Рефераты по теме " ДРЕВНИЙ РИМ И ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ "

Древний Египет - это государство, сушествовавшее в долине Нила примерно с 3000 по 30 г. до н.э., которым правили фараоны. Кто же населял Древний Египет до этого, ещё до фараонов и до пирамид?
История знает, что уже в раннем каменном веке на возвышенностях в районе от дельты Нила и до Асуана были древние поселения. Около 5000 лет до н.э. с северо-востока в Египет пришли жители Палестины и Сирии, с запада - ливийцы, с юга - нубийцы. Незадолго до 3000 г. до н.э. сюда приплыли торговцы из Шумера (Южный Ирак) и навсегда осели на плодородных почвах. Здесь стали выращивать ячмень и одомашнили скот. В долине Нила древние поселения строились на возвышенностях, чтобы хижины, построенные из ила и глины, не смывались ежегодными разливами реки.



От периода до 3000г. до н.э., ещё до фараонов и пирамид (в Истории его называют додинастическим) сохранились изделия из резной слоновой кости, росписные сосуды. Они были найдены в облицованных кирпичём захоронениях того времени (не в пирамидах). В частности, вот такой булавой раненому врагу наносили смертельный удар. Судя по совершенству обработки этого оружия, оно принадлежало правителю или военному вождю и использовалось только на церемониях.
Более 90% территории Древнего Египта занимает пустыня "Красная земля" - так называли её древние. Жизнь там была возможна только в оазисах и в долинах высохших рек, где впоследствии появились и пирамиды.

Египтяне селились по берегам реки или возле отведенных от неё каналов. Эта орошаемая водой земля называлась "кемет", т.е. "чёрная", по цвету жирного ила, на котором земледельцы выращивали хлеб. На карте эти участки отмечены зелёным цветом. Без этой плодородной мягкой почвы здесь не возникла бы великая древняя цивилизация со своими великими пирамидами.

История говорит, что вплоть до недавнего времени жизнь большинства египтян зависела от земледелия. Поэтому, если при низком или слишком высоком паводке случался неурожай, население гибло от голода.

Настя Мурашёва
Рим на протяжении долгого времени вел завоевательные войны, в результате которых происходило присоединение новых народов, каждый со своей культурой и нравственными ценностями. Началом своей истории римляне считают основание Рима в 751 г. до н. э. Ранняя история Рима во многом остается для нас загадкой. Существует точка зрения, согласно которой своим возникновением Рим обязан падению Трои.
«Город Рим, насколько мне известно, основали и вначале населяли троянцы, которые, бежав под водительством Энея из своей страны, скитались с места на место, а с ними и аборигены, дикие племена, не знавшие ни законов, ни государственной власти, свободные и никем не управляемые». Далее автор продолжает, что такая разнородная толпа людей, не имеющих, казалось бы, ничего общего между собой, объединившись за городской стеной, очень быстро слилась в единую гражданскую общину. Иная история рассказана римским историком Титом Ливием.
Нарушив волю отца и право старшинства, на троне воцарился Амулий. Он не только лишил старшего брата власти, но и убил его. Свою племянницу самозванец заставил стать весталкой, ибо они должны были сохранять обет безбрачия. Но жрица нарушила этот обет. Правда, она сказала, что отцом ее детей был бог, но это не спасло ее от гнева царя. Мальчиков бросили в реку, а их мать — в темницу. Однако наследникам удалось выжить.
Они выросли и отомстили обидчику, но не сумели поделить власть между собой. Согласно одной версии, Рему было знамение — 6 коршунов. Все посчитали это знаком благоволения богов. Но Ромулу чуть позже было другое знамение — 12 коршунов.
Возник спор по поводу того, чье знамение верно — по времени появления птиц или же по их количеству. Началась битва, в которой Рем был убит. По другой версии, Рем смеялся над братом и перепрыгнул новые стены города. Ромул рассердился, убил брата за проявленную дерзость и сказал, что такая же участь постигнет каждого, кто осмелится перепрыгнуть через его стены. А вот что пишет еще один греческий историк, современник Тита Ливия, Дионисий Галикарнасский.
Ромул отделил низших от высших. Патриции должны отправлять «магистратуры и жреческие должности». Плебеи — обрабатывать землю, выращивать скот, заниматься ремеслами. Царь возглавляет священнодействия и жертвоприношения, хранит законы и нравы отцов.В его ведении находятся самые важные и сложные преступления; то, что не составляет особой сложности, поручается сенату. Царь обладает высшей властью в военное время. В случае необходимости он созывает сенат. Сенат обсуждает и подает голос по вопросам, которые предлагает царь. Народ выбирает магистратов, санкционирует законы, решает вопросы о войне.
Голоса подаются по куриям. Курия — подразделение римских граждан, состоящее из 10 родов. Триба состояла из 10 курий2. Практически до VI в. до н. э. все государственные дела находились в ведении царя. Он опирался на совет старейшин (старцев), из 300 человек.
Совет иначе называли сенатом. Когда возникали особо важные дела, царь и сенат собирали собрание патрициев. Согласно преданию, которое можно считать основанным на реальных событиях, правивший Римом царь вызвал недовольство граждан. Его действия переполнили чашу терпения, разгневанные римляне изгнали царя. Теперь управление Римом стало общественным делом.
Приблизительно в 510 г. до н. э. была создана первая республика. Учреждение республики выдвинуло новые проблемы. Только патриции могли заниматься управлением. В течение года правили два консула, которых выдвигало собрание патрициев.
Консулы занимались судопроизводством и военными делами во время войны. В мирное время они должны были по всем вопросам советоваться с сенатом. В ведении сената оставались военные дела, отношения с другими государствами, финансы. Сенаторы, как и консулы, происходили из патрициев.

