Методические материалы

"Значение детского музыкального фольклора в воспитательном процессе, влияние его на детские души."

Воспитание  гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, не может быть успешно решено без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры. Сегодня важно восстановить естественный процесс передачи и сохранения национальных духовных ценностей.Глубинная преемственность в культурных традициях возникает только тогда, когда ребёнок начинает осваивать их с раннего возраста. Процесс познания и усвоения многовековых традиций народной культуры должен начинаться как можно раньше, образно говоря, с молоком матери ребёнок должен впитывать культуру своего народа через колыбельные песни, пестушки, потешки, игры, сказки. Только в этом случае народное искусство, этот незамутнённый источник прекрасного, оставит в душе ребёнка глубокий след, вызовет устойчивый интерес. Детский музыкальный фольклор непосредственно и сильно воздействующий на человека, уже в первые годы его жизни, занимает большое место в его общем этнокультурном развитии. Познавая произведения народного творчества, дети усваивают мудрость народа, его духовное богатство, красоту, доброту, жизнелюбие, веру в справедливость, необходимость добросовестного труда, уважение к человеку, бережное отношение к природе. Художественное образование и эстетическое воспитание детей необходимо осуществлять на основе народной художественной культуры, так как детям легче даётся родной язык, постигаются закономерности родной природы.

На современном этапе, главная задача воспитания подрастающего поколения - повернуться лицом к народной музыке, фольклору, начиная с самого раннего возраста, когда ещё только закладываютя основные понятия у ребёнка, формируется речь и мышление, развиваются умения, навыки, способности. Наиболее необходимый возраст для освоения фольклора - это возраст дошкольный, когда ребёнок сам ещё от природы "синкретичен" и воспринимает окружающий мир, как целое, а всё в этом мире - как одушевлённое, живое. В этот период, жизнь ребёнка должна быть насыщена мировой художественной культурой, и в первую очередь - народным искусством. Развитие духовности немыслимо без ощущения себя, как части своего народа, его культуры. В этом смысле фольклор - всегда школа, школа общения, красоты поведения, быта, одежды, труда. Фольклор - доступное всем без исключения детям, форма выражения себя, своего мироощущения. Фольклор поможет детям проникнуть в глубину народного духа. Песни сопровождали русского  человека всю его жизнь, с рождения и до самой смерти. Рождался ребёнок, и его появление встречали родильными песнями -начинался родильный обряд. Потом, под песни младенца крестили - устраивался праздничный крестинный стол. Под колыбельные песни ребёнок засыпал. Когда ребёнок подрастал, он, общаясь со сверстниками, пел игровые песенные припевы, заклички дождю, солнцу, радуге, приговорки птицам, насекомым, считалки и дразнилки. Подростком, он уже участвовал в молодёжных играх и хороводах, на вечёрках и беседах запевал, вместе с другими, новые для себя песни: семейные и любовные, шуточные и плясовые. Песни звучали и звучали, разные, сопровождая людей во всех их делах и заботах. Они помогали жить и работать, заряжали энергией, добавляли душевных сил.  Приобщение школьников к народной художественной культуре будет эффективным лишь в том случае, если будет осуществляться комплексно, пронизывать весь процесс обучения и воспитания как в школе, так и в семье. Ведь большую роль в раннем возрасте играет именно семья,  так как круг  первоначального общения ребёнка ограничен родителями и ближайшими родственниками, поэтому в этой микросреде закладываются первые элементы эстетической культуры личности. Отсюда важно, чтобы уже родители начали приобщение ребёнка к народной художественной культуре. Привить любовь к народной музыке сможет только тот человек, который сам тонко чувствует музыку, глубоко воспринимает её. Ведь человек, введённый в фольклор - это человек, открытый миру, с любопытством и творчески относящийся ко всем явлениям жизни, откликающийся на горе и радости других людей, принимающий и понимающий условный, образный язык художественного воплощения действительности, способный перенять опыт предков и передать его другим поколениям.

«Уж и ходим мы» (выход со звездой)

- Дома ли хозяева?

- Дома, дома!

- Разрешите коляду кликать!

- Да пожалуйста. Всегда рады гостям!

«Коляда, отворяй –ка ворота»

-  Здравствуйте, хозяюшка,поздравляем вас с праздничком!

- Наделите, одарите колядовщичков.

- Открывайте сундучки, доставайте пятачки!

- Пятачка мало, дайте кусок сала!

Хозяйка: Ох, да у нечем мне вас угостить… Пирожки поели, а сала и вовсе не было.

- Ну, не будет у вас удачи. Одна была корова и та не здорова.

- Один был петух и тот хлопотух.

- Одна была кобыла и та Бога забыла.

 - Не будет у вас приплода  на скотном дворе.

- Не будет хорошего урожая, раз нас не угощаете….

- Кто даст, тот князь!

Хозяйка:  Ох,ох,ох. Ну, не хулите, пожалейте вы меня. И так еле, еле концы с концами свожу. Чем богата, тем и рада. Вот, возьмите вареньица, сушек для вас приготовила. Угощайтесь!

- Хозяюшка, с праздничком, с рублем, с полтинничком!

Вам на потешки, а нам на орешки.

- Чтоб рожь в поле зеленела и скотина не болела.

- Многое Вам лета!

Хозяйка:  Ай, спасибо вам, милые!

- Ой, хозяюшка, а мы не одни пришли, мы козу привели.

- Ну, а кто козу приветит, много счастья в мире встретит.

- Ну, а где коза пройдет, щедрым будет НГ!

«Го – го - го, коза» (Ой, коза окочурилась… А чтобы коза встала, ей нужен кусок сала. Решето овса, а поверх колбаса.

- Ой, ладно, колбаса, давайте конфетки. Ну – кА, понюхай, хорошие конфетки, коза? Вот, заработала, коза!)

(стук в дверь)

- Здравствуйте, хозяева! Коляду ждете?

Хозяйка:  Конечно жду. Проходите, милые! Ой, да какие красивишные, нарядные! Смотрите, сколько гостей собралось.

- Ангел с небушка спустился и сказал: Христос родился.

Мы пришли Христа прославить и вас с праздничком поздравить!

«Ой, там, на горе»

- Щедрый вечер!  

-Добрый вечер!

-Добрым людям на весь вечер!

«Коляда, ходють, блудють»

- Что пришло, прикатило свет Христово Рождество.

- Христос народился, рай растворился, Иуда удавился.

-С праздничком поздравляем, С Христовым Рождеством!

«А в бору, бору»

- Я щедрую и щедрую, у вас конфетки носом чую.

- А вы, милые, вставайте, и нам конфеточки подайте!

- Мы с добром пришли в ваш дом, щедровать сегодня в нем.

- Песен много спеть придется, а хозяйка улыбнется!

 -В гости к вам с большим мешком, щедровать пришли в ваш дом.

- Ваше дело нам похлопать и дать что-нибудь полопать!

«Щедровочка щедровала»

-Сею, вею, посеваю, с НГ поздравляю!

- Хоть и Старый Новый год, все равно добро несет!

- С Новым годом, совсем родом, счастья, радости желаем!

- Сею, посеваю овсом, рожью, милостью Божью!

«Сеем, сеем, посеваем»

- Щедрик – педрик, дай вареник.

-Ложечку кашки, а поверх колбаски.

- Чтоб не было мало, дай кусок сала!

- Я маленький мальчик, колядки спеваю, все вас поздравляю.

  А вы, люди, знайте, конфетку подайте!

- Я маленький мальчик, залез на чуланчик,

  Надел красный колпачек, пожалуйте пятачек!

- Хоть так, хоть пятак, а не выйдем с хаты так!

« Тетушка, не скупися»

(механоша с мешком проходит по зрителям)        

- Спасибо, вам, за угощенья!

- Всем людям добрым желаем добра, золота, серебра!

- Пышных пирогов, мягоньких блинов!

- Доброго здоровья, маслица коровья!

- Кому песни поем, тому сбудется, тому сбудется, не минуется!

« Ай, спасибо, хозяюшке»

        Масленица -  недельный праздник-обряд с хороводами, песнями, плясками, играми, посвященный прощанию с зимой и встрече весны.

         На самом деле Масленица является древним языческим праздником. Считается, что первоначально Масленица была связана с днем весеннего солнцеворота, но с принятием христианства она стала предварять Великий пост и зависеть от его сроков.

        На Руси издавна было принято отмечать смену времен года. Зима всегда была трудным временем для людей: холодно, голодно, темно.          

         Поэтому приходу весны особенно радовались, и это обязательно нужно было отпраздновать.

         Наши предки говорили, что молодой Весне сложно одолеть старую коварную Зиму. Чтобы помочь Весне прогнать Зиму, устраивали веселые гулянья на Масленицу.

             Прощаясь с Зимой, древние славили Ярилу — языческого бога солнца и плодородия. Ярило представлялся русичам в образе молодого мужчины, ежегодно умиравшего и вновь воскресавшего.

            Ярило, воскреснув, дарил людям солнце, а солнечное весеннее тепло — это первый шаг на пути к обильному урожаю.

              Отменить Масленицу и запретить развлечения церковь не решалась, несмотря на все развеселые и не очень-то соответствующие религиозным правилам традиции: уж слишком значимым был этот праздник для народа.  

               Но масленичная неделя достаточно гармонично вписалась и в христианские традиции. Масленицу стали праздновать накануне Великого поста.

            За неделю перед Великим Постом мясо есть уже нельзя, но людям и не особо это надо, ведь на Масленицу пекут блины. Их вполне хватает, чтобы чувствовать себя сытыми и не страдать от отсутствия мясной пищи. Это прекрасная возможность для православного наесться перед Великим Постом.    

            Но в православной трактовке масленичная седмица — это не столько неделя веселья, сколько неделя подготовки к Великому Посту, прощения, примирения, это время, которое нужно посвятить доброму общению с родными, друзьями.

Масленица: почему так называется?
         На Масленицу люди старались задобрить, то есть умаслить весну. Поэтому празднования так и назвали — «Масленицей».

        По другой версии это название появилось уже после принятия христианства. Ведь нельзя есть мясо, но можно употреблять молочные продукты. Поэтому люди пекли блины и обильно поливали их маслом.        Отсюда будто бы и пошло название, связанное с масляными блинами.

          Еще эту неделю называли мясопустной — из-за того, что происходит воздержание от мяса, и сырной – потому что на этой неделе едят много сыра.

        А еще называли Масленицу в народе «честной», «широкой», «обжорной», «полизуха», «кукашейка».

Традиции и обычаи
         Наши предки почитали солнце, как Бога, ведь оно давало жизнь всему. Люди радовались солнцу, которое с приближением весны начинало появляться все чаще. Поэтому и появилась традиция в честь весеннего солнца печь круглые, по форме напоминающие солнце, лепешки.                                             

         Считалось, что съев такое кушанье, человек получит частичку солнечного света и тепла. Со временем лепешки заменили блинами.  

      Круглые, румяные, горячие, — блины являются символом солнца, а значит, обновления и плодородия.

        Также в Древней Руси блины считались поминальным яством и готовили их в память об ушедших родственниках. Блины стали и символом погребения Зимы.

         Блинов на Масленицу нужно было печь и есть как можно больше. Подавали их со всевозможными начинками: рыбой, капустой, медом, ну и, конечно, с маслом и сметаной.

           Выпекание блинов стало своего рода ритуалом привлечения солнца, благоденствия, достатка, благополучия. Чем больше будет приготовлено и съедено блинов, тем быстрее начнется весна, тем

лучше будет урожай.

          Кроме выпекания блинов были и другие масленичные обряды, связанные с поклонением солнцу.

          Так, например, производились различные ритуальные действия, основанные на магии круга, ведь солнце — круглое. Молодежь, да и взрослые тоже, запрягали лошадей, готовили сани и по несколько раз объезжали село по кругу. Кроме этого, украшали деревянное колесо яркими лентами и ходили с ним по улице, закрепив на шесте.

        Во время всеобщих гуляний обязательно водили хороводы, которые тоже являлись ритуалом, связанным с кругом, то есть с солнцем.        

          Символизировал солнце и огонь: парни зажигали деревянные колеса и скатывали с пригорка. Кто смог прокатить свое колесо без единого его падения, того ожидали в текущем году счастье, удача и достаток.

        Самыми популярными развлечениями, которые раньше устраивали в селах во время Масленицы, были кулачные бои, катания на санях, лазанье на столб за призом, поедание на время блинов, и, конечно, хороводы, песни и танцы.

            Еще одним непременным участником масленичных гуляний был медведь. Люди надевали на одного из мужчин медвежью шкуру, после чего ряженый пускался в пляс вместе со своими односельчанами. Позднее в городах показывали на площади и живого медведя.

            Медведь стал одним из символов Масленицы и наступления весны, ведь зимой медведь спит в берлоге, а весной — просыпается. Проснулся медведь — значит, весна пришла.

       Ну и, конечно, символом праздника является чучело Масленицы, сделанное из соломы и обряженное в яркую одежду. Чучело олицетворяло и сам праздник Масленицы, и злую зиму.  В последний день Масленицы чучело сжигали на ритуальном костре.

         На Масленицу всегда принято было как можно больше есть и веселиться.

           Наши предки считали, что тот, кто не ест и не веселится на Масленицу, проживет наступивший год бедно и безрадостно.

         Кстати, в языческие времена на Руси Новый год отмечался в день весеннего равноденствия, то есть Масленицу и Новый год отмечали в один день. Зиму прогнали — значит, наступил новый год.

      А по давним поверьям считалось: как встретит человек год, таким он и будет. Потому не скупились в этот праздник на щедрое застолье и безудержное веселье.

