Инновационная деятельность на базе КФУ

Саримова Гульнара Рафисовна

Одним из условий необходимых для создания социальной ситуации развития детей является взаимодействие с родителями по вопросам образования ребенка, непосредственного вовлечения их в образовательную деятельность, в т.ч. посредством создания образовательных проектов совместно с семьей на основе выявления потребностей и поддержки образовательных инициатив семьи. Педагогическая культура родителей – один из самых действенных факторов развития, воспитания и социализации дошкольников. Мастер–класс для родителей - одна из форм, которая помогает решать задачу ФГОС, а именно непосредственное вовлечение родителей в образовательную деятельность. На мастер–классе родители выступают не в роли пассивных наблюдателей за своими детьми (как, например, на утреннике), а активными участниками в образовательной деятельности.

 

 

 

Количество посещений данной страницы:

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!

Скачать:

ВложениеРазмер
Файл master-klass_kak_netraditsionnaya_forma_raboty.docx9.29 КБ
Файл Милли тэрбия9.86 КБ

Предварительный просмотр:

                                     

«МАСТЕР-КЛАСС ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ КАК НЕТРАДИЦИОННАЯ ФОРМА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С СЕМЬЕЙ»

          ФГОС дошкольного образования должен быть нацелен на главный результат – социализацию ребёнка, потребность в творчестве, любознательность, мотивацию в достижении успеха. Одним из условий необходимых для создания социальной ситуации развития детей является взаимодействие с родителями по вопросам образования ребенка, непосредственного вовлечения их в образовательную деятельность, в т.ч. посредством создания образовательных проектов совместно с семьей на основе выявления потребностей и поддержки образовательных инициатив семьи. Педагогическая культура родителей – один из самых действенных факторов развития, воспитания и социализации дошкольников. С введением Федерального государственного стандарта дошкольного образования новые задачи, встающие перед дошкольным учреждением, предполагают его открытость, тесное сотрудничество и взаимодействие с другими социальными институтами, помогающими ему решать образовательные задачи. На современном этапе детский сад постепенно превращается в открытую образовательную систему: с одной стороны, педагогический процесс дошкольного учреждения становится более свободным, гибким, дифференцированным, гуманным со стороны педагогического коллектива, с другой — педагоги ориентируются на сотрудничество и взаимодействие с родителями и ближайшими социальными институтами. Одним из самых важных и ближайших партнёров являются родители наших воспитанников. Вовлечение  родителей в единое пространство в нашем детском саду решается в двух направлениях:

− Работа с коллективом детского сада по организации взаимодействия с семьей, ознакомление педагогов с системой новых форм работы с родителями. − Повышение педагогической культуры родителей, совместная работа по обмену опытом.

В нашем детском саду сложились достаточно устойчивые формы работы семьей, которые в дошкольной педагогике принято считать традиционными:

 1. Педагогическое просвещение родителей: беседы, консультации.

2. Общие и групповые собрания.

3. Наглядная пропаганда: родительские уголки, стенды, сайт ДОУ.

В процессе работы сложились некоторые проблемы:

  •  Тематика бесед и консультаций в основном исходят от воспитателей и ведутся в том направлении, которое им кажется необходимым, редко запрос идет от родителей.
  • На групповых и общих собраниях родители в основном являются пассивными слушателями.  Время на родительские выступления и вопросы отводится в конце собрания, в основном,  без подготовки.
  • Наглядная пропаганда оформляется педагогами в виде папок-передвижек, стендов, тематических выставок. Родители знакомятся с ней, когда забирают детей домой из группы.

Поэтому в качестве одного из вариантов решения выдвинутых проблем в  годовой план воспитательно–образовательной работы ДОУ была включена реализация образовательного проекта, реализуемого в каждой возрастной группе «Мастер–класс для родителей как нетрадиционная форма взаимодействия с семьей». Для нашего детского сада это новая форма. Мастер–класс для родителей - одна из форм, которая помогает решать задачу ФГОС, а именно непосредственное вовлечение родителей в образовательную деятельность. На мастер–классе родители выступают не в роли пассивных наблюдателей за своими детьми (как, например, на утреннике), а активными участниками в образовательной деятельности. Совместно с педагогом и своим ребенком они осваивают определенные формы обучения, например, нетрадиционные методы рисования «Рисуем пальчиками», «Рисуем ладошками», с помощью различных материалов (ватные палочки, бутылочки, крышечки и т.д.), увлекательные упражнения,  развитие мелкой моторики в игре «Игрушка своими руками», «Театр на ложках» и т.д. Также интересны были мастер-классы, проведенные педагогами на родительских собраниях поделка из бросового материала «Осенние дары»,  «Кормушка для птиц», экологическая поделка «Травянчик», «Книжка своими руками». Педагоги размещают в информационном уголке для родителей  консультацию, в которой есть небольшая теоретическая часть по определенной проблеме, и самое главное, описаны различные упражнения или игры, которые родители могут потом самостоятельно использовать в домашних условиях.

