Хоровод "Выйду ль я на реченьку"

Кто и когда первым на Руси завёл хоровод за давностью лет неизвестно. Самый древний танец изначально был частью языческого обряда — поклонение Яриле - Богу солнца. И «хождение за солнцем» прочно утвердилось в славянской культуре на много веков.
Хоровод как для крестьянской девушки, так и для барышни из высшего света был одним из способов приглядеть себе мужа. А парни в хороводе приглядывали себе невест: хороша ли, плывёт ли павой, поёт ли голосисто.
В хороводе «Выйду ль я на реченьку» дошкольники постигают народную мудрость, заложенную в танце.
В 1 части молодые люди знакомятся, выбирают себе пару.
Во 2 части – юноши показывают выбранной девушке свою молодецкую удаль (стать, бодрый шаг, мужской сильный голос), чтобы доказать ей, что не зря он привлёк её внимание.
В 3 части – девушка демонстрирует свою грацию, нежный голос, изящные движения. Юноша в танце глаз не сводит с девушки, любуется только ей.
4 часть побуждает мужчину проявить свою смекалку и находчивость, чтобы красавице вдруг скучно не стало: «сооружает карусель» и приглашает девушку на ней покататься. Задача девушки – не побежать к парню по первому зову, а заставить юношу поволноваться. В мелодии специально заложены для этого необходимые ноты – «пойду – не пойду», чтобы у юноши увеличился интерес. И вот, позаигрывая со своим возлюбленным, она, наконец-то, принимает приглашение и «садится на карусель», отдавая себя в надёжные крепкие руки, и с ветерком, ни о чём не думая, катается, размахивая платочком.
В 5 части участники хоровода благодарят друг друга: сначала кланяются чужому партнёру, затем своему, и в конце земной поклон делают всему хороводу.
Каждый хоровод наполнен смыслом, сюжетом и театрализацией. Дети всегда должны знать и понимать, что они делают.