Литература для специальностей 33.02.01 Ф, 43.02.12 ТЭУ
На этой странице представлены презентации по русской литературе ХХ века. Для специальностей 33.02.01 Фармация и 43.02.12 Технология эстетических услуг.
Материал по литературе изучается в том порядке в котором представлен на странице.
Скачать:
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Булгаков не менял своих взглядов по моде или по выгоде. Но он напряженно думал обо всем, что видел перед собой. И мысль его… была наклонна к анализу живого, не заморочена догмами или предвзятостью и подкреплена ответственностью свидетеля и летописца великих и трагических событий в жизни родины. На всех перекатах судьбы Булгаков оставался верен законам достоинства... В.Я. Лакшин
1891 г. 3/15 мая в семье преподавателя Киевской Духовной Академии Афанасия Ивановича Булгакова и его жены Варвары Михайловны (в девичестве - Покровской) в Киеве родился первый ребенок - сын, Михаил Афанасьевич Булгаков. Место рождения - дом священника о. Матвея Бутовского (Воздвиженская ул., 28).
1891 г. 18 мая - крещен по православному обряду в Крестовоздвиженской церкви (на Подоле) священником о. М. Бутовским. Имя дано в честь хранителя города Киева архангела Михаила. Крестными родителями стали ординарный профессор КДА Николай Иванович Петров и бабка Булгакова по отцовской линии Олимпиада Федоровна Булгакова.
1901 г. 22 августа - после окончания приготовительного класса начинает учебу в первом классе Первой киевской мужской Александровской гимназии (Бибиковский бульвар,14).
1909 г. Май – Булгаков оканчивает Первую Александровскую гимназию. 8 июня - получает аттестат зрелости.
1909 г. 21 августа - Булгаков зачисляется студентом медицинского факультета Киевского университета .
1913 г. 26 апреля - венчание Булгакова с Т. Н. Лаппа в Киево-Подольской церкви Николы Доброго. Венчал их друг семьи Булгаковых отец Александр Глаголов.
1916 г. Окончание университета, служба госпитальным врачом хирургом. Призыв на военную службу.
1916 г. Булгаков отозван с фронта и отправлен в сельскую больницу Смоленской губернии. Результатом данной врачебной практики становятся «Записки юного врача».
1918 г. Булгаков возвращается в Киев, а через год он был призван в Добровольческую армию А. И. Деникина. Когда деникинцы отступали, больной Булгаков, в тифу, был оставлен во Владикавказе и начал сотрудничать с большевиками, чтобы не умереть с голоду.
1920 г. Этот год стал переломным: врачебная практика была оставлена, а основной деятельностью становится литература.
1921 – 1922 гг. В 1921 году писатель попадает в Москву. В период с 1921-1922 г. , Булгаков не имел постоянной службы, голодал.
1922-1924 гг. работает над романом «Белая гвардия», главы из которого при жизни писателя лишь единожды были опубликованы в журнале «Россия» в Германии .
1924 г. Знакомство с Любовью Евгеньевной Белозерской и женитьба на ней после расторжения первого брака.
1923-1925 гг. ознаменованы в творчестве Булгакова появлением сатирических повестей «Дьяволиада», «Роковые яйца», «Собачье сердце».
1926 г. На сцене МХАТа ставится пьеса «Дни Турбиных», которая претерпела множество нападок и притеснений. Ни одна пьеса из созданных в это время не была поставлена: ни «Зойкина квартира», ни «Бег», ни «Кабала святош» и т.д .
1930 г. 28 марта 1930 гг. Булгаков пишет обращение к правительству: « Я прошу принять во внимание, что невозможность писать равносильна для меня погребению заживо. Я обращаюсь к гуманности советской власти и прошу меня, писателя, который не может быть полезен у себя, в отечестве, великодушно отпустить на свободу. Если же и это невозможно, я прошу Советское Правительство поступить со мной, как оно найдет нужным, но как-нибудь поступить, потому что у меня, драматурга, написавшего 5 пьес, известного в СССР и за границей, налицо, В ДАННЫЙ МОМЕНТ,- нищета, улица и гибель ». После звонка Сталина писатель был принят во МХАТ, где проработал 6 лет режиссером-ассистентом.
1928 -1940 гг. продолжается работа над романом «Мастер и Маргарита».
10 марта 1940 года Булгаков скончался от нефросклероза.
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Цели познакомить с особенностями композиции, жанровым своеобразием и проблематикой романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»; помочь понять разноплановость, разноуровневость повествования ; познакомить с основными образами романа.
О романе Роман Булгакова – это многомерное и многослойное произведение. В нем соединены мистика и сатира, фантастика и реализм, легкая ирония и философия. Одной из главных философских проблем романа является проблема взаимоотношения добра и зла. Эта тема всегда занимала ведущее место в русской философии и литературе.
История создания романа Первая редакция Время начала работы над «Мастером и Маргаритой» Булгаков в разных рукописях датировал то 1928, то 1929 годом. Первая редакция «Мастера и Маргариты» была уничтожена автором 18 марта 1930 года после получения известия о запрете пьесы «Кабала святош». Об этом Булгаков сообщил в письме правительству: «И лично я, своими руками, бросил в печку черновик романа о дьяволе…». Работа над «Мастером и Маргаритой» возобновилась в 1931 году.
История создания романа Вторая редакция Вторая редакция создавалась до 1936 года. Третья редакция Третья редакция была начата во второй половине 1936 года. 25 июня 1938 года полный текст впервые был перепечатан (печатала его О. С. Бокшанская, сестра Е. С. Булгаковой). Авторская правка продолжалась почти до самой смерти писателя (1940), Булгаков прекратил её на фразе Маргариты: «Так это, стало быть, литераторы за гробом идут?»… Роман «Мастер и Маргарита» при жизни автора не публиковался. Впервые он вышел в свет только в 1966 году, через 26 лет после смерти Булгакова, с купюрами, в сокращённом журнальном варианте. Жена писателя Елена Сергеевна Булгакова в течение всех этих лет сумела сохранить рукопись романа.
Варианты названий романа
Жанр Жанровая уникальность романа «Мастер и Маргарита» - «последнего, закатного» произведения М. А. Булгакова до сих пор вызывает у литературоведов споры. Его определяют как роман-миф, философский роман, мениппея, роман-мистерия и т. п. В «Мастере и Маргарите» весьма органично соединились едва ли не все существующие в мире жанры и литературные направления. По словам английского исследователя творчества Булгакова Дж. Куртис, форма «Мастера и Маргариты» и ее содержание, делают ее уникальным шедевром, параллели с которым «трудно найти как в русской, так и в западноевропейской литературной традиции».
Композиция Композиция романа многоплановая: это «роман в романе». В рамках одного произведения сложно взаимодействуют два романа: повествование о жизненной судьбе Мастера и созданный им роман о Понтии Пилате. Судьба Булгакова отражается в судьбе Мастера, а судьба Мастера – в судьбе его героя Иешуа.
Сюжетные линии
Время и пространство Время действия романа относится сразу к двум эпохам, разделённым почти двумя тысячелетиями. Обе линии произведения – современная (4 дня в Москве 30-х годов XX века) и евангельская (1 день в Древнем Риме) – перекликаются друг с другом, соединяясь на разных повествовательных уровнях текста. Давнее прошлое не ушло безвозвратно, а существует параллельно с современностью.
Три уровня реальности Три временных пласта - прошлое - настоящее - вечное. Три уровня реальности - земной (люди), художественный (библейские персонажи) и мистический (Воланд со своими спутниками); Роль связующего звена выполняет Воланд и его свита
Экранизации • Пилат и другие (ФРГ, ТВ, 1971, премьера - 29 марта 1972) - реж. Анджей Вайда • Мастер и Маргарита (Италия, Югославия, 1972) - реж. Александр Петрович • Мастер и Маргарита (Польша, телесериал, 1988—1990, премьера — 20 марта 1990) - реж. Мачек Войтышко • Происшествие в Иудее (Великобритания, ТВ, 1991) - реж. Пол Брайерс • Мастер и Маргарита (Россия, 1994) - реж. Юрий Кара • Мастер и Маргарита (Россия, ТВ-спектакль, 1996) - реж. Сергей Десницкий • Мастер и Маргарита (Венгрия, короткометражный фильм, 2005, премьера - 5 октября 2005) - реж. Ибойя Фекете • Мастер и Маргарита (Россия, телесериал, 2005, премьера - 19 декабря 2005) - реж. Владимир Бортко • Мастер и Маргарита , часть первая, глава 1 (Израиль, анимационный фильм, 2010) - реж. Терентий Ослябя
Герои романа. Ершалаимские главы Бродячий философ Иешуа, по кличке Га-Ноцри, не помнящий своих родителей, не имеющий ни средств к существованию, ни семьи, ни родных, ни друзей, он проповедник добра, любви и милосердия. Его цель - сделать мир чище и добрее.
Понтий Пилат Понтий Пилат - римский прокуратор Иудеи в конце 20-х - начале 30-х гг. н. э., при котором был казнен Иисус Христос. Прокуратор - императорский чиновник, обладавший высшей административной и судебной властью в небольшой провинции. Фотоиллюстрация Ретрограда
Пилат объявляет приговор: «Он выждал некоторое время, зная, что никакою силой нельзя заставить умолкнуть толпу, пока она не выдохнет все, что накопилось у нее внутри, и не смолкнет сама. И когда этот момент наступил, прокуратор выбросил вверх правую руку, и последний шум сдуло с толпы.» Иллюстрация Николая Королева
Воланд и его свита … ТАК КТО Ж ТЫ, НАКОНЕЦ? - Я – ЧАСТЬ ТОЙ СИЛЫ, ЧТО ВЕЧНО ХОЧЕТ ЗЛА И ВЕЧНО СОВЕРШАЕТ БЛАГО. ГЁТЕ «ФАУСТ» Воланд - это дьявол, сатана, "князь тьмы", "дух зла и повелитель теней" (все эти определения встречаются в тексте романа). Иллюстрация Николая Королева
Шайка Воланда поселяется на квартире Степы Лиходеева «Гость пребывал в спальне уже не один, а в компании. Во втором кресле сидел тот самый тип, что померещился в передней. Теперь он был ясно виден: усы-перышки, стеклышко пенсне поблескивает, а другого стеклышка нет. Но оказались в спальне вещи и похуже: на ювелиршином пуфе в развязной позе развалился некто третий, именно – жутких размеров черный кот со стопкой водки в одной лапе и вилкой, на которую он успел поддеть маринованный гриб.» Иллюстрация Николая Королева
Роль библейских глав В евангельских главах - своеобразном идейном центре романа - поставлены важнейшие вопросы человеческого бытия, волнующие людей во все времена, «вечные вопросы». Что есть истина? Что такое добро и зло? Человек и его вера. Человек и власть. В чём смысл человеческой жизни? Внутренняя свобода и несвобода человека. Верность и предательство. Милосердие и всепрощение.