 Для   организации работы с родителями выделили для себя следующие принципы:

1.Позитивный настрой на общение является тем самым прочным фундаментом, на котором строится вся работа педагогов группы с родителями. В общении с родителями воспитатели исключают категоричность, требовательный тон. Только доброжелательный стиль общения.

2. Педагог, общаясь с родителями, чувствует настроение мамы или папы. Здесь на помощь приходит педагогическое умение воспитателя успокоить родителя, посочувствовать и вместе подумать, как помочь ребенку в той или иной ситуации, т.е. индивидуальный подход.

 3. Современные мамы и папы в большинстве своем люди грамотные, осведомленные и, конечно, хорошо знающие, как им надо воспитывать своих собственных детей. Поэтому создание атмосферы взаимопомощи и поддержки семьи в сложных педагогических ситуациях, демонстрация заинтересованности коллектива детского сада разобраться в проблемах семьи и искреннее желание помочь, вот ключ к успеху.

4. Педагоги детского сада всегда ответственно и серьезно готовятся к мероприятиям с родителями. Все  материалы, предлагаемые для ознакомления родителям, эстетично оформлены, содержание  регулярно обновляется, иначе родительский интерес к этой информации быстро пропадает; оформление выполняется так, чтобы привлекать внимание родителей (текст на цветной бумаге, фотографии детей группы, картинки–символы); содержание предлагаемого материала должно быть действительно интересно большинству родителей.

Таким образом, в результате данной деятельности в ДОУ наблюдается: посещаемость родителями мероприятий по педагогическому просвещению увеличивается; изменение микроклимата в неблагоприятных семьях в положительную сторону; активное участие родителей в мероприятиях, организуемых в ДОУ; положительное общественное мнение родителей о воспитании дошкольников в детском саду.

Перспектива: необходимо и дальше совершенствовать формы сотрудничества с семьей, учитывая их запросы, социальное положение, социальный статус, ситуацию в обществе. А главную ведущую роль в этом должны занять педагоги и родители. Им следует научиться видеть друг в друге не средство решения своих проблем, а полноправных партнеров, сотрудников.

Список литературы

1. Детский сад будущего – галерея творческих проектов. Дошкольное воспитание: инновационные проекты, методика проведения, новые идеи. Журнал для руководителей, специалистов и педагогов ДОУ, № 1 апрель 2011.

2.Евдокимова Е.С., Додокина Н.В., Кудрявцева Е.А. Детский сад и семья: методика работы с родителями. – М.: Мозаика –Синтез, 2007–2010.

3.Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования (утв. приказом Министерства образования и науки РФ от 17 октября 2013 г.N 1155) Зарегистрировано в Минюсте РФ 14 ноября 2013 г. Регистрационный N 30384.



Предварительный просмотр:

Федераль дәүләт белем бирү стандартлары шартларында

милли тәрбиянең асылы

(эш тәҗрибәсе белән уртаклашу)

            Һәр милләтнең язмышы, шул исәптән татарларның да, мәңгелек педагогик хыялы - һәрьяктан камил шәхес тәрбияләү. Ә андый шәхесләр ничек формалаша? Кайдан килә? Чын кеше булып үссеннәр өчен улларыбыз һәм кызларыбыз күңелендә нәрсә калдырырга? Ата-ана мәхәббәтенең бала күңелендә сүрелмәс рәхмәт хисләре кабызуына ничек ирешергә? Баланы кешеләрне аңлый һәм күрә белергә ничек өйрәтергә?

Хәзерге заманда, интернет һәм төрле техник чаралар тулы чорда актуаль сораулар болар. Аларга төпле җавапны халкыбызның гасырлар буена тупланган тәҗрибәсеннән эзләү дөрес булыр. Халык тәҗрибәсе нәрсәдән гыйбарәт соң? Һичшиксез, халык тәҗрибәсе туган тел белән бәйле. Туган тел халкыбызның тарихын, ерак гасырлардан буыннан-буынга күчеп килүче милли рухын чагылдыра. Татар теле - милләттәшләребезне рухи берләштерүче, Россия күләмемдә һәм киң мәйданда милләтебезнең милли статусын яклаучы көч. Шуңа күрә телебезне саклау - безнең уртак бурычыбыз. Бүгенгесе көндә әлеге бурыч иң актуальләрдән санала, чөнки фәннилек үсеш ала, аның белән берлектә тормышка компьютеризация дә үтеп керә. Халык телләрнең үзенчәлекләре, эмоциональ тосмере югала, шул рәвешле балаларның гореф-гадәтләре, традицияләр турында белемнәре түбән дәрәҗәгә төшә.

