Главные вкладки

Максимова Светлана Алексеевна

Воспитатель дошкольного образовательного учреждения

Учатся у тех, кого любят. И. Гёте

Профессия: Воспитатель

Профессиональные интересы: Приобщение к основам чувашской культуры.

Увлечения: Чувашская литература, лыжи, плетение корзин из лозы.

Регион: Чувашская Республика

Населенный пункт: г. Козловка

Место работы: МБДОУ "Детский сад "Звездочка" г. Козловка Чувашской Республики, 1 квалификационная категория

Звание, ученая степень: не имею

О себе

Я закончила Чувашский государственный педагогический университет им. И.Я. Яковлева факультет чувашской филологии. Преподавала чувашский язык в школе, но судьба привела меня в детский сад. Работаю воспитателем вот уже 6 лет. И никогда не пожалела о смене профессии.

Было трудно, ведь надо было научиться жить под контролем пытливых глаз, надо было научиться слушать и слышать каждого, быть готовым найти ответ на очередной их вопрос, разрешать бесконечные конфликты, встать на позицию ребенка, увидеть в маленьком человечке личность. Надо было научиться самой быть ребенком.

Как приятно понимать, что постепенно ты становишься значимой в их жизни, как по утрам, уже безболезненно отпуская маму на работу, малыш тянет к тебе свои ручки.

Как интересно строить партнерские отношения с детьми старшего возраста, общаться с ними на равных, быть им другом.

Всегда в памяти слова М.Ю. Лермонтова: «Воспитывать теперь самая трудная вещь; думаешь: «Ну, все теперь кончилось! — не тут-то было: только что начинается!..»

Но это как раз и самое интересное в работе: не расслабляться, быть всегда в тонусе, на высоте!

Воспитывая и обучая детей, развиваешься и сама. Я научилась и рисовать, и лепить, и петь, и танцевать, и прочее. Я поняла, что, чем шире твой кругозор, чем большими навыками ты обладаешь, тем ты больше им можешь дать, тем интересна детям, тем интереснее твоя работа!

Книги, которые сформировали мой внутренний мир

К. Иванов "Нарспи"

В образе Нарспи поэт показал свой и народный протест против бесправия человеческой личности и рабской морали. Деревенский люд, родные, не понимают душевное состояние Нарспи, принуждают её выйти замуж за старого Тохтамана, но смелая девушка восстает против богатых тахтаманов и мигедеров, т.е против старых обычаев. Образ возлюбленного Нарспи — Сетнера, красивого духовно и физически, исполнен ярко и пылко. Любовь его к Нарспи безгранична.