Коровьев Коровьев –рыцарь, владеющий черной магией, аферист. В действительности он темно-фиолетовый рыцарь Фагот. Однажды неудачно сочинив каламбур о свете и тьме, был наказан; вынужден служить Воланду. Подручный Воланда только по необходимости надевает различные маски-личины: пьяница, ловкий мошенник, проныра-переводчик при знаменитом иностранце и др.
Азазелло Азазелло – "демон безводной пустыни, демон-убийца". Имя Азазелло образовано Булгаковым от ветхозаветного имени Азазел (или Азазель). Так зовут падшего ангела, который научил людей изготовлять оружие и украшения. Этот персонаж олицетворяет собой смерть. Фотоиллюстрация Ретрограда
Кот Бегемот Кот Бегемот – кот-оборотень и любимый шут Воланда, персонаж сатирический, так как представлен в виде толстого черного кота, который умеет говорить и вечно «валяет дурака». Изредка он превращается в худенького юношу. Фотоиллюстрация Ретрограда
Гелла Гелла – женщина-вампир. Молчалива и таинственна почти на всем протяжении романа. Вампиры – это традиционно низший разряд нечистой силы, поэтому можно предположить, что она самый младший член свиты. Фотоиллюстрация Ретрограда
Роль свиты Воланда Свита Воланда олицетворяет собой зло, но в каждом из них оно представлено своеобразно. Различен и характер , и предназначение каждого из них. Высказывание Воланда о том, что именно на фоне добра можно увидеть зло, что добро без зла ничего не стоит, объясняет их поступки тем, что Добро и Зло – вещи неразделимые. Мессир не творит зла, он пытается очистить мир, открывая и разоблачая людские пороки.
«Московские» главы. МАССОЛИТ Дом, в котором разместился МАССОЛИТ, называется "Домом Грибоедова". Это пародия на Дом трудолюбия. Народная столовая здесь превратилась в роскошный ресторан. Библиотека отсутствует - членам МАССОЛИТа она не нужна, ведь коллеги Берлиоза не читатели, а писатели. Вместо трудовых учреждений здесь располагаются отделения, связанные только с отдыхом и развлечениями: "Рыбно-дачная секция", "Касса", "Квартирный вопрос", "Бильярдная" и др. . Главная достопримечательность - ресторан. "Грибоедов" в романе - символ не пишущей, а жующей братии, символ превращения литературы в источник удовлетворения неумеренных аппетитов.
Берлиоз Михаил Александрович Берлиоз - председатель МАССОЛИТа, располагающегося в Доме Грибоедова. Берлиоз получал материальные блага в обмен на убеждения и отказ от свободы творчества. За это следует наказание: он гибнет под колесами трамвая сразу после разговора с дьяволом. Фотоиллюстрация Жана Лурье
Иван Бездомный Иван Бездомный (он же - Иван Николаевич Понырев) - поэт, становящийся в эпилоге профессором Института истории и философии. По предсказанию Воланда, Иван оказывается в сумасшедшем доме. Иллюстрация Николая Королева
Беседа Мастера и Ивана «Гость долго грустил и дергался, но наконец заговорил: – Видите ли, какая странная история, я здесь сижу из-за того же, что и вы, именно из-за Понтия Пилата» Иллюстрация Николая Королева
Мастер Образ Мастера - символ страданий, человечности, искателя истины в пошлом мире. - Вы - писатель? - Я - МАСТЕР. Фотоиллюстрация Ретрограда
Мастер и Маргарита «Я отчетливо помню, как прозвучал ее голос, низкий довольно-таки, но со срывами, и, как это ни глупо показалось, что эхо ударило в переулке и отразилось от желтой грязной стены» Фотоиллюстрации Жана Лурье
Маргарита В начале романа Маргарита - подруга Мастера, сострадая возлюбленному, с успехом лжёт мужу. Постепенно она перерождается и в конце повествования обретает нравственную силу, делающую её способной противостоять злу. Когда «все обманы исчезли» и красота Маргариты, прежде «обманчивая и бессильная», преображается в «красоту неземную», она избавляет Мастера от страданий, способствует возрождению созданного им романа и побеждает смерть. Фотоиллюстрация Ретрограда
«Рукописи не горят!» Фотоиллюстрация Жана Лурье
Мастер и Маргарита История Мастера и Маргариты, словно прозрачный ручей, пересекает все пространство романа, прорываясь сквозь завалы и пропасти на ее пути и уходя в потусторонний мир, в вечность. Маргарита и Мастер не заслужили света. Иешуа и Воланд наградили их вечным покоем. Фотоиллюстрация Ретрограда
«Он шел в сопровождении Банги, а рядом с ним шел бродячий философ. Они спорили о чем-то очень сложном и важном, причем ни один из них не мог победить другого. Они ни в чем не сходились друг с другом, и от этого их спор был особенно интересен и нескончаем.» Фотоиллюстрация Ретрограда
Роман Булгакова “Мастер и Маргарита” Роман Булгакова “Мастер и Маргарита” - это великая книга, потому что в ней высказаны великие идеи: о величии человека и об аморальности власти как проявления насилия над человеком; о красоте любви и людей, способных на любовь; о сострадании и милосердии, отваге и верности своему призванию как высших человеческих качествах, о неразрывности добра и зла, жизни и смерти… Такие рукописи действительно не горят!..
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Вот это я тебе, взамен могильных роз, Взамен кадильного куренья; Ты так сурово жил и до конца донес Великолепное презренье. Ты пил вино, ты как никто шутил И в душных стенах задыхался, И гостью страшную ты сам к себе впустил И с ней наедине остался. И нет тебя, и все вокруг молчит О скорбной и высокой жизни, Лишь голос мой, как флейта, прозвучит И на твоей безмолвной тризне. О, кто поверить смел, что полоумной мне, Мне, плакальщице дней не бывших, Мне, тлеющей на медленном огне, Всех потерявшей, всех забывшей, - Придется поминать того, кто, полный сил, И светлых замыслов, и воли, Как будто бы вчера со мною говорил, Скрывая дрожь смертельной боли. А. Ахматова. «Памяти М. А. Булгакова»
Творческая история романа «Мастер и Маргарита» Первая редакция Время начала работы над «Мастером и Маргаритой» Булгаков в разных рукописях датировал то 1928, то 1929 годом. Варианты названий: «Чёрный маг», «Копыто инженера», «Жонглёр с копытом», «Сын В.», «Гастроль». Первая редакция была уничтожена автором 18 марта 1930 года после получения известия о запрете пьесы «Кабала святош». Работа над «Мастером и Маргаритой» возобновилась в 1931 году. К роману были сделаны черновые наброски, причём здесь уже фигурировали Маргарита и её тогда безымянный спутник — будущий Мастер, а Воланд обзавёлся своей буйной свитой.
Вторая редакция Создавалась до 1936 года. Имела подзаголовок «Фантастический роман» и варианты названий: «Великий канцлер», «Сатана», «Вот и я», «Черный маг», «Копыто инженера». Третья редакция Начата во второй половине 1936 года. Первоначально называлась «Князь тьмы», но уже в 1937 году появилось заглавие «Мастер и Маргарита». 25 июня 1938 года полный текст впервые был перепечатан (печатала его О. С. Бокшанская , сестра Е. С. Булгаковой). Авторская правка продолжалась почти до самой смерти писателя, Булгаков прекратил её на фразе Маргариты: «Так это, стало быть, литераторы за гробом идут?»
История публикации романа При жизни автор читал у себя дома отдельные места близким друзьям. В 1961 году, филолог А. З. Вулис писал работу по советским сатирикам и вспомнил подзабытого сатирика, автора «Зойкиной квартиры» и «Багрового острова». Вулис узнал, что жива вдова писателя, и установил с ней контакт. После первоначального периода недоверия, Елена Сергеевна дала почитать рукопись «Мастера». Потрясённый Вулис рассказал многим, после чего по литературной Москве пошли слухи о великом романе. Это привело к первой публикации в журнале «Москва» в 1966 году. Полный текст романа по ходатайству К. Cимонова вышел уже после смерти Е. С. Булгаковой в издании 1973 года. В 1987 году доступ к фонду Булгакова в Отделе рукописей Библиотеки имени Ленина впервые после смерти вдовы писателя был открыт для текстологов, готовивших двухтомник, изданный в 1989 году, а окончательный текст был опубликован в 5-м томе собрания сочинений, вышедшем в 1990 году.
Интересные факты Считается, что квартира Булгакова многократно обыскивалась сотрудниками НКВД, и им было известно о существовании и содержании чернового варианта «Мастера и Маргариты». Также у Булгакова в 1937 году был телефонный разговор со Сталиным (содержание которого никому не известно). Несмотря на массовые репрессии 1937—1938 годов, ни Булгакова, ни кого-либо из членов его семьи не арестовали. В первой редакции романа содержались (ныне почти полностью утраченные) детальное описание примет «незнакомца» ( Воланда ) длиной 15 (!) рукописных страниц, а также открывавшее первую « ершалаимскую » главу подробное описание заседания Синедриона, на котором был осуждён Иешуа . В романе во время смерти Иешуа Га- Ноцри , в отличие от Евангелия, произносит имя не Бога, а Понтия Пилата. По мнению диакона Андрея Кураева, по этой причине ершалаимскую историю с точки зрения христианства следует воспринимать как кощунственную, — но это, по его словам, не означает, что следует считать кощунственным также весь роман «Мастер и Маргарита».
Воланда в ранних редакциях романа звали Астарот . Однако позже это имя было заменено, — видимо, по причине того, что имя « Астарот » ассоциируется с конкретным одноимённым демоном, отличным от Сатаны. Театра «Варьете» в Москве не существует и никогда не существовало. Но теперь сразу несколько театров иногда соперничают за это звание. В предпоследней редакции романа Воланд произносит слова: «У него мужественное лицо, он правильно делает своё дело, и вообще, всё кончено здесь. Нам пора!», — относящиеся к лётчику, персонажу, затем исключённому из романа. Возможно, эти слова относятся к Сталину. По сообщению вдовы писателя, Елены Сергеевны, последними словами Булгакова о романе «Мастер и Маргарита» перед смертью были: «Чтобы знали… Чтобы знали».