              Масленица празднуется семь дней, с понедельника по воскресенье.    Вся неделя делится на два периода: Узкая Масленица и Широкая Масленица. Узкая Масленица — первые три дня: понедельник, вторник и среда, Широкая Масленица — это последние четыре дня, с четверга по воскресенье.

       В первые три дня хозяйкам можно было заниматься домашними делами, делать уборку. С четверга все работы прекращались, и начиналась Широкая Масленица. В эти дни любые работы по хозяйству и по дому запрещались. Разрешалось только развлекаться и печь блины.

Каждый день масленичной недели имеет свое название и наполнен уникальным смыслом.

Понедельник «Встреча».
      Первый день масленичной недели называется «Встреча» — это встреча Масленицы. В этот день начинают печь блины. Первый блин по традиции отдавали нищим, бедным и нуждающимся людям, чтобы те помолились за души усопших родственников, или же блин оставляли на пороге в дань уважения к своим предкам.

          В понедельник занимались организационными вопросами, касающимися гуляний. В этот день завершались работы по подготовке к празднику: достраивались снежные горки, балаганы, качели, лотки для торговли.

         Утром свёкор со свекровью отправляли невестку на день к отцу и матери, вечером сами приходили к сватам в гости и угощались блинами, радуясь началу масленичной недели.

         И именно в этот день делали чучело Масленицы из соломы и других подручных материалов, наряжали в старую одежду, разные лохмотья, заодно избавляясь от старья. Затем чучело насаживали на кол и возили в санях по улицам, и, наконец, выставляли на всеобщее обозрение на главной улице или площади деревни до воскресенья.

Вторник — «Заигрыши».
       Вторник традиционно был днем гуляний, игр и забав. 

       В этот день с утра начиналось веселье, катались на санях, ледяных горках, каруселях. По улицам ходили скоморохи, развлекая народ и угощаясь щедрыми подаяниями хозяек.

     В этот день звали родных и знакомых на блины.

      Заигрыши были днем сватовства в деревнях. Молодые люди украдкой приглядывались друг к другу, парни присматривали себе невест, девушки засматривались на парней и украдкой гадали, кто же из них первым пошлет сватов. И родители присматривались к будущим родственникам и в шуточной форме начинали сговариваться о предстоящем торжестве.

           Все масленичные обряды, по сути, сводились к сватовству, для того, чтобы сразу после Великого поста сыграть свадьбу.

Среда — «Лакомка».
          В среду по традиции зять приходил к тёще на блины, которые она готовила специально для него.

         Теща должна была вдоволь накормить зятя. Отсюда пошло выражение «Пришел зять, где сметаны взять?». Приглашали и других гостей, родных, соседей, и столы ломились от угощений.

     Зятья славили своих тещ, пели им хвалебные песни и разыгрывали веселые сценки с переодеваниями. Женщины и девушки собирались вместе, катались на санях по деревням и также распевали веселые песни и частушки.

Четверг — «Разгул».
        С этого дня начиналась Широкая Масленица. Все хозяйственные работы прекращались и разворачивались настоящие гулянья в честь Масленицы.

          Народ вовсю предавался всевозможным потехам, игрищам и забавам.  Люди катались с горок, на качелях и каруселях, устраивали веселые катания на лошадях, в санях, играли в снежки, шумно пировали, все это сопровождалось веселыми хороводами и песнопениями.

        Катание на санках (салазках, чунках) было любимым детским занятием и не только в масленицу. Из толстых широких досок для детей делали специальные кореги (корежки). Опасности упасть с такой корежки и перевернуться практически не было. Корежки таскали на веревочках самые маленькие. Если днище кореги облить водой и наморозить на нем слой льда, то такая корега особенно стремительно неслась с горы.

    Забавой для взрослой холостой и женатой молодежи служили так называемые слеги, на которых катались стоя, парами, держась друг за друга.            

          Длинные, хорошо обтесанные слеги (нечто среднее между бревном и жердиной) клали на гору, обваливали снегом и обливали водой.

          Всю масленую неделю катались на слегах, визжали и падали, кричали и ухали, проносились по слегам и с песнями. Устоявшая на ногах пара катилась далеко за реку или за деревню.

             В этот день обычно проходили кулачные бои и игры «стенка на стенку», где молодые люди показывали свою удаль и стать, красуясь перед девушками и невестами.

         Участвовать в боях и соревноваться могли жители двух деревень. К  бою готовились очень серьезно: парились в бане, сытно ели, чтобы набраться сил, и даже обращались к колдунам с просьбой дать специальный заговор на победу.

        Одной из любимых традиционных потех был штурм и захват ледяной крепости. Парни строили городок из льда и снега с воротами, туда сажали стражу, а потом шли в атаку: лезли на стены, врывались в ворота.  

          Осаждённые оборонялись, как могли: в ход шли снежки, мётлы и нагайки.

         Смысл этих игрищ, как и всей Масленицы — выплеск накопившейся за зиму негативной энергии и разрешение различных конфликтов между людьми.

          Дети и молодёжь ходили по домам с бубнами, рожками, балалайками, распевая колядки. Их охотно угощали лакомствами и передавали приветы и поклоны их родителям и родственникам.

           В городах жители, разодевшись в лучшие наряды, участвовали в праздничных гуляньях, ходили на театральные представления и в балаганы, чтобы посмотреть на потехи с медведем и скоморохов.

Пятница — «Тещины вечерки».
         В этот день зять приглашал тещу к себе на блины. Теща приходила с ответным визитом, да еще и со своими родственниками и подругами.

      Блины в этот день пекла дочь — жена зятя. Зять должен был продемонстрировать своё расположение к тёще и её близким.

         Такие посиделки скрепляли отношения между родными, а общее веселье напоминало о скором приближении долгожданной весны и тепла.

Суббота — «Золовкины посиделки».
       В этот день невестка с почетом приглашала родственников мужа в дом на блины. Если золовки, сестры мужей, были незамужними, невестка приглашала своих незамужних подруг на общие посиделки. Если сестры мужа уже были замужние, то невестка звала свою замужнюю родню.      

Невестка по обычаю готовила подарки своим золовкам и одаривала каждую.

        Воскресенье — «Проводы Масленицы». Прощеное воскресенье.
Завершает масленичную неделю Прощеное воскресенье.

       В этот день близкие люди просят друг у друга прощения за все причинённые за год неприятности и обиды.

          После принятия христианства в этот день обязательно шли в церковь: настоятель просил прощения у прихожан, а прихожане — друг у друга, и кланялись, прося о прощении. В ответ на просьбу о прощении по традиции произносят фразу «Бог простит».

       Как и много лет назад, так и сегодня кульминацией всей Масленицы считается сжигание чучела в воскресенье. Это действие символизирует проводы зимы и наступление весны.

        В этот день люди устраивали ярмарки, чаепития с бубликами, калачами и блинами, играли в игры, водили хороводы вокруг чучела Масленицы, пели и танцевали, и, наконец, сжигали чучело, мечтая, чтобы вместе с ним сгорело все плохое, что было в жизни, а пепел рассыпали по полям.

        Большие костры тоже были значимой традицией, их жгли специально, чтобы растопить остатки снега и поскорей позвать в гости красавицу весну. В костры кидали старые ненужные вещи, избавляясь таким образом от всего, что мешало жить. Вокруг костров водили хороводы, а одной из любимых забав были прыжки через пылающий костер.

          В этот день забывались все старые обиды и конфликты, и говорили: «Кто старое помянет, тому глаз вон».

       С Масленицей связано много примет. Считается, что чем больше напечь блинов, тем больше удачи, денег и здоровья будет в семье в этом году. Если же поскупиться на угощение и напечь мало блинов, то с финансами будет неважно.

       Если блины получались плохо пропеченными или некрасивыми, это означало, что не за горами трудные времена, болезни и неприятности.

         В процессе приготовления блинов надо было обязательно находиться в хорошем настроении, думать о благих делах и желать каждому, кто угостится блинчиком, добра и счастья. 

        У каждой хозяйки были свои личные рецепты блинов на Масленицу, и они не всегда раскрывали свои секреты. Кроме привычных для всех нас яиц, муки и молока, они добавляли в тесто картофель, яблоки, гречиху, орехи, кукурузу.

         Еще наши предки верили, что холодная и ненастная погода перед началом Масленицы — к хорошему урожаю и благополучию.

          Традиции празднования Масленицы уходят корнями вглубь нашей истории. И в былые времена, и сейчас этот праздник отмечается с размахом, с разнообразными развлечениями и, разумеется, с блинами.

         Многие масленичные традиции сохранились до наших дней. Недаром масленица является одним из самых веселых народных гуляний!

Открытое занятие

«Ознакомление с новым видом деятельности обучающихся по дополнительной общеобразовательной программе «Фольклор и дети».

«Путешествие в мир фольклора»

Цель: познакомить детей с жанрами детского фольклора, их назначением.

Задачи:

Образовательные:

- формировать представление детей о фольклоре;

- учить детей сочетать пение с движением.

Развивающие:

- развивать у детей стойкий интерес к народному песенному искусству;

- развивать у детей навык умения воспринимать и запоминать музыкальный материал;

- развивать творческую активность;

- побуждать детей к различным проявлениям творчества в пении, к  музыкально-ритмическим движениям.

Воспитательные:

 - воспитывать интерес к культурному наследию русского народа;

- воспитывать любознательность, усидчивость.

Тип занятия: учебное занятие, получение новых знаний.

Методы и приемы:

-словесный (загадки, рассказ, вопросы детям, повторение и уточнение, напоминание, поощрение);

-наглядный (демонстрация презентации, музыкальных примеров);

- практический (показ вокальных примеров по изучаемой теме, разучивание считалки, игры);

-игровой - (игра «Бабка Ежка», физкультминутка);

-методы контроля (анализ усвоения материала, самооценка детьми результатов деятельности)

Оборудование: мультимедийная установка, экран для просмотра, магнитная доска, иллюстрации с изображением малых жанров фольклора.

стулья, балалайка, куклы, люлька, клубочек ниток

Этапы занятия

I. Подготовительный блок

1. Организационный этап.

Задачи этапа: подготовка детей к работе на занятии.

Содержание деятельности: организация начала занятия, создание психологического настроя на учебную деятельность и активизация внимания.

Педагог: Здравствуйте, ребята! Меня зовут Светлана Викторовна. Я  руководитель детского фольклорного ансамбля «Лапоточки» ЦДТ. На своих занятиях мы с ребятами изучаем, сохраняем, возрождаем традиции русского народа: поем песни, изучаем пляски, проводим народные праздники для детей и их родителей, а так же принимаем участие в фестивалях и конкурсах.

        Ребята, ну а сейчас мне хотелось бы познакомиться с каждым из вас поближе. А поможет нам в этом, вот такой клубочек. Получая его в ручки, вы должны назвать свое имя, добавив слово, отвечающее на вопрос какая или какой вы,  на первую букву вашего имени, т.е. назвать ваше качество. Начну с себя… Я, Светлана Викторовна, т.е. я, Светлана - светлая.(педагог передает клубочек след. ребенку и так до конца).

Вот, ребята, мы с вами и познакомились. Посмотрите, какая длинная нить у нас оказалась! Что бы это значило? Мы соединены с вами одной нитью. Мы - единое целое! Значит мы кто? (команда).

II. Основной блок.

1. Подготовительный этап

Задачи этапа: обеспечение мотивации и принятие детьми цели учебно - познавательной деятельности.

Содержание деятельности: определение темы, цели учебного занятия и мотивация учебной деятельности через отгадывание загадки и учебный диалог.

Учебный диалог.

Педагог: Ребята, вы любите путешествовать? (да). Сегодня у нас необычное занятие. Мы отправимся с вами в удивительное путешествие - в мир фольклора и заглянем в деревушку - фольклорушку. (Слайд 1, видео)

   Живут в этой деревне, поживают, простые крестьяне. Они трудятся, любят друг друга, играют свадьбы, рожают детей и воспитывают их. Все как везде. Но особенность этой деревни в том, что каждая семья хранит в своем доме различные сокровища русского фольклора и передают все это богатство из поколения в поколение. Но они не жадничают и охотно делятся своими знаниями со всеми, кто приходит к ним в гости с миром. (ост. видео)

Педагог: Но прежде, ребята, отгадайте загадку:

Пестушки, потешки, сказки, былины,
          Как все назвать это словом единым?  (фольклор)

Педагог: Верно, ребята!

Педагог: Как вы думаете, о чем мы сегодня с вами будем говорить,  как звучит тема нашего занятия? (ответы детей)

Педагог сообщает цель занятия:

Сегодня вы узнаете что такое фольклор, познакомитесь с жанрами детского фольклора, узнаете каково их назначение.

3. Этап усвоения новых знаний и способов действий. Задачи этапа: обеспечение восприятия, осмысления и первичного запоминание связей и отношений в объекте изучения.

Содержание деятельности:   Воспроизведение полученных знаний, применение нового на практике.

  Педагог:    (Сл.2)  Итак, что же такое фольклор?  Слово фольклор появилось еще в 19 веке, пришло к нам из английского языка и переводится как  «народная мудрость», устное народное творчество.  Давайте разберемся, что же такое  «Устное народное творчество». (Сл.3 «Устное нар. тв-во)

        Люди начали сочинять сказки, пестушки, потешки очень, очень давно, но не умели их записывать. И так, в устной форме, они передаются из поколения в поколению, от старших к младшим, из уст в уста.

             Ребята, как вы считаете, кто является автором фольклорных произведений, кто их сочиняет? (народ).

Верно. Произведения создавались не одним человеком, а множеством людей.

      Что значит творчество? Творчество - это все то, что создано в результате совместного труда, что сочинил, придумал народ за свою многовековую историю и передается это творчество из поколения в поколение.

