А. С. Грибоедов «Горе от ума»-темы для сочинений(с пояснениями)

А. С. Грибоедов «Горе от ума»-темы для сочинений(с пояснениями)

1.Почему конфликт между Чацким и фамусовским обществом называют мировоззренческим?

(По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».) Комедия «Горе от ума» написана в 1824 году. В это время в России наблюдается бурное развитие общественной мысли и появление тайных политических обществ. Главный герой комедии — Чацкий — представитель новых идей, выделяющийся на фоне патриархальной Москвы, боящейся и не желающей никаких перемен. Именно с этой Москвой борется Чацкий. Грибоедов изобразил фамусовское общество, отразив при этом весь московский высший свет. Все общество придерживается одних взглядов: ненависть к просвещению, приверженность к старым традициям, подражание иностранцам. Чацкого возмущает слепое следование всему иностранному. Например, в образовании важно лишь наличие и присутствие учителей «числом поболее, ценою подешевле». Все девушки воспитываются на французских романах. Крепостное право для фамусовского общества — нормальное явление. Здесь встречают людей «по одежке». Если человек богат, то неважно, что он провел всю жизнь в унижениях. Все фамусовское окружение объединяет боязнь изменений. Они понимают, что если в общество придут идеи Чацкого, то они — все эти Фамусовы и Молчалины — останутся не у дел.

2. Почему А. С. Грибоедов изменил первоначальное название своей комедии «Горе уму» на «Горе от ума»?

В конце июля 1823 года Грибоедов уехал в имение Бегичева, где закончил работу над двумя последними актами «Горя от ума». Уже в это время комедия получила и свое окончательное название, звучащее более комедийно по сравнению с первоначальным «Горе уму». Название любого произведения является ключом к его пониманию, оно содержит указание (прямое или косвенное) на основную мысль, проблему, поставленную автором. Заглавие комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума», пожалуй, позволяет увидеть в конфликте пьесы необычайно важную категорию, а именно — категорию ума. Источником подобного выражения, положенного в основу заглавия и первоначально звучавшего как «Горе уму», восходит к русской пословице, в которой противостояние между умным и глупым заканчивалось победой дурака. Название пьесы А. С. Грибоедова «Горе от ума» содержит в себе необычайно важный вопрос: а что такое ум для самого Грибоедова. Ответа прямого на этот вопрос писатель не дает, и уже в этом обнаруживается переосмысление традиций классицизма. Назвав «умным» Чацкого, А. С. Грибоедов перевернул все с ног на голову, осмеяв старое понимание такого качества в человеке, как ум. А. С. Грибоедов показал человека, полного просветительского пафоса, постоянно наталкивающегося на нежелание понимать его, что проистекало именно из-за традиционного понятия «благоразумия», которое в «Горе от ума» связывается с определенной социальной и политической программой.

3. Каково авторское отношение к Фамусову и в чём оно проявляется? (По пьесе А. С. Грибоедова «Горе от ума».)

