Исследование сравнений на примере произведения Н. В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки»

Опубликовано Володенкова Валентина Викторовна вкл 15.08.2013 - 13:13

Автор:

Подготовили: учащиеся 5 – го класса Ковалёва Е., Плотник Е., Руденко М..

Мы хотим представить вашему вниманию работу посвящённую исследованию сравнений в творчестве Н. В. Гоголя.

Скачать:

Вложение	Размер
doklad_o_sravneniipechat.doc	194.5 КБ
prezentaciya_k_dokladu.ppt	247.5 КБ

Предварительный просмотр:

Введение

… И по ту, и по эту сторону Дьиканьки.

До настоящего времени книга повестей Н.В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки» не утратила той свежести, какую почувствовали в ней её первые читатели. Сам Н. В. Гоголь в 1831 году, посылая экземпляр книги матери, писал: «Она понравилась здесь всем, начиная с Государыни…» А. С. Пушкин писал : «Сейчас прочёл «Вечера на хуторе близ Диканьки». Они изумили меня. Вот настоящая весёлость, искренняя непринуждённая, без жеманства, без чопорности. А местами какая поэзия, какая чувственность!»

Свободный, живой разговор, великолепно драматически построенные диалоги, богатство народных преданий – всё это сделало книгу занимательной и одухотворённой. Добрый юмор оригинальные для российской словесности герой, смешение лирики, сказки и жутковатой мистики, колдовства. Это книга романтика, художника поэта в прозе.

Особое место занимает язык повестей «Вечера на хуторе близ Диканьки». Льётся слово Н.В. Гоголя, как тихая украинская песнь, журчит как Днепр в ясную погоду, завораживает нас своей красотой и образностью, покоряет и восхищает читателя.

Мы хотим представить вашему вниманию работу посвящённую исследованию сравнений в творчестве Н. В. Гоголя.

Глава 1. Сравнение, как литературный приём.

Сравнение (от лат. comparatio) - вид тропа, это художественный прием, распространённая форма в поэтической речи, образное словесное выражение, в котором одно событие (явление) сопоставляется с другим, уподобление одного предмета или явления другому по какому-либо общему для них признаку с целью выявить в объекте сравнения новые, важные свойства. Сами эти явления не образуют нового понятия, а сохраняются как самостоятельные.

Сравнение включает в себя три составные части:

субъект сравнения (то, что сравнивается),

объект сравнения (то, с чем сравнивается) и

признак сравнения (общее у сравниваемых реалий). Для художественной речи обычен прием сопоставления двух разных понятий того, чтобы этим сопоставлением подчеркнуть в одном из них ту или другую сторону.

Сравнение представляет собой простейшую форму образной речи. Почти всякое образное выражение можно свести к сравнению (ср. золото листьев - листья желтые, как золото, дремлет камыш - камыш недвижим, как будто он дремлет). В отличие от других тропов сравнение всегда двучленно: в нем называются оба сопоставляемых предмета (явления, качества, действия). Сравнение может быть отнесено к первичным видам тропа, так как при перенесении значения с одного явления на другое сами эти явления не образуют нового понятия, а сохраняются как самостоятельные. "Как выжженная палами степь, черна стала жизнь Григория" (М. Шолохов).

Задача сравнения - заставить читателя живее почувствовать написанное. Сравнение помогает внушить читателю авторское отношение к предмету главного повествования путем упоминания сопоставляемого предмета, вызывающего подобное же к себе отношение. Сравнение основывается не столько на сходстве самих сравниваемых предметов, сколько на сходстве авторского отношения к сравниваемым предметам.

Ценность сравнения как акта художественного познания в том, что сближение разных предметов помогает раскрыть в объекте сравнения, кроме основного признака, также ряд дополнительных признаков, что значительно обогащает художественное впечатление.

