ИЗУЧЕНИЕ РАЗВИТИЯ СИСТЕМЫ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ И УРОВНЯ ВОСПИТАННОСТИ ПОДРОСТКОВ (НА ПРИМЕРЕ СЕЛЬСКОЙ ШКОЛЫ).

УНИВЕРСИТЕТ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ ОБРАЗОВАНИЯ

Факультет психологический

 Кафедра психологии и педагогики

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

ИЗУЧЕНИЕ РАЗВИТИЯ СИСТЕМЫ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ И УРОВНЯ ВОСПИТАННОСТИ ПОДРОСТКОВ (НА ПРИМЕРЕ СЕЛЬСКОЙ ШКОЛЫ).

Исполнитель:

студент 5 курса 131 группы

заочной формы обучения

Тороян Ирина Александровна

Научный руководитель:

Научный консультант:

Рецензент:

Работа допущена  к защите

решением заседания кафедры

протокол № 9 от

Зав. кафедрой____________

                       /Акимова Н.Н./

Дата защиты_____________

Оценка__________________

                                     Москва 2008

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ............................................................................................................

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ СИСТЕМЫ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ ПОДРОСТКОВ………………………………

1. Психологические особенности подросткового возраста……………………
2. Ценностно – ориентированный портрет подростка………………………….
3. Ценностно – смысловая сфера как ведущая в направленности личности в подростковом возрасте…………………………………………………………
4. Проблема формирования системы ценностных ориентаций подростков….

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ I……………………………………………………………

ГЛАВА II. ОПЫТНО – ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СИСТЕМЫ ЦЕННОСТНЫХ – ОРИЕНТАЦИЙ ПОДРОСТКОВ……………..

2.1. Организация и методика опытно – экспериментального исследования…

2.2. Результаты и анализ результатов опытно – экспериментального исследования………………………………………………………….

2.2.1. Констатирующий эксперимент…………………………………….

2.2.2. Формирующий эксперимент………………………………………..

2.2.3. Контрольный эксперимент………………………………………….

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ II……………………………………………………

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………

ЛИТЕРАТУРА……………………………………………………………….

ПРИЛОЖЕНИЕ…………………………………….......................................

ВВЕДЕНИЕ

Формирование системы ценностей теснейшим образом связано с воспитанием личности, с ее социализацией. Решающую роль в этом процессе принято отводить семье и образовательному учреждению, но не менее важными представляются окружающая индивида общественная среда, массовая культура в целом. Однако российское общество находится в настоящее время в состоянии глубокого духовно-нравственного кризиса, сопровождаемого крушением общественно-духовных и нравственных идеалов. Вследствие этого система ценностных установок, присущих массовому сознанию, во многом деструктивна с точки зрения развития личности. Наблюдение за поведением молодежи вызывает обоснованное беспокойство за будущее подрастающих поколений, страны в целом. Одним из путей, ведущих к воспитанию полноценной личности, любящей свой народ и свою страну, заботящейся о настоящем и будущем соотечественников, является настоятельное обращение, и пристальное внимание к опыту и средствам педагогической науки. Вопросы формирования у молодежи системы базовых ценностей и ценностных ориентации характеризуются высокой значимостью для современной средней общеобразовательной школы.

Среди современных проблем воспитания наиболее острой является проблема нравственного воспитания. Это обусловлено разрушением привычной политической и социальной системы государства, его экономики;

Ценности выступают интегративной основой как для отдельно взятого человека, так и для любой малой или большой социальной группы, нации, для человечества в целом. Разрушение ценностной основы неминуемо ведёт к кризису, это относится как к личности, так и к обществу в целом. (О.Г. Дробницкий, А.Т. Здравомыслов, М.С. Каган, Н.Д. Никандров, В.П. Тугаринов, Н.З. Чавчавадзе, В.А.Ядов и др.)

В подростковом возрасте дети еще не способны глубоко осмыслить и прочувствовать предлагаемые им нравственные постулаты и ценности, а в старших классах зачастую приходится прибегать к переубеждению относительно уже сформированных, не всегда положительных нравственных выборов. По мнению многих ученых, в подростковом возрасте закладываются базовые ценности, которые во многом определяют социально-нравственный облик человека, в именно этот период идет освоение норм и правил поведения, принятых в обществе.

Современная  система воспитательной работы должна быть ориентирована на формирование основополагающих нравственных отношений, определяющих жизненную позицию человека в обществе, его мировоззрение, смысл жизни.

Актуальность изучения ценностных ориентаций молодежи обусловлена появлением целого ряда работ, посвященных разным аспектам этой проблемы. В социально-психологических и психолого-педагогических исследованиях изучается структура и динамика ценностных ориентаций личности в юношеском возрасте, роль ценностных ориентаций в механизме социальной регуляции поведения, взаимосвязи ценностных ориентаций с индивидуально-типическими и характерологическими особенностями личности, с профессиональной направленностью и так далее.
Большой вклад в изучение ценностных ориентаций внесли: А.В.Мудрик, И.С.Кон, В.М.Кузнецов, И.С.Артюхова, Е.К.Киприянова, Н.А.Кирилова, А.С.Шаров и др.
Юношеский возраст является периодом интенсивного формирования системы ценностных ориентаций, оказывающей влияние на становление характера и личности в целом. Это связано с появлением на данном возрастном этапе необходимых для формирования ценностных ориентаций предпосылок: овладение понятийным мышлением, накоплением достаточного морального опыта, занятием определенного социального положения. Появление убеждений в юношеском возрасте свидетельствует о значительном качественном переломе в характере становления системы моральныхценностей.
Именно ценностные ориентации, сформированные в юношеском возрасте, определяют особенности и характер отношений личности с окружающей действительностью и тем самым в определенной мере детерминируют ее поведение /Б.С.Круглов, В.А.Ядов и другие/.

Кардинальные изменения в политической, экономической, духовной сферах нашего общества влекут за собой радикальные изменения в психологии, ценностных ориентациях и поступках людей. Особую остроту сегодня приобретает изучение изменений, происходящих в сознании современной молодежи. Неизбежная в условиях ломки сложившихся устоев переоценка ценностей, их кризис более всего проявляются в сознании этой социальной группы. Исследование ценностных ориентаций, жизненных приоритетов современной молодёжи весьма актуально, так как это характеризует состояние современного Российского общества.

Ценностные ориентации – сложный социально-психологический феномен, характеризующий направленность и содержание активности личности, определяющий общий подход человека к миру, к себе, придающий смысл и направление личностным позициям, поведению, поступкам. Система ценностных ориентация имеет многоуровневую структуру. Вершина ее – ценности, связанные с идеализациями и жизненными целями личности.

 Объект нашего исследования –  исследование воспитанности и ценностных ориентаций личности.

Предмет – изучение влияния внеучебной работы на развитие уровня воспитанности и системы ценностных ориентаций подростков сельской школы.

Цель – выявление особенностей уровня воспитанности и развития системы ценностных ориентаций подростков.

Гипотеза: предполагается, что на развитие уровня воспитанности и системы ценностных ориентаций подростков оказывает влияние специально разработанные программы, включающие в себя: классные часы, индивидуальные и групповые беседы, сюжетно – ролевые игры, тренинги и упражнения, праздничные массовые мероприятия.

Задачи:

1. проанализировать работы посвященные изучению теоретических аспектов воспитания и ценностных ориентаций подростков;

2. подобрать диагностические методики для проведения экспериментальной работы.

3. разработать и апробировать программу развития воспитанности и системы ценностей подростков;

5. провести количественный и качественный анализ результатов.

Методы исследования:

- теоретические (анализ литературы по обозначенной теме);

- эмпирические (диагностика, наблюдение, беседа);

- методы количественной и качественной обработки данных;

- констатирующий и формирующий эксперимент.

Методологической основой исследования являются работы И.С.Артюхова, Е.К.Киприянова, Б.С.Круглова, В.А.Ядова, В.Д.Лисовских, В.А.Петровского, В.С.Мухиной, В.С.Мерлина.

Теоретическая и практическая значимость исследования: разработанная нами программа развития системы ценностей подростков может быть использована школьными психологами, классными руководителями и руководителями школьных кружков при работе с подростками.

Экспериментальной базой исследования явились МОУ «Краснознаменская средняя общеобразовательная школа» Курьинского района Алтайского края учащиеся 9 класса.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ СИСТЕМЫ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ И УРОВНЯ ВОСПИТАННОСТИ ПОДРОСТКОВ

1.1Типологии ценностных ориентаций

Ценностные ориентации – сложный социально-психологический феномен, характеризующий направленность и содержание активной личности, являющейся составной частью системы отношений личности, определяющий общий подход человека к миру, к себе, придающий смысл и направление личностным позициям, поведению, поступкам. Система ценностных ориентаций имеет многоуровневую структуру. Вершина её – ценности, связанные с идеалами и жизненными целями личности [5].

Ценностные ориентации (от франц. orientation – установка) – способ дифферентации объектов индивидом по их значимости. Ценностные ориентации формируются при усвоении социального опыта и обнаруживаются в целях, идеалах, убеждениях, интересах и других проявлениях личности. В структуре человеческой деятельности ценностные ориентации тесно связаны с познавательными и волевыми её сторонами. Система ценностных ориентаций  образует содержательную сторону направленности личности и выражает внутреннюю основу её отношений к действительности. Система ценностных ориентаций  образует содержательную сторону направленности личности и выражает внутреннюю основу её отношений к действительности. В процессе совместной деятельности, определяющей отношения людей в группах, складываются групповые ценностные ориентации. Совпадение важнейших ценностных ориентаций членов группы обеспечивает её сплоченность (как ценностно-ориентационное единство) [9].

Типология ценностных ориентаций является одним из методов научного познания, позволяющим на основе структурно-системного подхода расчленять и группировать системы объектов с помощью обобщенной, идеализированной модели. Многие ученые: философы, социологи, психологи, педагоги – предпринимали попытку упорядочить и  описать систему ценностей. Естественно, что в процессе типологизации исследователи опирались на выявление сходства и различия ценностных ориентаций, на поиски способов их идентифицировать.

Широкую известность имеет типология Н. Ресчера, в ней отмечается, с какими потребностями, интересами и желаниями человека связаны ценности

                                    Типология ценностей (Н. Ресчер)

Наиболее успешная попытка выработать классификацию ценностей, которая широко используется в социально-психологических исследованиях, принадлежит М. Рокичу. Согласно учению психолога Р. Рокича имеются два класса ценностей: 1) терминальные - убеждения в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться (то, к чему стремиться человек): здоровье, свобода, карьера, образование, семья и т.д.-  это ценности-цели; 2) инструментальные ценности – убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации (помогающие добиваться главных целей) [2].

                                      Типология ценностей (М. Рокич)

Известный психолог Виктор Франкл выделил три группы ценностей: ценности творчества, ценности переживания и ценности отношения. Этим ценностям соответствуют три основных пути, которым человек не может найти смысл в жизни. Первый - что он дает миру в своих творениях; второй – что он берет от мира в своих встречах, переживаниях; третий – это позиция, которую он занимает по отношению к  своему положению (если он не может изменить свою судьбу).

Типология ценностей (В. Франкл)

Представляет интерес типология терминальных ценностей Ю.М. Плюснина разработанная на основе интеграции известных вариантов типологии ценностей М.Рокича с типологией потребностей А. Маслоу. Были выделены пять групп ценностей в соответствии с моделью иерархии потребностей А.Маслоу, по которым распределились ценности из списка М. Рокича с добавлением таких ценностей, как «простая жизнь», «жизнь человека». Одновременно исследователь объединил категорию «работа» ценности «деятельная жизнь» и «интересная работа», а ценностей «уверенность в себе» исключил из списка ценностей. Таким образом, типология включает следующее:

Типология ценностей (Ю.М. Плюсин)

Таким образом, обращение к типологии ценностей/ценностных ориентаций свидетельствует о том, что в философской, социологической, психологической и педагогической литературе существует немало подходов к систематизации, интерпретации и операционализации ценностных феноменов. Это связано, прежде всего, с тем, что ученые исходят из различных теоретических и эмпирических  оснований, аргументируя это спецификой изучаемого явления и многогранности его проявлений [1].