Крылатые фразы Нет документа, нет и человека. Что же это у вас, чего не хватишься, ничего нет. Квартирный вопрос только испортил их. Не шалю, никого не трогаю, починяю примус. Осетрина второй свежести. Подумаешь, бином Ньютона! Денежки я приберу…нечего им тут валяться. Брал, но брал нашими, советскими! Покайся, Иваныч ! Тебе скидка выйдет! Мне ли бриллиантов не знать? Вино какой страны вы предпочитаете в это время дня?
Проблематика В основе романа – осмысление устоев общества тридцатых годов двадцатого века, попытка разобраться в противоречивом времени.
Жанр Жанр определен М. Булгаковым как фантастический роман. Но!
Чтобы знали..! Чтобы знали!
Трактовки романа Высказывались соображения, что замысел романа возник у Булгакова после посещения редакции газеты «Безбожник ». Также отмечалось, что в первой редакции романа сеанс чёрной магии датировался 12 июня — 12 июня 1929 года в Москве начался первый съезд советских безбожников, с докладами Николая Бухарина и Емельяна Губельмана (Ярославского ). Существует несколько мнений о том, каким образом следует трактовать это произведение.
Ответ на воинствующую атеистическую пропаганду Одна из возможных трактовок романа — ответ Булгакова поэтам и писателям, устроившим, по его мнению, в Советской России пропаганду атеизма и отрицание существования Иисуса Христа как исторической личности. В частности, ответ на печатание в газете «Правда» того времени антирелигиозных стихов Демьяна Бедного. Как следствие подобных действий со стороны воинствующих безбожников роман стал ответом, отповедью. Неслучайно, что в романе, как в московской части, так и в иудейской, идет своеобразное карикатурное обеление образа дьявола. Неслучайно в романе присутствие персонажей из еврейской демонологии — как бы в противовес отрицанию существования Бога в СССР.
Герметическое толкование Одна из основных идей — злое начало (сатана) неотделимо от нашего мира так же, как нельзя представить свет без тени. Сатана (а равно и светлое начало — Иешуа Га- Ноцри ) живут прежде всего в людях. Иешуа не сумел определить предательства Иуды (несмотря на намёки Понтия Пилата) в том числе потому, что видел в людях только светлую составляющую. И не смог защитить себя потому, что не знал, от чего и как. Кроме того, в указанной трактовке имеется утверждение, что М. А. Булгаков по-своему истолковал идеи Л. Н. Толстого о непротивлении злу насилием, введя в роман именно такой образ Иешуа .
Масонская трактовка Булгаковым подаётся нечто связанное с масонством в завуалированной, не явной и полускрытой форме. Мастер являет собой образ мастера масона, завершившего все этапы масонского посвящения. Он автор нравственного труда о Понтии Пилате, который соотносится с зодческой работой, выполняемой масонами в ходе своего познания Королевского Искусства. Маргарита проходит инициацию в одну из мистерий. Всё описание происходящего, те образы которые проходят в череде событий посвящения Маргариты, всё говорит об одном из эллинистических культов, скорее всего о Дионисийских мистериях, так как Сатир предстаёт одним из жрецов совершающим алхимическое соединение воды и огня, которым обуславливается завершение посвящения Маргариты.
Философская трактовка В данной трактовке романа выделяется основная идея — неотвратимости наказания за деяния. Не случайно сторонники этой трактовки указывают, что одно из центральных мест в романе занимают деяния свиты Воланда до бала, когда наказаниям подвергаются мздоимцы, распутники и прочие негативные персонажи, и сам суд Воланда , когда каждому воздается по вере его.
Трактовка А. Зеркалова Существует оригинальная трактовка романа, предложенная писателем-фантастом и литературным критиком А. Зеркаловым- Мирером в книге «Этика Михаила Булгакова». По версии Зеркалова, Булгаков замаскировал в романе «серьёзную» сатиру на нравы сталинского времени. По мнению Зеркалова, Булгаков после едкого «Собачьего сердца» просто не мог спуститься до сатиры в стиле Ильфа-Петрова. Однако, после событий вокруг «Собачьего сердца» Булгакову пришлось сатиру тщательнее маскировать, расставляя для понимающих людей своеобразные «пометки». Стоит отметить, что в данной трактовке получили правдоподобное объяснение некоторые нестыковки и неясности романа. К сожалению, данный труд Зеркалов оставил незаконченным.
А . Барков : « Мастер и Маргарита» — роман о М . Горьком Согласно выводам литературоведа А. Баркова , «Мастер и Маргарита» — это роман о М . Горьком , изображающий крах русской культуры после Октябрьской революции, причем в романе изображена не только действительность современной Булгакову советской культуры и литературной среды во главе с воспетым с таким титулом советскими газетами «мастером социалистической литературы» М . Горьким , возведенным на пьедестал В . Лениным , но и события Октябрьской революции и даже вооруженного восстания 1905 года. Как раскрывает А . Барков текст романа, прототипом мастера послужил М . Горький , Маргариты — его гражданская жена, артистка МХАТ М . Андреева , Воланда — Ленин, Латунского и Семплеярова — Луначарский, Левия Матвея — Лев Толстой, театра Варьете — МХАТ.
Композиция Роман в романе Роман М. Булгакова Роман Мастера Переплетение двух пластов времени Библейский. 1 в. н. э. Современность Булгакова. 30-е гг. XX в.
Символы в романе Символико-семантический аспект особенно важен с точки зрения постижения смысловой концепции романа, так как символы «рассыпаны» автором по всему художественному пространству произведения.
Москва Москва - глобальный символ романа. В.И . Немцев называет ее «сгустком «земных» проблем, крепко привязанных к советским реалиям». В романе Булгакова Москва символизирует хаос, беспорядок, водоворот . О фетишизме москвичей говорит В.Г. Маранцман : «В романе коммунистическая Москва представлена как шаг назад от христианства, возвращение к культу вещей и бесов, духов и призраков» .
Зеркало Зеркало не только отражает действительность, но и является переходом в иное измерение, в пространство, где миражи предстают повседневной реальностью. «Прямо из зеркала» в квартире №50 вышли Коровьев , Бегемот и Азазелло; сделав несколько втираний волшебного крема, «Маргарита глянула в зеркало.... закрыла глаза, потом глянула еще раз и буйно расхохоталась .» Зеркало - символ, указывающий на универсальность устройства мира как особой системы отражения.
Потерянная голова В романе распространена символика головной боли. Головная боль Пилата - знак раскола, дисгармонии, символ тоски по нравственному ориентиру. Сатирической символикой наполнен мотив «отрезанной головы» Берлиоза. В.Турбин увидел в этом пародию на евангельский мотив усекновения головы Иоанна, предтечи Иисуса Христа: он «возвещал пришествие сына Божия, хотя оно только начало совершаться», а Берлиоз «отвергал его пришествие, хотя оно давным-давно свершилось».
Солнце В христианском мире солнце означает воскресение и бессмертие. Именно бессмертие Иешуа символизирует беспощадное солнце в ершалаимских главах. В московских же оно является толчком к пути Берлиоза в бесславное небытие . С символикой солнца связан возраст Иешуа – «человека лет двадцати семи». В пасхальных таблицах встречается такой термин, как «круг солнца». Круг в двадцать восемь лет и называется кругом солнца. Появление Иешуа знаменует скорое возвращение на круги своя.
Луна Луна - символ времени (счет по лунам) и вечности. В романе Булгакова она также стала символом связи времен и пространств. Лунная дорога, которую видит во сне прокуратор и которую дарует ему Мастер - мост между небом и землей, грехом и искуплением.
Треугольник « Он [ портсигар Воланда ] был громадных размеров, червонного золота, и на крышке его при открывании сверкнул синим и белым огнем бриллиантовый треугольник.» В масонской символике это Всевидящее око Бога, Л.М . Яновская в работе «Треугольник Воланда » допускает мысль, что это начальная буква слова «дьявол».
Система образов Определяется сюжетными линиями романа.
Мастер Историк , сделавшийся писателем. Мастер - во многом автобиографический герой. Его возраст в момент действия романа ("человек примерно лет тридцати восьми" предстает в лечебнице перед Иваном Бездомным) - это в точности возраст Булгакова в мае 1929 г. (38 лет ему исполнилось 15-го числа, через 10 дней после того, как Мастер и его возлюбленная покинули Москву). Писатель передал персонажу и любовь к третьей жене, Е. С. Булгаковой, прототипу Маргариты. После запрета "Бега" в 1929 г. Булгаков оказался в таком же безысходном положении, как и Мастер, когда все пьесы были запрещены, а прозаические произведения не принимались в печать. В романе он заставил автобиографического героя искать убежища в психиатрической лечебнице, сам же в жизни нашел выход в письме к И. В. Сталину. Последний приют Мастера создан не божьей, а дьявольской рукою, хотя Воланд и действует по поручению Иешуа Га- Ноцри . Мастер в своем произведении истину, по его собственным словам, "угадал", а не познал. Мастер и Маргарита Episode 4 4-5.avi
Маргарита Возлюбленная Мастера . Главным прототипом Маргариты послужила третья жена писателя Е. С. Булгакова. С образом Маргариты в романе связан мотив милосердия. Она просит после Великого бала Сатаны за несчастную Фриду. Булгаковская Маргарита тоже своей вечной любовью помогает Мастеру - новому Фаусту обрести то, что он заслужил. Но награда героя здесь - не свет, а покой, и в царстве покоя, в последнем приюте у Воланда или даже, точнее, на границе двух миров - света и тьмы, Маргарита становится поводырем и хранителем своего возлюбленного: "Ты будешь засыпать, надевши свой засаленный и вечный колпак, ты будешь засыпать с улыбкой на губах. Сон укрепит тебя, ты станешь рассуждать мудро. А прогнать меня ты уже не сумеешь. Беречь твой сон буду я". Так говорила Маргарита, идя с Мастером по направлению к вечному их дому, и Мастеру казалось, что слова Маргариты струятся так же, как струился и шептал оставленный позади ручей, и память Мастера, беспокойная, исколотая иглами память, стала потухать". Эти строки Е. С. Булгакова записывала под диктовку смертельно больного автора "Мастера и Маргариты". Мастер и Маргарита - Ведьма. avi Мастер и Маргарита - Бал Сатаны.avi
Воланд Это дьявол, сатана, "князь тьмы", "дух зла и повелитель теней" (все эти определения встречаются в тексте романа). Воланд во многом ориентирован на Мефистофеля "Фауста" (1808-1832) Иоганна Вольфганга Гёте (1749-1832) Булгаков истинное лицо Воланда скрывает лишь в самом начале романа, дабы читателей заинтриговать, а потом уже прямо заявляет устами Мастера и самого Воланда , что на Патриаршие точно прибыл сатана (дьявол). Нетрадиционность Воланда проявляется в том, что он, будучи дьяволом, наделен некоторыми явными атрибутами Бога. Мастер и Маргарита - Воланд и Левий Матвей.avi
Коровьев -Фагот Старший из подчиненных Воланду демонов, черт и рыцарь, представляющийся москвичам переводчиком при профессоре-иностранце и бывшим регентом церковного хора. А вот портрет Коровьева -Фагота: "...прозрачный гражданин престранного вида. На маленькой головке жокейский картузик , клетчатый кургузый воздушный... пиджачок... гражданин ростом в сажень, но в плечах узок, худ неимоверно, и физиономия, прошу заметить, глумливая"; "...усики у него, как куриные перья, глазки маленькие, иронические и полупьяные, а брюки клетчатые, подтянутые настолько, что видны грязные белые носки". Интонацию плутовской почтительности Коровьев -Фагот сохраняет и в разговоре с Никанором Босым, и в обращении к дамам на сеансе черной магии в Театре Варьете. Коровьевское "Маэстро! Урежьте марш!" явно восходит к "Музыканты! польку!". В сцене же с дядей Берлиоза Поплавским Коровьев -Фагот "жалостливо" и "в отборных словах-с" ломает комедию скорби.