Сравнения часто рассматривается как особая синтаксическая форма выражения метафоры (метафора) - сближаются понятия, не связанные между собой. Сравнение по природе метафорично. На это первым указал Аристотель: "И сравнение... - своего рода метафора; они различаются незначительно. Ведь если кто скажет об Ахилле: "Словно лев выступал" - метафора; поскольку оба храбры, он перенес бы на Ахилла наименование льва... обороты, одобренные как метафоры, очевидно, будут и сравнениями, а сравнения, лишаясь одного только слова "как" - метафорами".( "Риторика" Кн.3).

Так, Б.В. Томашевский пишет, что "метафора существенно отличается от сравнения тем, что в ней слово фигурирует только в своем переносном значении, – и потому его прямое значение осознается весьма неотчетливо. В сравнении слова употребляются в их прямом значении, и внимание обращается на сопоставление двух совершенно отчетливых понятий. Сравнение может быть осмыслено до конца и поэтому выражается законченным предложением, отмечающим отдельный этап мысли, – метафора же есть элемент выражения и в самостоятельную мысль не развивается. Несмотря на это различие метафоры и сравнения, возможны промежуточные формы выражений, где присутствуют и элементы сравнения, и элементы метафоры, возможна градация выражений от метафоры к сравнению, и поэтому в каждом отдельном случае следует анализировать – присутствует ли в данном выражении преимущественно метафора или сравнение. Вопрос этот возникает всегда, когда мы имеем словесное сопоставление метафорического и прямого слова".

Способы выражения сравнений:

1. Сравнительный оборот, присоединяемый с помощью союзов "как" ("Москва, как река, затухает…") "как будто" ("И нужно достойно и точно её оценить, как будто бы первою любовью себя осенить"), "будто", "словно" ("О природа, ты ж одной морковью, словно мать насытить нас смогла!"), "точно". Существуют также и бессоюзные сравнения, которые чаще всего строятся описательно ("Ночь - колодец без дна").

Наличие подобных союзов и отличает сравнение от метафоры.

Цель сравнения - выявление новых свойств в предмете. В этом и проявляется ценность данного тропа.

Функции сравнения

изобразительная ("И кудри их белы, как утренний снег/Над славною главою Кургана...", А.С. Пушкин).

выразительная("Прекрасна как ангел небесный...", М.Ю. Лермонтов). Приём сравнения очень распространён в литературе, авторы прибегают к нему для того, чтобы создать художественный образ наиболее чётко и красочно.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что художественный прием (троп) Сравнение занимает важное место среди литературоведческих понятий и играет значимую роль в создании художественных текстов.

Глава 2. Классификация сравнений Н. В. Гоголя на примере произведения «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Классификация по субъектам сравнения.