          Белгәнебезчә, туган телдә белем бирү һәм тәрбияләү өчен бүгенге көндә норматив база бар, дәүләт  дәрәҗәсендә мөмкинлекләр тудырылган. «Мәгариф турындагы закон», федераль дәүләт белем бирү стандартлары да моны раслый. Бары, яңа стандартларда белем бирү һәм тәрбияләү процессында катнашучыларның роле аеруча зур булуын күздә тотып, милли төбәк үзенчәлекләрне исәпкә алган комплекс-тематик планнарын кулланышка кертү өчен, ата-аналар, балалар һәм социум арасында аңлату эшләрен алып бару зарур.

          Туган телгә булган мәхәббәт, милли горурлык хисләрен тәрбияләүгә нигез гаиләдә салына. Күренекле галим Ризаэддин Фәхретдин әйтүенчә, «Бала чакта алынмаган тәрбияне соңыннан бөтен дөнья халкы да биреп бетерә алмас». Туган телнең «ана теле» дип аталуы да очраклы гына түгел. Татар телен сакларга телибез икән, беренче чиратта, ул әни тәрбиясе аша башкарыла ала. Бары тик гаиләдә алган тәрбия генә балаларны җәмгыятькә яраклаштыра һәм шәхес буларак үсешенә этәргеч ясый.

Боларны барысын да күз уңында тотып федераль дәүләт белем биру стандартлары нигезендә тәрбия һәм белем бирү программасы эшләнә, аның төп асылын шәхесне җәмгыятьтә социальләштерү һәм гомумүсешкә ия булуны тәшкил итә.

          ФГОС таләпләре буенча балалар бакчасының төп белем бирү программасы ике өлештән тора. Шуларның берсе  - милли төбәк компоненты нәкъ вариантив өлешне тәэмин итә. Бу өлеш милли традицияләр, җирлектән чыккан күренекле шәхесләр белән таныштыру, жирлегебезнең табигатен, климаттагы үзгәрешләрне өйрәнүне үз эченә ала. Шулай ук, балаларны икетеллелеккә - татар һәм рус телләренә өйрәтү буенча эш юнәлешләре дә керә.

          Мәктәпкәчә чор - патриотик хисләр, шул исәптән әти-әни, әби-бабай, туганнарга, ягъни гаилә әһелләренә мәхәббәт тәрбияләү өчен иң сензитив, уңай период булып санала. Шушы чорда иң әһәмиятле әхлакый сыйфатлар формалаша. Дөньяга килгәч тә, бала шәхескә хас булган барлык сыйфатларны, аралашу ысулларын, тәртип, мөнәсәбәт нормаларын үзләштерә башлый. Моның өчен ул үз күзәтүләрен, эмпирик нәтиҗәләрен, өлкәннәргә охшарга тырышуын куллана. Бу процесс җиңелрәк булсын өчен, иң беренче чиратта, базаларны тәрбияләүнең кирәкле белемнәре һәм осталыклары булу кирәк. Шул рәвешле, мин дә мәктәпкәчә яшьтәге балаларны милли тәрбия аркылы социальләштерү зшчәнлеген алып барырга булдым.

          Төп максат итеп - Федераль дәүләт белем бирү стандартлары шартларында милли тәрбиянең асылына төшенү.

Бурычлары:

  • балаларны социаль нормаларын, гаилә һәм җәмгыять, традицияләрен өйрәнүгә тарту;
  • милли гореф-гадәтләр аркылы Туган илне ихтирам итү хисләрен тәрбияләү;
  • матур әдәбият һәм музыкаль әсәрләрне (санамышлар, эндәшләр, табышмаклар) кабул итү сәләтләрен үстерү;
  • иҗади яктан актив шәхес формалаштыру;
  • татар халык культурасына хас булган хезмәт күнекмәләрен формалаштыру;
  • милли бәйрәмнәрнең үзенчәлекләре белән таныштыру;
  • шәһәребезнең тарихи урыннары турында күзаллауларын үстерү: эколого-биологик үзәк, китапханә.

Без эшчәнлекне өч юнәлештә алып барабыз:

  • балалар белән эшчәнлек;
  • ата-аналар белән эшчәнлек;
  • социум белән эшчәнлек.