Исследуется специфическая роль содержательно-смысловых и структурно-динамических характеристик системы ценностных ориентаций личности в их связи с особенностями личности и факторами социализации в юношеском возрасте. Для этого возраста помимо традиционных ценностей социума особое значение имеет ориентация на личностное общение, поэтому в становлении системы ценностных ориентаций важную роль играет общение со сверстниками, ситуации столкновения с противоположными взглядами, мнениями. Однако процесс становления системы ценностных ориентаций может и тормозиться, приводя к возникновению феномена нравственного инфантилизма, который в последнее время вызывает беспокойство все большего числа психологов и педагогов.

Юношеский возраст  является периодом интенсивного формирования системы ценностных ориентаций, оказывающей влияние на становление характера и личности в целом. Это связано с появлением на данном возрастном этапе необходимых для формирования ценностных ориентаций предпосылок: овладением понятийным мышлением, накоплением достаточного морального опыта, занятием определенного социального положения. Процесс формирования системы ценностных ориентаций стимулируется значительным расширением общения, столкновением с многообразием форм поведения, взглядов, идеалов. Появление убеждений в юношеском возрасте свидетельствует о значительном качественном переломе в характере становления системы моральных ценностей[12].    

Именно в период юности для человека одной из основных важнейших задач является создание собственной системы ценностей. Этот период – один из самых ярких, творческих периодов жизни, юноша устремлен в будущее, он уже больше не может и не хочет жить «чужим умом» и должен сам для себя определить, что важно, а что нет, очень важно не упустить время, не потратить его на бездумное подчинение или бездумные развлечения, именно в этом возрастном периоде молодые особенно нуждаются в понимании другими и, конечно, требуется внимательное, заботливое, тактичное отношение взрослых.

Система ценностей общества непостоянна и определяется множеством факторов, в том числе экономических, политических, идеологических. Наша социальная ситуация вот уже более десятилетия может быть охарактеризована как нестабильная. Это проявляется на разных уровнях устройства общества, в различных его сферах, в том числе и на психологическом уровне личности. Ситуация нестабильности выражается, в частности, в ломке старых стереотипов, норм и ценностей, в резком изменении ценностных приоритетов, в  невозможности выбора и однозначного решения некоторых проблем. Несомненно, всё это отражается на процессе социализации подростков, а более конкретно – на особенностях их поведения и самосознания [10].

Ушёл в историю миф, что «молодым везде у нас дорога».  Каково сегодня российской молодёжи, на какие ориентиры опирается или не опирается молодёжь?  По этому поводу В. Д.  Лисовский пишет «Сегодняшние молодые россияне поставлены вдвойне экстремальные условия: переворот в социально-экономическом  укладе сопровождается кризисом ценностного сознания. Молодым приходится самим решать, что ценнее – обогащение любыми средствами или приобретение высокой квалификации, обеспечивающей способность адаптироваться к новым условиям; отрицание прежних морально- нравственных норм или гибкость, приспособляемость к новой действительности; безграничная свобода межличностных межполовых взаимоотношений или семья как оплот успешного существования» [24 с.25].

Система ценностных ориентаций не является чем-то абсолютно упорядоченным и неподвижным, она противоречива и динамична, отражает как главные, существенные, стержневые изменения взаимозависимости личности с миром, так и смену текущих, мимолетных, в известной мере случайных жизненных ситуаций.

1.2Особенности развития личности в подростковом возрасте.

Психологически подростковый возраст крайне противоречив, он характеризуется максимальными диспропорциями в уровне и темпах развития. Важнейшая психологическая особенность его – чувство взрослости.

В наше время подростковый период – это возраст от 10 (11) до 14 (15) лет. Оно выражается в том, что уровень притязаний подростков предвосхищает будущее его положения, которого он фактически еще не достиг. Именно на этой почве у подростка возникают типичные возрастные конфликты с родителями, педагогами и с самим собой. В целом это период завершения детства и начала «вырастания из него» [36].

Длительность подросткового периода часто зависит от конкретных условий воспитания детей, от того насколько велик разрыв в нормах и требованиях, предъявляемых к ребенку и взрослому. От ребенка требуют послушания, от взрослого – инициативы и самостоятельности. Ребенка всячески ограждают от вопросов пола; в жизни взрослых отношения полов играют важную роль. Контрастность детства и зрелости, между которыми он «находится», затрудняет подростку усвоение взрослых ролей и порождает много внешних и внутренних конфликтов [3, 46].

В подростковом возрасте происходит бурный рост, развитие и перестройка организма ребенка, неравномерность физического развития, когда преимущественно происходит рост костей и туловища и конечностей в длину, приводит к угловатости, неуклюжести, потере гармонии в движениях. Осознавая это, подросток стесняется и старается замаскировать свою нескладность, недостаточную координацию движений, принимая порой неестественные позы, пытаясь бравадой и нарочитой грубостью отвлечь внимание от своей наружности. Даже легкая ирония и насмешка в отношении его фигуры, позы или походки вызывают порой бурную реакцию, ибо подростка угнетает мысль, что он смешон и нелеп в глазах окружающих [36].

Заметное развитие в этот период приобретают волевые черты характера – настойчивость, упорство в достижении цели, умение преодолевать препятствия и трудности. В отличие от младших школьников, подросток способен не только к отдельным волевым действиям, но и к волевой деятельности. Наряду с этим подростковый  возраст характеризуется известной импульсивностью.

Внимание подростка характеризуется не только большим объемом и устойчивостью, но и специфической избирательностью. В этот период уже бывает преднамеренное внимание.

Изобретательным, целенаправленным, анализирующим становится и восприятие. Значительно увеличивается объем памяти (за счет логического осмысления). Память подростка, как и внимание, постоянно приобретает характер организованных, регулируемых и управляемых процессов. Основной особенностью интеллектуальной деятельности подростка является нарастающая с каждым годом способность к абстрактному мышлению, изменение соотношения между конкретно образным и абстрактным мышлением в пользу последнего. Важная особенность этого возраста – формирование активного, самостоятельного, творческого мышления.

Бурно развиваются чувства подростка. Их эмоциональные переживания приобретают большую устойчивость. Под влиянием окружающей среды происходит формирование мировоззрения подростков, их нравственных убеждений и идеалов. Этот возраст характеризуется и сложными эстетическими чувствами, формированием эстетического отношения к действительности. При значительной склонности к романтическому у подростков белее реалистичным и критичным становится воображение. Детям подросткового возраста присущи повышенный интерес к своей личности, потребность в осознании и оценке своих личных качеств. Анализируя и оценивая свое поведение, подросток постепенно сравнивает его с поведением окружающих людей, прежде всего своих товарищей. При этом он дорожит мнением взрослых, ждет от них понимания и доверия. Если же взрослые не считаются с тем, что подросток уже не маленький ребенок, то с его стороны возникают обиды и разнообразные формы протеста – грубость, упрямство, непослушание, замкнутость, негативизм [37,49].

Однако, непослушание, своеволие, негативизм, упрямство отнюдь не представляют собой обязательных черт характера подростка. Лишь как следствие неправильного подхода к подростку, когда не учитываются его психологические особенности, как следствие недоработок воспитания порой возникают конфликты и кризисы, ни в коей мере не являющиеся роковыми и неизбежными. Так, непонимание или игнорирование взрослыми истинных мотивов поведения подростка, реагирование лишь на внешний результат его деятельности или что еще хуже, приписывание подростку несоответствующих действительности мотивов приводят его к внутреннему сопротивлению воспитательным воздействиям. Он не принимает требований взрослых, т.к. эти требования, даже абсолютно правильные, не имеют для него подлинного смысла, а возможно, даже имеют другой, противоположный смысл.

Возраст от 14 до 18 лет называют переходным. Он предусматривает два этапа формирования личности несовершеннолетних в зависимости от психофизиологического развития несовершеннолетних: старший подростковый возраст - 13-15 лет (иногда этот возраст называют периодом отрочества); младший юношеский возраст- 16-18 лет.

Для старшего подросткового возраста характерна:

• неуправляемость процессов возбуждения и торможения, это находит отражение в эмоциональной жизни несовершеннолетнего: легкая возбужденность, аффективность, неадекватная реакция на ту или иную жизненную ситуацию. Подросток не принимает несправедливых замечаний и нередко отвечает на них дополнительной грубостью и негативизмом. В этот период несовершеннолетние   начинают  сомневаться   в  старых  авторитетах,  у   них   появляется   желание противиться мнению старших и высказывать противоположные взгляды;

• повышенная необходимость у подростков к общению ведет к возрастанию активности в поиске друзей. В круг друзей входят не только сверстники, но и более старшие по возрасту несовершеннолетние (иногда и взрослые), живущие в одном дворе, квартале и обучающиеся вместе в одном образовательном учреждении. В этом возрасте несовершеннолетние часто объединяются в различные неформальные группы для совместного проведения досуга. Направленность деятельности таких групп, как показывает практика, бывает разной: от социально-полезной до преступной.

Ранний юношеский возраст - 16-18 лет. Его характерные черты: по физическому развитию вплотную приближается к взрослому; завершается рост и развитие организма; несовершеннолетние созревают в половом отношении; завершается формирование нервной системы; уровень умственного развития вполне достаточен.

Возраст 16-18 лет характеризуется не только учащимися школ, гимназий, но и учащимися ПТУ, студентами высших учебных заведений, они могут быть рабочими и служащими предприятий и учреждений. У них более зрелые суждения, общение столь же важно для юношей, сколь и для подростков.

Поиск новой среды особо значим для тех юношей, чьи отношения со сверстниками, учителями, преподавателями, родителями характеризовались конфликтностью и отсутствием взаимопонимания. Происходят большие изменения в сфере оценочных суждений. Наряду с ориентацией на мнение сверстников, растет роль самооценки. Растет потребность в самоутверждении [11].

Главная особенность подростка - личностная нестабильность. Противоположные черты, стремления, тенденции сосуществуют и борются друг с другом, определяя противоречивость характера и поведения взрослеющего ребенка. Также нужно отметить и эмоциональную нестабильность, т.е. их настроение колеблется между сияющим оптимизмом и самым мрачным пессимизмом.

Когда говорят, что ребенок взрослеет, имеют в виду становление его готовности к жизни в обществе взрослых людей, причем как равноправного участника этой жизни. Конечно, подростку еще далеко до истинной взрослости - и физически, и психологически, и социально. Подросток не может включиться во взрослую жизнь, но стремится к ней и претендует на равные со взрослыми права. Новая позиция проявляется чаще всего во внешнем облике, в манерах. Подражание идет и по линии развлечений.

Одновременно с внешними, объективными проявлениями взрослости возникает и чувство взрослости - отношение подростка к себе как к взрослому, представление, ощущение себя в какой-то мере взрослым человеком. Эта субъективная сторона взрослости является центральным новообразованием младшего подросткового возраста [13].

Чувство взрослости - это особая форма самосознания подростка, стержневая особенность личности, ее структурный центр. Это чувство выражает новую жизненную позицию подростка по отношению к себе, людям, определяет специфические направления и содержание его социальной активности, систему новых стремлений. Специфическая социальная активность проявляется в большей восприимчивости к усвоению норм, ценностей и способов поведения, которые существуют в мире взрослых.