Человек	Природа	Прочее
языком, будто есть не давали	Ветви убрались инеем, будто заячьим мехом	дно было гладко, как панский помост
такой взгляд, унес бы ноги бог знает куда	снегирь, словно щеголеватый польский шляхтич	пыль, как будто бы пятнадцать хлопцев
щеки, как мак	Дубы, гуляющие будто без цели	синий, как мертвец
Брови, словно черные шнурочки	тень, как ночь
волосы ее, черные, как крылья ворона, и мягкие, как молодой лен	дуб погнется в воду, как верба	Всё горит на них, как жар
старуха, как бельмо в глазу	колышется вода, будто дитя в люльке	шинок, повалившийся на одну сторону, словно баба на пути с веселых крестин
очи – как у вола	мелькнула и речка, черная, словно вороненая сталь.	Красные , как жар шаровары
с лицом, как печеное яблоко	конь, как огонь	пропадет, как в воду
нос с подбородком словно щипцы	пестрели нивы, что праздничные плахты чернобровых молодиц	сон схватил его так, что он повалился словно убитый
вперяет во что-то глаза свои, как будто хочет уловить его	неба ночью, словно черным рядном	беги, как стрела из лука
губы шевелятся, будто хотят произнесть	и в поле не стало так же темно, как под овчинным тулупом	ералаш поднялся, как на ярмарке
Он,как полоумный	будто шапкою, серою тучею	По кофте, будто нашиты были хвостики
стояли козаки, будто вкопанные в землю	Струя вспыхивает, будто полоса дамасской сабли (Днепр)	плахте, как шахматная доска
Сердце забилось так, как еще никогда	чудится, будто весь вылит он из стекла, и будто голубая зеркальная дорога,	Темно и глухо, как в винном подвале
Я готов болтаться ,как колбаса	волны будто на мраморе.	черти с собачьими мордами, увивались около ведьм, будто парни около красных девушек;
Черевика стояла будто, привидение	Гора, как царь подымается	цвет горит, как огонь
Глаза выпялились, как будто выходец с того света.	Днепр глотает, как мух, людей	так тяжело, как будто кто взвалил на тебя дохлую корову
глаза выпучились, как будто хотели выстрелить	Днепр серебрился, как волчья шерсть середи ночи	сделалось весело, как будто мою старуху москали увезли.
Черевик, как будто облитый горячим кипятком		курить не дровами, как все честные християне
Сердце колотилось, как мельничная ступа		в палаты, такие высокие, что если бы хат десять поставить одну на другую,
Он, как страшный жилец		Дом новехонькой; краски живы, как будто сегодня он выкрашен.
Пусть их живут, как венки вьют!		шум, будто ветер в тихий час вечера наигрывал
панночка белая, как снег		искрами, будто пылью
Горели будто звездочки, ясные очи		свист, как будто тысяча мельниц шумит колесами на воде.
человек добро бы еще хлопец какой, а то старый кабан		клещи... горят, как огонь!
зашумели все, будто приречный тростник		в белых, как луг, убранный ландышами, рубашках
Харя вся в морщинах, будто выпорожненный кошелек
гость упрятывает галушки, как корова сено
рожа замазана сажею, как у чёрта
Голова стал бледен, как полотно;
Она заставляла работать, как простую мужичку.

Я не могу чрез нее плавать легко и вольно, как рыба.
Я тону и падаю на дно, как ключ
тело их было как будто сваяно из прозрачных облак и будто светилось насквозь при серебряном месяце.
Он задрожал, как на плахе
гуляка-парубок , как снегирь носом
другой развернувшись, храпели как коты
что ты козак — не баба
краснеет, как горячий уголь
бедняга, что дитя неразумное
и дед, что птица, вынесся наверх
Ноги, словно веретено в бабьих руках
а музыканты, словно в бубны, и свистали носами, как в волторны.
Видел её высохшую, как скелет
в тонком серебряном тумане мелькали легкие, как будто тени, девушки,
Орлиный глаз деда , как вечереющее солнце
они жили вместе с Данилом, будто брат с братом
ляхи, будто упавший осенью с дерева на землю лист,
волосы вьются и падают по плечам ее, будто светло-серый туман
губы бледно алеют, будто сквозь бело-прозрачное утреннее небо льется едва приметный алый свет зари;
Голос его, будто нож
Ты бы ел , как бешеный, землю
пальцы, летали как муха по струнам
Как гром, дикий смех
как безумный, грешник.
дрожал он, как осиновый лист
дева светится сквозь воду, как будто бы сквозь стеклянную рубашку;
Колдун весь побелел как полотно
глаза были как в огне.
Ты посинел, как Черное море.
сам говоришь, как слабая жена.
повалилась, как сноп
Как птица, мелькает он
есаулы грызутся, как собаки
Она как голубка
подбородок задрожал и заострился, как копье
Он ,зашипев и щелкнув, как волк, зубами
делал всё, как православный.
Злая мачеха научилась держать его в руках, как вожжи
волосы белы, как снег
Начали жить они , словно пан с панею
Ибо пропал, как в воду
Сидит он, как будто прикованный
не упадет, будто в забытьи

На основании проведённого нами исследования мы пришли к выводу, что основным субъектом сравнения у Гоголя является человек (с лицом, как печеное яблоко; есаулы грызутся, как собаки; как будто тени, девушки; стояли казаки, будто вкопанные в землю; он, как страшный жилец; она, как голубка; как птица, мелькает он; ты посинел, как Черное море; ляхи, будто упавший осенью с дерева на землю лист; голова стал бледен, как полотно; и дед, что птица, вынесся наверх; панночка белая, как снег).