Кот Бегемот Кот-оборотень и любимый шут Воланда . У Булгакова Бегемот стал громадных размеров котом-оборотнем, а в ранней редакции Бегемот имел сходство со слоном: "На зов из черной пасти камина вылез черный кот на толстых, словно дутых лапах..." Булгаков учел также, что у слоноподобного демона Бегемота были руки "человеческого фасона", поэтому его Бегемот, даже оставаясь котом, очень ловко протягивает кондукторше монетку, чтобы взять билет. В финале Бегемот, как и другие члены свиты Воланда , исчезает перед восходом солнца в горном провале в пустынной местности перед садом, где уготован вечный приют "праведным и избранным" – Мастеру и Маргарите. Бегемот в демонологической традиции - это демон желаний желудка. Отсюда необычайное обжорство Бегемота в Торгсине (магазине Торгового синдиката), когда он без разбора заглатывает все съестное. Булгаков иронизирует над посетителями валютного магазина, в том числе над самим собой. На валюту, полученную от зарубежных постановщиков булгаковских пьес, драматург с женой иногда делали покупки в Торгсине. Людей будто обуял демон Бегемот, и они спешат накупить деликатесов, тогда как за пределами столиц население живет впроголодь. Когда представители власти пытаются арестовать Бегемота в «Нехорошей квартире», тот объявляет, что кот - "древнее и неприкосновенное животное", устраивая шутовскую перестрелку... Бегемот не желает стать живой мишенью и полагает себя существом неприкосновенным. Воланд . Сеанс черной магии-2..avi
Азазелло Член свиты Воланда , "демон безводной пустыни, демон-убийца". Булгакова привлекло сочетание в одном персонаже способности к обольщению и убийству. Именно за коварного обольстителя принимает Азазелло Маргарита во время их первой встречи в Александровском саду. Но главная функция Азазелло в романе связана с насилием. Он выбрасывает Степана Лиходеева из Москвы в Ялту, изгоняет из Нехорошей квартиры дядю Берлиоза Поплавского, убивает из револьвера барона Майгеля . Азазелло также изобрел крем, который он дарит Маргарите. Крем этот так и называется "крем Азазелло". Волшебный крем не только делает героиню невидимой и способной летать, но и одаривает ее новой, ведьминой красотой. А в Нехорошей квартире Азазелло появляется через зеркало, т.е. тоже с помощью своего собственного нововведения .
Гелла Член свиты Воланда , является женщиной-вампиром. Когда Гелла вместе с обращенным ей в вампира администратором Театра Варьете Варенухой пытаются вечером после сеанса черной магии напасть на финдиректора Римского, на ее теле явственно проступают следы трупного разложения. То, что крик петуха заставляет удалиться Г. и ее подручного Варенуху , полностью соответствует широко распространенной в дохристианской традиции многих народов ассоциации петуха с солнцем - он своим пением возвещает приход рассвета с востока и тогда вся нечисть, в том числе и ожившие мертвецы-вампиры, удаляются на запад, под покровительство дьявола. Гелла , единственная из свиты Воланда , отсутствует в сцене последнего полета . К тому же Гелле не в кого было бы превращаться в последнем полете, она ведь, как и Варенуха , обратившись в вампира (ожившего мертвеца), сохранила свой первоначальный облик. Когда ночь "разоблачала все обманы", Г. могла только снова стать мертвой девушкой. Возможно также, что отсутствие Г. означает ее немедленное исчезновение (за ненадобностью) после окончания миссии Воланда и его спутников в Москве.
Понтий Пилат Римский прокуратор (наместник) Иудеи в конце 20-х - начале 30-х гг. н. э., при котором был казнен Иисус Христос. Понтий Пилат - один из главных героев романа «Мастер и Маргарита». На первый взгляд, Понтий Пилат у Булгакова - человек без биографии, но на самом деле вся она в скрытом виде присутствует в тексте. Ключом здесь является упоминание битвы при Идиставизо , где будущий прокуратор Иудеи командовал кавалерийской турмой и спас от гибели окруженного германцами великана Марка Крысобоя . Идиставизо - это долина при р . Везер в Германии, где в 16 г. римский полководец Германик разбил войско Арминия предводителя германского племени херусков . Иисус арестован по доносу Иуды, "синедрион, сановники... все требовали мщенья". А Понтий Пилат "трусости своей не может победить, Прокуратор до конца пытается спасти Иисуса, но напрасно... У Булгакова Понтий Пилат, видит несостоятель-ность обвинения в "оскорблении величества", которое инкриминируется Иешуа , и пытается убедить иудеев отпустить его, а не Вар- равана . А после оглашения приговора надвигается туча, и Понтий Пилат чувствует приближающуюся грозу.
Иешуа Га- Ноцри Булгаков узнал, что упоминаемое в Талмуде одно из имен Христа - Га- Ноцри означает Назарянин. Автор "Мастера и Маргариты" счел ранние свидетельства о внешности Христа достоверными, и сделал своего И. Г.-Н, худым и невзрачным со следами физического насилия на лице: представший перед Понтием Пилатом человек "был одет в старенький и разорванный голубой хитон. Голова его была прикрыта белой повязкой с ремешком вокруг лба, а руки связаны за спиной. Под левым глазом у человека был большой синяк, в углу рта - ссадина с запекшийся кровью. Приведенный с тревожным любопытством глядел на прокуратора". Булгаков всячески подчеркивает, что Иешуа - человек, а не Бог, поэтому он и наделен самой неблагообразной, не запоминающейся внешностью. Внешнее неблагообразие И. Г.-Н. контрастирует с красотой его души и чистотой его идеи о торжестве правды и добрых людей (а злых людей, по его убеждению, нет на свете). Мастер и Маргарита ( Иешуа и Понтий Пилат ). avi
Заключение Когда Булгаков писал свой роман, у него возникали большие трудности с острой политической сатирой, которую писатель хотел скрыть от глаз цензуры и которая, безусловно, была понятна людям. Вероятно, Булгаков не исключал, что политические намеки, содержащиеся в «Мастере и Маргарите» принесут ему неприятности. Некоторые наиболее политически прозрачные места романа писатель уничтожил еще на ранних стадиях работы. Но, как сказал Воланд , «рукописи не горят». Булгаков, уничтоживший первую редакцию «Мастера и Маргариты», убедился, что раз написанное уже невозможно изгнать из памяти, и в результате оставил после смерти в наследство потомкам рукопись великого произведения. Мастер и Маргарита - Финал. avi
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
1.Биография Михаил Александрович Шолохов родился 24 мая 1905 г. в хуторе Кружилине станицы Вёшенской Донецкого округа Области Войска Донского (теперь Шолоховский район Ростовской области).
В 1910 году семья Шолоховых переезжает в хутор Каргин, где в 7-летнем возрасте Миша был принят в мужское приходское училище. С 1914 по 1918 г. учится в мужских гимназиях Москвы, Богучара и Вёшенской.
В 1920-1922 гг. работает служащим в станичном ревкоме, учителем по ликвидации неграмотности среди взрослых в х. Латышеве, делопроизводителем в заготконторе Донпродкома в ст. Каргинской, налоговым инспектором в ст. Букановской . В октябре 1922 г. уезжает в Москву. Работает грузчиком, каменщиком, счетоводом в жилуправлении на Красной Пресне. Он знакомится с представителями литературной среды, посещает занятия литобъединения «Молодая гвардия». К этому времени относятся первые писательские опыты молодого Шолохова. Осенью 1923 года «Юношеская правда» публикует два его фельетона – «Испытание» и «Три».
В декабре 1923 г. возвращается на Дон. 11 января 1924 г. венчается в Букановской церкви с Марией Петровной Громославской, дочерью бывшего станичного атамана. Мария Петровна, окончив Усть-Медведицкое епархиальное училище, работала в ст. Букановской сначала учительницей в начальной школе, затем делопроизводителем в исполкоме, где в то время был инспектором Шолохов. Поженившись, они были неразлучны до конца своих дней.
2. Творчество 14 декабря 1924 г. М.А. Шолохов публикует первое художественное произведение – рассказ «Родинка» в газете «Молодой ленинец». Вступает в члены Российской ассоциации пролетарских писателей. На страницах центральных изданий появляются рассказы Шолохова «Пастух», «Шибалково семя», «Нахалёнок», «Смертный враг», «Алёшкино сердце», «Двухмужняя», «Коловерть», повесть «Путь-дороженька», а в 1926 году выходят сборники «Донские рассказы» и «Лазоревая степь».
В годы войны Михаил Александрович Шолохов – военный корреспондент Совинформбюро, газет «Правда» и «Красная звезда». Он публикует фронтовые очерки, рассказ «Наука ненависти», первые главы романа «Они сражались за Родину». Государственную премию, присуждённую за роман «Тихий Дон», Шолохов передаёт в фонд обороны СССР, а затем приобретает на свои собственные средства для фронта четыре новые ракетные установки.
