Областной заочный конкурс по православному краеведению "По святым местам земли Тульской" - "Храм во имя св.Иоанна крестителя"

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей

муниципального образования Плавский район

«Детский экологический центр г.Плавска»

Номинация: «Храмы земли Тульской»

Название работы:

«Храм во имя св.Иоанна Крестителя»

Выполнила: Ваулина Софья,

обучающаяся объединения «Город, в котором я живу»

Руководитель: Скотникова Лилия Андреевна

Плавск 2013

Наша Тульская область богата своей историей и историей храмов: известных многим и совсем забытых. И вот в своей работе мы хотим рассказать о храме во имя св. Иоанна Крестителя, котором никто не вспоминает и расположен он в очень интересном месте – ныне деревня Частое, а раньше село Ивановское или Частые Колодези, которое находится в Плавском районе.

Плавский район расположен на юго-западе Тульской области. Районный центр – город Плавск. Если ехать от города Плавска в сторону Одоева, то через 15 км можно попасть в село Частое. Подъезжая к этому красивому месту, то первое что можно увидеть – это колокольню старой церкви.

 Рассмотрев это интересное сооружение, хочется задуматься о его происхождении. И вот мы решили немного «покопаться» в истории! В этом нам очень помогли: коренная жительница села Частого Афонина Анна Ивановна, ресурсы интернета и различная литература.

Почему же «Частое», откуда пошло название?

До начала XX века село называлось «Частые Колодези», по толкованию тульского краеведа XIX века П.И.Малицкого, - от множества родников, которые располагались здесь. К началу XX века название стало усеченным и в простанородье звучало как «Частое». По переписной книге 1677 года в селе Частые Колодези уже действовал Ивановский храм, построенный во имя Иоанна Крестителя.

Кто же такой Иоанн Креститель?

Иоа́нн Крести́тель, Иоа́нн Предте́ча — согласно Евангелиям: ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии, жил в пустыне аскетом, проповедовал и совершал священные омовения/окунания для очищения от грехов и покаяния иудеев, которые впоследствии стали называться таинством крещения, омывал (крестил) в водах реки Иордан Иисуса Христа трижды окунув его в воду. Был обезглавлен по желанию иудейской царицы Иродиады и её дочери Саломеи. Считается исторической фигурой.

Храм в с. Частое строился помещиками Степаном Петровичем и Никитой Петровичем Вельяминовами. К 1761 году храм обветшал, вместо него был выстроен новый, тоже деревянный, - по данным П.И.Малицкого, при особом старании иеромонаха Авраамия и сержанта А.И.Черкасова. В его строительстве также принимали участие помещики: майор князь Петр Фёдорович Тюрякин и капрал Фёдр Васильевич Зиновьев. 28 октября 1902 года прошло освящение двух пристолов в новом каменном храме.

На данный момент в селе Частое проживают 4 коренных жителя, а всего около 15 человек (в основном дачники, которые приезжают только летом). Старейший житель села Частого - Афонина Анна Ивановна, на данный момент ей 83 года.

 Афонина Анна Ивановна с правнучкой

Вот что она нам рассказала: «Церква в селе была очень большая, красивая. Приходили в церкву люди из ближайших деревень: Сорочино-Дюково, Акулово, из поселка за лесом, из райского поселка. Кто и как ее строил,  я не знаю. В 1903 году родилась моя мама и церква уже была. Мой отец, Трофим Новиков и его мать с тремя детьми приехали из Польши в Частое на работу к «Богатому». Бабка Марфа у него работала поваром, а отец с братьями ходили в церкву и учились.  Внутри очень было красиво – стены расписаны, висело много икон. Правда, я там редко бывала…. У нас в семье было пять детей и нас всех там крестили. А на Пасху батюшка ходил по деревне и освещал яйца и куличи. Это был настоящий праздник! Когда началась война, мне было 11 лет и я помню, как пришли немцы и из церкви сделали клуб. Очень четко помню как сняли огромный колокол и куда-то увезли… После церква была сломана, осталась только колокольня и  рядом с ней  была построена школа, в ней было три класса и я туда ходила. Школа была большая, ребята со всех ближайших деревень ходили к нам. Школа просуществовала до 70-х годов.  В наше время хотели разобрать колокольню, но кладка была очень крепкая. Говорят, когда ее строили, то по всему селу собирали яйца и добавляли в раствор, может это правда, а может нет…»

Вот что пишет П.И.Малицкий  в своей книге «Приходы и церкви Тульской епархии»: «Село Ивановское, тоже что и Частые Колодези, расположено по обоим сторонам двух безымянных оврагов, в месте глухом и не имеющим проточной воды. Оно находится в четырех верстах от большой дороги, ведущей из г.Крапивны в г.Чернь, и в 11 верстах от станции «Сергиево» Московско-Курской железной дороги; от г.Тулы оно отстоит в 60 верстах и орт г.Крапивны в 17 верстах. Когда и как образовался этот приход, не сохранилось достоверных сведений в церковном архиве, ни в народной памяти. Но на основании плана на церковную землю села и межевой книги от 1776 г., можно предполагать, что этот приход существовал уже около  половины прошлого столетия. Тоже самое доказывают и исповедные росписи 1780 г., из которых видно, что притч при храме в то время был двухштатный, и народное придание, сообщающее, что ныне существующий храм построен (в 1761 г.) вместо бывшего дотоле обветшавшего деревянного храма. Название «Ивановское», встречающееся во всех уцелевших документах прошлого столетия, дано селу по храму в честь Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, а название «Частые колодези» произошло от того, что в оврагах, где стоит село, было очень много родников, из которых большинство в настоящее время иссохло и многие засыпались. В народе же село известно по названием «Частое». В настоящее время приход состоит из села и одной деревни Акулова, находящейся в трех верстах от храма. Всех прихожан мужского пола 656 душ, а женского пола 686 душ. Приходский храм во имя св. Иоанна Крестителя – деревянный, построенный в 1761 году тщением г.Крапивны  иеромонаха Авраамия, при особом старании лейб-гвардии сержанта А.И.Черкасова, как свидетельствует о том надпись на последнем листе исповедных росписей за 1780 г. с течением времени этот храм подвергался обновлениям как с внешней, так и с внутренней стороны: так, в 1866 г. храм, крытый тесом, был покрыт железом; в 1875 г.  обветшалый пол был заменен новым; под храмом подведен был каменных фундамент и проч. Все эти обновления производились на средства прихожан и доброхотных дателей. В пользу храма существует капитал 2100 р. Причт состоит из священника псаломщика. В пользу причта есть билетвечнаго вклада 175 руб. и 105 р. по книжке сберегательной кассы. Земли при сей церкви: усадебной 2 десят.,  пахатной 53 дес. И неудобной 15 десятин. В селе есть церковно-приходская школа, а в деревне Акулово школа грамоты.»

И до сих пор в деревне сохранилось несколько колодцев и у каждого колодца свое название. Один из них располагается в овраге чуть ниже храма и называется – «Святой».

На данный момент храм не существует. По его грандиозности можно судить только по сохранившейся колокольне.

Вид колокольни изнутри

Вход в колокольню

Литература:

1.П.И.Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии»;

2. Сайт: sobory.ru Народный каталог православной архитектуры;

3. Щербакова Э.Ю.  «На земле нашей Плавской раздольной», Тула, 2009 год.