Хорошо, ребята! Вы готовы к нашему путешествию? (да)

Тогда отправляемся! А поможет нам в этом путешествии наш  клубочек, который и укажет путь в нужном направлении.

(Звучит музыка) Педагог бросает клубочек.

(Сл.4 фото). На экране картинка с изображением семьи с маленьким ребенком в люльке)

   Нас приглашает в гости семья Колыбелькиных. Они хранят в памяти колыбельные песни и передают их из поколения в поколение. Колыбельные  песни это жанр детского фольклора. Почему детского фольклора? (потому, что данные песни предназначены для детей, а исполняют их мамы, укладывая спать свое чадо).

Лежа в колыбельке ребенок слушал простые, но такие добрые и ласковые песни мамы и бабушки.

(Педагог берет в руки куклу и поет ей, укачивая:)

Котя, котенька, коток,

Котя – серенький хвосток.

Приди Котя ночевать,

Нашу Настеньку качать.

    Уж как я тому коту,

    За работу заплачу.

    Дам кусочек пирога,

    И кувшинчик молока.

Педагог:

Педагог:  Ребята, а какие колыбельные знаете вы, пели ли вам мамы колыбельные песенки ? (ответы детей. Если ответ положительный, педагог передает куклу ребенку, он исполняет свой вариант песни).

Педагог: Скажите, пожалуйста, каким голосом исполняется колыбельная песня? (спокойным, нежным).

Ребята,  какая по характеру колыбельная песенка (Спокойная, неторопливая, ласковая)?

Педагог: Все правильно, ребята! Такие песни служили для убаюкивания, укачивания ребенка.

Педагог: Ну, что ребята, отправляемся дальше….

 (Звучит музыка) Педагог бросает клубочек.

(Слайд 5 фото). На экране картинка с изображением семьи

Педагог: Семья Пестушкиных с нами поделятся своими знаниями о жанре Пестушка.

     Пестушка произошла от слова  пестовать, значит няньчить ребенка, оберегать, успокаивать его. Она сопровождала движения малыша в первые месяцы жизни. Пестушка включает в себя игру или игровое действие с малышом, когда взрослый выполняет движения за ребенка, играя его ручками, ножками. Проснувшегося малыша мама ласкает, прикасаясь легкими движениями, нежно приговаривая:

 (педагог подходит к лежащей  кукле, разворачивая ее, приговаривает):

Потягунюшки, подрастунюшки,

В ручки хватунюшки,

А в ножки ходунюшки,

В роток говорок,

А в головку разумок.

или

                Ножки вы, ножки, куда вы бежите?

               Побегу по бору, тебе ягод наберу.

              Черну черничку, алу земляничку.

      Педагог: Таким образом, происходит массаж ручек, ножек, закидывание ручек, поднятие ножек малыша. Все это не только физически оздоравливает ребенка, но и доставляет ему удовольствие.

Педагог:. Отправляемся в следующее путешествие?

(Звучит музыка. Педагог бросает клубочек.

(Слайд 6 фото). На экране картинка с изображением след.семьи)

Педагог:  И оказались мы в гостях у семьи «Потешкиных».   По мере взросления, ребенка знакомили с другими жанрами фольклора, потешками, от слова потешать, утешать.

Потешки - это поучительные стишки или песенки, которые сопутствуют игре с малышом, сопровождаются игровыми движениями (игра с пальчиками, ручками, ножками ребенка) и служат для развлечения детей.

Основная функция потешек - приобщать ребенка к игровым действиям, развивать речь.

 (Педагог берет ручки куклы и исполняет потешку):

  Ладушки, ладушки,

  Пекла баба оладушки,

  Маслом поливала,

  Деточкам давала.

Насте-два, Коле-два,

Маше- два, Саше-два

Хороши оладушки,

У нашей,  у бабушки.

или (дети повторяют движения за педагогом)

Мальчик -пальчик, где ты был?

С этим братцем в лес ходил.

С этим братцем  щи варил,

С этим братцем кашу ел,

С этим братцем песни пел.

Песни пел, да плясал, родных братье потешал.

Педагог:  От пестушек, потешки отличаются тем, что они рассчитаны на активность самого ребенка, который выполняет уже самостоятельно игровые движения. Потешки не только развлекают, но и развивают малыша, учат понимать человеческую речь и выполнять различные движения.

Продолжаем путешествие?

(Звучит музыка. Педагог бросает клубочек (Слайд 7 фото). На экране картинка с изображением след.семьи)

Педагог:  О чем же поведает нам эта семья, «Прибауткиных»? Прибаутки произошли от слова «баять» т.е. говорить, рассказывать.

        Это небольшие стишки или песенки, в которых присутствует сюжет, эпизод, история. Рассказывались прибаутки для того, чтобы ребенку было весело и интересно.

В отличие от потешек, прибаутки не сопровождались игровыми действиями. Мамы и нянюшки с помощью прибауток, знакомили ребенка с окружающими предметами, окружающим миром, бытом. Прибаутки развивали  речь, память и внимание малыша.

Вот какую историю расскажу вам я….

 (Педагог исполняет прибаутки, аккомпанируя себе игрой на балалайке).

Дили-дон! Дили-дон!
Загорелся кошкин дом,
Кошка выскочила!
Глаза выпучила.
Бежит курочка с ведром,
Заливать кошкин дом.

На поповой улице,

Подрался курицы,

Петушок прибежал,

Куриц с улицы прогнал.

Они полетели ,

На дубочек сели.

Дубок обломился,

Новый народился.

Педагог:         Ребята, вы внимательно слушали прибаутки7 Скажите, пожалуйста, кто же является главным героем в прибаутке? (звери и птицы).

Педагог:  Хорошо! Скажите, а  вы любите играть? (да)

Тогда, выходите поиграть, да косточки поразмять!

Педагог: Перед началом игры, по считалке обязательно выбирался водящий. Давайте мы выучим с вами считалку. (педагог исполняет считалку, разучивает с детьми)

Считалка: Раз, два, три, четыре, пять,
Мы собрались поиграть.
К нам сорока прилетела,
И тебе водить велела.

Педагог: Наша игра называется «Бабка ежка». Вы помните эту героиню русских сказок? Мы с вами выбрали водящего, он и будет «Бабкой ежкой». Послушайте, пожалуйста текст игры (педагог исполняет игру, аккомпанируя себе игрой на балалайке. Разучивает текст и мелодию с детьми). Педагог объясняет правила игры. Начинается игра.

Педагог: Спасибо, ребята, Порезвились мы на славу. Занимайте свои места. (Дети садятся на стулья).

Ребята, вот мы с вами и закончили наше путешествие в деревню - фольклорушку.

4. Этап обобщения и систематизации знаний. 

Задачи: формирование целостного представления знаний по теме. Содержание деятельности: использование бесед и практических заданий

Педагог:    С самого рождения ребенок погружается в мир фольклора, когда мама с любовью поет ему колыбельные песни, пестушки. Позже, по мере взросления,  родители поют, рассказывают  им потешки и прибаутки, играют в народные игры.

Педагог: Ребята, а давайте  вспомним, какова цель этих песен, для чего предназначались они? Посмотрите на экран(видеоролик с колыбельной песенкой).

Слайд 7

Педагог: Какая цель колыбельных песен?  (укачать, успокоить, убаюкать ребенка).

Слайд 8 (видеоролик)

Какая цель пестушек ? (няньчить, пестовать, успокаивать ребенка,  массаж ручек, ножек).

Слайд 9(видеоролик)

Основная функция потешек?(потешать, утешать ребенка, приобщать к игровым действиям. Служит для развлечения детей, которые сопровождались игровыми движениями (игра с пальчиками, ручками, ножками ребенка)

Слайд 10(видеоролик)

Цель прибауток?  (Забавлять и веселить малыша, развивать его речь, память и внимание. знакомить  ребенка с окружающими предметами, окружающим миром, бытом).

Педагог: Молодцы! Вы отлично справились с заданием!

III. Итоговый блок

5. Итоговый этап.

Задачи этапа: Анализ и оценка успешности достижения цели.

Педагог: Ребята,  что нового вы узнали на занятии? (ответы детей)

- Что обозначает слово фольклор? (народная мудрость, нар. тв-во) .

- С какими жанрами фольклора вы сегодня  познакомились? (ответы детей)

- Для кого они предназначены? (для детей)

- Кто исполняет эти песенки, стишки?(мама, бабушка, нянюшка)

Ребята, наше путешествие в мир фольклора только началось, а вы уже столько много узнали! Молодцы!

6. Этап рефлексии.

Задачи этапа: мобилизация детей на самооценку.

Содержание деятельности:

Педагог: Ребята, как вы считаете, достигли  мы цели, которую ставили перед началом занятия? (да)

Конечно, вы узнали что такое фольклор, познакомились с жанрами детского фольклора, узнали какого их назначение.

- Вам понравилось занятие? Кому понравилось  занятие можете похлопать  в ладоши.

          Я очень рада, что вам понравилось наше занятие, рада встрече, знакомству с вами. Спасибо вам за работу. Вы такие активные и любознательные!

- Хотели бы вы и дальше изучать, знакомиться с фольклором? (да).

Приходите на наши занятия в фольклорный ансамбль  «Лапоточки».

- А дома вы можете спросить своих родителей, бабушек и дедушек, какие они знают жанры фольклора? Попросите их спеть. А если они забыли, вы сможете научить их, исполнив песенки, которые мы сегодня услышали на занятии.

           -  Ребята, в  память о нашей встрече, я хочу подарить вам вот таких замечательные лапоточки и  пожелать вам не забывать чудесный мир фольклора. Потому, что  это наши корни. Это творчество наших предков, это наша история.

Занятие закончено. До свидания!

(Звучит музыка. Дети выходят из учебной аудитории).

«Пасха - светлое Христово воскресенье»

Ход занятия:

1. Организационный момент (приветствие, настрой на занятие).

Педагог: - Здравствуйте ребята! У нас сегодня присутствуют гости и мы их приветствуем.

2. Целеполагание и мотивация 4 мин.

Педагог: - Ребята, послушайте, пожалуйста стихотворение Елены Шаламоновой:

В лужах солнышко искрится,
Верба пухом зацвела,
«Живы, жить!» — щебечут птицы
И поют колокола.

На столе кулич душистый,
Горка крашеных яиц.
В этот праздник светлый, чистый
Не увидишь хмурых лиц.

Говорят: «Христос воскресе!»,
«Да, воистину воскрес!»
Разрывая тьмы завесу,
К людям он сошёл с небес.

Жив Христос, и верят люди:
Коль расстанемся со злом,
Жизнь продлится. Вечным будет
Мир с любовью и добром!

Педагог:  Дорогие ребята! Прослушав это стихотворение, вы, наверное, догадались о теме нашего сегодняшнего занятия? (ответы детей)

Тема нашего занятия – Светлая Пасха. Сегодня мы с вами будем говорить об одном из самых великих и значимых праздников для всех христиан – о светлом воскресении Господнем – Пасхе. Это главный праздник христианского календаря. Недаром его называют «праздников праздник и торжество из торжеств». Вы узнаете  о традициях празднования Пасхи, обрядах, приметах и ………..

     Педагог: Мы выбрали эту тему не случайно. Т.к.совсем скоро, 28 апреля, все православные будут встречать Светлый праздник Пасхи.

3. Введение в тему и беседа об истории происхождения праздника.

(6 минут)

Педагог: Пасху называют «Красная Пасха» - ведь это «праздник праздников», прославляющий победу добра над злом, жизни над смертью, света над тьмой. Это праздник весны, радости и света.  Пасха длится дольше других праздников – 40 дней. Православная церковь празднует его особенно торжественно. И прийти к нему надо просветленными, умиротворенными, в чистоте помыслов и дел.  

Педагог: Ребята, на прошлых занятиях, мы с вами говорили об истории этого праздника. Что вы запомнили?

(Педагог выявляет уже имеющиеся знания учащихся по теме урока, используя межпредметные связи, учащиеся высказываются по теме).

     - Иисус Христос был послан Богом на землю для нашего спасения от грехов (плохих поступков). Он был добрым, справедливым, никогда и никого не осуждал и боролся со злом. Цари боялись, что Иисус Христос станет сам правителем всего мира. И они казнили его – распяли на кресте. Казнили Иисуса Христа в пятницу. В это время земля содрогнулась и посыпались камни со скал и гор. Для людей это был самый грустный и скорбный день.

Педагог: Да, ребята, верно. Сегодня этот день называют СТРАСТНОЙ ПЯТНИЦЕЙ. История Христа не закончилась Его казнью.

Скажите, пожалуйста, а какие чудеса происходили дальше?

(После распятия    Христос    вернулся к жизни –  он воскрес).

Педагог: Каким образом случилось это чудо?

    (Христа после казни сняли его тело с креста и положили в пещеру и закрыли вход в неё огромным камнем.
       В воскресенье женщины пришли к пещере и увидели, что вход в неё открыт. Они очень удивились, кто мог такой камень отодвинуть, и ангелы сообщили радостную весть о чудесном воскресении Христа. Христос воскрес – значит, стал бессмертным).

4. Работа над темой занятия.

Пасхальная неделя: традиции.

Педагог:  Традиции, которые были заложены еще нашими далекими предками, сохранились и по сей день, ведь они интересны, увлекательны.

Педагог: Ребята, а что вам известно о пасхальных традициях, какие из них  вы помните?

( 1. Это традиция крашения, дарения яиц)

Педагог:  Откуда  дошла до нас эта традиция?

 (Одна из женщин Мария Магдалина решила сообщить римскому императору о воскресении Христа. Она подарила ему белое яйцо, которое символизировало это чудо. Но император сказал Марии: «Скорее это яйцо станет красным, чем я поверю в то, что Иисус воскрес». Яйцо тут же стало красным, и он произнѐс: «Воистину воскрес»).