Грибоедов, не имея возможности выражать свою позицию прямо (как это возможно в эпических произведениях), мастерски использовал различные косвенные средства. Отрицательное отношение автора к Фамусову передается при помощи сатирических средств. Одним из таких средств является речевая манера героя. По составу словарь Фамусова очень разнообразен. В его речи встречаются народные слова и выражения: страмница, сени, чурбан и т. п. Попадаются и иноязычные слова: сударь, набат. Но характерно, что в языке Фамусова, прекрасно владеющего речью, нет слов, выражающих сложные душевные переживания, научные понятия, — это указывает на его невысокий культурный уровень. Фамусов говорит житейским языком. Оттого в его синтаксисе много разговорных выражений и простонародных оборотов речи: «ты прямой чурбан», «изволь-ка в избу», «не финти». Своей речью, её словарём и синтаксисом Фамусов как бы желает подчеркнуть, что он русский барин, не чуждающийся простонародной речи. Это несколько отличает его от других представителей его общества. Так речевой манерой Грибоедов делает ещё более ярким правдивый образ Фамусова, этого типичного представителя московского дворянства начала XIX века. Неприятие Грибоедовым Фамусова и фамусовского общества показано на протяжении всей пьесы, в том числе и в эпизоде распространения сплетни о сумасшествии Чацкого. Все герои знают, что этот слух ложен, но под влиянием общественного мнения не только начинают верить сплетне, но и приводят аргументы, ее подтверждающие. Грибоедов считает, что невозможно изменить общество, где общественное мнение заменено сплетней. Все герои, верящие сплетне и распространяющие ее, изображаются автором сатирически, в чем проявляется неприятие им их позиций. Описание комических положений, в которые порой попадает Фамусов, наполнены авторской иронией. Примером может стать сцена разоблачения. Фамусов негодует, не стесняясь в выражениях, ищет виноватых среди окружающих, не признавая своей вины. Ему очень важно остаться на хорошем счету по службе, поэтому его так волнуют произошедший скандал в его доме. Все это неприемлемо для Грибоедова. Авторская позиция в комедии выражена достаточно полно и явно. Это облегчает процесс восприятия произведения и оценки его действующих лиц.

4. Роль внесценических персонажей в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»

Комедия «Горе от ума» написана в 1824 году. В это время в России наблюдается бурное развитие общественной мысли и появление тайных политических обществ. Главный герой комедии — Чацкий — представитель новых идей, выделяющийся на фоне патриархальной Москвы, боящейся и не желающей никаких перемен. Именно с этой Москвой борется Чацкий. Грибоедов изобразил фамусовское общество, отразив при этом весь московский высший свет. Большую роль в пьесе играют и внесценические персонажи. Они не появляются на сцене, однако имеют большое значение для раскрытия основного конфликта пьесы. Их образы максимально обобщены. Автору не интересна их философия, они занимают его лишь как важные приметы времени. Например, такие герои как г. N. и г. В., заинтересованные лишь в распространении сплетен. Чацкий шутит, высмеивает священные нормы жизни фамусовского общества. Знаменателен в данном контексте монолог Чацкого «В той комнате незначащая встреча…» Итак, в «группе из двадцати лиц» отразилась вся прежняя Москва, ее рисунок, тогдашний ее дух, исторический момент и нравы.

5. Чем интересна комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» читателю (зрителю) XXI века?

Вопросы, поставленные Грибоедовым в комедии «Горе от ума», не потеряли своей актуальности. Спор о службе, просвещении, о подражании всему иностранному не оставляет равнодушным современного читателя. По-прежнему те, кто готов беззаветно служить своей стране, своей Родине, противопоставляются тем, кто добивается всего подхалимством, умением угождать, чьи личные качества ничтожны и явно недостаточны для роста карьерного и духовного. По-прежнему существуют те, кто считает себя патриотами, а сами в погоне за призрачным престижем окружили себя всем иностранным.

6. Какую роль в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» играет мотив слухов и сплетен?

