Сергий Радонежский и Старо-Голутвин Монастырь

             МУНИЦИПАЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 18

__________________________________________________________

ПРОЕКТНАЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

«Сергий Радонежский и Богоявленский Старо-Голутвин мужской монастырь»

                                               «При имени преподобного Сергия

народ вспоминает свое нравственное

 возрождение…»

В.О. Ключевский

Работу подготовил:

ученик 9 «б» класса

МБОУ СОШ № 18

Фурсов Антон

Руководитель:

Фурсова Нина Фёдоровна

учитель дополнительного

образования

г. Коломна 2014 год

«При имени преподобного Сергия народ вспоминает свое нравственное возрождение, сделавшее возможным и возрождение политическое и затверживает правило, что политическая крепость прочна только тогда, когда держится на силе нравственной».

В.О.  Ключевский

            Начать свой рассказ я хочу с истории монастыря.

   В месте слияния рек Москвы и Оки расположен Богоявленский Старо-Голутвин мужской монастырь. Точную дату основания Старо-Голутвина  монастыря ученые до сих пор установить не могут. Одни называют 1374 год, другие – 1385-й. Так или иначе, монастырю уже более 600 лет, и достоверно известно, что заложил его Преподобный Сергий Радонежский.

Сергий Радонежский (в миру Варфоломей) (ок. 1321-91),

святой преподобный, преобразователь монашества на Руси, величайший русский подвижник. Во святом крещении получил имя Варфоломея. В житии св. Сергия рассказывается, что, еще находясь в материнской утробе, когда его мать молилась в храме, младенец трижды издал крик. И родители, и приходский священник поняли это необычайное явление как знак, что младенец прославит своею жизнью Святую Троицу. Подобное предзнаменование имело место и в детские годы Варфоломея: однажды, когда он пас лошадей своего отца, он увидел таинственного странника, который благословил его и предрек, что он прославит Бога своею жизнью. Братья Варфоломея женились, но он отказался от вступления в брак и просил родителей отпустить его на путь отшельничества. Те уговорили его остаться с ними до их смерти. Варфоломей мог наблюдать в этой обители монашеский строй жизни и монастырский быт, который не пришелся ему по душе: его тянуло к подвигам уединенной пустыннической жизни, о которой он читал в житиях святых Египетской фиваиды, Синая и Палестины. Варфоломей отдал свою часть наследства женатому брату Петру, а сам уговорил брата Стефана поселиться в двенадцати верстах от Радонежа в дремучем лесу. Более года Сергий провел в полном одиночестве, преодолевая непрестанною молитвою и трудами искушения помыслами и страхи от диких зверей. Слух о его подвижнической жизни разошелся по окрестностям, и около него начали селиться любители уединения. Отдавая почти все ночное время молитвенным подвигам, св.

          Сергий целыми днями трудился на благоустройство обители: сам рубил деревья, таскал бревна, колол дрова, носил воду, пек просфоры, варил квас, катал для церкви восковые свечи, кроил и шил одежду и обувь, будучи поистине всем слугою. Вместе с тем известно, что преподобный, несмотря на просьбы братии, долго не хотел принимать по смирению ни сана священника, ни игуменства, и только угроза насельников монастыря, что если он не согласится исполнить их желание, то они разойдутся, заставила его исполнить их просьбу. Это произошло почти через двадцать лет после того, как молодой Варфоломей начал свои уединенные подвиги. Св. Сергий умел действовать «тихими и кроткими словами» на самые жестокие и загрубелые сердца и таким способом часто примирял даже враждующих князей. Благодаря ему все князья соединились перед Куликовской битвой, признав главенство Дмитрия Донского. Св. Сергий благословил Дмитрия перед битвой, предсказал ему победу и дал двух иноков Пересвета и Ослябю. Дмитрий перед битвой советовался со св. Сергием и без его одобрений не нападал на врага. После битвы князь стал с еще большим благоговением относиться к св. Сергию и в 1389 пригласил его скрепить духовное завещание, узаконявшее новый порядок престолонаследия от отца к старшему сыну. Св. Сергий скончался 25 сентября 1392. Через 30 лет были найдены нетленными его мощи и одежды, и в 1452 он был причислен к лику святых. Св. Сергий основал, кроме Свято-Троицкого Сергиева монастыря, еще несколько обителей, а его ученики учредили до 40 монастырей на Севере Руси. Влияние его с особою силою сказалось на его многочисленных учениках, из которых очень многие сами прославились святою жизнью и явились благостными воспитателями окружавшего их общества. В «Патерике» Троице-Сергиевой лавры названо около ста имен святых подвижников, так или иначе связанных духовными узами с великим «игуменом всея Руси».

          Так же Сергий Радонежский является основателем Богоявленского Старо-Голутвина  мужского монастыря. Существует две версии основания монастыря это 1374 год и 1385 год.

 Первая версия основания 1374 год – это время соработничества святителя Алексия – Митрополита Московского, Преподобного Сергия и юного князя Дмитрия Московского, будущего Донского. Тогда Сергий создает  поокские монастыри – духовную ограду московской земли. Коломна была в 14-15 веках духовным центром Московского княжества.

Вторая версия возводит появление Старо-Голутвина монастыря к 1385 году. Тогда распря между Москвой и Рязанью достигла  своего пика: Дмитрий Донской сжёг столицу Рязанского княжества, а князь Олег  захватил Коломну, ограбил её и спалил дотла. Тогда святой Дмитрий затеял мирные переговоры и пошел на поклон к Преподобному Сергию.

