Тезисы научной работы "Роль старославянизмов в стихотворениях А.С.Пушкина"

Роль старославянизмов в стихотворении А.С.Пушкина «Пророк»

Муллина  Юлия

9а класс, школа №6, г. Нижнекамск

Научный руководитель: Сергеева Ирина Юрьевна,

учитель русского языка и литературы 1 кв. категории

(текст тезисов)

Цель работы: выяснить, какую роль играют старославянизмы в произведении А.С.Пушкина «Пророк».

Пушкин использует старославянизмы в стихотворении «Пророк» для придания ему торжественности. В стихотворении мы находим большое количество старославянизмов:

 1) с фонетическими приметами:

- жаждою (сочетание жд из *dj);

- влачился (сочетание ра, ла между согласными) соответствует русскому волочился, родственно слову «тащился»;

- празднословный (сочетание ра, ла между согласными), родственно старославянизму «пустой»;

- глас (сочетание ра, ла между согласными), соответствует русскому «голос», древнерусскому «речь, язык»;

-виждь  (сочетание жд из *dj), в повелительном наклонении «глядеть», «смотреть»;

- вещие (звук щ), от др.-рус. «мудрый», польск. «поэт-пророк, мудрец». Вещие зеницы – «мудрые, умудренные, знающие».

 2) со словообразовательными приметами:

- испуганной (суффикс – нн - в страдательных причастиях);

- рассек (префиксы  типа из -, ис -, вос -, воз - ), родственно лат. «тесак жреца»;

- воззвал (префиксы  типа из -, ис -, вос -, воз - );

- восстань (префиксы  типа из -, ис -, вос -, воз - ), родственно лит. «вовнутрь»;

- исполнись (префиксы  типа из -, ис -, вос -, воз - ), от «полный», «полон», лат. «наполнять»;

3) старославянизмы, многие из которых вошли в древнерусский язык:

- внял; внять, внимать – ст.-слав. «брать»;

- горний – др.-русск. «верхний»;

- гад морских – праславянское « отвратительное животное»;

- перст – «палец»;

- зеница – «зрачок, глазное яблоко»;

- отверзать – «открыть», ст.-слав. «отверстие»;

- лоза – ст.-слав. «лоза», родственно лит. «палка, орешник», лоза – «лаз»; то есть «ползучее растение»;

- прозябанье – «зябать, прозябать», ст.-слав. Первоначальное значение «раздирать», откуда – «произрастать»;

- уста – праславянское «рот, губы»;

- лукавый – др.-русск. «извилистый; хитрый, коварный»; от лука – «хитрость»;

- угль – ст.-слав. «уголь»; возможно, родственно с «огонь»;

- десница – ст.-слав. «правая рука», правый;

4) слова, созданные для передачи соответствующих греческих слов:

- ход -  родственно греч. «путь», «странник», «странствую»;

- жало – «колоть», «жалить», родственно греч. «бью, поражаю»;

- мудрыя змеи – греч. «учусь, замечаю, понимаю»;

- глаголом; глагол – заимств. из церк.-слав, гологол ( гологолить ) – «слово»;

5) слова, связанные с христианскими понятиями: серафим, ангелов, грешный, бог, пророк.

Использование поэтом старославянизмов и церковнославянизмов придают торжественное, возвышенное звучание произведению, ведь стихотворение посвящено высокому общественному и гражданскому назначению поэта и поэзии.

Мы предполагаем, что Пушкин использует старославянизмы для придания стихотворению торжественности, возвышенного стиля, ведь стихотворение посвящено высокому общественному и гражданскому назначению поэта и поэзии.