Субъектами сравнения становятся не только сам человек, но и его

глаза (глаза были как в огне; орлиный глаз его, как вечереющее солнце; горели будто звездочки, ясные очи; глаза выпялились, как будто выходец; глаза выпучились, как будто хотели выстрелить;

очи – как у вола;),

нос (свистали носами, как в волторны; как снегирь, носом; нос с подбородком словно щипцы),

губы (губы бледно алеют, будто сквозь бело-прозрачное утреннее небо льется едва приметный алый свет зари;),

волосы (волосы белы, как снег; волосы вьются и падают по плечам ее, будто светло-серый туман; волосы ее, черные, как крылья ворона, и мягкие, как молодой лен).

Гоголь изучает, исследует человека в повестях «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Ещё одним субъектом сравнения становится природа. Наибольшее количество сравнений посвящено Днепру (колышется вода, будто дитя в люльке; струя вспыхивает, будто полоса дамасской сабли (Днепр); чудится, будто весь вылит он из стекла, и будто голубая зеркальная дорога; волны будто на мраморе; Днепр глотает, как мух, людей; Днепр серебрился, как волчья шерсть середи ночи; мелькнула и речка, черная, словно вороненая сталь.)

Классификация по объектам сравнения.

Пропавшая грамота.

Человек	Животные	природа	Предметы быта
пыль, как будто бы пятнадцать хлопцев		конь, как огонь	мелькнула и речка, черная, словно вороненая сталь.
что ты козак — не баба			Темно и глухо, как в винном подвале
бедняга, что дитя неразумное шинок, повалившийся на одну сторону, словно баба на пути с веселых крестин.

Майская ночь или утопленница.

Человек	Животные	природа	Предметы быта
курить не дровами, как все честные християне	плавать легко и вольно, как рыба.	панночка, белая как снег,	Харя вся в морщинах, будто выпорожненный кошелек
	человек добро бы еще хлопец какой, а то старый кабан	Горели будто звездочки,	да рожа замазана сажею, как у чорта
		девушки, в белых, как луг, убранный ландышами, рубашках	Голова стал бледен, как полотно;
		Орлиный глаз его, как вечереющее солнце	Я тону и падаю на дно, как ключ

Вечер на кануне Ивана Купала .

Человек	Животные	природа	Предметы быта
красногрудый снегирь, словно щеголеватый польский шляхтич	ветви дерев убрались инеем, будто заячьим мехом.	полненькие щеки козачки были свежи и ярки, как мак самого тонкого розового цвета	с лицом, сморщившимся, как печеное яблоко
	Волосы как крылья ворона
	Ведьма, вцепившись руками в обезглавленный труп, как волк

Сорочинская ярмарка .

Человек	Животное	природа	Предметы быта
		темную, как ночь, тень
		и дуб погнется в воду, как верба
		а красный цвет горит, как огонь

Страшная месть .

