

Романс на стихи Вяземского

С 1816 года у Карамзина почти ежедневно бывал Пушкин. «Нас посещают здесь питомцы Лицея: поэт Пушкин, историк Ломоносов и смешат своим добрым простосердечием. Пушкин остроумен»,— писал Карамзин Вяземскому.

Летом 1816 года в Царском Селе в семье Карамзиных Пушкин сблизился с  Жуковским, Вяземским, Тургеневым. У Карамзина произошла его первая встреча с Петром Чаадаевым. Дружбу с Карамзиными Пушкин сохранил на всю жизнь. Карамзин принял большое участие в смягчении участи Пушкина в 1820 году, когда решался вопрос о ссылке поэта.

Прошедшею весною,

Вечернею зарею

В лесочке сем певал любезный соловей.

Пришла опять весна: где друг души моей?

Ах, нет его! Зачем он скрылся?

Зачем? В лесочке поселился

Хор галок и ворон. Они и день и ночь

Кричат, усталости не знают,

И слух людей (увы!) безжалостно терзают!

Что ж делать соловью? — Лететь подале прочь!

Жестокие врали и прозой и стихами!

Какому соловью петь можно вместе с вами?

Вальс

«Арзамас»

Летом 1816 года в Царском Селе Карамзина часто навещали его друзья по литературному кружку «Арзамас».

Кружок этот, сложившийся в 1815 году, объединял людей, связанных не только литературными, но и тесными дружескими отношениями. Он противостоял литературному обществу «Беседа Любителей русского слова», которое возглавлял местный государственный деятель и литератор начала XIX века А. С. Шишков.

В борьбе этих литературных группировок ярко проявились особенности общественной жизни России первой четверти XIX века. В это время  с небывалой ранее остротой встал вопрос о путях развития русской культуры. Карамзин и его сторонники стремились приблизить литературный язык к разговорному. Не случайно Пушкин впоследствии писал, что Карамзин «возвратил» русскому языку «свободу, обратив его к живым источникам народного слова».

Сперва попыткою искусства

На новый лад настроив речь,

Успел он мысль свою из чувства

Прозрачной прелестью облечь.

Россия речью сей пленилась,

И с новой грамотой в руке

Читать и мыслить приучилась

На карамзинском языке.

Диалог

Шишковисты: 1. Национальным языком России  должен быть церковно-славянский. Это язык мистический. 2. Из чужеземных книг можно почерпнуть лишь “невразумительное пустословие”. Французы выдумывают новые понятия, в их языке с невинными табуретами и шезлонгами соседствуют созданные революцией зловещие декады и гильотины. 3.  Вредное слово необходимо запретить!

Карамзинисты: 1. Писать нужно так, как говорят в образованном обществе, прислушиваться к мнению светских женщин.  2. Нельзя чуждаться иностранных слов  и выражений, свойственных французскому языку. 3. Нам необходимы новые слова!

Проза-говор

Швейцар-вестник

Кий-шаротык

Биллиард-шарокат

Хорошилище грядет по топталищу на позорище в ветряной нахлобучке и мокроступах.

Ты хвалишь мне свой нежный вкус напрасно;

Скажу я беспристрастно,

Что вкус и груб и дурен у тебя:

Ты любишь самого себя!

Роль Карамзина в истории русской культуры не измеряется только его литературным и научным творчеством. Карамзин – человек был сам величайшим уроком. Воплощение независимости, честности, уважения к себе и терпимости к другому не в словах и поучениях, а в целой жизни.

Глинка «Патриотическая песня»

Столетья протекли!...Безмолвен  знаменитый

Наш русский Златоуст, обворожавший слух!

Но вещий глас его, творенья – не забыты:

В них слово искренно, в них слышен Русский дух!

Народный славе он сочувствовал сердечно,

И вознесет его прославленный  народ,

И будет имя жить его в России вечно,

Доколь в сердцах любовь к Отечеству живет!

Финальная песня