Согласие, единство, сплоченность — важная характеристика московского общества. Это единство проявляется и в том, как это общество восприняло Чацкого и его речи. Столь же единодушна была фамусовская Москва и в распространении сплетни о сумасшествии главного героя, в том, как быстро эта сплетня разнеслась благодаря господам П. и N., не имеющим даже полного имени. Сплетня объединила всех героев комедии. Слух о сумасшествии Чацкого явился для фамусовского мира единственным оружием против смелых речей Чацкого, единственным выходом из создавшейся ситуации. Московский «свет» таким образом выразил свое отношение к поведению героя, расценив его как социальное безумие. По тому, как быстро распространилась сплетня, можно судить о характерах людей, населяющих это общество. Сам Чацкий, услышав разговор Хлестовой и Репетилова, узнает о сути разносимой сплетни. Он даже дает оценку так называемому «механизму» ее распространения: Поверили глупцы, другим передают, Старухи вмиг тревогу бьют... Софья, пустившая слух, не видит в этом ничего предосудительного: Хочу — люблю, хочу — скажу. Молчалив к сплетням относится негативно: Ах! Злые языки страшнее пистолета. Маленький чиновник знает, что сплетня может в один миг уничтожить человека или же помочь сделать карьеру. Сплетня служит средством раскрытия характеров не только главных персонажей, но и второстепенных. Так, Платон Михайлович сначала не верит тому, что Чацкий «сошел с ума», но вынужден признать это, когда узнает, что так думают все. Загорецкий уводит разговор, связанный со сплетней, в сторону немыслимых предположений. Он говорит о том, чего не могло быть: Его в безумные упрятал дядя-плут... Схватили, в желтый дом, и на цепь посадили... Итак, сплетня объединила общественный и любовный конфликты. А финал для самого Чацкого трагичен. Ему было тяжело узнать, что слух о его сумасшествии был пущен Софьей, в которую он влюблен.

7. Каким предстаёт консервативное московское дворянство в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»?

Комедия «Горе от ума» написана в 1824 году. В это время в России наблюдается бурное развитие общественной мысли и появление тайных политических обществ. Главный герой комедии — Чацкий — представитель новых идей, выделяющийся на фоне патриархальной Москвы, боящейся и не желающей никаких перемен. Именно с этой Москвой борется Чацкий. Грибоедов изобразил фамусовское общество, отразив при этом весь московский высший свет. Все общество придерживается одних взглядов: ненависть к просвещению, приверженность к старым традициям, подражание иностранцам. Чацкого возмущает слепое следование всему иностранному. Например, в образовании важно лишь наличие и присутствие учителей «числом поболее, ценою подешевле». Все девушки воспитываются на французских романах. Крепостное право для фамусовского общества — нормальное явление. Здесь встречают людей «по одежке». Если человек богат, то неважно, что он провел всю жизнь в унижениях. Все фамусовское окружение объединяет боязнь изменений. Они понимают, что если в общество придут идеи Чацкого, то они — все эти Фамусовы и Молчалины — останутся не у дел. Большую роль в пьесе играют и внесценические персонажи. Они не появляются на сцене, однако имеют большое значение для раскрытия основного конфликта пьесы. Их образы максимально обобщены. Автору не интересна их философия, они занимают его лишь как важные приметы времени. Например, такие герои как г. N. и г. В., заинтересованные лишь в распространении сплетен. Чацкий шутит, высмеивает священные нормы жизни фамусовского общества. Итак, в «группе из двадцати лиц» отразилась вся прежняя Москва, ее рисунок, тогдашний ее дух, исторический момент и нравы.

8. Чем «век нынешний» отличается от «века минувшего» (по комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»)?

Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» написана в 1824 году. Это было тревожное, переломное время. В 20-х годах XIX века в России создавалось большое количество тайных революционных организаций. В обществе чувствовалось ожи-дание великих перемен. Старые порядки изживали себя, а новые уверенно прокладывали дорогу в жизнь. Простые русские люди, активные и образованные, чувствовавшие в себе реальную силу, были возмущены тем безответным положением, в котором они оказались по воле сильных мира сего. Борьба декабри-стов с многочисленными и сильными противниками — дворянами-реакционерами, борьба нового со старым разгоралась все сильнее, проникая во все сферы жизни. Эта борьба «века нынешнего» с «веком минувшим» и легла в основу произведения Грибоедова. Главный конфликт пьесы — столкновение молодого дворянина Чацкого с обще-ством, к которому он принадлежит по рождению. Герой Грибоедова является представителем той части передовой дворянской молодежи, которая уже осознает всю фальшивость окружающей действительности, ничтожество и пустоту людей, которые ее окружают. Это человек незаурядного ума, смелый, честный, искренний, способный трезво и независимо мыслить и открыто высказывать свое мнение, человек, который видит пороки и противоречия окружающего общества и стремится бороться с ними. Чацкий — гуманист, защитник свободы и независи-мости личности, приверженец самостоятельного образа мыслей, служения делу, а не лицам, высоко ценящий честь и долг, на первое место возводящий общественную роль и обязанности человека. Рабство, крепостничество, застой, косность вызывают в нем резкий, решительный протест. Мы видим, насколько не похож Чацкий на остальных героев комедии. Все стремления фамусовского общества сводятся к заботе о собственном благополучии, Чацкий же мечтает о бескорыстном служении отчизне, своему народу, который он считает «умным и добрым». Однако, в отличие от тупых солдафонов, вроде Скалозуба, все мысли которого сосредоточены лишь на карьере и чинах, герой Грибоедова презирает слепое чинопочитание, угодничество и карьеризм. «Служить бы рад, прислуживаться тошно», — заявляет он. Стремясь вложить в науки «ум, алчущий познаний» или заняться искусством «творческим, высоким и прекрасным», он видит вокруг лишь бездарных и необ-разованных лентяев. В дворянском обществе процветают лицемерие, тупость, ханжество, разврат.

9. Каковы идеалы и жизненные принципы Молчалина? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

Бессмертные образы создал в своем единственном, но великом произведении А. Грибоедов. «Горе от ума» открыло русской литературе героев, преданных делу чести, героев, ничего не понимающих в мире, героев-солдафонов и героев-прислужников. Последний образ в комедии олицетворен Алексеем Степановичем Молчалиным — одним из самых таинственных персонажей. Сразу же бросается в глаза одно качество Молчалина — неразговорчивость, о чем, собственно, и говорит его фамилия. Молчалин никогда не высказывает своего мнения и никогда не произносит многословных речей. Все его фразы обрывчаты, особенно в общении с лицами по чину выше его. Молчалин — это не индивидуальный образ, найденный А. Грибоедовым. Но образ, распространенный в России того времени, и ярко подмеченный автором. Философия же Молчалина такова: В мои лета не должно сметь Свое суждение иметь Ведь надобно ж зависеть от других Таким образом, Молчалин – это образ человека, который ради того, чтобы выжить в обществе, не смеет иметь собственное суждение. Он подчиняется во всем не своим идеалам и ценностям, но принимает правила игры людей, стоящих выше его по чину. Образ Молчалина — обобщающий, ведь в то время, как, впрочем, и сейчас, продвигались по службе те, кто были послушны, исполнительны и молчаливы. Никогда не любили люди тех, кто имеет собственное мнение. И поэтому, мне кажется, образ Молчалина очень актуален.

10. Как и почему меняется отношение Фамусова к Чацкому на протяжении комедии?

(По к-медии А.С. Грибоедова «Горе от ума».) Комедия «Горе от ума» написана в 1824 году. В это время в России наблюдается бурное развитие общественной мысли и появление тайных политических обществ. Главный герой комедии — Чацкий — представитель новых идей, выделяющийся на фоне патриархальной Москвы, боящейся и не желающей никаких перемен. Именно с этой Москвой борется Чацкий. Грибоедов изобразил фамусовское общество, отразив при этом весь московский высший свет. Все общество придерживается одних взглядов: ненависть к просвещению, приверженность к старым традициям, подражание иностранцам. Чацкого возмущает слепое следование всему иностранному. Например, в образовании важно лишь наличие и присутствие учителей «числом поболее, ценою подешевле». Все девушки воспитываются на французских романах. Крепостное право для фамусовского общества — нормальное явление. Здесь встречают людей «по одежке». Если человек богат, то неважно, что он провел всю жизнь в унижениях. Все фамусовское окружение объединяет боязнь изменений. Они понимают, что если в общество придут идеи Чацкого, то они - все эти Фамусовы и Молчалины — останутся не у дел. Вот почему отношение к Чацкому резко меняется на протяжении комедии.