Происхождение деревни Василово Калтасинского района

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

БАБАЕВСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ  ШКОЛА

МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА КАЛТАСИНСКИЙ РАЙОН

РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН

Исследовательская работа

на тему:

«Происхождение деревни Василово Калтасинского района»

2012 год

Содержание.

 Введение................................................................................... .. ... 3 стр.

 Основная часть. Происхождение деревни Василово........ …......5 стр.

 Заключение................................................................................ …..8 стр.

 Список использованной литературы

Введение.

Дерево нашей Родины – одно целое:                                                             зеленая крона и корни, глубоко

уходящие в землю. Давайте будем

помнить об этих корнях.

   Самое дорогое и священное, что отец передает сыну, дед внуку, одно поколение другому – это память. Память о былом, об опыте прошлого, о людях, чьи дела и творения умножали славу родного края, возвышали свой народ.

   Сегодня человек живя в XXI веке должен помнить о своих корнях, знать прошлое, ибо народ не знающий прошлого не имеет будущего.

   Актуальность проблемы и выбор темы исследования: Я учусь в 8 классе. Я свою работу хочу посвятить теме истории образования деревни Василово, потому что кроме легенды о своей деревне я практически больше ничего не знаю. И я поставила перед собой цель – узнать о прошлом, исследовать историю образования деревни Василово Калтасинского  района. Обширную тему, какой является эта работа невозможно раскрыть в деталях в десяти страницах, поэтому я охватила хронологическом времени  в нескольких промежутках. Если посмотреть историческую науку на современном этапе, то можно увидеть, что изучение истории отдельных деревень и сел является одной из важнейших задач. Интерес к данной проблеме появляется особенно в последние годы. Об этом свидетельствует активная работа проводимая в различных регионах нашей страны. Так в РБ под руководством А.З. Асфандиярова уже издано 9 томов «История сел и деревень Башкортостана», охвативших несколько районов республики. Однако многие районы, в том числе и Калтасинский, остаются за рамками внимания исследователей. Это обстоятельство тоже заставило меня обратиться к истории Калтасинского района, в частности, к историческому прошлому моей родной деревни Василово.

     Таким образом, объектом моего исследования является – деревня Василово Калтасинского района.

           Иссходя из цели работы, я ставлю следующие задачи:

1. выяснить время происхождения деревни василово;
2. установить откуда произошло название деревни;

       При разработке, изучения данной темы и для достижения поставленных задач были применены следующие методы исследования: поиск, теоретическое изучение источников литературы, анализ и обобщение собранного материала.

        Структура исследовательской работы. Исследовательская работа состоит из введения, основной части, заключения, списка литературы и приложения.

    Во введении обоснованы актуальность проблемы и выбор темы исследования; формируется его цель, объект и задачи.

    В основной части говорится о времени образования деревни, устанавливается, откуда произошло название деревни, кто был первым основателем.

          В заключении излагаются основные выводы исследования.

Основная часть.

I. Происхождение деревни Василово.

   Истоки образования деревни Василово уходят в далекие столетия. В народе сохранились легенды о первом ее основателе.

   Как гласит молва, Василий был уважаемым и почитаемым старейшим представителем своего рода. Корни его берут начало из Вятки. В поисках лучшей доли Василий двинулся на восток. Но основной причиной переселения его рода стала насильная христианизация.

   В 1555 году в Казани учредили епархию и началась христианизация местного населения. Царскими указами за крещение каждому марийцу бесплатно выдавалась одежда (кафтан, рубашка, шапка, рукавицы и т.д.), обувь, деньги в зависимости от возраста: женщинам от 0,5 до 1,5 рубля. Кресты: богатым – серебряные, бедным – медные, а в случае крещения всей семьей – иконы. Кроме того, крещеным марийцам было обещано освобождение на три года от уплаты подушной подати и от рекрутской службы, от наказаний за различного рода преступления. Однако марийцы за вознаграждение упорно отказывались креститься. Тогда царское правительство решило усилить меры по христианизации.

   …Новокрещеной конторы попы, приезжавшие в марийские деревни в сопровождении воинских команд, угрожали, избивали крестьян, заковывали в кандалы, заставляли креститься. Кроме того, некрещеным марийцам было запрещено совместное проживание в одной деревни с крещеными, браки между крещеными и не крещеным. Подати и рекрутская повинность марийцев, принявших православие, перекладывались на некрещеных. У некрещеных марийцев отбирали имущество, уводили скот, ломали печи и окна. Духовенство наказывало марийцев за совершение языческих обрядов. Крещеные марийцы только по названию были христианами, по существу они оставались приверженцами языческой веры.

