Мои видеозаписи

Подвижная игра – одна из существенных потребностей растущего ребенка и подростка.
В игре реализуются активное развитие мышечной системы, выход накопленной энергии, смекалка и ловкость.
Результат подвижной игры для детей состоит не только в выигрыше, хотя и это важно, но и в том, чтобы чувствовать радость движения, физических усилий при преодолении различных препятствий в игре. Привлекательность подвижных игр – в их состязательном характере, в движении, наполненном каким-либо смыслом.
У подростков интересы к подвижным играм одинаковы, что объясняется особенностями быстро растущего организма.
Каждое движение в игре служит выражением внутреннего чувства, как бы завершением определенного настроя играющего. В подвижных играх у детей движения естественны, раскованны. Уже поэтому подвижные игры – важный источник развития.

В семейном кругу мы с вами растём.

Основа основ - родительский дом.

В семейном кругу все корни твои,

И в жизнь ты входишь из семьи.

В семейном кругу мы жизнь создаем,

Основа основ - родительский дом.

Родительский дом проявляется у нас в тонком мареве воспоминаний, в наших снах, в улыбках, цветах, звуках, запахах, прикосновениях... Его невозможно забыть, невозможно отбросить и перестать любить... Даже тогда, когда вам кажется, что вы уже не помните - на самом деле воспоминание все еще живут и потрясающе свежи, просто спрятаны, они ждут своего времени... ... Родительский дом - это хранилище сокровенных мыслей и переживаний, место отдыха для души и тела, полное любви, уважения и уюта. Дом дает человеку не только «крышу над головой» и защиту от физической угрозы в виде стихийных сил, холода, преступников и тому подобное, но и олицетворяет собой место полного спокойствия и комфорта в семейном кругу.

Ханты и манси - самые загадочные народы Сибири. Тысячи лет назад, из племён неолитической культуры образовались две северные народности – ханты и манси. До 1930 годов их называли вогулами. И в наше время эти российские народы сохранили свои древние традиции: шаманизм, язычество и поклонение тотемам. Ханты и манси, так же, как и их предки, занимаются скотоводством и охотой. В конце XIV века ханы из Средней Азии послали на Урал мусульманских проповедников, чтобы склонить к своей вере как можно больше местных жителей. Это были исламские богословы с воинами из армии узбекского хана Шейбана. Прорываясь вглубь Урала, мусульмане потеряли большое количество своих людей, особенно во время смертельного боя на Иртыше. Но проповедники добились своей цели, сибирские татары, ханты и манси приняли ислам. Среди ханты и манси есть и христиане, но несмотря на различные вероисповедания, они все равно остаются язычниками. Верят в нескольких богов, и даже приносят им «жертвы». Православные иконы воспринимаются ими как их языческие изображения, а сами святые заняли места верховных божеств, например, Дева Мария считается у них богиней земли. Почётное место в верованиях уральских народов занимает медведь. Если во время охоты зверя убивали, то в честь этого события устраивали большой пир, с ритуальными действами – прощание с медведем. Если же косолапый нападал и убивал человека, то пощады ему не было. ПО данным археологов, ханты и манси приносили в жертву богам животных. Например, у войкарских хантов был ритуал под названием «девушка-собака». По легенде, бог Курык хотел жениться на одной красавице, но она решила его обмануть и нарядила вместо себя собаку. С тех пор появилась традиция: каждые семь лет животное переодевали в женскую одежду, торжественно семь раз катали по священному озеру, а затем собаку топили. Люди верили, что этот обряд поможет им помириться с духами. Этнографы отмечают в своих исследованиях, что по обычаю, каждый манси за свою жизнь должен принести в жертву: лошадь, петуха, овцу, быка и оленя.