Педагог:  Так было подарено первое пасхальное яйцо.  С тех пор в память об этом событии, символизирующем нашу веру в Воскресшего Господа, мы и красим яйца, а при встрече обмениваемся ими, при этом произносим: «Христос воскрес», «Воистину воскрес!». Эта традиция сохранилась и по сей день.

Педагог:  Ребята, скажите, с чем Христиане символизировали пасхальное яйцо?

(С жизнью, победой жизни над смертью. Яйцо красного цвета напоминало о крови Христа, которая была пролита, чтобы спасти людей).

Педагог: Все верно, ребята. Яйца, освященные в церкви, употребляли в пищу первыми, после того,     как возвращались с всенощной службы и садились за стол.

 Педагог:  Какие традиции Пасхальной недели вам известны ещё?

(2. Традиция приготовления куличей, творожной пасхи. Освещение в церкви этой еды). 

(По древнему преданию, Господь Иисус Христос после Своего воскресения приходил к апостолам во время их трапез. Среднее место оставалось не занятым, в середине стола лежал предназначенный Ему хлеб. Постепенно появилась традиция в праздник Воскресенья оставлять хлеб в храме (по-гречески он назывался «артос»). Его оставляли на особом столе, как это делали апостолы. В течение всей Светлой седмицы артос обносится во время крестных ходов вокруг храма, а в субботу после благословения раздается верующим. Так как семья является малой Церковью, то постепенно появился обычай иметь свой артос. Таким стал кулич– высокий, цилиндрической формы, хлеб из сдобного теста. Имея во время пасхальной трапезы на столе кулич, мы имеем упование, что и в нашем доме невидимо присутствует воскресший Господь).

Творожная пасха - имеет форму усеченной пирамиды, которая символизирует гроб, в котором совершилось  чудо - Воскресения Господня. Поэтому на верхней стороне, как и на куличе, должны быть буквы «ХВ», означающие «Христос Воскресе!»).

(3.Традиции исполнения радостных песен и поздравлений с припевом «Христос воскрес», прославление Христа,  игры).

(4. Хозяйки к Пасхе обязательно наводили чистоту в своих домах, выбрасывали весь ненужный хлам, чтобы в семье тоже был лад и уют).

(5. В день Пасхи люди, встречающие друг друга, должны обязательно обменяться крашенками, дарить друг другу куличи и трижды поцеловаться, произнося фразу: «Христос Воскрес – Воистину Воскрес!»).

Педагог:  Да, считается, что таким образом люди показывают друг другу свои чистые и добрые намерения. Все враждующие раньше, непременно в этот день, должны примириться ради радости и чуда, которое произошло с Воскресением Христа.

Педагог:   К этому празднику готовятся долго: стараются больше молиться, не грубить, быть послушными и ответственными.

 1. Пасха всегда воспринималась, как семейный праздник. В этот день все родственники должны собираться за одним семейным столом, чтобы радоваться весеннему обновлению природы, воскрешению Божьего Сына.

      2. Ко дню Воскресения Христа хозяйки собирают всегда корзинки с разными продуктами, чтобы батюшка освятил их водой, и можно было хорошенько разговеться после Великого Поста. В корзинки, как правило, кладут куличи, крашенки, мясо, сало, соль, воду.

      3.  В день Пасхи нужно обязательно раздавать праздничные куличи своим знакомым, друзьям и просто нуждающимся людям, чтобы они тоже могли порадоваться и разговеться в самый светлый православный праздник.

    4. С 18:00 субботы начинается большое церковное, праздничное богослужение в честь Пасхи. Ночью в церквах и храмах повсеместно зажигается Пасхальный огонь, который призван оповестить всех православных христиан о чуде, свершившемся с Божьим Сыном.

    5. В ночь на воскресенье в каждом доме зажигается свет – лампочки, свечи, все, что угодно. Это символ того, что  православный народ готовится к самому большой празднику своей веры.

  6. В 00:00 начинается торжественный Крестный Ход, в ходе которого поется стихира. После этого хода начинается большое богослужение утрени. Тем, кто на крестный ход не пошел, в процессе его нельзя выходить на улицу. Считалось, что в эту ночь вся нечисть выходит на улицу, чтобы не дать произойти чуду Воскрешения Христа. Церковное богослужение сопровождается звоном колоколов.

    7. Самый красивый и большой кулич должен оставаться в доме. Его должны окружать яйца, окрашенные в красный цвет, потому что он означает победу добра над злом.

      Современные люди красят яйца в разные цвета, клеят на них наклейки, в этом нет ничего неправильного, это соответствует другой традиции – разрисовывать яйца узорами разной сложности. Считалось, что яйцо, разукрашенное самым сложным узором, должно принадлежать самому старшему члену семьи, а с простым узором – самому младшему.

Педагог: Ребята, а вы интересовались у своих родителей, бабушек прабабушек, помнят ли они народные пасхальные приметы?

 (Моя бабушка рассказывала, в её деревне пастухи верили, что пасхальное яйцо помогает отыскать заблудившуюся скотину).

(А моя бабушка, говорила мне, если на Пасху уже весь снег растаял, значит урожай в этом оду будет богатый).

 (В Великий, или как его еще называют чистый, четверг каждая хозяйка устраивала в доме генеральную уборку и дочиста вымывала всю грязь. В народе говорят, что в грязный дом праздник не приходит).

Педагог:  Из ваших рассказов мы узнали интересные пасхальные приметы ваших бабушек.

Приметы:

Педагог: И, конечно же, люди обращали внимание и примечали погоду в этот светлый праздник.

Педагог:  Вспомните, пожалуйста, народные приметы на Пасху…

(Если хорошая погода на Пасху считалась, что будет лето жарким, облачная погода означала холодное засушливое лето).

(Если на небе было видно много звезд, это означало, что еще будут заморозки).

Педагог:   Как только в Пасхальное воскресенье начинали звонить колокола, люди крестились и трижды приговаривали: «Христос воскрес, а моей семье здоровья, моему дому богатства, моему полю урожай. Аминь».

 Педагог:    Хорошо, так же,  на Пасху (и во всю Пасхальную неделю) покататься на качелях. Это ритуал овевания. Говорят, все грехи сдувает.

Обычаи, обряды.

Педагог:   В народе сохранилось много обычаев и обрядов, связанных с празднованием Пасхи. Какие обычаи, обряды знакомы вам?

(В России на Пасху во всех храмах звонят колокола. Звонить в колокола разрешается всем желающим, поэтому в этот день звучит колокольный звон без перерыва, поддерживая радостное, праздничное настроение и напоминая нам о радостном событии Воскресении Иисуса Христа).

(На Пасху пекут куличи, делают творожные пасхи, красят яйца).

(На Пасху наряжаются в праздничную одежду, и обед готовят тоже праздничный. После поста, который длился семь недель,  разрешается кушать все, веселиться и развлекаться).

( С  Воскресенья начинались праздничные гуляния, которые раньше продолжались всю следующую неделю).

Педагог:   Хорошо, Спасибо. А я хочу познакомить вас с оригинальным пасхальным обычаем русского народа -  хождением волочёбников.

Слово волочёбники означает «поющие под окнами» и образовано от русского слова « волочить, то есть идти, брести, шататься». 

Волочёбный обряд - весенний обход домов с величально-заклинательными песнями . Проводился обычно вечером в пасхальное воскресенье, иногда накануне или в понедельник. В русских деревнях на Пасху волочёбники обходили дворы и, поздравляя жителей, пели песни и дарили подарки. Люди выносили им яйца, сало, молоко, пироги, деньги. Обряд близок к колядованию. Волочёбники начинали ходить по домам в пасхальное воскресенье после вечерни и продолжали обряд всю ночь. На рассвете хождение прекращалось, даже если за ночь не успевали обойти все дворы.

          Сегодня, мы с вами разучим песню «По улице, по широкой», с которой ходили волочебники в Пасхальный день.

5. Физминутка. 5 мин.(игра)

6. Подведение итогов занятия. 3 минуты

     - Итак, сегодня мы с вами поговорили об очень важным для каждого православного человека празднике – Пасхе.

 - Что нового вы узнали?

(о традициях празднования Пасхи)

(обряде волочёбников)

(выучили песню, исполняемую на Пасху)

 - Почему Пасха – является самым радостным праздником для         верующих?

(Воскрес из мёртвых Иисус Христос)

 - В конце нашего занятия я предлагаю вам продолжить предложения чтобы я смогла понять, как вы усвояли тему нашего занятия.

1. Пасха – это праздник ...(весны, радости и света)

2. Православные отмечают этот праздник под…( звон колоколов)

3. Во всех православных храмах проходят…( праздничные службы)

4. Перед праздником люди…( пекут куличи и красят яйца)

5. Люди покупают свечи и идут в церковь на …(Крестный ход)

6.  Священники одеты в праздничную одежду и … (освещают яйца и куличи)

(Учащиеся заканчивают предложения за педагогом)

6. Рефлексия  

1 минута

- Ребята, а какое у вас настроение после нашего урока?

(радостное настроение потому, что воскресение Иисуса Христа, это чудо из чудес)

      У  меня есть  корзинка, которую нужно заполнить яйцами. Если вам было интересно на занятии – выбирайте красивое, красное яйцо, а если вам было не очень интересно – синее.

Ученики выбирают яйца и раскладывают их в корзинку

 Спасибо за работу на занятии!

- Добрый день, ребята! Я рада вас видеть на нашем занятии. И сегодня я хочу начать нашу встречу с загадок. Внимательно слушайте и отгадывайте их.

Летят снежинки за окном,        

И праздник к нам приходит в дом.

Особым светлым торжеством,

Зовем тот день мы ....(Рождеством)

Небо ярко озарила

Очень светлая звезда.

Так она оповестила

О рождении...(Христа)

Как всегда под Рождество

В каждом доме торжество.

Угощений много сладких,

Ходят дети на ...(колядки)

Праздник тот зимой бывает,

Его долго отмечают.

Колядки весело поют,

Угощенья раздают.

Вы ответьте мне, ребятки,

Что за праздник?

Это...(Святки)

Под Рождество всегда бывает,

Что руки, щечки замерзают.

Замерзает сильно нос,

Сильный на улице... (мороз)

- Ребята, вы большие молодцы, смогли отгадать мои загадки.

- Как вы думаете, о чем мы сегодня будем говорить с вами на занятии, как будет звучать тема нашего занятия?

- Все верно. Мы поговорим о Святкам, святочных обрядах, традициях празднования.

А после перерыва мы перейдем к шуточным песням, продолжим подготовку к предстоящему конкурсу.

Как вы помните, Святки - это один из главных  календарных праздников. В народе говорили: Как святки проведешь, так и весь год сложится".

       На Руси Святки всегда являлись веселым зимним праздником, который длился 12 дней от Рождества Христова до праздника Крещения Господнего.

      Святки получили свое название  в честь того, что все 12 дней славили, святили  Христа, прославляли Рождество Христово, Пресвятую  Мать Марию.

   - Ребята, вы помните песню, в которой мы упоминаем   Мать Марию?

 "Мать Мария"

         До сегодняшнего дня сохранилось много традиций празднования святок.

- Какие традиции вам известны? (хождение по домам с колядками, игры, походы в гости).

      - Вспомните, пожалуйста, как в прошлом году мы с вами праздновали святки, колядовали?

       Святки всегда начинались с обряда колядования.

- Что же это за обряд? (это обход домов с песнями - колядками). 

        Придя в дом,  колядовщики пели песни - колядки хозяевам, вместо привычной нам, всем известной новогодней песни  "В лесу родилась елочка".

      Пели песни хвалебные, где подбадривали хозяина или хозяюшку дома, поздравляя с праздником. После этого колядовщиков щедро угощали.

"Пошла коляда с конца в конец"

Каждый хозяин старался щедро одарить колядовщиков. Жадному хозяину могли исполнить шутливые песни с угрозой "увести корову за рога".

- Ребята, почему именно корову, чем это животное было так дорого хозяину?    

     Но на самом деле, с колядовщиками не принято было ссориться. Чаще всего их щедро одаривали и они шли в следующий двор и продолжали обряд колядования.

"Коляда, дай нам пирога"

На Руси колядование связывали с будущим урожаем - чем больше денег и сладостей наколядуешь, тем больше соберешь зерна и плодов и весь год семья будет сыта.

    Поэтому, колядующие стучали в двери, поздравляли всех, пели колядки и получали за это подарки.

"Мы на Новый год, в гости к вам пришли"

 Святки продолжались. И с самого  утра 13 января хозяйки пекли пироги, готовили мясные блюда, вареники с творожком и этими угощениями одаривали пришедших в дом щедровальщиков. 

      Щедровать ходили вечером, перед Старым НГ .

 Главное отличие щедровок от колядок - припев "Щедрый вечер, добрый вечер".

     В праздничные дни нужно всем и во всем быть щедрыми: щедро, богато накрывать стол, щедро, от души дарить подарки, щедро делиться радостью.

- Ребята, а какую песню-щедровку знаете вы?

"Щедровочка щедровала"

 На утро, 14 января собиралась молодежь для того, чтобы провести еще один святочный обряд - засевания, посевания. Посевать ходили только мальчики.   Они посыпали пол зерном, поздравляли с НГ и желали хозяевам  достатка, здоровья.

         Считалось, что первый посевающий приносит в дом счастье. Посевальщика приглашают за стол, щедро его угощают.

"Сеем, сеем, посеваем"

  Святки заканчивались 18 января вечером, в канун Крещения Господнего, когда в храмах освящали крещенскую водичку. С этого момента уже нельзя было петь колядки, колядовать, посевать.

- Ну, что же, а теперь выходите поиграть, да косточки поразмять!