Человек	Животное	природа	Предметы быта
дребезжал оттуда резким голосом, как городничий	слышишь, неси, как птица	как вихорь будешь ты летать	будто шапкою, серою тучею
Солоха, как добрая хозяйка	Днепр серебрился, как волчья шерсть	взявшись за руки, полетели, как вихорь	Струя вспыхивает, будто полоса дамасской сабли (Днепр)
стоит, как царица	Я вся стала легка, как птица.	и искрами, будто пылью	свист, как будто тысяча мельниц шумит колесами на воде.
и, как честные християне	Днепр глотает, как мух, людей	Будто дамасскою дорогою и белою, как снег	чудится, будто весь вылит он из стекла, и будто голубая зеркальная дорога,
потягиваясь, как человек	Днепр серебрился, как волчья шерсть середи ночи	что-то белое, как будто облако,	волны будто на мраморе.
они жили вместе с Данилом, будто брат с братом	пальцы, летали как муха по струнам	ляхи, будто упавший осенью с дерева на землю лист,	Голос его, будто нож
Гора, как царь подымается	Как птица, мелькает он	шум, будто ветер в тихий час вечера наигрывал	дева светится сквозь воду, как будто бы сквозь стеклянную рубашку;
делал всё, как православный.	есаулы грызутся, как собаки	волосы вьются и падают по плечам ее, будто светло-серый туман	Колдун весь побелел как полотно
как безумный, грешник.	Она как голубка	губы бледно алеют, будто сквозь бело-прозрачное утреннее небо льется едва приметный алый свет зари;	повалилась, как сноп
сам говоришь, как слабая жена.	зашипев и щелкнув, как волк, зубами	клещи... горят, как огонь!	подбородок задрожал и заострился, как копье
ел бы, как бешеный, землю		волосы белы, как снег
		глаза были как в огне.
		Как гром, дикий смех
		дрожал он, как осиновый лист
		Ты посинел, как Черное море.

Ночь перед рождеством .

Человек	Животное	природа	Предметы быта
Оксана, и была капризна, как красавица.	и черт сделался так тих, как ягненок, мордочка, оканчивалась, как и у наших свиней	что-то белое, как будто облако,	в руке пятаки и подковы, как гречневые блины
дребезжал резким голосом, как городничий
Солоха, как добрая хозяйка стоит, как царица
бедный черт припустил бежать, как мужик,
будто в самом деле кухмистр, поджаривал он
он и делал всё, как православный.

Сравнения Гоголя с точки зрения объектов мы разделили на следующие группы:

человек,

природа,

предметы и явления быта, животные.

В произведениях Н. Гоголя встречаются больше всего объектов сравнений связанных с природой.

Сравнения, связанные с христианскими образами.

«Старайтесь лучше видеть во мне христианина и человека, чем литератора», - писал Н. В. Гоголь. Это пожелание автора отнюдь не случайная обмолвка. С самого первого художественного цикла Н. В. Гоголь вступает в литературу не только как весёлый оригинальный рассказчик, но и как глубокий, связанный с православной отечественной традицией мыслитель. Отсюда те христианские и фантастические образы, которые встречаются в его произведениях, и, конечно же, в сравнениях.

Вот примеры сравнений, посвящённых христианской тематике.

Он и делал всё, как православный; бедный черт припустил бежать, как мужик; и черт сделался так тих, как ягненок; как безумный, грешник;

делал всё, как православный; и, как честные християне; дева светится сквозь воду, как будто бы сквозь стеклянную рубашку; ведьма, вцепившись руками в обезглавленный труп, как волк; да рожа замазана сажею, как у чёрта; курить не дровами, как все честные християне;

словно баба на пути с веселых крестин; рожа замазана сажею, как у чёрта.

Вывод.

Мы исследовали сравнения на примере произведений Н. В. Гоголя «Сорочинская ярмарка», «Вечер накануне Ивана Купала», «Майская ночь, или Утопленница», «Пропавшая грамота», «Ночь перед Рождеством» и «Страшная месть».

В результате работы мы выявили приблизительно 115 сравнений. На основе выявленных нами закономерностей удалось классифицировать сравнения с точки зрения субъектов и объектов.

Мы пришли к выводу, что более всего Н. В. Гоголя интересует человек. Автор исследует суть человеческой натуры, это ярко проявляется в сравнениях. Кроме этого исследование показало, что Н. В. Гоголь восторгается и восхищается природой, самые яркие и красочные сравнения связаны именно с ней.

Данная работа позволяет лучше понять особенности творчества писателя, проследить на более узком уровне, как автор исследует природу человека.