В 1928 г. в журнале «Октябрь» опубликованы первая и вторая книги романа «Тихий Дон», вышло в свет отдельное издание первой книги «Тихого Дона». В 1929 г. вышло в свет первое отдельное издание второй книги романа «Тихий Дон», в Берлине издана в переводе на немецкий язык первая книга «Тихого Дона» - первое зарубежное издание романа. В 1930 г. первая книга «Тихого Дона» выходит в переводе на иностранные языки в Мадриде, Париже, Праге, Стокгольме и Гааге.
В 1932 г. в журнале «Новый мир» опубликована первая книга романа «Поднятая целина», а в журнале «Октябрь» - третья книга романа «Тихий Дон». Первые части «Тихого Дона» в переводе на датский язык вышли в Копенгагене. В 1933 г. вышло в свет первое отдельное издание третьей книги романа «Тихий Дон». В 1940 году отдельным изданием вышла четвёртая книга романа «Тихий Дон». В 1942 году в газете «Правда» опубликован рассказ «Наука ненависти». В 1943 году в газете «Правда» опубликованы главы из романа «Они сражались за Родину».
В 1956-1957 гг. в газете «Правда» опубликован рассказ «Судьба человека». В 1960 г. в издательстве «Молодая гвардия» вышел в свет роман «Поднятая целина». В 1965 г. вышел сборник «Рассказы. Очерки. Статьи». В 1969 г. в газете «Правда» и журнале «Дон» опубликованы новые главы из романа «Они сражались за Родину».
В 1970 г. опубликованы сборники статей, очерков, выступлений, документов «По велению души» и «Слово о Родине». В 1975 г. издан сборник рассказов, очерков, публицистики «Россия в сердце». В 1976 г. в журнале «Вопросы литературы» опубликована статья М.А. Шолохова «Неустанно бороться за мир». В 1981 г. в Москве вышло юбилейное издание рассказа «Судьба человека» с иллюстрациями О. Верейского. В 1983 г. в журнале «Иностранная литература» опубликовано обращение М.А. Шолохова к писателям мира «Защитим жизнь, пока не поздно».
3. Награды Михаил Александрович Шолохов – лауреат Нобелевской, Государственной и Ленинской премий в области литературы, дважды Герой Социалистического Труда, действительный член Академии наук СССР, обладатель степени почетного доктора права Сент-Эндрюсского университета в Шотландии, доктора философии Лейпцигского университета в Германии, доктора филологии Ростовского государственного университета, депутат Верховного Совета всех созывов.
Он награжден шестью орденами Ленина, орденом Октябрьской революции, другими наградами. В станице Вёшенской ему при жизни установлен бронзовый бюст. И это далеко не полный перечень премий, наград, почетных званий и общественных обязанностей писателя.
Произведения М.А. Шолохова издавались 1408 раз общим тиражом 105 349 943 экземпляра на более чем 90 языках мира. Умер М.А. Шолохов 21 февраля 1984 года. Похоронен в саду у дома, на высоком донском берегу. В год смерти писателя на его родине образован Государственный музей-заповедник М.А.Шолохова
Вклад М.А.Шолохова в мировое искусство Вклад М.А.Шолохова — одного из ведущих мастеров русской литературы — в мировое искусство определяется прежде всего тем, что в его романах впервые в истории мировой литературы трудовой народ предстаёт во всём богатстве типов и характеров, в такой полноте социальной, нравственной, эмоциональной жизни, которая ставит их в ряд неумирающих образов мировой литературы. Произведения писателя переведены почти на все языки народов СССР, а также иностранные языки
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Создание романа 1928 - 1-я и 2-я книга 1929 – 1932 - 3-я книга 1937 – 1940 - 4-я книга Государственная премия (1941) Нобелевская премия (1965)
Одно из первых изданий второй книги «Тихого Дона» М.А. Шолохова. Опубликовано в 1929 году в «Роман-газете» тиражом в 300 тысяч экземпляров.
Первоначальный замысел романа Шолохов хотел изобразить события 1917 года – поход казаков с Корниловым на Петроград. События романа охватывают время с 1912 по 1922 годы Почему изменился первоначальный замысел?
Привлекала задача показать казачество в революции. Начал я с участия казачества в походе Корнилова на Петроград… Донские казаки были в этом походе в составе третьего казачьего корпуса…Начал с этого…Написал листов 5-6печатных.Когда написал, почувствовал, что не то…Для читателя останется непонятным – почему казачество приняло участие в подавлении революции? Что это за казак? Что за область Войска Донского? М.А.Шолохов
Герой Первой мировой войны, казак К. Крючков
Дроздовы Павел (слева) и Алексей. Один из прототипов братьев Мелеховых, Григория и Петра
Жанр «Тихого Дона» - роман-эпопея
Эпическое произведение, в котором судьба личности прослеживается в связи с судьбой общества, судьбой эпохи в художественном пространстве и времени Разновидность романа, с особой полнотой охватывающая исторический процесс в многослойном сюжете, включающем многие человеческие судьбы и драматические события народной жизни.
КОМПОЗИЦИЯ 1-я книга: 1912 – 1916 гг. Предвоенное время, события империалистической войны. 2-я книга: 1916 – 1918 гг. Февральская революция 1917 года, корниловщина, Октябрьская революция, начало гражданской войны. 3-я книга: 1918 – 1919 гг. Война на юге России. Верхнедонское восстание. 4-я книга: 1919 – 1922 гг. Разгром белоказачьего движения, установления Советской власти на Дону.
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
«Оттепель» (1953-1964 гг. ) И.Эренбург в повести «Оттепель» назвал этот период «оттепелью», наступившей после долгой и суровой сталинской зимы. Период «оттепели» характеризовался смягчением политического режима, началом процесса реабилитации жертв массовых репрессий 1930-х – начала 1950-х гг., расширением прав и свобод граждан, некоторым ослаблением идеологического контроля в области культуры и науки.
Хрущевская «оттепель» конца 50-х-начала 60-х годов - это не весна, в том значении, как мы понимаем, но это надежды на весенние перемены в стране. Поколение молодых людей стали называть шестидесятниками. Термин впервые появился в заглавии опубликованной статьи С. Рассадина в декабре 1960 г . в журнале «Юность» о молодых писателях, их героях и читателях. Шестидесятников объединяло обостренное чувство ответственности за судьбу страны и убежденность в возможности обновления советской политической системы. «Оттепель» (1953-1964 гг. )
Оттепель проявилась не только в снятии наиболее жестких ограничений на деятелей культуры, но и в постепенном возобновлении культурных связей с зарубежными странами. 1957 г. – в Москве прошел Всемирный фестиваль молодежи и студентов , положивший начало регулярным контактам советской молодежи с зарубежными сверстниками. «Оттепель» (1953-1964 гг. )
«Оттепель» (1953-1964 гг. ) В 1957 г. после международного фестиваля молодежи на улицах появились стиляги – молодежь, одетая по западной моде. Власть пыталась держать эти процессы под контролем. Стиляг осуждали и высмеивали.
«Оттепель» (1953-1964 гг. ) Советский читатель заново открыл для себя многих авторов, имена которых замалчивались в 1930-1940-е гг. : заново вошли в литературу С.А. Есенин, М.И. Цветаева, А.А. Ахматова
«Оттепель» (1953-1964 гг. ) Характерной чертой эпохи стал массовый интерес к поэзии. В это время появилась целая плеяда замечательных поэтов – «шестидесятников»: Е. А. Евтушенко, А.А. Вознесенский, Б.А. Ахмадулина, Р.И. Рождественский.
«Оттепель» (1953-1964 гг. ) Широкую популярность обрел жанр авторской песни, в которой автором текста, музыки и исполнителем являлся, как правило, один человек. А.А. Галич, Б.Ш. Окуджава, В. С. Высоцкий – настоящие властители дум молодежи 1960-1970-х гг.
«Оттепель» (1953-1964 гг. ) Особым духом творческих исканий проникнута литература писателей – «шестидесятников»: Д.А. Гранина «Иду на грозу», Ю.П. Германа «Дорогой мой человек», писателя – фантаста И.А. Ефремова «Туманность Андромеды».
«Оттепель» (1953-1964 гг. ) Большим событием стала публикация в 1962 г. на страницах журнала «Новый мир» повести А.И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича», где автор на основании собственного лагерного опыта размышлял о жертвах сталинских репрессий.
«Оттепель» (1953-1964 гг. ) В конце 1950-х гг. возник литературный самиздат . Так назывались ходившие в списках в виде машинописных, рукописных или фотокопий издания не прошедших цензуру произведений переводных иностранных и отечественных авторов. В самиздатовских копиях распространялись стихи М.И. Цветаевой, А.А. Ахматовой, Н. С. Гумилева , молодых современных поэтов.
«Оттепель» (1953-1964 гг. ) Процессы обновления затронули и изобразительное искусство. Шестидесятые годы – время становления так называемого «сурового стиля» в советской живописи. В полотнах Д. Д. Жилинского «Молодые скульпторы», В.Е. Попкова «Строители Братской ГЭС» реальность предстает без обычной в 1940-1950-е гг. лакировки, нарочитой праздничности и парадности .
«Оттепель» (1953-1964 гг. ) Скульпторы работают над созданием мемориальных комплексов, посвященных Великой Отечественной войне. В 1960-е гг. были возведены памятник – ансамбль героям Сталинградской битвы на Мамаевом кургане (1963-1967 гг., скульптор Е.В. Вучетич ), Мемориал на Пискаревском кладбище в Ленинграде (1960 г., скульпторы В.В. Исаева, Р.К . Таурит).
«Оттепель» (1953-1964 гг. ) Власть искала новые приемы воздействия на интеллигенцию. С 1957 г. стали регулярными встречи руководителей ЦК КПСС с деятелями искусства и литературы. На этих встречах подвергалось « зубодробительной» критике все, что не вписывалось в официальную идеологию режима. Заодно отрицалось и все, что было лично не понятно самому Хрущеву . Личные вкусы руководителя страны вновь приобрели характер официальных оценок.
Выставка в Манеже в 1962 г. В 1962 г. Н.С. Хрущев посетил выставку московских художников-авангардистов в Манеже . Авангардная живопись и скульптура вызвали у первого секретаря ЦК КПСС резко отрицательную реакцию. Жесткая критика за «формализм» и «безыдейность», развернувшаяся в печати после скандала на выставке в Манеже, загнала этих художников в «подполье» - на квартиры (отсюда появился феномен «квартирны х выставок» и название «другого искусства» - андеграунд от англ. Underground – подземелье). Скульптор Э. Неизвестный покинул страну.