 

Настя Мурашёва

 

Рим на протяжении долгого времени вел завоевательные войны, в результате которых происходило присоединение новых народов, каждый со своей культурой и нравственными ценностями. Началом своей истории римляне считают основание Рима в 751 г. до н. э. Ранняя история Рима во многом остается для нас загадкой. Существует точка зрения, согласно которой своим возникновением Рим обязан падению Трои.
«Город Рим, насколько мне известно, основали и вначале населяли троянцы, которые, бежав под водительством Энея из своей страны, скитались с места на место, а с ними и аборигены, дикие племена, не знавшие ни законов, ни государственной власти, свободные и никем не управляемые». Далее автор продолжает, что такая разнородная толпа людей, не имеющих, казалось бы, ничего общего между собой, объединившись за городской стеной, очень быстро слилась в единую гражданскую общину. Иная история рассказана римским историком Титом Ливием.
Нарушив волю отца и право старшинства, на троне воцарился Амулий. Он не только лишил старшего брата власти, но и убил его. Свою племянницу самозванец заставил стать весталкой, ибо они должны были сохранять обет безбрачия. Но жрица нарушила этот обет. Правда, она сказала, что отцом ее детей был бог, но это не спасло ее от гнева царя. Мальчиков бросили в реку, а их мать — в темницу. Однако наследникам удалось выжить.
Они выросли и отомстили обидчику, но не сумели поделить власть между собой. Согласно одной версии, Рему было знамение — 6 коршунов. Все посчитали это знаком благоволения богов. Но Ромулу чуть позже было другое знамение — 12 коршунов.
Возник спор по поводу того, чье знамение верно — по времени появления птиц или же по их количеству. Началась битва, в которой Рем был убит. По другой версии, Рем смеялся над братом и перепрыгнул новые стены города. Ромул рассердился, убил брата за проявленную дерзость и сказал, что такая же участь постигнет каждого, кто осмелится перепрыгнуть через его стены. А вот что пишет еще один греческий историк, современник Тита Ливия, Дионисий Галикарнасский.
Ромул отделил низших от высших. Патриции должны отправлять «магистратуры и жреческие должности». Плебеи — обрабатывать землю, выращивать скот, заниматься ремеслами. Царь возглавляет священнодействия и жертвоприношения, хранит законы и нравы отцов.В его ведении находятся самые важные и сложные преступления; то, что не составляет особой сложности, поручается сенату. Царь обладает высшей властью в военное время. В случае необходимости он созывает сенат. Сенат обсуждает и подает голос по вопросам, которые предлагает царь. Народ выбирает магистратов, санкционирует законы, решает вопросы о войне.
Голоса подаются по куриям. Курия — подразделение римских граждан, состоящее из 10 родов. Триба состояла из 10 курий2. Практически до VI в. до н. э. все государственные дела находились в ведении царя. Он опирался на совет старейшин (старцев), из 300 человек.
Совет иначе называли сенатом. Когда возникали особо важные дела, царь и сенат собирали собрание патрициев. Согласно преданию, которое можно считать основанным на реальных событиях, правивший Римом царь вызвал недовольство граждан. Его действия переполнили чашу терпения, разгневанные римляне изгнали царя. Теперь управление Римом стало общественным делом.
Приблизительно в 510 г. до н. э. была создана первая республика. Учреждение республики выдвинуло новые проблемы. Только патриции могли заниматься управлением. В течение года правили два консула, которых выдвигало собрание патрициев.
Консулы занимались судопроизводством и военными делами во время войны. В мирное время они должны были по всем вопросам советоваться с сенатом. В ведении сената оставались военные дела, отношения с другими государствами, финансы. Сенаторы, как и консулы, происходили из патрициев.