           Балалар белән эшчәнлеккә килгәндә, без милли бәйрәмнәр һәм күңел ачу кичәләре уздырабыз, чөнки алар тәрбия һәм белем бирү процессының аерылгысыз өлешен тәшкил итә. Балаларның бәйрәмнәрдә катнашу гореф-гадәтләрне өйрәнүдән тыш бер-берсе, яшьтәшләре, бүтән төркем нәниләре, аларның әти-әниләре белән аралашуга мохтаҗлык тудыра. Шулар арасыннан “Сабантуй”, "Нәүрүз”, “Карга боткасы”, “Сөмбелә" бәйрәмнәрен көтеп алабыз.

           Балаларга патриотик тәрбия бирүдә туган якны өйрәнү мөһим урын алып тора. Билгеле булганча, туган илгә мәхәббәт, халкыбызның үткәнендәге истәлекләрен хөрмәт итү, хәзерге казанышларына ихтирам һәм горурлык хисләре, гомумән, укучыларда милли аң, уңай караш тәрбияләүдә этнографик музейлар зур әһәмияткә ия. Чөнки аларда һәркемнең күңеленә якын булган тарихи экспонатлар, халкыбызның рухи һәм матди культурасы, бүгенгесен һәм данлы үткәнен чагылдыручы кыйммәтле материаллар туплана. Әнә шул хәзинәне тәрбия максатларында уңышлы файдалану- музейларның мөһим бурычы. Тарихи төбәкне өйрәнү һәм баету, аның материалларын куллану бу һәр фәнне тулыландыруга ярдәм итә. Белем алуга омтылыш, кызыксыну уяту максатында да уңай чара булып тора- музейның урыны. Булган хәлләрне дәлилләү максаты белән музейга төшеп, милли экспонатларын карыйбыз. Мондый эшчәнлек балаларның танып белү үсешен алга җибәрә, күзаллауларын киңәйтә.

        Мәктәпкәчә яшьтәге балаларны җәмгыятьтә социальләштерү эшчәнлеген системалы рәвештә алып бару өчен ата-аналарның ярдәме аеруча әһәмиятле. ФГОС кагыйдәләрендә дә гаилә тәрбиясенең роле ассызыклана, мәктәпкәчә белем бирү оешмасы белән ата-аналар арасында бәйләнеш төп принцибы булып тора. Шуңа күрә дә, без аларны бердәм чаралар үткәрүгә, сакланып килгән гореф-гадәтләр белән уртаклашуга җәлеп итәбез. “Серле сандык”, “Батыр әтиләр”, “Әниләрнең алтын куллары”, “Җырлыйм әнием турында”, “Ачык ишекләр көне”, әти-әниләр, әби-бабайлар, мәгариф белгечләре, дин әһелләре, тәрбиячеләр белән түгәрәк өстәл: “Балам баласы, балдан татлы”, “Заманча да атлап, әдәп тә саклап, ничек әхлаклы бала тәрбияләргә” кебек чаралар әти-әниләр һәм балалар бердәмлегенә аралашуга, бердәм иҗади эшчәнлеккә этәрә, гаилә традицияләренә кызыксыну уята.  Презентация кулланып, һәрдаим ата-аналар җыелышлары үткәрәбез, ирешкән уңышлар белән бүлешебез, тәрбия алымнары белән уртаклашабыз.

Балаларны социум белән таныштыру - куелган бурычларыбызга җавап табуда зур рольне башкарабыз. Балалар бакчасы дивары артында зур галәм, димәк, кызыксынуларга да чик куелмаган. Без балалар үзәгендә  урнашкан “Табигат йорты” экологик үзәк, район китапханәсе һәм 2 нче мәктәп белән тыгыз элемтәдә торабыз. Үзәктә туган төбәгебездә үскән үсемлекләрне, яшәгән кош-кортларны, җәнлекләрне карасак, китапханәдә тугай шәһәребезнең истәлекле, тарихи урыннары, язучылары белән танышабыз, мәктәп белән берлектә төрле чаралар уздырабыз. Шул рәвешле милли үзаңны үстерәбез.

         Шулай итеп куелган максатларыбыз һәм бурычларыбыз, балалар, ата-аналар һәм социум эшчәнлегендә уңышлы кулланган төрләребез, мәктәпкәчә яшьтәге балаларны җәмгыятьтә социальләшүгә уңай таэсир итә, милли тәрбиянең беренчел күзаллауны үзләштерүгә, аның асылына төшенүгә ярдәм итә.