              В 1385 году Сергий Радонежский замирял Московского князя Дмитрия Донского с Рязанским князем Олегом на реке Северке близ Коломны. По просьбе Дмитрия Донского Преподобный Сергий заложил монастырь в честь Святого Богоявления  в устье реки Москвы в местечке Голутвино.

 «В другой раз великодержавный князь Дмитрий просил святого старца Сергия, да на Коломне, в отечестве его, на место сие поставить  монастырь во имя святого Богоявления, и сам место благословил и  церковь воздвиг. Преподобный же имел обычай всегда пешим ходить; и послушался он великого князя …»

«Житие Сергия Радонежского» Е. Премудрый

Настоятелем обители  Сергий Радонежский выбрал монаха добродетельной жизни Григория и вручил ему свой игуменский жезл, с которым он встречал князя Димитрия после Куликовской битвы, а в ризницу  пожертвовал священнические облачения и аналойный крест. Димитрий Донской даровал обители икону Богоявления в серебряном окладе из своей моленной комнаты.

Предание утверждает, что преподобный Сергий сам лично участвовал в закладке, строительстве и освящении первого монастырского храма - Богоявленского собора. До сего дня остатки этого сооружения - фундамент и цокольная часть - сберегаются в подклете второго уже Богоявленского собора, воздвигнутого над ними в XVII веке, и носят в народе название: "камушки Преподобного".

              Монастырь быстро богател за счет денежных и земельных вкладов князей и бояр. Из писцовых книг 1577-1578 годов монастырь владел селениями, землями,  имел библиотеку из 137 книг. Из многочисленных риз, крестов, икон, украшенных драгоценными камнями, особую ценность представляли  ризы и кресты преподобного Сергия Радонежского.

Павел Алеппский в 1654 году так писал о Голутвине монастыре:

«Когда мы вошли в монастырь нас ввели в большую церковь в честь Божественного Богоявления, коего образ поставлен вместо иконы Господа, ибо таков их обычай. Вход в эту церковь чудный, высокий, с трех сторон; кругом галерея с тремя дверями. Другая церковь, которая находится  в трапезной отцов весьма  древняя и красивая, в честь  одного из новых святых, по имени Сергий…»

              Монастырская жизнь была нарушена в 1764 году. По указу Екатерины II монастырские земли были отчуждены. Лишённый земель и крестьян монастырь стал приходить в упадок. В 1799 году Коломенская епархия была упразднена, а пустующее подворье «в уважение древности, сколько к сему архиерейскому дому или монастырю … и для приличия самому сему древнему городу…» был переведён в штат Голутвина монастыря. Указ императора Павла I.

                До начала ХХ века  в обители сохранялся посох преподобного Сергия: деревянный, почерневший от времени. В описи времен Ивана Грозного  он не упоминается. Это можно объяснить тем что посох принадлежал игумену  Григорию и был благословлением святого Сергия. Но со временем обстоятельства появления  посоха забылись. В любом случае реликвия свидетельствует  о глубоком почитании памяти преподобного в Коломне.

            С именем преподобного Сергия связано и происхождение монастырского источника: на просьбу братии указать им  место, где вырыть колодец, преподобный ударил своим посохом в землю,  и тотчас в том месте забил источник.

          Однако почитание имени Сергия заключалось не только в реликвиях, но и в престолах, ему посвященных. Вскоре после  его прославления в лике святых  в Голутвине была основана каменная Сергиевская церковь с трапезной.

            В 1929 году произошло  закрытие монастыря, которое огорчило многих коломенцев.

Но через 65 лет (1994 год) было проведено  первое богослужение в возрождаемом монастыре.

15 мая 2007 года митрополитом Ювеналием освящен восстановленный Богоявленский собор.

Так монастырь выглядит сегодня…

           Добраться до монастыря очень просто: от станции «Выхино» садитесь на автобус № 460 «Москва - Коломна», всего каких-то два часа от Москвы и вы в очаровательном городе Коломна. От вокзала «Коломна»  Вы садитесь на автобус № 11, 5 и доезжаете до остановки «Бочманово», на берегу реки Ока вы найдете Богоявленский Старо-Голутвин мужской монастырь.

Закончить  свой рассказ мне хочется словами Епифания Премудрого, автора «Жития Сергия Радонежского»:

«… Похвала наша Сергию не ему пользу приносит, но для нас спасением будет духовным».

  Е. Премудрый

Источники

Печатные издания:

1. «Богоявленский Старо-Голутвин мужской монастырь»,  ООО «Инлайт»,2002 г.
2. «Вопрос – Ответ» № 12, февраль 2014 г.
3. «Богоявление в Голутвине», «Храмы и монастыри Подмосковья» 2002 г.
4. «Сергий Радонежский», Москва, «ПАТРИОТ», 1991 г.
5. В.О. Ключевский «История России»
6. «Храмы и монастыри Коломенской земли», Коломна, 2001 г.
7. «И сеча бы не угасла…» Н.С. Борисов, «МОЛОДАЯ ГВАРДИЯ», 1991 г.

Интернет – ссылки:

1. http://ru.wikipedia.org/wiki/
2. http://starogolutvin.ru/