Кирилл Беляков

 

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА

Античные историки считали, что города создаются или героями, или богами. Согласно легенде, Рим был основан Ромулом в 753 году до н.э. Этот миф, однако, соответствует реальным историческим событиям.
Рим поистине "вечный город", и не только потому, что, выйдя из тьмы варварства в VIII веке до н.э., он продолжает стоять на берегах реки Тибр и в наше время. За свою более чем двухтысячелетнюю историю он прошел путь от маленькой крестьянской общины до мировой державы, создав культуру, которая легла в основу нашей цивилизации. Герои Рима спустя тысячу лет после его падения остались постоянными спутниками человека европейской культуры.
. А начиналась история Рима в нижнем течении реки Тибр на Апеннинском полуострове. Здесь на левом берегу Тибра расположена цепь холмов, возвышающихся над болотами. Самое раннее поселение римлян, одного из племен латинян, появилось на холме Палатин. С крутыми склонами, окруженный болотами, он был удобным убежищем от врагов. Рядом проходила "соляная дорога", по которой в глубь Италии доставляли выпаренную из морской воды соль. Место было бойким, оживленным. Постепенно, вокруг поселения на Палатине объединяются поселки, расположенные на соседних холмах - Эсквилине, Квиринале, Целии, Капитолии, Виминале и Авентине. Поэтому Рим часто называют "городом на семи холмах".
Позднее римляне создали легенду, согласно которой основателем Рима был царь Ромул, и даже очень точно высчитали дату этого знаменательного события - 21 апреля 753 года до н.э. Родословную основателя города они возвели к легендарному троянскому герою Энею. После разрушения Трои он с помощью богов прибыл в Италию, где и основал Рим.
После Ромула, по свидетельству древнеримских историков, в Риме на протяжении VIII - VI веков до н.э. правили еще шесть царей: Нума Помпилий, Тулл Гостилий, Анк Марций, Тарквиний Древний, Сервий Туллий и Тарквиний Гордый. Поэтому этот период в истории Рима получил название "царский". В это время Рим постепенно превращается из примитивной варварской общины в город-государство. По преданию, Ромул придал общине правильную организацию, создал сенат - совет старейшин из ста человек, который вместе с царем и народным собранием стал управлять Римом. Первых трех царей, включая Ромула, современные историки считают фигурами легендарными. Цари же так называемой "этрусской династии", Тарквиний Древний, Сервий Туллий и Тарквиний Гордый, являлись реальными историческими деятелями. Они были этрусками по происхождению, и история их воцарения в Риме до сих пор вызывает споры среди ученых. Одни считают, что они просто переселились в Рим и были избраны там царями, другие настаивают на завоевании Рима этрусками.
В ранней римской республике (V - IV века до н.э.), помимо деления граждан на пять имущественных классов, существовало еще деление на два сословия: патрициев и плебеев. Патрициями в это время называли римских аристократов, из среды которых избирались магистраты - лица, занимавшие высшие должности. Плебеи - масса, народ - были свободным, но не полноправным населением Рима. Многих плебеев за долги обращали в рабов. Они не принимали участия в управлении государством. Уже с самого начала V века до н.э. между патрициями и плебеями разгорелась острая борьба. Плебеи боролись за уничтожение кабального долгового рабства и утверждение гражданского равноправия. Эта борьба растянулась на два столетия.
Рим с самого начала своей истории вел постоянные войны с соседями либо за сохранение своей независимости, либо за захват чужой земли. Эти войны требовали напряжения сил всего народа, поэтому патриции были вынуждены делать некоторые уступки плебеям. Первой их победой было получение права избирать народных трибунов, которые должны были защищать плебс от произвола патрициев. С помощью народных трибунов плебеи смогли усилить давление на знать. В 451 - 450 годах до н.э. была произведена запись законов, получивших название "Законы XII таблиц". Они не уничтожили кабального рабства, но ограничили произвол патрицианских магистратов и положили начало римскому гражданскому праву.