Противоречия «оттепели» «Оттепель» «Предел оттепели» Начало демократизации, обновление духовной жизни страны, появление новых произведений, свобода творчества. Стремление поставить духовную жизнь общества на службу командно-административной системе. Контроль со стороны компартии, новые формы воздействия: специальными постановлениями ЦК установлены пределы «свободы творчества», регулярные встречи руководителей ЦК с деятелями культуры.
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Имя при рождении: Александр Исаевич Солженицын Дата рождения: 11 декабря 1918 Место рождения: Кисловодск, Терская область, РСФСР Дата смерти: 3 августа 2008 (89 лет) Место смерти: Москва, Российская Федерация Род деятельности: прозаик, публицист, поэт и общественный деятель,академик Российской академии наук Жанр: повесть, рассказ, публицистика, эссе, роман, «крохотки», лексикография Премии: Нобелевская премия по литературе (1970) Темплтоновская премия Большая премия Французской Академии морально-политических наук
Алекса́ндр Иса́евич Солжени́цын русский писатель, публицист, поэт, общественный и политический деятель, живший и работавший в СССР, Швейцарии, США и России. Лауреат Нобелевской премии по литературе (1970). Диссидент, в течение нескольких десятилетий (1960-е — 1980-е годы) активно выступавший против коммунистических идей, политического строя СССР и политики его властей.
Помимо художественных литературных произведений, затрагивающих, как правило, острые общественно-политические вопросы, получил широкую известность своими историко-публицистическими произведениями по истории России XIX—XX веков. Солженицын в 1994 году после возвращения в Россию
Биография Александр Исаевич ( Исаакиевич ) Солженицын родился 11 декабря 1918 года в Кисловодске (ныне Ставропольский край). Крещён в кисловодском храме Святого целителя Пантелеймона Отец — Исаакий Семёнович Солженицын (1891—-1918) - русский православный крестьянин с Северного Кавказа Мать — украинка Таисия Захаровна Щербак, дочь хозяина богатейшей на Кубани экономии( Так на Кубани называли имения, развивавшиеся интенсивно .)
Таисия Захаровна и Исаакий Семенович, отец и мать Александра Исаевича Солженицына
11.12.1918 – родился в Кисловодске, Отец – Исай Семёнович Солженицын Мать – Таисия Захаровна Щербак 1936 – поступает на физико -математический факультет Ростовского университета. 1939 – поступает заочно в Московский институт истории 1940 – женитьба на Н. Решетовской 1941 – заканчивает университет в Ростове 18 октября 1941 – уходит на фронт 1941- направили в артиллерийское училище в Кострому. В конце 1942 года Солженицын попадает на фронт командиром батареи звуковой разведки Летом 1942 – получает звание лейтенанта 1943 – получает орден Отечественной войны второй степени, орден Красной Звездыю . 1945 – попадает под надзор военной контрразведки
27 июля 1945 – осуждён на 8 лет исправительно-трудовых лагерей 1949 – переведен в лагерь Экибастуз (Казахстан) 1952 – принимает участие в экибастузской «смуте» 1953 – переводят в глухой аул в Джамбульской области, на краю пустыни 1953 – развод с Н. Решетовской 1953 - обнаружили рак желудка, прошёл успешную лучевую терапию С 1953 – 1956 – живёт в ссылке в различных районах Сибири. 1956 – реабилитирован, переезжает в Рязань, работает учителем 1956 – второй раз женится на первой жене 1958 – начинает работать над «Архипелагом ГУЛаг » 1959 – «Один день Ивана Денисовича» 1960 – «Свет, который в тебе» 1961 – «Крохотки», стихотворения в прозе
Охранник обыскивает заключённого Солженицына. Инсценировка.
1962 – «Случай на станции Кочетовка» 1963 – «Матрёнин двор»;начало создания романа «Раковый корпус» 1965 – комический рассказ «Захар- Калита »; изъята часть архива писателя. 1967 – «Раковый корпус» получает положительный отзыв Каверина 1968 – опубликован «Раковый корпус» 1969 – исключение из Союза писателей 1970 – награждение Нобелевской премией 1971 – публикация в Париже «Августа четырнадцатого» 1973 – развод с первой женой, женитьба на Н. Светловой. 1973 – опубликован 1-й том «Архипелага ГУЛаг »
1974 – арестован и заключён в Лефортовскую тюрьму 1975 – опубликована книга «Бодался телёнок с дубом» 1976 – выслан из страны 1976- 1979 – живёт в Цюрихе 1976 – 1988 – живёт в США (штат Вермонт) 1988 – возвращено гражданство СССР 1990 – опубликован в «Новом мире» роман «В круге первом» В мае 1994 – вернулся в Россию 1995 – опубликованы в «Новом мире» «Крохотки» С 1995 – живёт под Москвой, навещает сыновей в Америке
В 1997 году был избран действительным членом Российской Академии наук. В 1998 году был награждён орденом Святого Андрея Первозванного, однако от награды отказался: «От верховной власти, доведшей Россию до нынешнего гибельного состояния, я принять награду не могу» Награждён Большой золотой медалью имени М. В. Ломоносова (1998 год). 2007 Награждён Государственной премией Российской Федерации 12 июня 2007 года президент В. Путин посетил Солженицына и поздравил его с присуждением Государственной премии
Александр Солженицын скончался 3 августа 2008 года на 90-м году жизни, в своём доме в Троице-Лыкове. Смерть наступила в 23:45 по московскому времени от острой сердечной недостаточности
Президент России Д. А. Медведев у могилы А. И. Солженицына. 6 августа 2008 года Памятник на могиле Солженицына на Донском кладбище
Нобелевская премия Присуждение Нобелевской премии по литературе (1970) и издание первой редакции "Августа Четырнадцатого" (1971) возбуждает новую волну преследований и клеветы.
Семья Игнат с Анной, Степан, Татьяна, Наталья Дмитриевна и Ермолай с Катей. Сидят: теща Солженицына Екатерина Фердинандовна Светлова, жена Игната Кэролин с Митей, Александр Исаевич, жена Ермолая Надежда с Ваней.
Жёны: Наталья Алексеевна Решетовская (1914—2003; в браке с Солженицыным с 27 апреля 1940 года до (формально) 1972 года), автор пяти мемуарных книг о своём муже, в том числе «Александр Солженицын и читающая Россия» (1990), «Разрыв» (1992) и др. Наталья Дмитриевна Солженицына (Светлова) (с 20 апреля 1973 года) Сыновья от второго брака: Ермолай (р. 1970; в 2010 году — управляющий партнёр московского офиса известной компании ), Игнат (р. 1972), Степан (р. 1973). Ермолай и Степан живут и работают в России; Игнат — известный пианист и дирижер, профессор Филадельфийской консерватории. Внуки: Иван Солженицын, Андрей Солженицын, Дмитрий Солженицын, Анна Солженицына
Встреча родственников А.И.Солженицына, живущих в Александровском районе
Дед А.И. Солженицына - Семен Ефимович, коренной житель с. Саблинского
Могила матери Мать Солженицына, Таисия Захаровна, умерла от туберкулеза в 1944 году в возрасте 49 лет.
На сцене и экране Произведения Солженицына в драматическом театре «Олень и Шалашовка ». МХАТ имени А. П. Чехова. Москва. (1991; обновлённая версия — 1993) «Пир Победителей». Государственный академический Малый театр России. Москва. Премьера спектакля — январь 1995 Инсценировки по произведениям Солженицына в драматическом театре «Один день Ивана Денисовича». Читинский драматический театр (1989)
«Матрёнин двор». Государственный академический театр им. Е. Вахтангова. «Слово правды». Инсценировка по произведениям Солженицына. Театр-студия «Кредо». Пятигорск (1990) «Раковый корпус». Театр Ганса Отто (нем. Hans Otto Theater ), Потсдам, ФРГ. 2012. Произведения Солженицына в музыкальном театре «В круге первом». Опера. Либретто и музыка Ж. Ами . Национальная Опера Лиона (1999)
Произведения Солженицына в кино и на телевидении В 1973 году полуторачасовую картину по мотивам романа «В круге первом» снял польский режиссёр Александр Форд; сценарий: А. Форд и А. Солженицын. Дания—Швеция. «В круге первом». Солженицын является соавтором сценария и читает закадровый текст от автора. Режиссёр Г. Панфилов. Телеканал «Россия», кинокомпания «Вера» (2006)
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
«Не стоит село без праведника…» По рассказу А.Солженицына «Матренин двор»
Эпиграф к уроку До конца, До тихого креста Пусть душа Останется чиста! Николай Рубцов.
Работа с текстом Главная героиня рассказа – крестьянка Матрена как раз живет так, как сказано в этом замечательном стихотворении .В переводе с латинского языка «Матрена» обозначает - мать. Героиня несет в себе спасительное начало.
Вопросы на понимание учащимися роли рассказчика. 1.Чем Матрена Васильевна привлекательна для рассказчика? 2.Как он объясняет ее «странности»? 3. Что и почему ей прощает? (С цена из спектакля по рассказу А.Солженицына «Матренин двор»)
Ее жизнь можно условно разделить на 2 части: прошлое и настоящее.
Что окружает Матрену в настоящей жизни? Задание : Подобрать к ключевым словам определения из текста Изба Фикусы Кошка Мыши Тараканы
Составление таблицы Изба Изгнила щепа, посерели бревна, Просторная, дом темноватый, серый, изгнивающий Фикусы Заполонили одиночество хозяйки безмолвной, но живой толпой Кошка Колченогая, немолода, подобранная из жалости Мыши Нагло шуршали, редкое быстрое шуршание Тараканы Кишели по ночам. Слитный, единый непрерывный, как шум океана, шорох, в нем не было ничего злого, не было лжи Коза Грязно-белая
Настоящая жизнь Матрены Что было в ее жизни? Чего не было в ее жизни?
Настоящая жизнь Матрены Что было в ее жизни? Чего не было в ее жизни? Страшная болезнь Пенсии Одиночество Семьи Тяготы жизни Помощи родственников Несправедливое отношение общества Понимания односельчанами Хлопоты с пенсией Бедность Убогость
Что пришлось испытать Матрене в прошлом? Счастье Горе Любовь к Фаддею Разбитая любовь Здоровье, сила Потерянное в колхозе здоровье Смелость «коня на скаку остановит» Замужество без любви, муж пропал на войне Замужество, рождение детей Смерть шестерых детей, Воспитание Киры Горькая обида на колхоз, который оставил ее без поддержки
Вопросы к учащимся 1.Обозлилась ли Матрена на жизнь? 2.Какое у нее было верное средство вернуть доброе расположение духа? 3.Как относится Матрена к работе? 4.Как она помогает окружающим? 5. Как используют ее труд окружающие? 6. Что такое бескорыстие?