Особенность самосознания и самооценки в отрочестве непосредственно отражается на поведении. При заниженной самооценке подросток недооценивает свои возможности, стремится к выполнению только самых простых задач, что мешает его развитию. При завышенной самооценке он переоценивает свои возможности, стремится выполнить то, с чем не в состоянии справиться, что также негативно сказывается на развитии личности подростка. Чувство взрослости подростка проявляется, прежде всего, в желании, чтобы все - и взрослые, и сверстники - относились к нему не как к маленькому, а как к взрослому. Он претендует на равноправие в отношениях со старшими и идет на конфликты, отстаивая свою «взрослую» позицию. Чувство взрослости проявляется и в стремлении к самостоятельности, желании оградить какие-то стороны своей жизни от вмешательства родителей. Это касается вопросов внешности, отношений со сверстниками, может быть, учебы. В семье к подростку предъявляются более высокие требования, за ними признают больше прав и обязанностей, что ведет к высоким требованиям, предъявляемым подростком самому себе. Чувство взрослости становится центральным новообразованием подросткового возраста. А к концу периода ребенок делает еще один шаг в своем личностном развитии. После поисков себя, личностной нестабильности, у него формируется «Я-концепция» - система внутренне согласованных представлений о себе, образов «Я»[16].

1.3. Ценностно – смысловая сфера как ведущая в направленности личности в подростковом возрасте.

Ценностные ориентации - это отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Понятие ценностных ориентаций было введено в послевоенной социальной психологии как аналог философского понятия ценностей, однако четкое концептуальное разграничение между этими понятиями отсутствует. Эти различия были либо по параметру "общее - индивидуальное", либо по параметру "реально действующее - рефлекторно сознаваемое" в зависимости от того, признавалось ли наличие индивидуально-психологических форм существования ценностей, отличных от их присутствия в сознании[23].

Ценностные ориентации, являясь одним из центральных личностных новообразований, выражают сознательное отношение человека к социальной действительности и в этом своем качестве определяют широкую мотивацию его поведения и оказывают существенное влияние на все стороны его действительности. Особое значение приобретает связь ценностных ориентаций с направленностью личности. Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее взглядов на окружающий мир, на других людей, отношение к себе самой, основу мировоззрения, ядро мотивации и "философию жизни". Ценностные ориентации - способ дифференциации объектов действительности по их значимости (положительной или отрицательной).

Немов Р.С. рассматривает ценностные ориентации как то, что человек особенно ценит в жизни, то, чему он придает особый, положительный жизненный смысл. Е.С. Волков определял ценностные ориентации как сознательный регулятор социального поведения личности. Он говорил, что ценностные ориентации играют мотивационную роль и определяют выбор деятельности [32].

Ценностные ориентации формируются на основе высших социальных потребностей, и их реализация происходит в общесоциальных, социально-классовых условиях деятельности. Они являются составными элементами сознания, частью его структуры. В связи с этим они подчиняются принципу единства сознания и сознания и деятельности, сформированному С.Л. Рубинштейном [40].

Ценности охватывают жизнь человека и человечества в целом во всех их проявлениях и сторонах, в том числе познавательную сферу человека, его поведение и эмоционально-чувственную сферу.

Осознавая собственные ценностные ориентации, свое место в мире, человек размышляет над смыслом и целью своей жизнедеятельности. В современной науке понятие "ценностных ориентаций" соотнесено, с другой стороны, с ценностными стандартами группы, класса, нации, социальной системы, с другой стороны с мотивационными ориентациями личности [47].

Общечеловеческие ценности, свобода, совесть, счастье характеризуют итоговые представления человека о достойной жизни. Персональная иерархия ценностей невоспроизводима и строго индивидуальна. Комбинация сочетания взаимоотношений и взаимосвязей ценностных выборов бесконечна. Прослеживание социального развития личности производится через динамику его конкретных и частных отношений к общечеловеческим ценностям, аккумулирующим в себе достижения культуры. Условно, когда мы говорим - ценности, мы подразумеваем культурологические ценности, выработанные человечеством за историю его существования и вознесения на гребень современной культуры. Понятно, что один человек в число своих ценностей включает еду, деньги, вещи и иных не признает, а другой считает еду, вещи, деньги условиями существования, а ценностями избирает любовь, труд, прекрасное, природу, познание [35].

Члены семьи, как и педагоги, представители человеческой культуры, направляют старшеклассников на высшие ценности, ставя перед собой задачу сформировать предпочтительное отношение к ним, хотя они и понимают, что рынок «делает свое черное дело» и втягивает их в поток лжеценностей.

Развитие ценностных ориентаций тесно связано с развитием направленности личности. С.Л. Рубинштейн указывал: "что в деятельности человека по удовлетворению непосредственных общественных ориентиром потребностей выступает общественная шкала ценностей. В удовлетворении личных и индивидуальных потребностей через посредство общественно полезной деятельности реализуется отношение индивида к обществу и соответственно соотношение личностного и общественно значимого". И далее: "Наличие ценностей есть выражение не безразличия человека по отношению к миру, возникающего из значимости различных сторон, аспектов мира для человека, для его жизни"[40].

Ценностные ориентации - это отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Интериоризация ценностей как осознанный процесс происходит лишь при условии наличия способности выделить из множества явлений те, которые представляют для личности некоторую ценность (удовлетворяют его потребности и интересы), а затем превратить их в определенную структуру в зависимости от условий, близких и далеких целей всей своей жизни, возможности их реализации и т.д. Не трудно заметить, что такая способность может осуществиться лишь при высоком уровне личностного развития, включающего определенную степень сформированности высших психических функций сознания и социально-психологической зрелости. Второй параметр, характеризующий особенности функционирования ценностных ориентаций дает возможность квалифицировать содержательную сторону направленности личности, находящейся на том или ином уровне развития. В зависимости от того, какие конкретные ценности входят в структуру ценностных ориентаций личности, каково сочетание этих ценностей и степень большего или меньшего предпочтения их относительно других, можно определить, на какие цели жизни направлена деятельность человека.

Анализ содержательной стороны иерархической структуры ценностных ориентаций может показать, в какой степени выявленные ценностные ориентации старшеклассников соответствуют общественному эталону, насколько они адекватны цели воспитания. Связь процесса формирования ценностей с воспитанием несомненна. Рассматривая этот вопрос нельзя не затронуть такое понятие как "личность"[50].

Р.С. Немов под "личностью" понимает понятие, обозначающее совокупность устойчивых качеств человека, составляющих его индивидуальность [50]. В.А. Петровский говорил, что быть личностью - значит быть субъектом собственной жизнедеятельности, строить свои витальные контакты с миром .В.С. Мухина личность определяла так: «Личность - это человек, как продукт общественно-исторических отношений, имеющих определенные индивидуальные качества»[29].

 Личность, по утверждению В.С. Мерлина, представляет собой интегральную индивидуальность, совокупность относительно свободных автономных систем, индивидуальных свойств организма, ценностную характеристику социально-типических и индивидуальных свойств человека. Человек же в свете современных антропологических достижений являет собой единство трех сущностей: природной, социальной и культурной [43].

В период кардинальных изменений в политической, экономической, общественной, духовной сферах нашего общества влечет за собой радикальные изменения в ценностных ориентациях и поступках людей, особенно ярко это выражено у старшеклассников. Особую остроту и интерес приобретает сегодня изучение изменений, происходящих в сознании современной молодежи. Неизбежна переоценка ценностей в условии ломки сложившихся устоев [2].

Ценности являются целью и основой воспитания. Изучение противоречий между ценностями поколений, выявление ценностей различных социальных групп, создание научно обоснованной прагматической школы - таковы основные направления научного поиска. Результаты же исследования, во-первых, помогают продвинуться в понимании закономерностей взаимодействия макросоциальных изменений и психологических феноменов сознания личности и социальных групп, способствуя выявлению значимых тенденций в исторических изменениях ценностных ориентации в целом. Во-вторых, они способствуют пониманию направлений общего социального развития других социально-демографических и социально-экономических групп, так как молодежь во многом является детектором приоритетов социального развития. В-третьих, исследования позволяют понять, чем обусловливается социальное поведение личности и группы на уровне не столько отдельных поступков в конкретных социальных ситуациях, сколько более длительных поведенческих программ, направленных на достижение отдаленных целей[3].

По результатам исследований необходимо отметить: после острого социально-экономического кризиса структура ценностных ориентации старшеклассников является более динамичной, чем система жизненных ценностей студентов [2].

Сказанное выше дает основание полагать, что ценностные ориентации, усваиваемые в процессе развития, зависят от того, в какую деятельности включена личность. В данном случае мы исходим из возрастной периодизации Д.Б. Эльконина, который понимает психологическое развитие как смену этапов овладения предметной деятельностью и деятельностью общения .

В юношеском возрасте в процессе общения с окружающими, человек постоянно попадает в ситуации, требующие от него принятия того или иного решения. Принятие решения означает выбор из возможных вариантов. Возникает необходимость рассмотреть и оценить возможные альтернативы - главным образом в сфере определения своих ценностных ориентаций, своих жизненных позиций. Однако ценности еще не устоялись и испытываются практикой собственного поведения и поступков окружающих.

Формирование ценностных ориентаций - сложный и длительный процесс, предполагающий научное знание психологических механизмов, лежащих в основе ценностных ориентаций, и условий их развития. Представляется очень важным определиться в понимании природы ценностных ориентаций . Изучение психологических особенностей формирования ценностных ориентаций целесообразно вести с позиции системного подхода, позволяющего рассматривать данное психологическое образование как результат процесса взаимодействия человека с миром. С точки зрения содержания, ценностные ориентации - общая направленность личности на то, что для нее в жизнедеятельности значимо и важно [10].

В ценностных ориентациях как психологическом механизме можно выделить три аспекта: субъективный, интернациональный и объективный. К субъективному аспекту можно отнести приобретение жизненного опыта во всех сферах жизни, самоанализ и рефлексию, удовлетворение собой, духовное развитие, самопознание, воспоминания и грезы. Интернациональный аспект ценностных ориентаций - это все ценное, что есть для человека в самом процессе взаимодействия с окружающими людьми и предметами. Например, значимость хороших отношений, жизненный комфорт и хорошая обстановка, сочувствие и сопереживание другим, взаимопомощь и взаимопонимание, дружба и добрые, сердечные отношения, интересные и творческие люди. В объективный аспект ценностных ориентаций включаются: достижение материальных благ и ценных вещей, быт, социальные блага, привилегии, слава и почет, одежда, машина, культурное окружение. Но, конечно, более всего объективный аспект ценностных ориентаций характеризуют общекультурные ценности, экзистенциональные ценности, цель и смысл жизни человека. Сюда же можно отнести эстетические и религиозные ценности, т.е. все то, что дается человеку миром, и о чем он догадывается, только достигнув определенного уровня самосознания, рефлексии.

Субъективный, объективный и интернациональный аспекты ценностных ориентаций пронизывают три уровня регуляции личностного поведения. На самом высоком уровне (по степени обобщенности и времени) - детерминации, регуляции жизнедеятельности человека определяющую роль играют общечеловеческие и экзистенциональные ценности. Это находит выражение в ориентации на: определенный жизненный путь, творческую активность, радость жизни, понимание «добра и зла», идеалы модели желаемого будущего и, конечно, в осознании цели и смысла бытия. Так, старшеклассники могут считать для себя самим важным стать эрудированными, образованными и культурными людьми, но эти ценности чаще всего включают нравственный аспект, т.е. быть не просто культурным, а еще отзывчивым, доброжелательно относиться к людям. Степень активности в реализации этих целей тоже изменяется, т.е. нарастает c течением времени, а, достигнув некоторого максимума, снижается и т.д. На данном уровне регуляции жизнедеятельности человека проявляется, прежде всего, его зависимость от широкого социального окружения, от особенностей национальной культуры, от традиций, обычаев и ритуалов, т.е. от всего того, что чаще всего обозначают одним словом - культура. Именно она закладывает через культуру психической деятельности (ритуал, традиция, обычай и т.п.) основные, жизненно важные ценности. Этот уровень - регуляции жизнедеятельности человека мы называем уровнем отдаленных перспектив [2].