 


Денис Трунилин

 

Древний Египет

Древний Египет (от др.-греч. Αἴγυπτος/Айгюптос и лат. Aegyptus/Эги́птус), самоназвание Та-Кемет (транслит. егип. tA-kmt, «Чёрная земля»), Кеми (копт. Kὴμε) — название исторического региона и крупнейшей цивилизации Древнего мира, существовавших на северо-востоке Африки, вдоль нижнего течения реки Нил. История Древнего Египта составляет около 40 веков .Временные границы существования древнеегипетской культуры принятые исследователями — с сер. 4-го тыс. до н. э. и по IV век н. э. Успех древнеегипетской цивилизации в большой степени явился результатом её способности адаптироваться к условиям речной долины Нила. Регулярные ежегодные разливы, удобряющие почву плодородным илом, и организация ирригационной системы земледелия позволяли производить зерновые культуры в избыточном количестве, обеспечивавшем социальное и культурное развитие. Концентрация людских и материальных ресурсов в руках администрации способствовала поддержанию ирригационной сети, коллективному монументальному строительству, раннему развитию оригинальной системы письма, торговле с окружающими регионами, появлению регулярной армии для защиты от иностранных врагов и утверждения египетского господства.
В числе достижений древних египтян были горнодобывающее дело, полевая геодезия и строительная техника, использовавшиеся в сооружении монументальных пирамид, храмов и обелисков; математика, практическая медицина, ирригация, сельское хозяйство, кораблестроение, египетский фаянс, технология производства стекла, новые формы в литературе и самый древний известный мирный договор. Египет оставил долговечное наследие. Его искусство и архитектура широко копировались, а его древности вывозились во все уголки мира. Его монументальные руины вдохновляли воображение путешественников и писателей в течение многих столетий. Новый интерес к древностям и археологическим раскопкам в XIX веке привел к научному исследованию египетской цивилизации и большему пониманию её культурного наследия.


Заселение Египта относится к палеолитическому времени. В 12—10 тысячелетиях до н. э. климат Египта был мягче нынешнего, осадков выпадало больше; значительная часть территории Египта была занята саваннами. В послеледниковый период климат Египта становился всё более сухим и жарким; саванны исчезали, превращаясь в пустыни. При этом долина Нила была в сущности гигантским оазисом. Особенностью водного режима Нила, предопределившей развитие Древнего Египта, явились его периодические разливы, достигающие наивысшего уровня осенью. Почвы нильской долины, представлявшие собой отложения плодородного ила, были благоприятны для земледелия, поэтому населявшие Египет племена рано перешли к сельскохозяйственному производству.
К югу от Египта обитали темнокожие племена, говорившие на языках кушитской ветви семито-хамитских языков (нубийские племена); нубийцы занимались скотоводством и земледелием. Южнее, в пределах Судана, обитали негритянские и пигмейские племена. Земли к западу от Египта были населены ливийцами, говорившими на языках берберо-ливийской группы семито-хамитских языков. Ливийцы занимались преимущественно охотой и скотоводством, земледелие у них было развито слабо. На северо-восток от Египта жили семитические племена скотоводов.
Весь Египет с раннединастического периода делился на две больши́е области: Верхний и Нижний Египет. А эти, в свою очередь, имели по несколько десятков областей, которые греки назвали номами. В каждом номе имелся свой главный город и почитались местные боги.
Экономика Египта основывалась на продуктивном сельском хозяйстве в плодородной долине Нила.