Бескорыстный – чуждый корыстных интересов. Корысть – выгода, материальная польза.
Вопросы к учащимся Вопросы: -Как относятся к Матрене окружающие? -Можно ли считать героиню верующей? -Что изменило обычный образ жизни Матрены? Почему ей страшно отдать при жизни горницу своей воспитаннице? -Почему погибает Матрена?
Вопросы к учащимся Вопросы: -Кто искренне переживает смерть Матрены? -Как отзывались окружающие о Матрене? -Как вы понимаете слова финала? -Согласны ли вы с рассказчиком?
“ Все мы жили с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша” А. И. Солженицын.
Какое из этих определений раскрывает характер Матрены? Праведник – это человек с чистой совестью и душой. (В.Даль «Толковый словарь живого великорусского языка») Праведник – праведно живущий; во всем по закону Божьему поступающий, безгрешник.(С.Ожегов «Толковый словарь русского языка» Праведник (у верующих) - человек, который живет праведной жизнью, не имеет грехов. -человек, ни в чем не погрешающий против правил нравственности.
Самостоятельная работа . Подобрать материал к вопросу : Что сопровождает жизнь праведника и грешника?
Проверка, обсуждение, составление таблицы Праведник Грешник Вера в бога и людей, в добро, хорошее отношение к людям, бескорыстие, милосердие, умение прощать, смирение, совестливость, жалость ко всему живому, умение радоваться жизни, труд как возможность вернуть доброе расположение духа, терпение, естественность в поведении, непритязательность, неприхотливость, выносливость Зло, недоброжелательность, труд на себя, работа спустя рукава на общество, равнодушие, зависть, жадность, стяжательство, эгоизм, злопамятность, ожесточенность, ложь .
Вывод по уроку Вопрос на размышление: Как вы думаете, нужны ли такие праведники в нашей жизни?
Чтение стихотворения учеником В нашей жизни , прекрасной и странной И короткой, как росчерк пера, Над дымящейся свежею раной Призадуматься, право, пора. Призадуматься и присмотреться, Поразмыслить, покуда живой, Что там кроется в сумерках сердца В самой черной его кладовой. Пусть твердят, что дела твои плохи, Но пора научиться, пора Не вымаливать жалкие крохи Милосердия, правды, добра. Но пред ликом суровой эпохи Что по-своему тоже права, Не выжуливать жалкие крохи, А творить, засучив рукава. Б.Окуджава
О добре… Человеческая доброта и милосердие , умение радоваться и переживать за других людей создают основу человеческого счастья. Не бойтесь делать добро - вам станет от этого радостно и мирно, не бойтесь отдавать частичку своего сердца, милосердия
Домашнее задание Написать сочинение – размышление на выбор: «О чем меня заставил задуматься рассказ А.И.Солженицына «Матренин двор»? «О чем бы вы спросили героиню?»
Афоризмы о добре и добром отношении к окружающим: Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту ( Конфуций) Чтобы поверить в добро, надо начать делать его. (Л. Толстой). Нравственность учит не тому, как стать счастливым, а тому, как стать достойным счастья. ( Иммануил Кант). Две вещи наполняют душу всё новым и всё более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звёздное небо надо мной и моральный закон во мне. ( Иммануил Кант)
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Здесь стоял дом, в котором родился В.М. Шукшин
Кинотеатр "Катунь" На этом месте раньше стояло подворье С.Ф. Попова - деда В.М. Шукшина по линии матери.
Сергей Федорович и Агафья Михайловна Поповы, дед и бабушка В.М. Шукшина по линии матери.
Дом, где прошли детские и юношеские годы В.М. Шукшина
В 1949 году В.М.Шукшина призвали служить в Военно-Морской флот. Сначала он матрос на Балтийском флоте, затем – радист на Черноморском
Здание бывшей Сростинской школы, где учился и работал В. М. Шукшин
Похоронен В.М.Шукшин в г. Москве на Новодевичьем кладбище
В.М. Шукшин ушел из жизни рано, в 45 лет, но оставил богатое творческое наследие. Он был писателем, сценаристом, режиссером, актером. Фильмы с его участием «Ваш сын и брат», «Калина красная», «Странные люди», «Печки-лавочки», созданные более 30 лет тому назад, идут и сегодня на экране, вызывая интерес зрителей. Главная тема его творчества - судьба простого, русского, деревенского жителя. В небольших рассказах, очень емких по содержанию, он изображает простых людей из народа, с их неустроенным бытом, заботами и тревогами, немного чудаковатых.
«Чудик» - человек странный с виду, не похожий на других, но обладающий доброй душой, тянущейся к прекрасному, к знаниям, искусству и потому чуждый и непонятный обывателю. Мне бы только правду рассказать о жизни... Не было бы добрых людей. Жизнь давно бы остановилась... В. Шукшин.
Вывод. Герои Шукшина – люди из народа. Он показывает их такими, какими они были. Задиристыми, смешными, со всеми их слабостями и недостатками. Нужно было обладать огромным талантом, чтобы с любовью и уважением рассказать о своих земляках простую, строгую правду. И правда эта стала фактом искусства. В его героях поражает непосредственность действий, импульсивность, естественность. У них обостренная реакция на унижение человека человеком. И эта реакция принимает различные формы, ведет к самым неожиданным результатам.
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Героико-патриотический аспект в литературе 40-х годов «Без опыта прошедшей войны я не мыслю себя и даже думаю, что без этого опыта я теперь не могла бы писать.» О. Берггольц
Причины расцвета военной литературы «Хрущевская оттепель» Поэты - фронтовики
«Сороковые, роковые…» Расцвет поэзии Имена: Давид Самойлов Юлия Друнина Михаил Луконин Сергей Орлов Юрий Воронов Михаил Дудин Александр Твардовский Темы: Осуждение войны Прославление подвига Фронтовая дружба Мироощущение военного поколения
Военная проза 50-70-х годов Осмысление войны как величайшей трагедии народа Три направления в русской литературе о Великой Отечественной войне : художественно-документальное героико-эпическое гуманистическое осмысление войны
Художественно-документальная проза С. А. Смирнов «Брестская крепость» (1956) А. Адамович, Д. Гранин «Блокадная книга» (1977) С. А. Алексиевич «У войны не женское лицо» (1985)
Героический эпос Великой Отечественной войны К. Симонов трилогия «Живые и мертвые»: роман «Живые и мертвые» (1959); роман «Солдатами не рождаются» (1964); роман «Последнее лето» (1971) В. Гроссман дилогия «Жизнь и судьба » роман «Жизнь и судьба» (1964) Роман «За правое дело» (1952) Рукопись арестована КГБ, издана в 1988г.
Особенности «лейтенантской прозы»: предельная приближенность к человеку на войне; окопная жизнь солдат; судьба батальона, роты, взвода; события, совершающиеся на пяди земли; сосредоточенность на отдельном боевом эпизоде «Лейтенантский» угол зрения смыкается с «солдатским» взглядом на войну
«Лейтенантская проза» Ю. Бондарев повесть «Батальоны просят огня» (1957) Г. Бакланов повесть «Навеки девятнадцатилетние» (1979) К. Воробьев повесть «Убиты под Москвой» (1961), «Это мы, Господи!» В. Быков повесть «Круглянский мост»
Война – проверка на человечность Проблема выбора. Э. Казакевич повесть «Звезда» (1947) Б. Васильев повесть «А зори здесь тихие» (1969), повесть «В списках не значился» (1975) Ю. Бондарев роман «Горячий снег» (1969) В. Быков повесть «Сотников» 1970), повесть «Пойти и не вернуться»
«Солдатская проза» 80-90-х годов В. Кондратьев Рассказ «Сашка». «Пришла зрелость, а с нею и ясное понимание, что война-то — это самое главное, что было у меня в жизни… » «Об этом писать можно только строгую правду, иначе это будет только безнравственно». В. Кондратьев
Новое осмысление Великой Отечественной войны К 50-летию со дня Победы: В. Астафьев , роман «Прокляты и убиты»; Г. Владимов , роман «Генерал и его армия»; А. Солженицын , рассказ «На краях»; Г.Бакланов , роман «И тогда приходят мародеры». Содержат в себе серьезные обобщения: о цене победы, о роли исторических лиц (Сталина, Жукова, Хрущева, генерала Власова), о послевоенной судьбе фронтового поколения.
Новая правда о войне: Л. Бородин , повесть «Ушел ряд » (1939); А. Лиханов , роман в повестях «Русские мальчики» (1935); В. Распутин , повесть «Живи и помни» (70-е годы)
В. Астафьев, роман «Прокляты и убиты» (90-е годы) «Астафьев - «подзадержавшийся свидетель обвинения», «живописующий и проклинающий полвека спустя». А. И. Дедков «Как не хочется, чтобы это было правдой!» А. Кураев «Идущие вослед должны знать правду о войне , очень жестокую, но необходимую, чтобы, познавая, сострадая, негодуя, извлекать из прошлого уроки». В. Астафьев
Борис Васильев
Родился 21 мая 1924 года в Смоленске в семье офицера. Мать происходила из старинного дворянского рода. В 1943 году, после окончания девятого класса, ушел добровольцем на фронт. Участвовал в боях под Смоленском, был контужен.
В 1948 году окончил Военную академию бронетанковых и механизированных войск. Работал испытателем боевых машин. В 1954 году Васильев написал и опубликовал пьесу «Танкисты», демобилизовался, чтобы заниматься литературным трудом. Вскоре он стал писать сценарии к кинофильмам. Появились фильмы «Очередной рейс» (1958), «Офицеры» (1971).
Также Васильев сочинил немало сценариев для КВН и некоторых киножурналов. В 1967 году в журнале Твардовского появилась повесть «Иванов катер», по которой через несколько лет сняли фильм. Известность и популярность писателю принесла повесть «А зори здесь тихие…», опубликованная в 1969 году. Рукопись была сразу принята к печати журналом «Юность». С этого момента все лучшие произведения писателя печатались именно в нем. В 1970 году повесть появилась на сцене театра на Таганке, а в 1972 году С. Ростоцкий снял по ней фильм.
Большинство книг Васильева обращено к теме войны и острым социальным проблемам. Б. Л. Васильев – лауреат многих литературных и государственных премий, а также член Союза писателей Москвы. Васильев — автор двух исторических серий: «Романы о Древней Руси» (1996-2010) и «История рода Олексиных» (1988-1998). Писатель умер 11 марта 2013 года в Москве.