- Ребята, по традиции, заканчивается ноябрь, а вместе с ним и осень. Сегодня, 2 декабря. Наступила календарная зима со своими морозами, метелями, снегопадами.

     Крестьяне представляли зиму по разному. Кто-то представлял ее старушкой, кто-то снежной королевой, а кто-то невестой в белом покрывале.

- А как вы  видите зимушку?

"Мороз, мороз"

 - Ребята, давайте вспомним, какая же цель святочных обрядов? (прославить Господа Иисуса Христа и Пресвятую Матерь его, Марию)

- Сколько дней длились Святки?

- Какие обряды и традиции связаны со Святками?

(во время праздников верующие люди должны были обязательно посетить храм для прославления Господа, помогать бедным и больным людям, обменивались подарками.

     Хозяйки накрывали богатые столы, готовили вкусные угощения)

- Празднуют ли Святки в ваших семьях, если да, то как?

- Что нового вы узнали на нашем занятии?

- Как вы думаете, мы достигли цели, которую ставили в начале занятия?

- Вам понравилось занятие?

       -    Я очень рада. Вы были активны на занятии, любознательны, старались и замечательно исполнили колядки!  (объявление перерыва), угощение конфетами

У каждого народа своя история, свои традиции, свои герои. Курский край известен не только как центр знаменитой магнитной аномалии, но и как регион с крайне плодородной почвой. Но прежде всего при слове Курск  вспоминаешь о соловьиных трелях.  Нигде в России эти птицы не поют так сладко, как на Курщине. Вот и  в нашем коллективе растут замечательные  курские соловушки!

«Подъезжали мы под село» (ст.+ср.)

                           *********************************

Добрыня: Вот  вы, гости дорогие, нашу сказочку послушайте, только, чур, не перебивайте. А кто сказку перебьет, тому комар в рот попадет.

Это все присказка. А вот сама сказка…

 Давно это было, когда люди русские жили скромно, без затей.  Просто одевались, кашею питались, солнышко любили, друг друга ценили.

Лера: А еще работу… На земле-кормилице трудились, а как праздник, веселились!

И все – то у них спорилось, да ладилось. За какое б дело не взялись, все с улыбкой, да с весельем.

     Сегодня и на нашем дворе праздник. Соберется вся наша семья. Не большая и не маленькая. Да славная какая! Что не девица, то красавица. Что не молодец, то удалец! Будут шутки шутить, да небылицы говорить. (выходят все дети)

Ксения: Здравствуй, Ваня!

Вениамин: Здравствуй, Маня!

Ксения: Ты что-то вспотел, видно в поле пыхтел?

Вениамин:  Нет, я квас пил, да пряником закусывал.

(Звучит проигрыш плясовой)

(Дети забираются на скамейки)

  Ксения: Здравствуй, Ваня!

Вениамин: Здравствуй, Маня!

  Ксения: По поднебесью видел, медведь летит….

Вениамин: Медведь летит, хвостом вертит (смотрит в потолок)

        (Звучит проигрыш плясовой)

Ксения: А свинья на небе гнездо свила, деток вывела

Тар, бары, растобары, начинаем мы забавы!

«Как у бабушки козел» 

             ***********************************************

Лера:  У Федорки на задворках собралися тараторки (дети сидят наскамейках. Одна девочка встает и выходит на середину сцены).

Яромила: Уж и где это видано и в какой деревне слыхано….

- Что? (все)

Яромила: Съел молодец 33 пирога, да все с творогом.

 Ксюша: А свинья белорыла, тупорыла, пол двора рылом изрыла, вырыла, подрыла.

Катя: А Маланья-болтунья молоко болтала, болтала (показывает), болтала (2 раза), выбалтывала(4 раза).

- Ну, и….(все)

 Катя: Да не выболтала Маланья-болтунья молоко.

- Ха-ха-ха (все)                             Песня  «Блоха» (подг.+мл.)

******************************************************************                        

Катя: За рекой, на горе, лес зеленый стоит. На свиданье в лесок Ванька к Дуньке спешит.

 Добрыня: Слышу чей-то голосок... Это Дунька моя! Разгорелась душа, дай обнять мне тебя.

Яромила: Ты постой, погоди, молодой паренек, где обещанный твой золотой перстенек?

Добрыня: Перстенька не принес, какой от тебя прок. А купил я тебе за три гривны платок.

Яромила: Я платок не хочу. На кой черт мне его. Золотой перстенек мне дороже всего.

Добрыня: Ты постой, погоди, мой платок не кори. Погляди на цветы, а потом говори.

Яромила: А платок - то какой, да еще с красной каймой! Ой, солнце скрылось за лесом, побегу я домой.

Добрыня: Как домой? А в лесок обещала ты мне. Нам с тобой вечерок провести при луне.

 Яромила: За платок, да в лесок? Ишь ты, хитрый какой. Солнце скрылось за лесом, побегу я домой (бросает ему платок).

 Добрыня:  Э - э  - эх. Ну и ладно, иди! Так  пропали за зря все три гривны мои.

«Где был, Иванушка» (подг. +мл.гр)

Ева: Летела сова, веселая голова. Вот она летала, летала и села. Хвостиком повертела, по сторонам посмотрела и опять полетела.

Летала, летала и села…. Хвостиком повертела, по сторонам посмотрела и опять полетела.

Летала, летала и села…. Хвостиком повертела, по сторонам посмотрела и опять полетела.

Летала, летала….(все перебивают девочку)

- Это еще не сказка, а присказка. А сказка вся впереди!

"Летал, летал воробей" (подг. +мл.гр)

               ****************************************************

Веня: Подходи, народ честной! Парни и девицы, молодцы и молодицы. Покажем вам всякие картинки и господ и мужиков в овчинке. Прибаутки, да всякие шутки. Со вниманием слушайте, яблоки кушайте, орехи грызите, да карманы свои берегите!

Лера:  А ну, хватит лясы точить, пора сказку заводить!

Ксюша: Без присказки, сказки, что без полозьев салазки. А начинается сказка, начинается побаска!

Яромила:  Вот диво, так диво…. На море, на океане, на острове Буяне, стоит древо, золотые маковки. А по этому древу ходит кот Баюн. Вверх идет – сказку сказывает, а вниз идет – песни заводит.

Ева: Кот Мурлыка ходит, песенки заводит.

Катя;  Кот Мурлыка ходит, с мышки глаз не сводит.

Поля:  Мышка, мышка, берегись, смотри коту не попадись!

«Репка» (малыши)

 (выходят все дети подгот.+мл.гр)

Максим: Ехала деревня мимо мужика. Глядь, из-под собаки лаят ворота. Доктор едет на свинье, балалайка на спине. А по Волге, по реке, плыветь Маша в решете. Тебе поклон послала.

Андрей:  Что, какая Маша?

Максим:    Корова наша!

Все: Чепуха, чепуха, это посто враки. Что Ерема, что Фома мастера на враки.

Поля: Полно добры молодцы  попусту болтать, пора песни запевать.

Песня «Уж, ты, комар, комарочек» "(подгот+мл.гр.)

                  **********************************************

Лера: Уж как жили два брата, Ерема, да Фома. Что Ерема, что Фома - два удалых молодца.

Максим: Пора, брат Фома, землю пахать, рожь засевать.

Андрей: Ерема - простота купил лошадь без хвоста.

Максим:  А Фома-то волокита, купил лошадь без копыток.

 Андрей: А давай брат Фома по городам ходить, да народ веселить.

Максим:   Вы послушайте, ребята, мои сказки не богаты. От конька-горбунка, до медведя плясуна. Как по Курской улице едет кот на курице. А лиса на петухе, а Ерема на свинье.

 Андрей:  Кто, кто, кто, кто?

Максим:    Да дедушка никто, да бабушка никто....

Все: Чепуха, чепуха, это просто враки. Что Ерема, что Фома мастера на враки.

"Ой, кумушкам, домой"(подгот+мл.гр.)

                    *************************************************

Наташа: Да, раньше редко какая деревня не поющая была. Ну, как говорится: Всякая птица свои песни поет»! Так и в нашей – то сторонке, тоже, в каждой деревне свои песни, обряды, приметы.

Ярослава: Мы еще совсем молодые, но столько дорог прошли, столько краев уже повидали.

Соня Лущенкова: А вам расскажем, да покажем, как поют и  пляшут  в нашей сторонке. В  одной деревне песни одни, а в другой мотив другой и слова другие. Только все это наше, родное, тутошнее!

 «Ох, как под лесом» (ст.+ср.)

Аня: Раньше – то много пели. Тогда была этака манера, все собирались и пели. Собирались после работы на бугорке. На траву взвалимси и поем:

«Соловушка – соловей» (ст.+ср.)

Арина:  Что-то вы приуныли. Не грустите. Аль уся жизнь столь скущна была? Верно слово, женская доля тяжеленькая. А давайте - ко вспомним как мы жили - не тужили, веселились от души!

«Матаня» (ст.+ср.)

Лиза Тюгашова: Удивительные народные гармонисты, частушечницы, плясуны  живут у нас в Курской области. Кроме таланта, обладают необыкновенной добротой и мудростью. Праздники все весело проходили. Плясали «Тимоню», ходили группами и пели.

«На крыльцу молода стояла» (ст.гр.)

(Уходят)

             ***********************************************

Ксюша:  Что вы, девицы, сидите, а гулять вы не хотите?

Засиделись чай с утра, уж на улицу пора!

«Уж и ходим мы» (выход со звездой)

- Дома ли хозяева?

- Дома, дома!

- Разрешите коляду кликать!

- Да пожалуйста. Всегда рады гостям!

«Коляда, отворяй –ка ворота»

-  Здравствуйте, хозяюшка,поздравляем вас с праздничком!

- Наделите, одарите колядовщичков.

- Открывайте сундучки, доставайте пятачки!

- Пятачка мало, дайте кусок сала!

Хозяйка: Ох, да у нечем мне вас угостить… Пирожки поели, а сала и вовсе не было.

- Ну, не будет у вас удачи. Одна была корова и та не здорова.

- Один был петух и тот хлопотух.

- Одна была кобыла и та Бога забыла.

 - Не будет у вас приплода  на скотном дворе.

- Не будет хорошего урожая, раз нас не угощаете….

- Кто даст, тот князь!

Хозяйка:  Ох,ох,ох. Ну, не хулите, пожалейте вы меня. И так еле, еле концы с концами свожу. Чем богата, тем и рада. Вот, возьмите вареньица, сушек для вас приготовила. Угощайтесь!

- Хозяюшка, с праздничком, с рублем, с полтинничком!

Вам на потешки, а нам на орешки.

- Чтоб рожь в поле зеленела и скотина не болела.

- Многое Вам лета!

Хозяйка:  Ай, спасибо вам, милые!

- Ой, хозяюшка, а мы не одни пришли, мы козу привели.

- Ну, а кто козу приветит, много счастья в мире встретит.

- Ну, а где коза пройдет, щедрым будет НГ!

«Го – го - го, коза» (Ой, коза окочурилась… А чтобы коза встала, ей нужен кусок сала. Решето овса, а поверх колбаса.

- Ой, ладно, колбаса, давайте конфетки. Ну – кА, понюхай, хорошие конфетки, коза? Вот, заработала, коза!)

*******************************************************8******

(стук в дверь)

- Здравствуйте, хозяева! Коляду ждете?

Хозяйка:  Конечно жду. Проходите, милые! Ой, да какие красивишные, нарядные! Смотрите, сколько гостей собралось.

- Ангел с небушка спустился и сказал: Христос родился.

Мы пришли Христа прославить и вас с праздничком поздравить!

«Ой, там, на горе»

- Щедрый вечер!  

-Добрый вечер!

-Добрым людям на весь вечер!

«Коляда, ходють, блудють»

- Что пришло, прикатило свет Христово Рождество.

- Христос народился, рай растворился, Иуда удавился.

-С праздничком поздравляем, С Христовым Рождеством!

«А в бору, бору»

- Я щедрую и щедрую, у вас конфетки носом чую.

- А вы, милые, вставайте, и нам конфеточки подайте!

- Мы с добром пришли в ваш дом, щедровать сегодня в нем.

- Песен много спеть придется, а хозяйка улыбнется!

 -В гости к вам с большим мешком, щедровать пришли в ваш дом.

- Ваше дело нам похлопать и дать что-нибудь полопать!

«Щедровочка щедровала»

-Сею, вею, посеваю, с НГ поздравляю!

- Хоть и Старый Новый год, все равно добро несет!

- С Новым годом, совсем родом, счастья, радости желаем!

- Сею, посеваю овсом, рожью, милостью Божью!

«Сеем, сеем, посеваем»

- Щедрик – педрик, дай вареник.

-Ложечку кашки, а поверх колбаски.

- Чтоб не было мало, дай кусок сала!

- Я маленький мальчик, колядки спеваю, все вас поздравляю.

  А вы, люди, знайте, конфетку подайте!

- Я маленький мальчик, залез на чуланчик,

  Надел красный колпачек, пожалуйте пятачек!

- Хоть так, хоть пятак, а не выйдем с хаты так!

« Тетушка, не скупися»

(механоша с мешком проходит по зрителям)        

- Спасибо, вам, за угощенья!

- Всем людям добрым желаем добра, золота, серебра!

- Пышных пирогов, мягоньких блинов!

- Доброго здоровья, маслица коровья!

- Кому песни поем, тому сбудется, тому сбудется, не минуется!

« Ай, спасибо, хозяюшке»

                         *********************************

Наташа:  Да, были времена…. До трех утра гуляли, никто не ругал. Поем, пляшем под гармошку. И уходим на парочку, ни за ручку, ни за талию, ни Боже мой, а просто так, рядышком.

«Вот кумушки, поиграйте» (ст. гр.)