Далеко не все то, что для человека важно и значимо, может быть реализовано в поведении. Это зависит от ряда обстоятельств и причин субъективного и объективного планам. И, в частности, от того, имеет ли для человека какой-то смысл совершать тот или другой поступок, стремиться к избранной цели. То, что человек ставит перед собой цели, еще не говорит о том, что он будет их достигать и знает, как это сделать. Этот момент очень важен в плане понимания того, как человек управляет своим поведением. Имеет ли для него смысл совершать то или иное деяние? И как этот смысл обнаруживает себя для человека? Конечно, наиболее простой ответ заключается в том, что мы просто знаем, как нужно делать и что нужно делать. Этот ответ хотя и прост, но явно не полон, т.к. смысл и значимость чаще всего обнаруживают себя через привлекательность предметов, вещей и людей, их желательность для человека и эмоционально-чувственное отношение к ним. Эмоции и чувства выступают в данном случае в качестве источника активности, который питает фантазию, стимулирует и побуждает человека проектировать возможные действия, представлять конкретные ситуации и результаты деятельности. В таких условиях необходимой информации чаще всего бывает недостаточно, и тогда в работу включается воображение; воображение не только помогает проектировать пути достижения цели, но и расцвечивать ситуации, условия, результаты деятельности в эмоционально привлекательные краски, что особенно ярко проявляется в мечтах и грезах.

Таким образом, именно через воображение, единство интеллекта и аффекта идет трансформация, изменение и детерминация ценностей и поведения человека. Воображение в данном случае выполняет функцию мостика между тем, что для человека ценно и желательно и тем, какого результата он хочет добиться в реальной жизни. В процессе проигрывания в воображении возможных ситуаций реализации принятых человеком ценностей происходит их осмысление, и они становятся элементами внутреннего мира человека. В реальной жизнедеятельности это выражается в том, что люди не только избирательно относятся к окружающему миру, но и с разной степенью активности реализуют поставленные цели или готовы это сделать. Этот уровень в психологическом механизме регуляция поведения, на котором личность открывает для себя смысл поступков и действий, проигрывает возможные ситуации реализации ценностей и целей эмоционально-чувственно относится к ним, готова действовать определенным образом можно назвать уровнем проектирования [25].

Конкретные ситуации отличаются от воображаемых, но те возможные пути достижения целей, которые человек с помощью воображения и мышления готовит заранее, переносятся в реальную жизнь. И здесь они обретают форму мотивов. В некоторых ситуациях жизнедеятельности мотивы побуждают человека совершать определенные поступки и деяния. Этим они регулируют и направляют его поведение. Достижение целей, получение определенного результата, реализация программы поведения имеет для человека личностный смысл. Личностный смысл может быть связан у старшеклассников с самоутверждением среди сверстников, благополучием, установлением отношений и т.д. Описательный уровень регуляции поведения в конкретной ситуации мы называем мотивационным.

Три уровня детерминации поведения (уровень отдаленных перспектив, уровень проектирования, мотивационный уровень) и три аспекта взаимодействия человека с миром или с ближайшим социальным окружением (субъективный, объективный и интернациональный) находятся во взаимосвязи и взаимодействии, в переходах и трансформации одного уровня в другой и это же касается аспектов взаимодействия [40].

Формирование и функционирование ценностных ориентаций имеет ряд особенностей. Детерминация регуляции поведения человека идет с двух сторон:

1 со стороны мира, внешних условий, уровня развития культуры, природных факторов и т.д.;

2 со стороны самого человека, его желаний, предпочтений, ценностей и смыслов, мотивов и интересов.

На каждом из уровней регуляции поведения, названные стороны встречаются и трансформируются в тот или иной вид отношений. А на уровне отдаленных перспектив это предполагает их субординацию и упорядочение. Проектировочный уровень характеризует осмысление отношения к возможной деятельности, целям, вещам, людям с позиции их включения в реальную жизнь человека. Осмысления направлены на создание смысловых образований через соотношение смыслов по разным критериям и на их трансформацию. На мотивационном уровне мотивационные отношения проявляются в активном выборе поступков, действий, предметов и людей. Ярко проявляют себя предпочтения и пристрастия. Отношение между мотивами во внутреннем мире человека ведет к их иерархии, сравнению и упорядочению. Всякое внутреннее отношение - это отношение между актуальным и потенциальным в человеке, которые в зависимости от уровня регулируются на основе критериев. Этими критериями выступают: мера общности тех или иных образований, степень значимости для человека конкретного образования сейчас или в будущем[22].

В реальном процессе психологической регуляции виды отношений (ценностные, смысловые, мотивационные) существуют в единстве, это касается и ценностных ориентаций, понимаемых как ценностный психологический механизм регуляции поведения. Конечно, один из видов отношений (или уровень регуляции) может или должен доминировать, тогда остальные находятся в нем в снятом, свернутом виде. Процесс регуляции поведения человека идет от внутренних отношений, между актуальным и потенциальным в человеке. Это касается не только отношений внутри одного уровня, но переходов и связей между уровнями регуляции. Например, между мотивами и смыслами, общими смыслами и ценностями, системой мотивов и ценностями. Данное замечание указывает на то, что в ценностных ориентациях как психологическом механизме существуют трансформации, переходы и связи как по горизонтали (внутри одного уровня), так и по вертикали (между уровнями).

Формирование ценностных ориентаций идет со стороны актуализации внешнего отношения, взаимодействия человека с миром. Поскольку ценностные ориентации обычно определятся как направленность личности на цели и средства деятельности и таким образом выражают ее отношение к миру, естественно предположить, что их формирование, как целостной психологической структуры начинается в период между старшим подростковым и началом юношеского возраста. О том, что именно в этот период, а не в более раннем возрасте, формируются ценностные ориентации свидетельствует, по мнению некоторых исследователей, наличие главного условия их формирования - достаточно высокий уровень рефлексии, осознанного жизненного опыта и произвольного поведения (И. Ю. Истошин. 1979; Ш.А. Надирашвиди. 1979; 58). Именно в этом возрасте отношения с товарищами, сверстниками и благополучие этих отношений представляет для старшеклассников большую ценность, причем нередко столь высокую, что отодвигают на второй план учение, уменьшают привлекательность общения с родными. Это общение является практикой по овладению способами социального взаимодействия в коллективе и способствует проявлению у них высокой нравственной активности, направленной на осознание целого ряда моральных качеств и на усвоение норм морали. Эта активность проявляется в избирательном общении старшеклассников и в выборе социально значимых образцов для подражания. Отчетливо выступает факт ориентации юношей на нравственные качества, в которых выражается отношение к человеку вообще и к товарищу в частности. Почти каждый юноша выделяет в сверстнике качество хорошего товарища и хочет походить на него в этом плане. Наряду с этим старшеклассников привлекают качества мужественности, представленные комплексом морально-волевых черт. Качества, в которых проявляется отношение к учению, труду, общественной работе, наиболее значимые для младших школьников, у старшеклассников сначала теряют свою ценность, но затем вновь возрастает равнение на деловые качества, что свидетельствует о возрастающем осознании важности учебной деятельности. Важно отметить, что на протяжении юношеского возраста повышается внимание к качествам, в которых выражается отношение личности к себе [32].

С одной стороны старшеклассник весь устремлен на себя, на свою личность, озабочен тем, как ему повести себя, чтобы его личные потребности и устремления получили наибольшее удовлетворение, с другой - именно в ранней юности даже те ребята, которые в подростковом возрасте были весьма эгоистичны, испытывают потребность в обособлении, которая присуща юношескому возрасту, находит свое конкретное выражение как в общении, в составе более или менее широких общностей, так и в уединении. В уединении юноши проигрывают те многочисленные роли, которые недоступны им в реальной жизни, представляют себя в тех образах, которые им наиболее импонируют. Это, в частности, происходит в мечтах, отсюда ясно, почему многие исследователи такое большое значение придают юношеской мечте. Юношеская мечта - важнейший механизм формирования ценностных ориентации личности. Она создает многочисленные "проективные ситуации", в которых человек вырабатывает свое отношение к самым различным фактам и явлениям. Лишь на этой основе происходит дифференциация внешних объектов, т.е. возникает призвание к определенному виду труда, любовь к конкретной девушке (а не к образу женственности вообще), складывается определенный стиль жизни и поведения. Подобная склонность важна для развития личности. Мечты позволяют юноше предотвратить многие поступки, которые привели бы к нежелательным последствиям для него в обществе. Необходимо отметить, что потребность в уединении ни в коем случае не есть противопоставление социальности и коллективизму[51].

Сказанное ранее позволяет сделать следующий вывод. Молодежь как социальная группа, выполняет определенную функцию в социальном развитии своего поколения. Все нормы и ценности черпаются молодежью из культур взрослого общества. В целом общество сверстников обучает юношей практике нравственных норм взрослых. Усвоение ценностных ориентаций помогает старшекласснику достигнуть определенной внутренней независимости от взрослых, утвердить свое я. Это дает основание говорить о том, что одни учащиеся имеют дифференцированную структуру ценностей (61%). Для остальных все предложенные ценности представляются одинаковыми по своему значению, и у них, следовательно, пока еще отсутствует дифференцированная структура ценностных ориентаций [48].

Согласно исследованиям К. Олпорта и М. Рокича, необходимое условие формирования ценностных ориентаций - именно умение дифференцировать объекты, по степени сформированности дифференциации все испытуемые разделяются на три основные группы:

1 старшеклассники, имеющие в достаточной степени дифференцированную структуру ценностных ориентаций;

2 старшеклассники, у которых дифференцированная структура ценностных ориентаций начинает формироваться;

3 старшеклассники, у которых дифференцированная структура ценностных ориентаций еще не сложилась.

Рассматривая причины формирования ценностных ориентаций нельзя не упомянуть о возрастных и половых особенностях. У девушек и юношей установлены разные структуры ценностных ориентаций. У девушек, например, в отличие от юношей ценности "интересная работа" и "любовь" доминирующие. Далее у них определена "счастливая семейная жизнь", "здоровье", "друзья". У юношей же наблюдается преимущественная ориентация на "хороших и верных друзей", затем "здоровье" и "активная деятельная жизнь". А.Г. Здравомыслов указывает, что ценностные ориентации являются важным элементом внутренней структуры личности, которые закреплены жизненным опытом каждого конкретного индивида и всей совокупностью его переживаний. Поэтому очень важен анализ индивидуальных особенностей формирования ценностных ориентаций старшеклассников. А.Г. Здравомыслов выявил, что в зависимости от развития и содержания ценностных ориентаций старшеклассников можно разделить на несколько групп:

1. Группа старшеклассников, у которых с точки зрения принятых в нашем исследовании критериев, определяющих различную степень сформированности ценностных ориентаций, этот элемент личности еще не сформировался. Несформированность основного механизма выделения ценностей - препятствует этим учащимся осознанно выбирать и иерархизировать в определенную структуру те или иные ценности человеческой жизни в качестве главных целей. Следовательно, у учащихся этой группы отсутствуют ценностные ориентации.

2. Старшеклассников второй группы характеризует преимущественная ориентация на семью и работу с некоторым превышением семейно-бытовых ценностей. Таких старшеклассников 10%[18].

3. Старшеклассников третьей группы характеризует, по Ядову В.А., доминирование ценностей "гедонистического" характера. Они в основном ориентированы на свое здоровье, любовь, приятное проведение времени с друзьями. Их всего 14% [52].

4. У таких старшеклассников имеются устойчивые сбалансированные ориентации, прежде всего на работу и достижение семейного счастья, где значимость профессионально-творческих интересов превышает все остальные ценности. Этих учащихся отличает гражданская направленность их личностной позиции. Их 17%.

5. У старшеклассников этой группы ориентации так же устойчивы, но направлены на собственную личность, на ценности, отражающие в основном индивидуальные интересы личности. Содержание их ценностных ориентаций позволяет охарактеризовать этих учащихся как "рационалистов с неудовлетворенными запросами".