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Началом современной русской литературы принято считать 1991 год, который, помимо глобальных социальных перемен, ознаменовался расколом Союза писателей.
1. Абсолютная свобода — писатель творит в бесцензурном пространстве. 2. Диалог культур — творчество современных отечественных писателей находится в едином экспериментальном пространстве с творчеством современных зарубежных авторов. 3. Многоголосие — отсутствие единого метода, единого стиля, единого лидера. 4. Сегодняшнюю литературу составляют люди разных поколений.
Современная литература
Отличительные черты массовой литературы Использование набора сюжетных штампов и клише, строгой системы жанров (детектив, мелодрама, триллер, боевик, фэнтези и т. п.) Размытая авторская позиция или ее отсутствие Адаптация идей подлинного искусства Обращение к человеческим инстинктам, желаниям
Отличительные черты элитарной литературы Художественный эксперимент Ярко выраженная авторская позиция Уникальная авторская идея Обращение к традиционным нравственным ценностям
НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ПРОЗЫ Неоклассическое (реалистическое) направление, которое традиционно обращается к социальным и этическим проблемам жизни, продолжает традиции русской литературы. Особенности: психологизм и философичность, активная жизненная позиция героя, ищущего решения проблем; диалог автора с читателем.
Представители неоклассического направления А. Солженицын В. Астафьев В. Белов В. Аксенов
Реализм. Стог off "Мачо не плачут" - книга, пополнившая число произведений, посвященных кризису тридцатого года жизни. Панки, ОМОН, кровавые драки, прекрасные девушки, политические журналисты. На фоне частных событий повествования главный герой слегка задумывается о смысле прожитых лет, о цели для будущих. Ответ, это понятно, он оставляет для себя. То, что ответ известен, ясно с первой страницы, на которой Илья Стогов с позиций знания и опыта заявляет, что его "роман рассчитан на чтение при одновременном прослушивании в плеере альбома «The Fat Of The Land».
Реализм. Стог off Цитаты из произведений Дорога имеет смысл только если это дорога домой (« mASIAfucker ») Господи! ты же всё можешь! сделай так что бы мир не был таким, как сейчас. пожалуйста... (« Отвёртка ») В начале никто даже не мог подумать что жизнь окажется такой сложной штукой (« Грешники ») Жизнь всегда интереснее вранья. В жизни каждый день происходит такое, до чего никогда не дофантазируется ни один выдумщик. Человек так устроен, что быть любимым для него важнее, чем дышать. И если ты найдешь то место, где тебя любят, то по собственной воле оттуда уже не уйдешь... (« mASIAfucker ») Мир, в который мы попали не плох. Просто он играет по правилам, о которых нам ничего не сказали. («Мачо не плачут»)
Реализм. Евгений Гришковец Реки Как и все, что делает Гришковец, «Реки» – произведение пронзительное и очень тёплое. Для тех, кто находит причины жить там, где родился и для тех, кто нашёл причины, чтобы уехать. О странном чувстве Родины. О странных системах координат во времени и пространстве, вызывающих у нас улыбку или же заставляющих плакать. Это повесть о ненаписанном. Повесть, объём которой даёт ваша собственная история.
Реализм. Евгений Гришковец Цитаты из произведений Что у меня есть? Нет у меня ничего. И только кажется, что тёплый пепел высыпается между пальцев и летит, превращаясь в невесомую белую пыль... посмотришь, а в руках ничего и не было.(«Реки») Много, много самолетов, десятки тысяч людей летят в небе. Они летят и не чувствуют того, что летят.(«Одновременно») Летом будет легче. Летом всегда легче. Но к лету должно что-то измениться, иначе я до лета не доживу. («Рубашка») Как тяжело, оказывается, идти по жизни с высоко поднятой головой! («Рубашка») Ему было хорошо там, где он есть. Потому что ему было хорошо с собой. Я завидовал его независимости от…всего. («Следы на мне»)
Писатели условно-метафорического направления строят художественный мир на основе различных типов условностей (сказочной, фантастической, мифологической). Особенности: сильно игровое начало: персонажи исполняют заданную роль, частое обращание к жанрам притчи, легенды. НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ПРОЗЫ
Представители условно-метафорического направления Ф. Искандер Л. Петрушевская В. Пелевин
Виктор Пелевин Цитаты из произведений И я, и весь этот мир — всего лишь чья-то мысль - А разве Боги умирают? - Ещё бы. Это их основное занятие. («Затворник и Шестипалый») Вера, которую не разделяет никто, называется шизофренией («Чапаев и пустота») ...Телевизор - это, просто маленькое прозрачное окошко в трубе духовного мусоропровода. Мы живём до тех пор, пока у нас есть надежда. («Затворник и Шестипалый» )
Термин «другая проза» появился в русской литературе в конце 1980-х годов. Произведения оказались острополемическими по отношению к советской действительности и способам ее изображения. Особенности: изображение мира абсурдным, нелогичным; нет идеала, никто не собирается воздавать добром за добро, а жизнь представляет собой мелкое копошение в обыденных делах без особой цели.
Представители «другой прозы» Т. Толстая В. Пьецух С. Каледин
Татьяна Толстая. Кысь Роман «Кысь» – о мутирующей после ядерного взрыва России. Страна, согласно роману, полностью деградировала: язык почти утрачен, мегаполисы превращены в убогие деревни, где люди живут по правилам игры в «кошки-мышки». Роман пропитан сарказмом, характеры героев выстраиваются в своеобразную галерею уродов, их сексуальность подчеркнуто груба и первобытна.
Татьяна Толстая. Цитаты из произведений Я не говорю глупостей, которые недоступны моему пониманию («Кысь») Господи, как страшен и враждебен мир, как сжалась посреди площади на ночном ветру бесприютная, неумелая душа! кто же был так жесток, что вложил в меня любовь и ненависть, страх и тоску, жалость и стыд... а слов не дал! украл речь, запечатал рот, наложил железные засовы, выбросил ключи... («Любишь-не любишь») Как глупо ты шутишь, жизнь! Пыль, прах, тлен. Вынырнув с волшебного дна детства, из теплых, сияющих глубин, на холодном ветру разожмем озябший кулак - что, кроме горсти сырого песка унесли мы с собой?
Владимир Сорокин . Голубое сало Книга, которую критики сравнивали с лучшими произведениями Жана Жене и Уильяма Берроуза! Роман – скандал. Роман – сенсация. Произведение, которое принесло Владимиру Сорокину статус «живого классика» современной нонконформистской прозы. Поразительная фантасмагория образов… Криминальная мистерия любви и смерти, написанная на потрясающем «новоязе» антиутопической компьютерной эры. Этот роман может возмущать или завораживать…
Работы писателей-постмодернистов поражают воображение, стирают границы жанров, меняют представления о прошлом. На постмодернизм оказали сильное влияние классические произведения испанского писателя Мигеля Де Сервантеса, итальянского поэта Джованни Боккаччо, французского философа Вольтера, английского романиста Лоренцо Стерна и арабские сказки из книги «Тысяча и одна ночь». В этих творениях присутствуют пародия и необычные формы повествования – предшественники нового направления. ВЫВОД
Предварительный просмотр:
Сочинение.
- Тема защита природы в современной прозе
- Судьба человека в русской литературе XX века
- Нравственные проблемы в современной литературе
- Жанр “фэнтэзи” в современной литературе
Критерии оценки сочинения.
оценка «отлично» выставляется при условии:
1. Сочинение соответствует теме.
2.Факты изложены правильно.
3.Логически грамотно.
4.Нет речевых ошибок или 1 речевая ошибка.
5.Выполнено условие дополнительного задания.
6.Нет орфографических и пунктуационных ошибок или не более 1 и 2 пунктуационных негрубых ошибок.
оценка «хорошо» выставляется при условии:
1. Сочинение соответствует теме.
2.Допускается 1 фактическая ошибка.
3.Логически грамотно или имеется 1 логическая ошибка.
4.Не более 2речевых ошибок.
5.Выполнено условие дополнительного задания.
6. Орфографических ошибок не более 2 и пунктуационных ошибок не более 3.
оценка «удовлетворительно» выставляется при условии:
1. Сочинение соответствует теме.
2.Допускается не более 2 фактических ошибок.
3.Логически грамотно или имеется 2 логические ошибки.
4.Не более 4 речевых ошибок.
5.Частично выполнено условие дополнительного задания.
6. Орфографических ошибок не более 4 и пунктуационных ошибок не более 6.
оценка «неудовлетворительно» выставляется при условии:
1. Сочинение не соответствует теме.
2.Факты искажены.
3.Логика изложения нарушена или имеется 4 логических ошибок.
4. Более 4речевых ошибок.
5. Условие дополнительного задания не выполнено.
6. Орфографических ошибок более 4 и пунктуационных ошибок более 6.
Предварительный просмотр:
Сочинение.
- Портрет эпохи в повести М. Булгакова «Собачье сердце».
- Добро и зло в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
- Роль семьи в романах Л. Толстого и М. Шолохова.
- Тема Родины в лирике русских поэтов ХХ века.
- «У войны не женское лицо» (По роману Б. Васильева «А зори здесь тихие»).
Критерии оценки сочинения.
оценка «отлично» выставляется при условии:
1. Сочинение соответствует теме.
2.Факты изложены правильно.
3.Логически грамотно.
4.Нет речевых ошибок или 1речевая ошибка.
5.Выполнено условие дополнительного задания.
6.Нет орфографических и пунктуационных ошибок или не более 1 и 2 пунктуационных негрубых ошибок.
оценка «хорошо» выставляется при условии:
1. Сочинение соответствует теме.
2.Допускается 1 фактическая ошибка.
3.Логически грамотно или имеется 1 логическая ошибка.
4.Не более 2речевых ошибок.
5.Выполнено условие дополнительного задания.
6. Орфографических ошибок не более 2 и пунктуационных ошибок не более 3.
оценка «удовлетворительно» выставляется при условии:
1. Сочинение соответствует теме.
2.Допускается не более 2 фактических ошибок.
3.Логически грамотно или имеется 2 логические ошибки.
4.Не более 4 речевых ошибок.
5.Частично выполнено условие дополнительного задания.
6. Орфографических ошибок не более 4 и пунктуационных ошибок не более 6.
оценка «неудовлетворительно» выставляется при условии:
1. Сочинение не соответствует теме.
2.Факты искажены.
3.Логика изложения нарушена или имеется 4 логических ошибок.
4. Более 4речевых ошибок.
5. Условие дополнительного задания не выполнено.
6. Орфографических ошибок более 4 и пунктуационных ошибок более 6.