Аня: Помнится мне, как мы дело крестьянское ладно справляли, в мире дом содержали, с соседями ладили, землю свою, как мать родную, любили.

 «Сею, вею» (ст.+ср.гр.)

(старшая  гр. уходят)

(выходит мл.гр.)

Ярослава: Бывало, идем с работы усталаи, а все равно гулять бяжим. Выходим и слушаем, где гармошка заливается. Побяжим под березу, на круг! В деревню гармонисты приходили, у нас под березой круг такой был, и поем частушки…

«Калина - малина» (мл.+ср.гр.)

(средняя гр. уходит)

                ****************************************

(подг.+мл.)+ Васькова Арина

Катя : Вот диво, так диво! Далеко от нас было, не видать. А только, лишь, стариков слыхать. Как баба по дрова в лес ходила.

Поехала баба в лес, по дрова…

Песня: Поеду я на деляночку,

            Ох, нарублю я дров, целу вязаночку.

Припев:  Ой, рай, ра-рай, ра-ра-ра, ра-рай,          (все поют)

                Ой, наберу я дров, целу вязаночку.

Катя:  Вдруг слышит, в болоте хруснуло (рубель)… Вдруг слышит, в лесу стукнуло (бубен)…Медведь идет!

Веня:  Баба, баба, съем я твою кобылу (медведь)

Арина В: Ой, касатик, не трожь кобылку. Да я тебе за это, я тебе за это… Крепушку дам.

Веня:  Крепушкуууууу… Ну, ладно!

Катя: Не тронул медведь ни бабу, ни кобылку. Поехала баба в другой раз по дрова.

Песня: "Поеду я на деляночку"

Катя: Вдруг слышит, в болоте хруснуло… Вдруг слышит, в лесу стукнуло…Медведь идет!

 Веня: Баба, съем я твою кобылку (медведь)

Арина В:  Ой, касатик, не трожь кобылку. Да я тебе за это, я тебе за это… Теплушку дам!

Веня: Теплушку? Ладно!

Катя: Не тронул медведь ни бабу, ни кобылку. Баба домой приехала, кобылку во двор поставила, ворота на пудовый замок закрыла, избу жарко натопила и сама спать легла.

Слышите, медведь идет…Баба, просыпайся, медведь идет…

А медведь-то совсем от злобушки иссох, с ноготочек остался.

Веня:  Баба, баба, давай, посоливай! (медведь)

Арина В: А что тебе посолино? У меня изба крепко заперта?

 Веня:  Крепко.

Арина В.: Вот тебе и крепушка!

Веня:  Ах, ты, такая, сякая….

Арина В.:  А у меня изба жарко натоплена?

Веня: Жарко (медведь)

Арина В.: Так вот тебе и теплушка!

Веня. Ну, держись, баба!

Катя: Так, не соло нахлебавшись, ушел медведь восвояси. Вот, русская смекалка помогла бабе и кобылку уберечь и самой живой остаться.

Песня: Ой, баба медведю попалася,

             А ничего ему не досталося.

              Припев:   Ой, рай, ра-рай, ра-ра-ра, ра-рай,  (все поют)

                               А ничего ему не досталося

               ******************************************

Выходит ср.+ ст.гр.

Аня:  Девчата, новость – то какая…

- Какая?

 Аня:  Да Колька наш женится!

- Правда? (удивляются)

- На ком же?

Аня:  Да на Марьюшке!

Соня: Давно пора. Хорошая пара будет!

Арина: Бабушка моя рассказывала как свадьбы играли в Курской области.

Три дня гремела! Красиво раньше ж, на лошадях.

Вот подъезжаеть свадебный поезд ко двору, а люди уже стоять…

Сколько ж миру было! Сегодня ж, людей нема никого…

И вот играють: «Во горенке, во новенке» (ст.+ср.гр.)

Средняя гр. уходит. Старшие садятся на скамейку

Вика Гаврикрва:  Живу я в городе столь годков, а как вспомню деревню - то - сердце заходится!

« Я ленок полю» (Гаврикова В.)

Наташа: Верно молвится: на что и клад, коле у доме лад! У кого в семье любовно и согласно, тот и у миру достоинство блюдёть, себя не роняеть, людей уважаеть. Где уступить, где промолчить. Лежала моя душенька к Ванюшке, так за него и выскочила. И не пищалилась с того. Добрый он был, жалел меню горящо…

Мово Ивана уся округа знала - почитала за руки золотые! Я ведь помню Егор из соседней волости меня замуж звал. Девки завидовали…

- А то как же! В щужую - то  волость выходить, хворсу больше!

«Шел Ванюша, торопился» (ст.гр.)

Лиза Т.: Я вот, у Курской области родилась. О людях наших, было, говаривали, что добролюбием славны. Когда - то моих земляков по лицу узнавали: открытое, доброе, приятственное. А сметливы были! И гостей принимать любили! А кому что обещали - слово держали, не обманывали!

Арина:  Да, волости усяки были: иная затрапезна, а наша больно хороша.  Деревня на холмах  усё, да на горушках, а озера глядятся. Наше - то село прям над озером стоить, а церковка над водой - ровно лебедь белая…

«И шла Мария» (ст.+ср.гр.)

Выходят все группы ансамбля. Строятся на танцы!(малыши и мл.гр.)

Маша: Я такая плясунья, игрунья была… Бывало, пойдем плясать, хоп, хоп, никуда не попадаю. На все, ведь, нужен лад… а я и играть и  плясать и прясть и вязать….А гулянки-то раньше были какие… Пятачок как разложится, пар 10 вставало… Молодежи-то много было!

«Танцы»

1.

2.

3.

4.

5.

(ст. и ср.гр уходят)

(подг.+мл.)

Ева:  Дело было летом. Жарко. По дороге едет дядька на лошади, а за  ним бежит Никодим. Утомился, бедный, совсем. А ему только и надо, чтобы на лошадке подъехать! Вот он и кричит дядьке...

Максим: Здравствуйте, Какой-то Какойтович.

Ева: Дядька не расслышал как его назвали, а понял только, что по имени и по отчеству.

Андрей:  Здравствуй, молодой человек!

Максим:  Как ваша супруга поживает, как детки?

 Андрей: Спасибо, хорошо живут. Но коли мы знакомы, тпру…усаживайтесь на телегу.

Ева: Никодим обрадовался, так т прыгнул на телегу.  Никодим –то молча сидеть не может. Он только тогда молчит, когда спит.

Максим:  Тять, а давайте играть в рифму…

 Андрей: Что это такое, рифма?

Максим:  А давайте так говорить, чтобы складно было.

Андрей:  Ну, давай!

Максим:  Вот как вашего папашу звали?

Андрей:  Моего папашу звали Кузьма!

Максим:  Я твоего Кузьму за бороду возьму (смех)

Андрей: Это зачем это ты мое го папашу за бороду брать будешь?

Максим: Дяденька, это же так, для рифмы.  Вот как твоего дедушку звали?

  Андрей:  Моего деда звали Иван.

 Максим: Твой дедушка Иван посадил кошку в карман. Кошка плачет и рыдает, твоего дедушку ругает.

 Андрей:  Это зачем это мой дедушка будет кошку в карман сажать?

Максим:  Дяденька, это же так, для рифмы.

Андрей:  Вот я тебе тоже сейчас рифму скажу. Вот как тебя зовут?

 Максим: Меня зовут Федя!

  Андрей:  Коли ты Федя, поймай в лесу медведя. На медведе езжай, с моей лошади слезай!

Максим:  Дяденька, я же пошутил…Меня зовут не Федя, а Степан.

Андрей:  Коли ты Степан, поезжай на аэроплан. На аэроплане летай, с моей лошади слезай!

 Максим: Дяденька, я же пошутил…Меня зовут не Степан, а Силантий!

Андрей:  Коли ты Силантий, с моей лошади слезаньте.

Максим:   Дяденька, такого слова нет, слезаньте.

 Андрей:  Коли нет, то все равно слезаньте!

Ева: Никодимке пришлось слезть с телеги. Так ему и надо. Ну, а если везет тебя добрый человек на лошадке, то сиди, да помалкивай, а не болтай всякую чепуху.

                                  ***********************************

     Выходят мл. и ср гр.

Лера: А я с детства егоза была! Мальчишек сроду не боялась! Сколько свистулек мы с ними переделали! Это, уж, потом застеснялись дудеть, да вместе играть. Пора другая настала: не играть, а траву косить, лен теребить…

«Посеяли девки лен» (мл.+ср.)

( мл. и ср.гр. садятся на скамейки  )

Васькова А.: Это я сейчас дева хемалдоськая - палец в рот не клади! Да и маленькая была – егозила. А уж, в девках не похохочешь. Без спросу гулять не пойдешь! Матушка, а то и бабушка живехонько осадять.  

 «Анечка-душечка» (Васькова А., Лукеча Я.)

Ярослава:(на скамейке рассуждает) Помню, собираеть нас матушка на пахоту с утра, напечеть свежих калачей и один огромный калач мне на шею как хомут вешаеть. А я в поле от лошади веткой оводов отгоняю, да калач тот на шее своей ем. Да еще от себя-то оводов отгонять не успеваю. Ох и накусають они меня за день! Вещером же с поля сразу шли у баню. Напаримси, распаримси,  и сразу силы как будто заново берутся и бежим  на улицу -  песни петь. Весело было, хорошо!

«Растатуриха коров пасла» (мл.+ср.)

Маша:  Ох, а песня - то, хороша! Теплее солнышка грееть, краше лета утешаеть.

А летом, летом - то, девушки, как хорошо! Мужики - косять, мы сено гресть! А по грибы - ягоды! Раздолье! Приволье! Душа не нарадуется!

«В саду вейси калина» (мл.+ср.)   садятся на скамью

Выходит ст.гр.

Биленко Лиза:   Мама наша была редкая певунья. Где, какое гулянье, где свадьба, уж она первая, а мы при ней. А то сидим, прядем, она запоет, а мы при ней, ладим. Вот так и всю жизнь поем!

" Купчик"(ст.гр.)

Выходят мл. , ср. гр.

 Лиза Тюгашова: Ох, а на гулянье - то со всех волостей молодежь собиралась. И парни с девками там знакомились. Иной, из своих соседей девку приглядить, да на деревне не скажется, а, уж, на гулянье - то непременно присоседится. И работа не стояла, и веселиться умели.

 «Ой, черема, черема моя»   (подг.+ мл.+ ср.+ ст.гр.)

(Выходят малыши со свечами)

Наташа: Ох, наплясалась я, напелась. Как снова родилась! Прошлые годы вспомнила, душеньку потешила, ровно и впрямь праздник нынче.

Соня Счастливцева:  А чем же не праздник? И поем мы и пляшем, и гостей полон дом.

Арина: Спасибо, люди добрые, что пришли к нам, не загордилися, не заленилися! И в другой раз милости просим к нам путь держать, мимо не проходить!

Ева: А мы будем бережно хранить всю красоту и  богатство русского народа, оставленное нам, нашими далекими предками, дабы сохранить память о прошлом, свои корни!

«Ангелы – хранители»

ВИДЕО с танцем Карагод

Проснется нежность, задержу дыханье

И сердце светлой грустью разбужу.

О русской песне, о своем страданье,

Протяжным голосом спою и расскажу.

В ней широта души многоголосья,

Взметнется птицей выше облаков.

Прольется златом в спелые колосья

И в балалайке зазвучит без слов.

Люблю тебя народная, живая,

Ты русским духом в песне дорожишь.

И мудрость предков строкам придавая,

Ты радость в сердце красотой продлишь. 

Выстраивается коллектив

• Ой, черема, черема моя

уходит коллектив

Выход ведущей

Ведущая: Добрый вечер дорогие друзья! Добрый вечер, настоящие ценители русской песни! Сегодня мы пригласили вас на юбилейный творческий вечер образцового коллектива любительского  художественного творчества фольклорного ансамбля «Лапоточки».

 Красива и богата земля русская! Славен народ, живущий на ней своими вековыми традициями, традициями исполнения русских народных песен. 2022 год объявлен годом культурного наследия.. И мы, живущие в 21 веке, имеем огромное богатейшее наследие, оставленное нам, нашими далекими предками. Как замечательно, что в нашем городе Железногорске в Центре детского творчества есть образцовый коллектив любительского художественного творчества  фольклорный ансамбль «Лапоточки», который на протяжении 25 лет  сохраняет русские   традиции , дает нам возможность окунуться в наше далекое прошлое.

 За пошедшие годы менялся состав коллектива, но неизменным осталась  любовь к русской песне и  руководитель- создатель коллектива педагог центра детского творчества Борзенкова Светлана Викторовна.

         ВИДЕО с историей

Ведущая: У русских песен крылья лебединые,

 До глубины открытая душа.

По вечерам, над золотом рябиновым

Они плывут куда - то не спеша.

Они летят, весёлые и грустные,

 Не прерывая кружевную нить…  

У русских песен бьётся сердце русское,

 И от России их не отделить.

Концертный блок

(Подготовительная группа)

• Фольклорная композиция «Широкая масленица» 
• Уж, ты, комар, комарочек  

(Детки уходят под музыку)

Фольклорная композиция «Жниво» (мл.гр.)

• Соловейко

текст

• В саду вейся калина 

текст

• Соловей – пташечка 

текст

• Пора, пора домой идти 

Ведущая: В русской песне - народная жизнь,
Песня звонкая сердцем поется,
Пусть веселый иль грустный мотив,
Благодарно в душе отзовется!

(Выходит старшая группа ансамбля)

Какая бы тень не набежала на вашу жизнь –посетит ли вас тревога о судьбе России, придут ли к вам мысли чёрные о вашей личной судьбе, или просто жизнь покажется несносной –вспомните о русской песне и прислушайтесь к её тихому, древнему, мудрому голосу

Казачья стезя (старшая гр.)