Таким образом, рассматривая в целом особенности формирования ценностных ориентаций старшеклассников по результатам исследований, можно сказать, что этот необходимый и важный элемент личностной структуры полностью сформирован лишь у одной трети юношей и девушек. У 24% старшеклассников ценностные ориентации только начинают формироваться, и пока еще нет оснований утверждать, что они превратились в устойчивое свойство личности. Значительная часть старшеклассников пока еще не осознала свою жизненную позицию, не определила своего личного отношения к ценностям окружающего мира. Их ценностные ориентации, как необходимый элемент структуры зрелой личности к началу юношеского возраста оказались несформированными, что позволяет охарактеризовать степень их личной зрелости как не вполне соответствующую возрастным и социальным критериям развития. Наличие определенной системы ценностей личности представляется необходимым психологическим условием для формирования такого важного личностного образования, как возникновение зрелых жизненных планов, личностного и профессионального самоопределения старшеклассников. Но для того, чтобы понять закономерности процесса личностного самоопределения, недостаточно только выявить систему ценностных ориентаций старшеклассников, важно понять, в каком отношении они находятся во всей мотивационно-потребностной сфере личности: как соотносится между собой то, что человек ценит, сознательно считает наиболее важным, и то, чего он реально хочет, к чему сознательно или не сознательно стремится [52].

Ценностно-потребностная сфера личности - это система индивидуальных потребностей, формирующаяся на основе врожденных или уже приобретенных в течение жизни потребностей, и организующихся в блоки - ценности, которые соответствуют исторически сложившимся социально одобряемым, морально-этическим нормам, выработанным в процессе развития общества под влиянием социально-экономических факторов, но отличающимся своей индивидуальной неповторимостью [43].

1.4. Проблема формирования системы ценностных ориентаций подростков.

Формирование ценностных ориентаций - сложный и длительный процесс, предполагающий научное знание психологических механизмов, лежащих в основе ценностных ориентаций, и условий их развития. Представляется очень важным определиться в понимании природы ценностных ориентаций. Изучение психологических особенностей формирования ценностных ориентаций целесообразно вести с позиции системного подхода, позволяющего рассматривать данное психологическое образование как результат процесса взаимодействия Человека с Миром. С точки зрения содержания, ценностные ориентации - общая направленность личности на то, что для нее в жизнедеятельности значимо и важно [28].

В ценностных ориентациях как психологическом механизме можно выделить три аспекта: субъективный, интернациональный и объективный. К субъективному аспекту можно отнести приобретение жизненного опыта во всех сферах жизни, самоанализ и рефлексию, удовлетворение собой, духовное развитие, самопознание, воспоминания и грезы. Интернациональный аспект ценностных ориентаций - это все ценное, что есть для человека в самом процессе взаимодействия с окружающими людьми и предметами. Например, значимость хороших отношений, жизненный комфорт и хорошая обстановка, сочувствие и сопереживание другим, взаимопомощь и взаимопонимание, дружба и добрые, сердечные отношения, интересные и творческие люди. В объективный аспект ценностных ориентаций включаются: достижение материальных благ и ценных вещей, быт, социальные блага, привилегии, слава и почет, одежда, машина, культурное окружение. Но, конечно, более всего объективный аспект ценностных ориентаций характеризуют общекультурные ценности, экзистенциональные ценности, цель и смысл жизни человека. Сюда же можно отнести эстетические и религиозные ценности, т.е. все то, что дается человеку Миром, и о чем он догадывается, только достигнув определенного уровня самосознания, рефлексии.

Субъективный, объективный и интернациональный аспекты ценностных ориентаций пронизывают три уровня регуляции личностного поведения. На самом высоком уровне (по степени обобщенности и времени) - детерминации, регуляции жизнедеятельности человека определяющую роль играют общечеловеческие и экзистенциональные ценности. Это находит выражение в ориентации на: определенный жизненный путь, творческую активность, радость жизни, понимание «добра и зла», идеалы модели желаемого будущего и, конечно, в осознании цели и смысла бытия. Так, подростки могут считать для себя самим важным стать эрудированными, образованными и культурными людьми. Когда же они переходят в старшие классы, то эти ценности чаще всего включают нравственный аспект, т.е. быть не просто культурным, а еще отзывчивым, доброжелательно относиться к людям. Степень активности в реализации этих целей тоже изменяется, т.е. нарастает c течением времени, а, достигнув некоторого максимума, снижается и т.д. На данном уровне регуляции жизнедеятельности человека проявляется, прежде всего, его зависимость от широкого социального окружения, от особенностей национальной культуры, от традиций, обычаев и ритуалов, т.е. от всего того, что чаще всего обозначают одним словом - культура. Именно она закладывает через культуру психической деятельности (ритуал, традиция, обычай и т.п.) основные, жизненно важные ценности. Этот уровень - регуляции жизнедеятельности человека мы называем уровнем отдаленных перспектив [29].

Далеко не все то, что для человека важно и значимо, может быть реализовано в поведении. Это зависит от ряда обстоятельств и причин субъективного и объективного планам. И, в частности, от того, имеет ли для человека какой-то смысл совершать тот или другой поступок, стремиться к избранной цели. То, что человек ставит перед собой цели, еще не говорит о том, что он будет их достигать и знает, как это сделать. Этот момент очень важен в плане понимания того, как человек управляет своим поведением. Имеет ли для него смысл совершать то или иное деяние? И как этот смысл обнаруживает себя для человека? Конечно, наиболее простой ответ заключается в том, что мы просто знаем, как нужно делать и что нужно делать. Этот ответ хотя и прост, но явно не полон, т.к. смысл и значимость чаще всего обнаруживают себя через привлекательность предметов, вещей и людей, их желательность для человека и эмоционально-чувственное отношение к ним. Эмоции и чувства выступают в данном случае в качестве источника активности, который питает фантазию, стимулирует и побуждает человека проектировать возможные действия, представлять конкретные ситуации и результаты деятельности. В таких условиях необходимой информации чаще всего бывает недостаточно, и тогда в работу включается воображение; воображение не только помогает проектировать пути достижения цели, но и расцвечивать ситуации, условия, результаты деятельности в эмоционально привлекательные краски, что особенно ярко проявляется в мечтах и грезах. Или, как об этом сказал философ и поэт В.С. Соловьев:

Близко, далеко, не здесь и не там,

В царстве мистических грез,

В мире, невидимом смертным очам,

В мире без смеха и слез.

Таким образом, именно через воображение, единство интеллекта и аффекта идет трансформация, изменение и детерминация ценностей и поведения человека. Воображение в данном случае выполняет функцию мостика между тем, что для человека ценно и желательно и тем, какого результата он хочет добиться в реальной жизни. В процессе проигрывания в воображении возможных ситуаций реализации принятых человеком ценностей происходит их осмысление, и они становятся элементами внутреннего мира человека. В реальной жизнедеятельности это выражается в том, что люди не только избирательно относятся к окружающему миру, но и с разной степенью активности реализуют поставленные цели или готовы это сделать. Этот уровень в психологическом механизме регуляция поведения, на котором личность открывает для себя смысл поступков и действий, проигрывает возможные ситуации реализации ценностей и целей эмоционально-чувственно относится к ним, готова действовать определенным образом можно назвать уровнем проектирования [30].

Конкретные ситуации отличаются от воображаемых, но те возможные пути достижения целей, которые человек с помощью воображения и мышления готовит заранее, переносятся в реальную жизнь. И здесь они обретают форму мотивов. В некоторых ситуациях жизнедеятельности мотивы побуждают человека совершать определенные поступки и деяния. Этим они регулируют и направляют его поведение. Достижение целей, получение определенного результата, реализация программы поведения имеет для человека личностный смысл. Личностный смысл может быть связан у школьников с самоутверждением среди сверстников, благополучением, установлением отношений и т.д. Описательный уровень регуляции поведения в конкретной ситуации мы называем мотивационным.

Три уровня детерминации поведения (уровень отдаленных перспектив, уровень проектирования, мотивационный уровень) и три аспекта взаимодействия Человека с Миром или с ближайшим социальным окружением (субъективный, объективный и интернациональный) находятся во взаимосвязи и взаимодействии, в переходах и трансформации одного уровня в другой и это же касается аспектов взаимодействия [29].

Формирование и функционирование ценностных ориентаций имеет ряд особенностей. Детерминация регуляции поведения человека идет с двух сторон:

1 со стороны мира, внешних условий, уровня развития культуры, природных факторов и т.д.;

2 со стороны самого человека, его желаний, предпочтений, ценностей и смыслов, мотивов и интересов.

На каждом из уровней регуляции поведения названные стороны встречаются и трансформируются в тот или иной вид отношений. А на уровне отдаленных перспектив это предполагает их субординацию и упорядочение. Проектировочный уровень характеризует осмысление отношения к возможной деятельности, целям, вещам, людям с позиции их включения в реальную жизнь человека. Осмысления направлены на создание смысловых образований через соотношение смыслов по разным критериям и на их трансформацию. На мотивационном уровне мотивационные отношения проявляются в активном выборе поступков, действий, предметов и людей. Ярко проявляют себя предпочтения и пристрастия. Отношение между мотивами во внутреннем мире человека ведет к их иерархии, сравнению и упорядочению. Всякое внутреннее отношение - это отношение между актуальным и потенциальным в человеке, которые в зависимости от уровня регулируются на основе критериев. Этими критериями выступают: мера общности тех или иных образований, степень значимости для человека конкретного образования сейчас или в будущем [34].

Внутренние отношения выражают динамику субъективной жизни человека и могут принимать разные формы (конфликт, подъем, цельность, гармония и т.п.). В реальном процессе психологической регуляции виды ее отношений (ценностные, смысловые, мотивационные) существуют в единстве, это касается и ценностных ориентаций, понимаемых как ценностный психологический механизм регуляции поведения. Конечно, один из видов отношений (или уровень регуляции) может или должен доминировать, тогда остальные находятся в нем в снятом, свернутом виде. Процесс регуляции поведения человека идет от внутренних отношений между актуальным и потенциальным в человеке. Это касается не только отношений внутри одного уровня, но переходов и связей между уровнями регуляции. Например, между мотивами и смыслами, общими смыслами и ценностями, системой мотивов и ценностями. Данное замечание указывает на то, что в ценностных ориентациях как психологическом механизме существуют трансформации, переходы и связи как по горизонтали (внутри одного уровня), так и по вертикали (между уровнями).

Формирование ценностных ориентаций идет со стороны актуализации внешнего отношения, взаимодействия Человека с Миром. В процессе формирования и развития Человека Мир, культура и конкретные ситуации актуализируют разные виды значимых отношении в очень многообразных комбинациях. Но, конечно, есть и общие моменты: так культура (миф, ритуал обряды и т.п.), прежде всего, актуализируют ценностные отношения. Поскольку ценностные ориентации обычно определятся как направленность личности на цели и средства деятельности и таким образом выражают ее отношение к миру, естественно предположить, что их формирование, как целостной психологической структуры начинается в период между старшим подростковым и началом юношеского возраста. Именно в этом возрасте отношения с товарищами, сверстниками и благополучие этих отношений представляет для детей большую ценность, причем нередко столь высокую, что отодвигают на второй план учение, уменьшают привлекательность общения с родными. Это общение является практикой по овладению способами социального взаимодействия в коллективе и способствует проявлению у подростков высокой нравственной активности, направленной на осознание целого ряда моральных качеств и на усвоение норм морали. Эта активность проявляется в избирательном общении подростков и в выборе социально значимых образцов для подражания. Отчетливо выступает факт ориентации подростков на нравственные качества, в которых выражается отношение к человеку вообще и к товарищу в частности. Почти каждый подросток выделяет в сверстнике качество хорошего товарища и хочет походить на него в этом плане. Наряду с этим подростков привлекают качества мужественности, представленные комплексом морально-волевых черт. Качества, в которых проявляется отношение к учению, труду, общественной работе, наиболее значимые для младших школьников, у подростков сначала теряют свою ценность, но затем вновь возрастает равнение на деловые качества, что свидетельствует о возрастающем осознании важности учебной деятельности. Важно отметить, что на протяжении подросткового возраста повышается внимание к качествам, в которых выражается отношение личности к себе [32].