Николай Табунов

 

Рим на протяжении долгого времени вел завоевательные войны, в результате которых происходило присоединение новых народов, каждый со своей культурой и нравственными ценностями. Началом своей истории римляне считают основание Рима в 751 г. до н. э. Ранняя история Рима во многом остается для нас загадкой. Существует точка зрения, согласно которой своим возникновением Рим обязан падению Трои.
«Город Рим, насколько мне известно, основали и вначале населяли троянцы, которые, бежав под водительством Энея из своей страны, скитались с места на место, а с ними и аборигены, дикие племена, не знавшие ни законов, ни государственной власти, свободные и никем не управляемые». Далее автор продолжает, что такая разнородная толпа людей, не имеющих, казалось бы, ничего общего между собой, объединившись за городской стеной, очень быстро слилась в единую гражданскую общину. Иная история рассказана римским историком Титом Ливием.
Нарушив волю отца и право старшинства, на троне воцарился Амулий. Он не только лишил старшего брата власти, но и убил его. Свою племянницу самозванец заставил стать весталкой, ибо они должны были сохранять обет безбрачия. Но жрица нарушила этот обет. Правда, она сказала, что отцом ее детей был бог, но это не спасло ее от гнева царя. Мальчиков бросили в реку, а их мать — в темницу. Однако наследникам удалось выжить.
Они выросли и отомстили обидчику, но не сумели поделить власть между собой. Согласно одной версии, Рему было знамение — 6 коршунов. Все посчитали это знаком благоволения богов. Но Ромулу чуть позже было другое знамение — 12 коршунов.
Возник спор по поводу того, чье знамение верно — по времени появления птиц или же по их количеству. Началась битва, в которой Рем был убит. По другой версии, Рем смеялся над братом и перепрыгнул новые стены города. Ромул рассердился, убил брата за проявленную дерзость и сказал, что такая же участь постигнет каждого, кто осмелится перепрыгнуть через его стены. А вот что пишет еще один греческий историк, современник Тита Ливия, Дионисий Галикарнасский.
Ромул отделил низших от высших. Патриции должны отправлять «магистратуры и жреческие должности». Плебеи — обрабатывать землю, выращивать скот, заниматься ремеслами. Царь возглавляет священнодействия и жертвоприношения, хранит законы и нравы отцов.

Лера Майорская

 

Земле Кем древние греки дали имя Египет, что означает «загадка, тайна», и Египет в полной мере оправдывает это название. А сами древние египтяне называли свою страну Та-Мери — Земля возлюбленная.
На протяжении многих веков Египет притягивал к себе тысячи и тысячи людей, которые пытались разгадать его тайны.
Минули тысячелетия, но до сих пор нам так и не известно, как и для чего были построены пирамиды. Как удавалось древним с такой легкостью и изяществом обрабатывать твердый камень для своих скульптур? Откуда тысячелетия назад им было известно о том, что наша Земля имеет форму шара? Мы не знаем, какие силы заставляли Колоссов Мемнона на западном берегу Фив петь от прикосновения первых лучей солнца. Много тайн хранит эта древняя земля.

«Однако тем, кто пускается в путь по горячим пескам Египта, которые пересекает единственная в мире великая река, текущая с юга на север, нужно привыкнуть к непонятному, загадочному, священному, таинственному… И глубоко человеческому» (Х. А. Ливрага «Фивы»)