• Прилетели гуси к броду (плясовая Астраханской обл.)
• Шел Ванюша, торопилси (плясовая Калужской обл.)
• Близко к Дону

(Уходим под музыку, по парам!)

Средняя группа

• Соловушка – соловей  
• Шел, да пошел 

-  Ой, девчата, радость то какая………

• Во горенке, во новенке 

(Уходим под музыку)

Младшая группа

• Миниатюра «Фома и Ерема» (выходят одни ребята!)

• Где был Иванушка (Девочки выходят на вступление)

• Ой, Василию горе 

(На большое вступление выходит средняя группа)

• Калина – малина + средняя группы

(Уходим через середину, в центр зала!)

 Фольклорная композиция «Всякая птица свои песни поет» (ст.гр.)

(Выход справа, по парам!)

• Ой, да и че же ты, селезнюшка текст
• Пляска «Краковяк»  текст
• Под лесом –то, лесом  текст
• Я по садику похаживала 

Младшая группа 

• Миниатюра «Ероха и Фома» (Выходят парни, Вика Щепотина, а за ними все остальные участники)

-Выходи народ, становись у ворот,

 Весну закликать, зиму провожать!

• Весну пора звать 
• Растатуриха коров пасла 

(Уходим под музыку)

Средняя группа

(Вступление длинное. Выход на вступление)

• Матаня

(Уходим под музыку)

Фольклорная композиция «Прошлое – рядом» (ст.гр.)

• Выйду, выйду я на улицу 

текст

• Соловушка, соловей 

текст

• Ой, да ты купчик, бел голубчик

(Уходим под аплодисменты)

Выход ведущей

Ведущая: Достижения творческого коллектива – это всегда заслуга опытного, мудрого, любящего свое дело руководителя. И сейчас для приветственного слова я приглашаю руководителя Образцового коллектива любительского творчества фольклорный ансамбль «Лапоточки», Борзенкову Светлану Викторовну.

    Добрый вечер, уважаемые коллеги, дорогие гости и друзья!

       Мы очень рады, что вы, вместе с нами смогли окунуться в мир фольклора благодаря нашим юным звездочкам.

         Сегодня крайне необходимо обращение к традиционной народной культуре.

Народ, не знающий истории и культуры предков, обречен на духовное вырождение.

Поэтому, мы должны восстановить, защитить, сохранить всё то, что создано до нас и для нас – культурное наследие русского народа,  приобщая подрастающее поколение к народному песенному искусству, воспитывая на лучших образцах народно-песенной культуры.

 Это большая  ответственность, ответственность за всестороннее развитие личности, формирование ее активной гражданской позиции.

 Я благодарна судьбе за то, что  занимаясь любимым делом, отдавая частичку души и сердца своим воспитанника.  

      И я с уверенностью могу сказать, что воспитываясь на лучших образцах народно – песенной культуры, из вас ребята   вырастут настоящие патриоты, знающие свои корни.

 Я благодарна администрации и коллективу ЦДТ, за поддержку, любовь и понимание  необходимости развития детского музыкального творчества.

Ведущая: Для приветственного слова приглашается директор Центра детского творчества Кошарова Ирина Петровна

Выход Кошаровой И.П            Награждение почетными грамотами выпускников и родителей

Слово Борзенковой С.В. (награждение выпускников памятными призами)

  Разрешите мне, пригласить сюда наших выпускников.

         Кажется, что ещё вчера вы пришли в наш замечательный дом – Центр детского творчества, а прошло10,11 лет …

      Мы взяли вас под своё крыло, и все эти годы отдавали частицу своей души, свою любовь, свои знания, открывая дверь в прекрасный мир песенного фольклора.

        От чистого сердца желаю удачного старта во взрослую жизнь, успешного поиска своего дела и своих интересов, добрых друзей и поддержки родных!

         Спасибо, девочки, за ваше  упорство и силу воли в освоении народного искусств.

 Разрешите мне, в знак нашей дружбы, подарить вот такие замечательные памятные подарки.

    Я уверена, что в вашей памяти и душе, на долгие годы, оставят свой след, такие родные, милые сердцу русские песни!

Слово выпускникам

Сказать хотим мы / педагогам нашим,

Что признательны всю жизнь мы будем Вам!

И нужно было, чтоб много лет прошло,

Но до нас самих /сейчас только дошло,

Что нигде и никогда не будет лучше вас,

Добрее Вас, прекрасней Вас!

Борзенкова С.В.  Дорогие наши выпускники – вы победители!
В этом заслуга не только педагогов, но и  ваших родителей!
     Успех ребенка во многом зависит от поддержки его родителей. А сколько сил затратили ваши родные, чтобы вы могли обучаться в Центре детского творчества!

         Сегодня, я хочу сказать спасибо родителям  наших выпускников, которые все эти годы проявляли заботу и внимание к творчеству детей. Мы стали с вами одной семьей. Спасибо вам за искреннюю дружбу и поддержку!

Слово от родителей

(Дети выстраиваются на финальную песню «Мы не голуби»)

Ведущая: Как  голос сердца, твой напев размерен-

Услышав раз и позабыть нельзя

Родная песня, как в тебя я верю

Родная песня- я пою тебя!

Мы не голуби (все группы ансамбля)

(духовный стих Белгородской обл.

Ведущая: Мы благодарим администрацию и коллектив краеведческого музея, за предоставленную возможность провести юбилейный вечер в этом зале. Мы желаем всем хорошего настроения, до новых встреч!

«Коляда, ходють, блудють» (ст.гр.)

- Ой, ребята, нынче святки, не пойти ль нам на колядки. Там блины, козули и кисель в кастрюле.

- Здравствуйте, люди добрые! С Новым годом, со всем родом!!

- Чтоб здоровы были, много лет жили!

- Ярче звездочки светите, укажите нам пути,

Разрешите, разрешите, разрешите в дом войти!

- Наступило Рождество, долго ждали мы его,

Святки празднует народ, веселится и поет!

- Каждый здесь и стар и млад, Рождеству Христову рад!

- Праздник ждали и любили, наряжались и шутили.

- По дворам ходили в святки, пели разные колядки.

- Так давайте же сейчас святки встретим мы у вас!

«В Иерусалиме засветило солнце»(старш.гр.)

- К вам пришли, нас долг зовет, это старый Новый год.

Время нам колядовать, вам, нас, щедро угощать.

- Нам блины бы со сгущенкой, и картошечки с тушенкой,

И кулек конфеток сладких, ну, и столько же помадки.

«Сеем, сеем, посеваем»(все)

- Мы ходили, мы искали святую коляду. Мы нашли ее у вас на плетню.

- Щедрому хозяину колядовщики добра накличут, а скупому корову, и ту не здорову. По полю пойдет, да пропадет.

«Приходила коляда»(мл,ср.гр.)

- Хозяйка, хозяюшка, надели колядовщичков пирожками с начинкой, да курочкой с грудинкой, хлеба кусочек, да овса лошматочек.

- Поросячью ножку, да жарену лепешку.

- Тетенька добренька, дай куличка сдобненька,

Продай, не ломай, все по целому давай.

- Если крошечку уронишь, то и Бога не домолишь.

- Не подашь лепешки, разобьем окошки.

«Коляда, маляда»(ст., ср.гр)

- Спасибо этому дому, спасибо хозяйке за угощенья. Спасибо за радость и веселье.

- А нам возвращаться настала пора. А вашему дому желаем добра.

- Будьте здоровы, счастливы будьте.

Живите без бед много, много лет.

«Ай, спасибо, хозяюшке»(все)

«Коляда, ходють, блудють»

- Что-то вы приуныли, соседушки. Не грустите. ..Аль уся жизнь столь скущна была? Верно слово, женская доля тяжелая, но давайте - ко вспомним как мы жили - не тужили!

-  Я вот, у Курской области родилась. О людях наших, было, говаривали, что добролюбием славны. Когда -то моих земляков по лицу узнавали: открытое, доброе, приятственное. А сметливы были! И гостей принимать любили! А кому что обещали - слово держали, не обманывали! Бывало, идем с работы, усталые, а все равно гулять бежим. Выходим и слушаем, где гармошка заливается… Плясали, водили карагоды  и пели.

«Выйду, выйду я на улицу» 

- Удивительные народные плясуньи, певуньи живут у нас в Курской обл. Кроме таланта, обладают необыкновенной добротой и мудростью. Родное, оно и есть родное!

- Вот знаете, как раньше мы гуляли. Праздники все весело проходили! Собирались человек по 40,  со всех волостей, и работа не стояла, и веселиться умели.

- Всякая птица свои песни поет!

 «Я по садику похаживала»

Фольклорная композиция  «Жниво»

Хоз-ка - Катя Гордеева

Хозяин - Дима Бирюков

 «Соловейко»

Хоз-ка: Хлебосольством и радушьем знаменит наш Курский край. Здесь, для вас, песни русские и пшеничный каравай!

Хозяин: Только, прежде чем каравай печь, надо урожай пшеницы, да ржи с поля убрать…

Хоз-ка: Пойдём, Иван, жито глядеть. Чьё жито лучше всех?

Хозяин (с гордостью): Наше жито лучше всех: колосисто, ядренисто, ядро в ведро, колос в бревно!

Хозяйка: Благослови, Боже, ниву зажать!

Хозяин: Рожь поспела - берись за дело!

Маша Гвоздева:  Некогда лежать, когда пришла пора жать! А урожай соберем, хороводы заведем!

Вика Гаврикова: Ой, девчата, на нашей нивке сегодня дожинки! Пойдем взрослым помогать!

Хозяин: Ой, чего это вы сноп нарядили? (показывает на последний…)

Хозяйка: А ты что же не знаешь? Ведь это последний дожиночный сноп. Его зерно обладает магической силой… Весной, эти зёрна первыми посеешь - так урожай лучше будет!

« В саду вейся калина»

Вика Гаврикова:  Мы, тебе, хозяин, полюшко убрали, все жито обжали!

Хозяйка: Да, поработали мы на славу: и ягоды собрали, и варенья наварили, и много сделали запасов, на всю зиму хватит!

Хозяин: Жницы идуть, мне веночки несуть!

Полина Корнеева:  Весело мы, весело, по селу идем,

                                   Мы венки душистые с песнями насеем!

Хозяйка: А венки из золота, молодые жницы?

Вика Харланова: Лучше чем из золота:  

                                С поля, из пшеницы!

Соловей - пташечка»

Хозяин: Ох, и слава Богу, что жито пожали и в копны поклали!

Хозяйка: На гумне - стогами,

                В клети - закромами,

                А в печи пирогами!

Ярослава: Ну, подруженьки, нам пора домой идти. Солнышко уже низко, на дворе темнеет.

Вика Гаврикова:  Не катися, моё, солнышко,

                                  Не катися, моё, красное.

                                  Нам домой далеко идти…..

Маша Гвоздева:  Наши поля широкие, нивы раздольные,

                                Пойду, млада я, дорогою,

                                Пущу голос я дубровою!

«Пора, пора домой идти»

«Уж и ходим мы» (выход со звездой)

- Дома ли хозяева?

- Дома, дома!

- Разрешите коляду кликать!

- Да пожалуйста. Всегда рады гостям!

«Коляда, отворяй – ка ворота»

- Ангел с небушка спустился и сказал: Христос родился.

Мы пришли Христа прославить и вас с праздничком поздравить!

«Ангелы – хранители»

- Щедрый вечер!  

-Добрый вечер!

-Добрым людям на весь вечер!

«Щедровочка щедровала»

- Я щедрую и щедрую, у вас конфетки носом чую.

- А вы, милые, вставайте, и нам конфеточки подайте!

- Мы с добром пришли в ваш дом, щедровать сегодня в нем.

- Песен много спеть придется, а хозяйка улыбнется!

 -В гости к вам с большим мешком, щедровать пришли в ваш дом.

- Ваше дело нам похлопать и дать что-нибудь полопать!

_________________________________________-

-Сею, вею, посеваю, с НГ поздравляю!

- Хоть и Старый Новый год, все равно добро несет!

- С Новым годом, совсем родом, счастья, радости желаем!

- Сею, посеваю овсом, рожью, милостью Божью!

«Сеем, сеем, посеваем»

- Я маленький мальчик, колядки спеваю, все вас поздравляю.

  А вы, люди, знайте, конфетку подайте!

- Я маленький мальчик, залез на чуланчик,

  Надел красный колпачек, пожалуйте пятачек!

- Хоть так, хоть пятак, а не выйдем с хаты так!

« Тетушка, не скупися»

(механоша с мешком проходит по зрителям)        

- Спасибо, вам, за угощенья!

- Всем людям добрым желаем добра, золота, серебра!

- Пышных пирогов, мягоньких блинов!

- Доброго здоровья, маслица коровья!

- Кому песни поем, тому сбудется, тому сбудется, не минуется!

« Ай, спасибо, хозяюшке»

Подготовительная группа «Масленица»

«Мы масленую дожидали»

- Наша горушка все качлива?

- Все качлива!

- Наши детушки все гуливы?

- Все гуливы!

- А на горушке?

«А на горушке снеги сыплют»

- Как на масленой неделе,

   В потолок блины летели!

«Блины»

- Калачи горячи,

  С первой муки, да на маслице.

- Во рту таят, в душу катятся,

- В масле макаются, в сале купаются.

- Оладьи, оладушки,

  Для деда, для бабушки.

- Для малых ребяток,

 На рубль - десяток.

«Тетушка, не скупися»

- Масленица - кривошейка,

 Весели нас хорошенько!

- Масленица - кургузка,

 Без тебя нам будет грузко!