С одной стороны старшеклассник весь устремлен на себя, на свою личность, озабочен тем, как ему повести себя, чтобы его личные потребности и устремления получили наибольшее удовлетворение, с другой - именно в ранней юности даже те ребята, которые в подростковом возрасте были весьма эгоистичны, испытывают потребность в обособлении, которая присуща юношескому возрасту, находит свое конкретное выражение как в общении, в составе более или менее широких общностей, так и в уединении. В уединении юноши проигрывают те многочисленные роли, которые недоступны им в реальной жизни, представляют себя в тех образах, которые им наиболее импонируют. Это, в частности, происходит в мечтах, отсюда ясно, почему многие исследователи такое большое значение придают юношеской мечте. "Юношеская мечта - важнейший механизм формирования ценностных ориентации личности. Она создает многочисленные "проективные ситуации", в которых человек вырабатывает свое отношение к самым различным фактам и явлениям. Лишь на этой основе происходит дифференциация внешних объектов, т. е. возникает призвание к определенному виду труда, любовь к конкретной девушке (а не к образу женственности вообще), складывается определенный стиль жизни и поведения". Подобная склонность важна для развития личности. Мечты позволяют юноше предотвратить многие поступки, которые привели бы к нежелательным последствиям для него в обществе. Необходимо отметить, что потребность в уединении ни в коем случае не есть противопоставление социальности и коллективизму[52].

Сказанное ранее позволяет сделать следующий вывод. Молодежь как социальная группа, выполняет определенную функцию в социальном развитии своего поколения. Все нормы и ценности черпаются молодежью из культур взрослого общества. В целом общество сверстников обучает юношей практике нравственных норм взрослых. Усвоение ценностных ориентаций помогает школьнику достигнуть определенной внутренней независимости от взрослых, утвердить свое «я». Согласно исследованиям К. Олпорта и М. Рокича, необходимое условие формирования ценностных ориентаций - именно умение дифференцировать объекты. Однако при анализе данных выявилось, что даже у учащихся, умеющих дифференцировать ценности, эта способность выражена в разной степени: есть учащиеся со слабой дифференциацией, когда большинство ценностей оцениваются 4-5 баллами, и учащиеся с высокой дифференциацией ценностей, которые принимают весь спектр оценок.

Рассматривая причины формирования ценностных ориентаций нельзя не упомянуть о возрастных и половых особенностях. У девушек и юношей установлены разные структуры ценностных ориентаций. У девушек, например, в отличие от юношей ценности "интересная работа" и "любовь" доминирующие. Далее у них определена "счастливая семейная жизнь", "здоровье", "друзья". У юношей же наблюдается преимущественная ориентация на "хороших и верных друзей", затем "здоровье" и "активная деятельная жизнь".

Ценностно-потребностная сфера личности - это система индивидуальных потребностей, формирующаяся на основе врожденных или уже приобретенных в течении жизни потребностей, и организующихся в блоки - ценности, которые соответствуют исторически сложившимся социально одобряемым, морально-этическим нормам, выработанным в процессе развития общества под влиянием социально-экономических факторов, но отличающимся своей индивидуальной неповторимостью [36]

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ I

По результатам теоретического исследования можно сделать следующие выводы:

1. Ценностные ориентации - это отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Они определяют содержательную сторону личности и составляют основу ее отношений к окружающему миру, к себе самой, являются ядром мотивации жизненной активности, основой жизненной концепции.

Персональная иерархия ценностей строго индивидуальна. Прослеживание социального развития личности производится через динамику его конкретных и частных отношений к общечеловеческим ценностям, аккумулирующим в себе достижения культуры. Ценности - основа и цель воспитания, начиная с семьи, детских садов, школ и других социальных институтов. У старшеклассников ценностные ориентации в основном находятся на стадии формирования. В связи с особенностями подросткового возраста, личностной нестабильностью, выбор приоритетов часто меняется.

2. Юношеский возраст - это трудный период завершения полового созревания и психологического взросления. Основные новообразования этого возраста: чувство взрослости, стремление к освоению новых социальных ролей, что отражается в появлении новых интересов, разнообразные образы «Я» объединяются в единое целое, образуя «Я-концепцию», которая является центральным новообразованием всего периода. В этом возрастном периоде большая восприимчивость к усвоению норм и способов поведения, которые существуют в мире взрослых. Идет большая внутренняя работа по пересмотру своего отношения к себе, к людям и окружающему миру в поисках своих ценностей. В этот период конфликты со взрослыми направлены на противостояние всему адекватному, уровень критичности по отношению к взрослым возрастает, старшеклассники считают, что их принижают, недооценивают, поэтому реальные и адекватные ценности оттесняются на второй план из-за недостаточности личностных ресурсов. Механизм дифференциации формируется медленно или не срабатывает, находясь в угнетённом конфликтами состоянием.

ГЛАВА II. ОПЫТНО - ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СИСТЕМЫ ЦЕННОСТЕЙ И УРОВНЯ ВОСПИТАННОСТИ ПОДРОСТКОВ.

2.1 Организация и обоснование методов исследования.

Данное исследование проводилось на базе МОУ «Краснознаменская средняя общеобразовательная школа» Курьинского района Алтайского края.

В исследовании принимали участие подростки 28 подростков 9 класса, учащиеся: 20 юношей и 8 девушек.

Из 28 семей учащихся класса – 10 неполных(36%), в них воспитанием занимается одна мама, одного ученика воспитывает бабушка. Один подросток обучается на дому.

Учащиеся 9 класса были разделены на 2 группы: 1 группа(экспериментальная) – подростки 10 человек из них 3 девушки – это трудные подростки, которые часто пропускают школьные занятия, стоят на внутришкольном контроле, на учете у школьного психолога, в инспекции по делам несовершеннолетних, 2 группа (контрольная) – 18 человек из них 5 девушек – это подростки из социально благополучных семей, успевающие по предметам школьной программы, активно участвующие в жизни класса и школы.

Цель исследования: выявление особенностей уровня воспитанности и развития системы ценностных ориентаций подростков.

Задачи:

1. подобрать диагностические методики для проведения экспериментальной работы.

2. разработать программу развития системы ценностей подростков, провести занятия с подростками по программе;

3. провести количественный и качественный анализ результатов.

Исследование проходило анонимно, после обработки данных результаты были доведены до сведения каждого участника исследования.

Исследование проходило в три этапа. Первый – констатирующий. Формирующий – разработка и апробация программы, направленной на развитие воспитанности и системы ценностей подростков. Третий – контрольный эксперимент.

Для исследования развития уровня воспитанности и системы ценностей на констатирующем эксперименте в подростковом возрасте использовались следующие методики:

1. Анкета на выявление уровня воспитанности класса;
2. Методика ценностных ориентаций М. Рокича;

1.  Анкета на выявление уровня воспитанности класса.

Для классного руководителя очень важно правильно протестировать класс, чтобы в дальнейшем спланировать работу. Суметь сорганизовать детей, объяснить им необходимость общения, дружбы - вот основная задача наших классных руководителей, которые не навязывают свои взгляды, а пытаются вместе с детьми учиться жить в согласии и любви к ближнему, стараются научить детей сопереживать, ценить время и труд (анкета в приложении  ).

Расчет делать по каждому пункту.

Ответы на вопросы анкеты оценивались по 5 – ти бальной шкале.

“0” - всегда нет или никогда.

“1” - очень редко, чаще случайно.

“2”- чаще нет, чем да, иногда вспоминаю.

“3”- чаще да, чем нет, иногда забываю.

“4”- всегда да, постоянно.

Результаты каждого пункта складываются и делятся на 16 ( максимальное кол-во баллов) ( 3+4+3+4)/16

Затем складываются показатели по всем пунктам и делятся на 9.

(1+0,9+0,7+0,6+0,5+1+1+1+0,2)/9

Таким образом можно выделить 5 уровней воспитанности класса

До 0,5 – низкий уровень воспитанности

0,6- уровень воспитанности ниже среднего

0,7 -0,8 средний уровень воспитанности

До 0,9 уровень воспитанности выше среднего

1- высокий уровень воспитанности

Уровень воспитанности класса определяется путем суммирования показателей каждого ученика деленного на количество учащихся.

Низкий уровень воспитанности (НУВ) – характеризуют нравственная невоспитанность, пренебрежительное отношение к нормам морали и права, отрицательный опыт поведения, отсутствие единства слова и дела, неразвитость саморегуляции и самоорганизации. У них складывается искаженное представление о чести, достоинстве, честности, героизме, долге и ответственности, коллективизме, товариществе.

 Средний уровень воспитанности (СУВ) – характеризуют устойчивое положительное поведение, способность к саморегуляции, хотя активная гражданская позиция по отношению к деятельности и поступкам товарищей проявляется не всегда. Подростки этой группы знают свои права и обязанности, правила поведения и соблюдают их, правдивы, верны своему слову, признаются в своих поступках, но не требуют честности и правдивости от других. Они хорошо учатся, участвуют в добротворческой деятельности, организуемой в школе, но самостоятельную инициативу не проявляют, так как активная общественная позиция у них еще не вполне сформирована.

Высокий уровень воспитанности (ВУВ) проявляется в устойчивом положительном опыте гражданского поведения, самоорганизации и саморегуляции наряду  с активной гражданской позицией. Для них характерно единство сознания и поведения. Такие учащиеся хорошо знают свои права, обязанности, нормы поведения в колледже, дома, на улице, проявляет инициативу и самостоятельность в выполнении порученного дела. Они хорошо учатся, порученные дела выполняют с желанием, проявляя активность и творчество, гуманность к людям, животным, встают на защиту тех, кто в ней нуждается.

    2. Методика  ценностных ориентаций  М. Рокича

    Тест личности, направленный на изучение ценностно-мотивационной сферы человека. Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности, основу жизненной концепции и "философии жизни".

Разработанная М. Рокичем методика, основана на прямом ранжировании списка ценностей. М. Рокич различает два класса ценностей:

Терминальные - убеждения в том, что конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться. Стимульный материал представлен набором из 18 ценностей.

Инструментальные - убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации. Стимульный материал также представлен набором из 18 ценностей.

Особенности проведения процедуры тестирования:

Респонденту предъявляются два списка ценностей (по 18 в каждом), либо на листах бумаги в алфавитном порядке, либо на карточках. В списках испытуемый присваивает каждой ценности ранговый номер, а карточки раскладывает по порядку значимости. Последняя форма подачи материала дает более надежные результаты. Вначале предъявляется набор терминальных, а затем набор инструментальных ценностей.

Для преодоления социальной желательности и более глубокого проникновения в систему ценностных ориентаций испытуемого возможны изменения инструкций, которые дают дополнительную диагностическую информацию и позволяют сделать более обоснованные выводы ( инструкция в приложении  )

Список А (терминальные ценности):

1.активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни);

2.жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом);

3.здоровье (физическое и психическое);

4.интересная работа;

5.красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и в искусстве);

6.любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком);

7.материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных затруднений);

наличие хороших и верных друзей;

8.общественное признание (уважение окружающих, коллектива, товарищей по работе);

9.познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие);

10.продуктивная жизнь (максимально полное использование своих возможностей, сил и способностей);

11.развитие (работа над собой, постоянное физическое и духовное совершенствование);

12.развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей);

13.свобода (самостоятельность, независимость в суждениях поступках);

14.счастливая семейная жизнь;

15.счастье других (благосостояние, развитие и совершенствование других людей, всего народа, человечества в целом);

16.творчество (возможность творческой деятельности);

17.уверенность в себе (внутренняя гармония, свобода от внутренних -противоречий, сомнений).