   Нередко они прибывали на территории Башкирии целыми деревнями. В Приуралье по рекам Белой и Каме беглые марийцы и другие переселенцы заселили большую территорию. Переселенцев называли припущенниками. За пользование землей припущенники платили вотчинникам оброк или помогали им в уплате ясака. Нерусские припущенники которые получили название тептярей, вначале не имели государственных повинностей. Тептяри состояли из татар, чувашей и мари. После все они стали платить подушную подань в казну (70-80 копеек с души), кроме того с них взималась оброчная подать (до 2 рублей с души). В 18 веке территория нашего района входила в состав Уфимской губернии. В административно – территориальном отношении Уфимская провинция делилась на 4 дороги.

   Марийские крестьяне заселялись в основном на Осинской дороге, куда входили земли Калтасинского района.

   Официальной датой образования деревни Василово считается 1631 год. В научной энциклопедии Республики Башкортостан об этом написано так: Василово, Васола, деревня в Калтасинском районе РБ, относится к Калмиябашевскому сельскому поселению. Расположена на р. Калмия (приток р. Быстрый Танып), в 28км к Ю.-В. От райцентра и 58км к югу от железно-дорожной станции Янаул. Население в 1920 – 482 чел.; 1959 – 499; 1999 – 376 человек.

   Основана марийцами на территории Осинской дороги, известна с 1631 как Васильево. В 1795г. проживало 80 человек, 1865г. в 46 дворах – 267 человек. Была водяная мельница. В 1973 г. зафиксировано под современным названием Василово.

   1912 – 1913г.г. по переписки крестьянских хозяйствах Уфимской губернии, Киябаковской волости в деревни Василово насчитывалось 101 хозяйство и 574 жителя.

   В 1917 г. в нашей деревне было 75 дворов, число душ обоего пола – 310 человек. Национальный состав населения марийцы.

   Среди них выделялись: батраков – 10 хозяйств, бедняков – 30, середняков – 32 хозяйств.

   Кулаки и зажиточные крестьяне – 3 хозяйства.

   В деревни были две лавки. Они принадлежали Мухамадиеву Мухаматдину и Исайкину Василию. Была одна конная мельница и одна обтирка, которые принадлежали Ахмадиеву Зайнулле.

   Наша деревня Василово входила в Киябаковскую волость, Бирский уезд, Уфимскую губернию.

       По предсказанию старожилов деревню основали три рода. Это Йырмарий род, Эшман род, Мастий род.

   Йырмарий род расположился в центре деревни и был самым трудолюбивым, честным, справедливым. И в этот род входил сам дедушка Василий, основатель деревни Василово.

   Эшман род расположился в нижней части деревни.

   Мастий род был очень малочисленным. Поэтому он потихоньку стал исчезать, т.е. кто-то ушел в другую местность или вымирали и прочее.

   Так, из трех родов была образована деревня Василово, названный именем ее основоположника Василия.

Заключение.

   Итак, завершилась моя работа по исследованию истории моей родной деревни и могу сделать следующие выводы.

   Деревня Василово основана точно до 1631 года, то есть до первой ревизии переселенцами с территории Среднего Поволжья и Прикамья. От имени основателя Василия, деревня была названа по-русски – Василово, а по-марийски – Васола. Марийцы деревни Василово поселились на башкирских землях в Киябаковской волости Бирского уезда, Уфимской губернии.

   Я думаю, что поставленных целей и задач я достигла, постаралась наиболее полно отразить происхождение моей родной деревни.

   Копия моей работы будет лежать в нашем школьном музее. Я надеюсь ею заинтересуются, будут читать другие учащиеся и узнают о прошлом, о истории происхождения своей родной деревни.

   Когда я выполняла эту работу, мне пришлось много работать с разными источниками, много размышлять думать. Если я раньше осознавала суть переселения моих предков, то сейчас я понимаю, что они это делали ради будущих своих потомков, ради сохранения своих традиций, обычаев, обрядов и самое главное, на мой взгляд, ради сохранения своего языка и верования. И я, как, представительница молодого поколения понимаю, мы должны сохранить и преумножить то, что нам сумели передать наши предки, ведь они прошли через столько страданий, мучений и голод, прибыв, они на чужие земли. Мы должны клониться им и ни в коем случае не забывать историю.  

Список использованной литературы:

1. Историко-краеведческие очерки «Ради жизни на земле» Алексей Исекеев. 2010 год.
2. История СССР М.И.Кузнецов, 1978 год.
3. Марийско-русский словарь.
4. Материалы из Калтасинского районного музея.
5. «Память», издательство Китап. 1997 год.
6. Статьи и фото из районной газеты «Калтасинская Заря»