«Масленца, масленца»

- Ты лежи, лежи старуха, на осиновых дровах,

 Три полена в головах!

- Прощай. Масленица

- Прощай!

«Середа, да пятница»

- Гори, гори ясно, чтобы не погасло (3 раза)

- Вот  и сусленники!

- Вот и масленники!

(Ха-ха-ха)

Фольклорная композиция «Рождественские гулянья»        

В старину много обычаев, да праздников было. А вот расскажем мы , про то, как Рождество Христово на Руси встречали, Христа прославляли.

«Коляда, ходють, блудють»

- Здравствуйте, хозяюшки!

- Здравствуйте, гости дорогие!

- Щедрый вечер!

- Добрый вечер!

(матушка спит)

-   Вставай, вставай матушка,

    Вставай, милая моя.

    К тебе гости пришли, дорогие пришли

    Тебе гость пощёт, а мне щесть воздаёт.

Хозяйка:

- Милости просим, проходитя, гости дорогия!

(Обе кланяются гостям)

- Позволь- ка, хозяюшка, под окошко встать,

  о Рождестве рассказать!

«А у нас седне, весялешунькя»

- Что пришло, прикатило,

  Свет Христово Рождество!

- Христос народился, рай растворился

- Иуда удавился

- С праздником поздравляем, с Христовым Рождеством!

« Свято Рождество»

- Милые хозяюшки,

  Поздравляем Вас с праздничком

  С Христовым Рождеством!

- Подайте пятак отцу на табак.

- Матери на кофе
- Сестре на картофель!

Хозяйка:

- Угощайтесь, гости дорогие!

«К нам приехало, пришло»

Фольклорная композиция «Встреча весны»

- Выходи народ, становись у ворот,

 Весну закликать, зиму провожать.

- Сегодня, здесь, весну встречаем

  И поклоном приглашаем,

 Всех, кто любит веселиться

 И смеяться и резвиться.

- Зима нам надоела, наскучала,

  Пора искать нам вороного коня

  И горох сажать и ленок засевать.

- Да где же её искать?

- Я знаю.

  Идти надо в ту сторону,

  Где солнышко греет больше.

-Точно!

Звучит закличка «Солнышко»

- Мы соскучились по весне!

  Хотим, чтобы она поскорее пришла!

- Весна, весна красная,

  Приди, весна , с радостью,

  С великой к нам милостью!

- С рожью зернистой, с пшеницей золотистой.

- Со льном высоким, с корнем глубоким.

- С корнем глубоким, с хлебом обильным.

- Нам зима надоела, весь хлебец она поела!

- Приходи, скорей, весна,

  Приходи, скорей, красна!

- Не впускает лютый мороз весну,

 А чтобы она поскорее пришла,

Мы из тёплых краёв перелётных птиц звать будем!

(игра на свистульках)

Звучит закличка «Жаворонки»

- Синички - сестрички,

- Тётки - чечётки,

- Краснозобые снегири,

- Щеглята - воробьи,

- Воришки - воробьи.

-  Вы на поле полетите, вы на вольной поживите,

-  К нам весну скорей ведите!

Звучит закличка «Чувиль - виль - виль»

-  Веселитеся, подружки,

   К нам весна скоро придёт!

- Весна придёт, солнце взойдёт!

- Разольются быстрые речки, расцветут в поле цветочки.

- Всё ракитовы кусточки!

- Услышали, наверное, нас птицы,

  Летят, летят и весну нам на крыльях несут!

Звучит песня « Весну пора звать»

- Весна, весна - красна пришла,

  Солнце принесла!

- Что за славный денек,

Собирайся, народ, в хоровод!

-Станем кругом ходить,

Да весну веселить!

- Хоровод заведем,

Дружно все запоем!

Звучит песня «Растатуриха коров пасла»

- Давайте пожелаем весне доброго пути!

- Пусть она полной хозяйкой в этом крае!

Программа выступления

Образцового коллектива любительского художественного творчества «Фольклорный ансамбль «Лапоточки»»

21. 05. 2021

Ой, черема, черема моя (хороводная с. Рогозцы Тимского р-на Курской обл.) (средняя гр.+ старшая гр.)

Фольклорная композиция «Встреча весны (младшая гр.)

Солнышко (закличка)

Жаворонки (календарная Рязанской обл.)

Чувиль, виль, виль (календарная Тульской обл.)

Весну пора звать (календарная)

Растатуриха коров пасла (шуточная)

Старшая группа

На улице дождь (лирическая д. Страхово Заокского р-на Тульской обл.)

Осенний обряд «Кострома» (д. Лелюхино Арсеньевского р-на Тульской обл.)

Шел Ванюша, торопился (плясовая Калужской обл.)

Средняя группа

Мы масленую дожидали (календарная)

Я посеяла ленку (хороводная Белгородской обл.)

Как на поле, да на поляне (с. Кустовое Яковлевского р-на Белгородской обл.)

Фольклорная композиция «Жниво» (младшая гр.)

Соловейко (календарная Псковской обл.)

В саду вейси калина (календарная д. Пасерково Железногорского р-на Курской обл.)

Соловей пташечка (жнивная Калужской обл.)

Пора, пора домой идти (календарная Псковской обл.)

Фольклорная композиция «Всякая птица свои песни поет» (старшая гр.)

Ой, да и че же ты, селезнюшка (с. Плехово Суджанского р-на  Курской обл.)

Выйду, выйду я на улицу (карагодная постовая Курской обл.)

Я по садику похаживала (хороводная с. Рогозцы Тимского р-на Курской обл.)

Фольклорная композиция «Рождественские колядки» (младшая группа)

Мать Мария (колядка)

Мы ходили по всем (колядка)

Пошла коляда (колядка)

Щедровочка щедровала (щедровка)

Долговязый журавель (шуточная)

Старшая группа

Куры рябые (песня-щедровка с.Белица Беловского р-на Курской обл.)

Коляда, ходють, блудють (с. Спальное Суджанского р-на Курской обл.)

А у нас седне, весялешунькя (колядка с. Борки Суджанского р-на Курской обл.)

К нам приехало, пришло (календарная)

Средняя группа

Сею, вею (календарная)

Шел да пошел (шуточная )

Во горенке, во новенке (свадебная с. Рогозцы Тимского р-на Курской обл.)

Казачья стезя (старшая группа)

Прилетели гуси к броду (Астраханской обл.)

Близко к Дону (Каменский р-н Ростовской обл.)

Младшая группа

Где был Иванушка? (шуточная)

Сидит Дрема (игровая Красноярского края)

Уж ты комар, комарочек (шуточная Тверской обл.)

Ой, Василию горе (игровая)

Средняя группа

Соловьюшка, соловей (календарная д. Лелюхино Арсеньевского р-на Тульской обл.)

Матаня (частушки Тульской обл.)

Фольклорная композиция «Прошлое - рядом»  (старшая группа)

Под лесом-то, лесом (плясовая Белгородской обл.)

Соловушка, соловей (свадебная с. Бутово Яковлевского р-на Белгородской обл.)

Ой, да ты купчик, бел голубчик ( с. Долженково Обоянского р-на Курской обл.)

Программа для подтверждения звания 21. 05. 2021

Добрый день, уважаемые гости, родители, дорогие ребята!

Мы начинаем наше итоговое занятие - концерт, отчет проделанной работы. И сегодня прозвучат песни, фольклорные композиции, которые мы с ребятами разучили за последние 3 года и это, не весь, на сегодня, репертуар.

Основная задача обучения в нашем ансамбле - сохранить, защитить, восстановить, передать подрастающему поколению лучшие образцы народно-песенной культуры.

В  репертуар нашего коллектива входят произведения народной песенной традиции различных жанров - это песни календарных праздников;

-  песни свадебного обряда (величальные, корильные, плясовые, лирические);

 - материнский фольклор (колыбельные, пестушки, потешки, прибаутки, сказки);

 - игровые, шуточные;

 - плясовые, хороводные;

 - лирические протяжные 

песни различных областей России, но основу составляет  местный песенно-танцевальный фольклор (произведения Курско-Белгородского пограничья).  

 Мы начинаем!

1. Ой, черема, черема моя (хороводная с. Рогозцы Тимского р-на Курской обл.) (средняя гр.+ старшая гр.)

Изучение календарного детского фольклора в нашем коллективе осуществляется через участие детей в календарных праздниках. На Святки (от Рождества до Крещения) мы ходим со «звездой» - славим Христа, поем колядки, поздравляя обучающихся ЦДТ, их родителей, колядной песней, встречаем Масленицу, зазываем весну, закликаем  птиц и т.д.

      Работа над такими обрядовыми действами положительно влияет на музыкальное развитие детей. Они более охотно, легко усваивают материал, вживаясь в образ.

Фольклорная композиция «Встреча весны»  (младшая гр.)

Солнышко (закличка)

Жаворонки (календарная Рязанской обл.)

Чувиль, виль, виль (календарная Тульской обл.)

Весну пора звать (календарная)

Растатуриха коров пасла (шуточная)

***************************************************************

С недавнего времени, в репертуаре  средней и старшей группы ансамбля, появились лирические, или, как их еще в народе называют, «протяжные», песни. Они выделяюся среди других песенных жанров красотой своих напевов, глубиной и серьезностью.

Старшая гр.

На улице дождь (лирическая д. Страхово Заокского р-на Тульской обл.)

Осенний обряд «Кострома» (д. Лелюхино Арсеньевского р-на Тульской обл.)

Шел Ванюша, торопился (плясовая Калужской обл.)

Средняя гр.

Мы масленую дожидали (календарная)

Я посеяла ленку (хороводная Белгородской обл.)

Как на поле, да на поляне (с. Кустовое Яковлевского р-на Белгородской обл.)

*********************************************************

    Календарные песни  в репертуаре нашего коллектива, сопровождают праздничные обряды.

    Для исполнения календарных песен  детьми мы объединяем их в определенные циклы, театрализованные музыкальные композиции по тематике и сюжетам. Объединение календарных песен раскрывающую содержание и ход обряда, наиболее ценно для обучения детей народному пению, так как дает детям определенный творческий игровой настрой, понимание приуроченности данных песен, указывает на их  предназначение.

Младшая гр.  Фольклорная композиция «Жниво»

Соловейко (календарная Псковской обл.)

В саду вейси калина (календарная д. Пасерково Железногорского р-на Курской обл.)

Соловей пташечка (жнивная Калужской обл.)

Пора, пора домой идти (календарная Псковской обл.)

******************************************************************

Старшая гр.

Фольклорная композиция «Всякая птица свои песни поет»

Ой, да и че же ты, селезнюшка (покосная с. Плехово Суджанского р-на  Курской обл.)

Выйду, выйду я на улицу (карагодная постовая Курской обл.)

Я по садику похаживала (хороводная с. Рогозцы Тимского р-на Курской обл.)

********************************************************

- В старину много обычаев, да праздников было. А расскажем мы о том, как Рождество на Руси встречали, Христа прославляли!

Младшая гр. (выходят со звездой)

Мать Мария (колядка)

Мы ходили по всем (колядка)

Пошла коляда (колядка)

Щедровочка щедровала (щедровка)

Долговязый журавель (шуточная)

Фольклорная композиция «Рождественские колядки»(старшая гр.)

Куры рябые (песня-щедровка с.Белица Беловского р-на Курской обл.)

Коляда, ходють, блудють (с. Спальное Суджанского р-на Курской обл.)

А у нас седне, весялешунькя (колядка с. Борки Курской обл.)

К нам приехало, пришло (календарная)

**********************************************************

Средняя гр.

Сею, вею

Шел да пошел (шуточная )

Во горенке, во новенке (свадебная с. Рогозцы Тимского р-на Курской обл.)

******************************************************

Еще одно направление в работе коллектива - это «Казачья стезя», казачьи песни. Сегодня свое мастерство продемонстрируют ребята старшей группы ансамбля.

Казачья стезя (старшая гр.)

Прилетели гуси к броду (Астраханской обл.)

Близко к Дону

******************************************************************

Игровые и шуточные песни - это еще один пласт народно-песенной культуры, входящие в репертуар ансамбля. Исполняя игровые, шуточные песни, мы сочетаем пение с движением или игрой, используя элементы театрализованного, драматического действа.

Младшая гр.

Миниатюрка «Фома и Ерема»

Где был Иванушка? (шуточная)

Сидит Дрема (игровая Красноярского края)

Уж ты комар, комарочек (шуточная Тверской обл.)

Миниатюрка  «Ероха, Федясь»

Ой, Василию горе (игровая)

**********************************************************

Средняя гр.

Соловьюшка, соловей (календарная д. Лелюхино Арсеньевского р-на Тульской обл.)

Матаня (частушки Тульской обл.)

*********************************************************

Как я уже говорила ранее, особое место в репертуаре коллектива занимают песни Курско-Белгородского пограничья. Это удивительное наследие оставленное нам, нашими предками. И наша задача, сохранить, защитить, восстановить лучшие образцы народно-песенной культуры.

Работая с данным материалом стоит ряд задач:

- работа над поэтическим текстом

- звукообразованием, звуковедением,

- диалектом,

- народной хореографией,

- знакомством с местом бытования того или иного произведения.

Это кропотливая, но очень интересная работа. И очень хочется, наконец, встретиться с носителями данных традиций, пообщаться со сторожилами сел Курской обл. и поучиться у них мастерству.

Ну, а как это у нас получается, продемонстрируют девочки старшей группы ансамбля.

Фольклорная композиция «Прошлое - рядом» (Старшая гр.)

Под лесом-то, лесом (плясовая Белгородской обл.)

Соловушка, соловей (свадебная с. Бутово Яковлевского р-на Белгородской обл.)

Ой, да ты купчик, бел голубчик ( с. Долженково Обоянского р-на Курской обл.)