Список Б (инструментальные ценности):

1. аккуратность (чистоплотность), умение содержать в порядке вещи, порядок в делах;

2.воспитанность (хорошие манеры);

3.высокие запросы (высокие требования к жизни и высокие притязания);

4.жизнерадостность (чувство юмора);

5.исполнительность (дисциплинированность);

6.независимость (способность действовать самостоятельно, решительно);

7.непримиримость к недостаткам в себе и других;

8.образованность (широта знаний, высокая общая культура);

9.ответственность (чувство долга, умение держать свое слово);

10.рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать обдуманные, рациональные решения);

11.самоконтроль (сдержанность, самодисциплина);

12.смелость в отстаиваниях своего мнения, взглядов;

13.твердая воля (умение настоять на своем, не отступать перед трудностями);

14.терпимость (к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения);

15.широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки);

16.честность (правдивость, искренность);

17.эффективность в делах (трудолюбие, продуктивность в работе);

18.чуткость (заботливость).

Списки ценностных ориентаций выдавались испытуемым с инструкцией проранжировать предложенные ценности по их значимости в жизни испытуемого.

2.2 Результаты и анализ результатов опытно-экспериментального исследования

          2.2.1 Констатирующий этап эксперимента.

Для проведения констатирующего этапа эксперимента была проведена  диагностика подростков класса.

Анализ результатов анкеты уровня воспитанности подростков экспериментальной и контрольной групп, на первом этапе исследования позволил выявить следующие показатели (Рис 1).

Рис1. Анализ результатов уровня воспитанности подростков в экспериментальной и контрольной группе.

У подростков экспериментальной группы можно отметить следующие данные:

долг и ответственность – 27%;

бережливость –24%;

отношение к учебе – 23%;

честность и справедливость – 21%;

культурный уровень – 25%;

доброта и отзывчивость – 28%;

дисциплинированность – 33%;

отношение к общественному труду – 50%;

коллективизм – 36%;

простота и скромность – 42%.

Анализ подростков контрольной группы позволил выявить следующие показатели:

           бережливость - 30%                              

           отношение к учебе - 28%

           честность и справедливость - 23%                              

           долг и ответственность - 38%                            

           коллективизм - 38%                              

           доброта и отзывчивость - 32%                              

           простота и скромность - 42%                              

           культурный уровень - 29%                              

           дисциплинированность - 37%                              

           отношение к общест. труду - 50%                              

По полученным данным можно сделать вывод о том, что уровень воспитанности подростков  имеет отличия.

Таким образом, суммируя все показатели групп получили следующие результаты (Рис.2)

Рис. 2 Результаты уровня воспитанности экспериментальной и контрольной группы.

Подростки экспериментальной группы, большинство – 59% группы получили 0,5 балла – это свидетельствует  о низком уровне воспитанности группы. Подростки контрольной группы – 55,5% группы получили 0,8 балла – средний уровень воспитанности класса.

Личностное самоопределение подростков имеет  ценностно-смысловую природу;  это активное определение своей позиции относительно общественно выработанной системы ценностей, определение на той основе смысла своего существования. Для определения характерного содержания системы ценностей современных юношей и девушек была использована методика ценностных ориентаций  М. Рокича

Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения  и  ядро мотивации жизненной активности.

После обработки  данных были получены следующие результаты (Таблица 1.)

Таблица 1.Результаты методики М.Рокича

По полученным данным  можно говорить о том, что системы ценностных ориентаций юношей и девушек контрольной и экспериментальной группы  имеют отличия.  На первом месте как у тех, так и других находится ценность здоровье. Такие ценности как хорошие и верные друзья не имеют значимых отличий у двух групп: в экспериментальной группе это составило 15% подростков, в контрольной – 12%.Если в контрольной группе такие ценности, как семейная жизнь, активная жизнь подростки ставят на первое место -19%, то у подростков экспериментальной группы эти показатели находятся на втором месте – 8%.  На третьем месте у подростков той и другой группы находится творчество – 2%, красота – 4.

Таким образом, старшеклассники в большей степени ориентируются, прежде всего, на достаточно универсальные  ценности, соответствующие их возрасту – любовь, дружбу. Это связано  с физиологическими и психологическими особенностями данного возраста.

2.2.2 Формирующий эксперимент

        Для российской ментальности традиционны ценностные ориентации образования и воспитания, связанные с обращенностью к внутренней духовно-нравственной сфере человека, с идеей принятия общечеловеческих ценностей, познанием смысла и цели человеческого существования, с пониманием воспитания как процесса нравственного творческого самосовершенствования личности.

В 9 классе преобладают дети с холерическим типом нервной системы, что сказывается на их поведении внутри класса, среди окружающих. По результатам эксперимента можно сделать вывод о том, что у подростков складывается неправильная система ценностей к окружающему миру.

Поэтому, учитывая проявления нетерпимости в обществе, одной из целей воспитания подрастающего поколения становится формирование системы отношений к основным ценностям жизни.

Но они только опора и основа, для того чтобы помочь подростку подняться над обыденностью, отыскать позитивный смысл своей жизни.

Для реализации этой цели была разработана программа. Программа предназначена для учащихся 9-11 классов. Содержание курса и методика усложняется от класса к классу. Программа вариативна, изменчива, может и должна корректироваться (по тематике, содержанию, формам занятий) в зависимости от задач воспитания, специфики классного коллектива, особенностей учащихся, характера окружающей воспитательной среды, от личности педагога. Для отслеживания результатов занятий каждая из 3 частей курса заканчивается диагностикой ценностных ориентаций учащихся с использованием различных методик. Ученики могут вести специальную тетрадь, в как многие записи могут носить личный характер, учитель может читать записи только с позволения ученика.

Цель программы: содействие становлению личности школьника как субъекта жизни, достойной   человека.

Задачи:

1 Формировать гуманистические ценностные ориентации школьников.

     2  Развивать индивидуальную систему ценностей у учащихся.

3. Содействовать созданию благоприятных педагогических условий для жизненного самоопределения подростков.

Ведущим  методом  для реализации данной программы являются личный пример, а также методы убеждения и самовоспитания.

Выбирая формы работы, отдаю предпочтение таким, в которых ребята смогут проявить себя, реализовать свое «Я».

Программа – это шаблон, а дети – не роботы. Нельзя сказать, что все дети как один станут хорошими, добрыми, но программа помогает сглаживать в питомцах дурные качества и развивать их хорошие стороны. Наука и жизнь доказывают, что  недостаточно внимательное отношение к возрасту детства отражается избирательно на всей жизни человечества.

Программа состоит из трех модулей.

Учебный год – один модуль.

I модуль – 9 класс; II модуль – 10 класс; III модуль – 11 класс.

Модуль включает в себя 9 ступеней, каждая из которых соответствует определенной цели.

 Каждый модуль разделен на два блока:

1 блок – I полугодие; 2 блок -  II полугодие (приложение 3).

По окончанию каждого блока проводится диагностика.

 Методы определения результативности программы

1. Наблюдение
2. Методика «Ценностные ориентации» М. Рокич
3. Анкета на выявление уровня воспитанности класса.

Основные принципы  и направления программы

1.Принцип ценностной ориентации:

предполагает в процессе взаимодействия с детьми обеспечить педагогический акцент на ценностях жизни;

2.Принцип субъективности:

обозначает постоянное содействие развитию способности у детей быть субъектом собственного поведения, ситуации и деятельности, так чтобы школьник, в итоге, умел отдавать отчет в собственной жизни;

3.Принцип целостности:

организует педагогическое воздействие, направленного одновременно на каналы разума, эмоций и действия (поведения), так чтобы воздействие, в конечном результате, затрагивало формирование социально-ценностного отношения.

Направления:

1. Нравственное воспитание:

∙        эстетическое;

∙        этическое;

∙        экологическое.

2. Гражданское и патриотическое воспитание.

3. Спортивно-оздоровительное воспитание:

∙        физическое воспитание;

∙        навыки здорового образа жизни;

∙        профилактика вредных привычек,

4. Творческое воспитание.

5. Интеллектуальное воспитание.

6. Самоуправление.

7. Трудовое воспитание.

8. Правовое воспитание.

9. Профориентационная работа.

Формы и виды деятельности.

Традиционные формы:

∙        классные часы нравственного, патриотического, интеллектуального, творческого содержания;

∙        проведение совместных праздников (родители, педагоги, учащиеся);

∙        просмотр и создание видеофильмов, использование аудиозаписей и мультимедийной продукции;

∙        экскурсии по Курьинскому району;

∙        участие в акциях благотворительной направленности;

∙        организация выставок (совместная деятельность детей и родителей);

∙        проведение «круглых столов», дебатов, дискуссий, деловых и ролевых игр.

Формы индивидуальной работы с учащимися:

∙        беседы;

∙        контроль успеваемости и посещаемости уроков;

∙        вовлечение в коллективные дела класса и школы.

Формы работы с педагогами, работающими в классе:

∙        беседы;

∙        консультации для классного руководителя и родителей;

∙        посещение занятий;

∙        проведение совместных классных часов.

Формы работы с психологом школы:

∙        диагностика и анкетирование;

∙        индивидуальные консультации.

Формы работы с заместителем директора по воспитательной работе и психологом школы:

∙        курирование малообеспеченных, неблагополучных и многодетных семей, учащихся, находящихся под опекой оказание социальной и материальной помощи;

∙        контроль успеваемости и посещаемости подростков «группы риска»;

∙        Совет профилактики;

∙        рейд с милицией в семьи учащихся, находящихся на внутришкольном контроле и на учете в комиссии по делам несовершеннолетних;

∙        индивидуальные консультации.

Условия реализации и ожидаемый результат программы.

Условия реализации:

• создание благоприятных условий и возможностей для полноценной работы над реализацией программы со стороны администрации школы, педагогического коллектива и коллектива обучающихся;
• схема взаимодействия с социумом (приложение 4).

Реализация программы будет способствовать сохранению общественной стабильности, формированию нового человека, осознающего свою значимость в этом мире.

Формы реализации программы:

1. Классные часы.

48435232. Индивидуальные и групповые беседы.

48435316. Сюжетно-ролевые игры.

48435400. Тренинги и упражнения.

5.  Праздничные массовые мероприятия.

Ожидаемый результат:

В результате осуществления программы должен повыситься нравственный уровень учащихся, патриотическое и гражданское сознание и самосознание, позитивная социализация обучающихся, должна появиться потребность творческой и интеллектуальной самореализации, а также самореализации в спорте.

Координация работы:

Успешное развитие ученического коллектива невозможно без квалификационного участия классного руководителя и всего

педагогического коллектива.

2.2.3. Контрольный эксперимент

В ходе апробации разработанной программы для выявления ее эффективности на контрольном этапе эксперимента была проведена повторная диагностика.

В ходе сравнительного анализа результатов исследования уровня воспитанности экспериментальной группы, на констатирующем и контрольном этапах можно отметить, что в экспериментальной группе показатели значительно повысились (Рис 3.)

Рис. 3 Сравнительный анализ результатов показателей экспериментальной группы на констатирующем и контрольном этапах.

             Констатирующий этап          Контрольный этап

Бережливость                        24%                              32%

Отношение к учебе                 23%                             30%

Честность и справедливость  21%                             25%

Долг и ответственность          27%                             40%

Коллективизм                          36%                              37%

Доброта и отзывчивость         28%                              33%

Простота и скромность           42%                              45%

Культурный уровень               25%                              31%

Дисциплинированность          33%                              39%

Отношение к общественному труду – 50%                50%

Таким образом, на основании данных полученных в ходе повторной диагностики можно утверждать, что уровень воспитанности экспериментальной группы после проведения комплекса мероприятий внеурочной работы, представленных в программе, повысился (рис. 4)

Рис. 4 Обработка результатов экспериментальной группы на констатирующем и контрольном этапах.

Анализ результатов исследования уровня воспитанности на констатирующем и контрольном этапах эксперимента в контрольной группе позволил выявить лишь незначительные изменения, поскольку специальная работа с данной группой не проводилась (рис.5)

Рис.5 Сравнительный анализ уровня воспитанности контрольной группы на констатирующем и контрольном этапах.

Так, согласно данным представленным на рисунке можно отметить следующее:

             Констатирующий этап          Контрольный этап

Бережливость                          30%                              32%

Отношение к учебе                 28%                              30%

Честность и справедливость  23%                              25%

Долг и ответственность          38%                              40%

Коллективизм                          38%                              37%

Доброта и отзывчивость         32%                              33%

Простота и скромность           42%                              45%

Культурный уровень               29%                              31%

Дисциплинированность          37%                              39%

Отношение к общест. труду   50%                              50%

Сравнительный анализ результатов исследования экспериментальной и контрольной группы на контрольном этапе исследования свидетельствует о том, что уровень воспитанности экспериментальной группы, согласно процентному соотношению основных показателей значительно повысился тогда, как в контрольной произошли лишь незначительные изменения (рис.6)

Рис.6 Результаты уровня воспитанности подростков в экспериментальной и контрольной группе на контрольном этапе исследования.

В ходе апробации программы была также повторно проведена методика ценностных ориентаций М. Рокича в экспериментальной группе. Полученные данные позволяют сделать вывод о том, что идет переоценка системы ценностей подростков.(Таблица 2)

Таблица 2.

 Как у подростков контрольной группы ценности (счастливая семейная жизнь, активная жизнь), так и у подростков экспериментальной группы становятся на первое место (18%).

Показатель здоровье остается на первом месте.

У подростков экспериментальной группы такие параметры как – хорошие и верные друзья с первого места опускаются на второе, а показатели – самостоятельность, интересная работа – приобретают более важную жизненную значимость и с третьего места поднимаются на второе (15%).

Таким образом, можно утверждать, что на развитие уровня воспитанности и системы ценностных ориентаций подростков оказывает влияние специально разработанные программы, включающие в себя: классные часы, индивидуальные и групповые беседы, сюжетно – ролевые игры, тренинги и упражнения, праздничные массовые мероприятия.

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ II.

Жизненные ценности в настоящее время складываются  в основном стихийно, под влиянием самых различных факторов.

Несформированность основного механизма выделения ценностей – препятствует учащимся осознанно выбирать и иерархизировать в определенную структуру те или иные ценности человеческой жизни в качестве главных целей.

Возникает  необходимость изучения путей и педагогических условий повышения эффективности формирования гуманистических ценностных ориентаций на основе обучения и воспитания детей.

         Ценности – это духовные и материальные феномены, имеющие личностный смысл, являющиеся мотивом деятельности. Они являются целью и основой воспитания.

         Таким образом, по проблеме развития системы ценностей в подростковом возрасте можно сделать следующие выводы.

В основе самоопределения в ранней юности лежит:

 -личностное самоопределение, имеющее ценностно – смысловую природу;

-активное определение своей позиции относительно общественно выработанной системы ценностей;

-определение на этой основе смысла своего собственного существования.

При работе по программе с подростками важно также проводить работу с родителями, т.к. навыки, приобретаемые детьми на занятиях должны закрепляться в семье.

Таким образом, реализуемый   подход к практическому изучению развития системы ценностей в подростковом возрасте представляется достаточно перспективным для дальнейших разработок программ и программ воспитания по этой проблеме.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Система ценностных ориентаций составляет основу отношений личности к окружающему миру, к другим людям, к себе самой. Являясь содержательной стороной направленности, ценности выступают основой мировоззрения и ядром мотивационно – потребностной сферы. Становление системы ценностей начинается в раннем юношеском возрасте и непосредственно связано с профессиональным, личностным и жизненным самоопределением человека.

Экспериментальные данные подтверждают положение о том, что на особенности ценностей подростков, на показатели их воспитанности и пр. влияет совокупность различных факторов. Часть из них (характеризующие возраст) оказывают сходное влияние на рассматриваемые психологические характеристики всех испытуемых, как посещающих психолога, так и не посещающих его.

Другие факторы, определяющие характер и особенности обучения и семейного воспитания, имеют очевидное специфическое воздействие на каждую однородную возрастную группу—в данном случае это юноши и девушки 9 класса.

Значительную часть времени подростки проводят в учебном заведении, поэтому именно силами школьной психологической службы необходимо создать для этих ребят наиболее комфортную психологическую обстановку, причем в первую очередь именно внутри самого учебного заведения. Правильная и своевременная оценка состояния подростка, понимание проблем, лежащих в основе его трудностей в общении со сверстниками, в учебе, во взаимоотношениях с учителями и пр., позволяют оказать ему адекватную помощь.

В задачу школьного психолога входит также организация взаимодействия и сотрудничества всех тех, кто заинтересован в оказании помощи школьнику, — учителей, родителей.

К сожалению, далеко не все родители понимают необходимость специальной психокоррекционной работы с подростком. Задача психолога — суметь убедить родителей и администрацию школы в необходимости подобной работы. С другой стороны, зачастую именно родители являются травмирующим фактором, перенося свои личностные проблемы на ребенка. Не редкость, когда родители очень активно настаивают на том, чтобы их сыном или дочерью занялся психолог или психиатр, хотя в ряде случаев они и сами нуждаются в подобной помощи.

Возможно, обзор данных о состоянии ценностных ориентаций старшеклассников поможет в планировании воспитательной работы классных руководителей.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Асташова, Н. А. Учитель: проблема выбора и формирование ценностей :    монография / Н. А. Асташова ; гл. ред. Д. И. Фельдштейн. – М . : Московский психолого-социальный институт ; Воронеж : Изд-во НПО «МОДЕК», 2000.

2. Алексеев В.Г. Ценностные ориентации личности и проблема их формирования. М., 1979.

3. Артюхова Ю.В. Ценности и воспитание // Педагогика 1999г.

4. Асеев В. Г. Теоретические аспекты проблемы адаптации // Адаптация учащихся и молодежи к трудовой и учебной деятельности. -- Иркутск, 1986.

5. Асеев В.Г. Мотивация поведения и формирование личности. Москва, Мысль 1976.

6. Асмолов А. Г. Психология личности. -- М.: Изд-во МГУ, 1990.

7.  Асмолов А. Г. Деятельность и установка. М., 1979.

8. Бандура А., Уолтере Р. Подростковая агрессия. Изучение влияния вос-питания и семейных отношений: Пер. с англ. -- М.: Апрель Пресс, ЭКСМО-Пресс, 1999.

9. Батаршев, А. В. Базовые психологические свойства и профессиональное самоопределение личности: практическое руководство по психологической диагностике / А. В. Батрашев. – СПб . : Речь, 2005.

 10. Вдовиченко, В. П. Ценностные ориентации современной молодежи: обзор социологических исследований / В. П. Вдовиченко // Школьная библиотека. – 2004.

11. Выготский Л. С. Педагогическая психология / Под ред. В. В. Давыдова. -- М.: Педагогика-Пресс, 1996.

12. Изменяющаяся Россия в зеркале социологии / Под ред. М. К. Горшкова,  Н. Е. Тихоновой.  – М . : Летний сад,  2004.

13. Гамезо М.В., Домашенко И.А. Атлас по психологии. М. Просвещение 1986.

14. Жуковский М.А. Детская эндокринология - М., 1982.

15. Журавлева Н.А. Динамика ценностных ориента-ции личности в условиях социально-экономических изменений. //. Мир психологии- М., 2004.

16. Заиченко Н.У. Конфликтные характеристики межличностных отношений и конфликты между детьми и взрослыми // Мир психологии – 2001.

17. Залесский Г.Е. Ценностно-мотивационные аспекты деятельностной теории учения. // Вестник МГУ. Психология 1998 №2 (апрель июнь) с. 58-67.

18. Здравомыслов А.Г. Потребность. Интересы. Ценности. М. 1986.

19. Ионов И.Н. Российская цивилизация IX век -начало ХХ века. М., Просвещение, 1995.

20. Исаев Д.Н., Каган В.Е. Психогигиена пола у детей: руководство для врачей - Л.: Медицина, 1986

21. Караковский В. Общечеловеческие ценности - основа учебно-воспитательного процесса. // Воспитание школьников 1993 №2

22. Киприянова Е. Жизненные планы, мотивы, потребности: результаты одного исследования ценностных ориентаций старшеклассников. // Экспресс-опыт 1999 - №1 (январь-июнь).

23. Кирилова, Н. А. Ценностные ориентации в структуре интегральной индивидуальности старших школьников / Н. А. Кирилова  // Вопросы психологии. - 2000. - № 4 (июль-авг.).

24. Лисовский, В. Т. Динамика социальных изменений / В. Т. Лисовский  // Социологические исследования. – 1998. –   № 5.

25. Массен П., КонгерДж., Каган Дж., Хьюстона. Развитие личности ребен-ка: Пер. с англ. -- М.: Прогресс, 1987.

26. Милославова И. А. Роль социальной адаптации в условиях современ-ной НТР // Философия и социальная психология: Науч. докл. -- Л., 1979.

27.Мнацаканин Л.И. Личность и оценочные способности старшеклассников. М., Просвещение, 1991.

28. Мудрик А.В. Время поисков и решений. Книга для учащихся. М., 1990.

29. Мухина В. С. Предисловие // Механизмы формирования ценностных ориентации и социальной активности личности / МГПИ. -- М., 1985.

30. Мясищев В. Н. Структура личности и отношение человека к действи-тельности // Психология личности: Тексты / Под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер, А. А. Пузырея. -- М.: Изд-во МГУ, 1982.

31. Небылицын В.Д. Психофизиологические исследования индивидуальных различий - М.: Наука, 1976.

32. Немов Р.С. Психология. Учебник для студентов педагогических учебных заведений. М., Владос 1998.

33. Никандров Н.Д. Ценности как основа целей воспитания. // Педагогика 1998 №3 (май).

34. Парыгин Б.Д. Изучение ценностных ориентаций личности // Проблемы личности. М. 1969.

35. Попова И.В. Тенденции изменений ценностных ориентации старшеклассников в условиях реформ 1990-1993 гг. (на примере Костром, обл.). Дисс. ... канд. социол. наук. М., 1994.

36. Попов В.А., Кондратьева О.Ю. Изучение мотивационно-ценностных ориентаций молодежи. // Социс 1999 - №6.

37. Психологические проблемы социальной регуляции поведения. М. 1976. 38.  Психологические механизмы регуляции поведения. М., Наука 1979.

39. Райс Ф. Психология подросткового и юношеского возраста. Санкт-Питербург, 2000.

40.  Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М., 1976.

41. Саарнийт Ю.Р. Ценностное содержание жизненных планов молодежи. Под. ред. Шороховой Е.В. М., 1987.

42.  Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности/Под ред. В.А. Ядова. Л.: На-ука, 1979. 264 с

43.  Словарь практического психолога. Минск Харвест 1998 с. 373,

44. Тихомандридцкая, О. А. Ценности современного подростка / О. А. Тихомандридцкая  //  Школьный психолог. – 1999.  – № 13.

45. Формирование личности в переходный период от подросткового к юношескому возрасту / Под ред. И.В. Дубровиной ; НИИ общей педагогической психологии АПН СССР. – М . : Педагогика, 1987.

46. Формирование личности старшеклассника. Под. ред. Дубровиной И.В. М., Педагогика, 1989.

47. Хащенко В.А. Ценностные ориентации различных социальных групп в условиях разных форм собст-венности // Социальная психология экономическо-го поведения. М.: Наука, 1999.

48.  Хухлаева, О. В. Психология подростка: учебное пособие для вузов / О. В. Хухлаева. –  М.: Академия,  2004.

49. Цветкова, И. В. Здоровье как жизненная ценность подростков / И. В. Цветкова  // Социологические исследования. – 2005.  –  № 11.

50.  Ценностные ориентации и интересы школьников. М., 1982г. Шапарь В.Б. Практическая психология. Инструментарий. Ростов-на-Дону, 2004 г.

 105 –109.

51.  Шаров А.С. формирование ценностных ориентаций студентов от смены видов деятельности. М., 1981.

52.  Ядов, В. Г. Труд в системе жизненных ценностей / В. Г. Ядов // Человек и труд. – 2000. – №1.