Культура Древней Руси

ДРЕВНЕРУССКАЯ КУЛЬТУРА
Стефурак Екатерина, ученица 10 в класса МБОУ СОШ №49 г. Мурманска
Огромное влияние Византия оказала так же на русскую культуру.  Эстетика Византии не смогла не затронуть музыку Киевской Руси, что на многие лета определило путь развития русской музыки. Церковное пение, которое услышали русские послы в Константинополе, поразило их воображение неслыханной до того сладостной красотой. Если народная песнь сопровождала жизнь человека, глубоко входила в его быт, труд, отдых, от колыбельных до похоронных плачей, то церковная музыка выполняла иную задачу. «Всякое ныне житейское отложим попечение» — эти слова Херувимской песни из Летургии говорят о том, что музыка направлена на абстрагирование. Необходимо забыть все заботы, сосредоточиться на неземных, нездешних образах.Музыкальное искусство непосредственно Византии уходит корнями в  Персию, местами является родичем коптской, еврейской, армянской песенности, а также относится к позднегреческому и римскому мелосу. Развивая контакты с другими народами музыка Византии обрела элементы сирийской, славянской, арабской музыкальной культуры. Литературные источники упоминают о странствующих певцах-музыкантах. Светская музыка, которая звучала при императорском дворе, была пышного стиля, возвеличивавшая византийский «дворцовый деспотизм».Прогресс музыкального искусства привел к созданию нотного письма (нотации), а также литургических рукописных сборников, в которых фиксировались песнопения (либо только текст, либо текста с нотацией). Византия просуществовала на 1000 лет дольше Великой Римской империи, она была завоевана таки в XIV в. турками-сельджуками. Но, несмотря на это, Византия внесла огромный вклад в развитие мировой культуры. Ее основные принципы и направления культуры перешли к соседним государствам. Практически все время средневековая Европа развивалась на основе достижений византийской культуры. Византию можно назвать «вторым Римом», т.к. ее вклад в развитие Европы и всего мира ничем не уступает Римской империи.Большой толчок в развитии получили приветственные возгласы-славословия на стихотворные тексты, застольные величальные песни в исполнении хоров. Они часто сопровождались органом и трубами. Была известна инструментальная музыка (ансамблевая) цимбалистов и трубачей
КУЛЬТУРА – совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человечеством в процессе трудовой деятельности.Культура МАТЕРИАЛЬНАЯ – орудия труда, жилище, одежда, предметы домашнего обихода, материалы и т.д.Культура ДУХОВНАЯ – научные знания, мораль и нравственность, обычаи и традиции, технология производства.
Десятинная Церковь в Киеве (реконструкция)
Собор святой Софии в Киеве (София Киевская)
Собор святой Софии в Новгороде.
Золотые ворота в Киеве
Магдебургские ворота в Новгороде
ДРЕВНЕРУССКАЯ ЖИВОПИСЬ НОСИЛА РЕЛИГИОЗНЫЙ ХАРАКТЕР.РАЗВИВАЛАСЬ ПОД ВЛИЯНИЕМ ВИЗАНТИЙСКИХ МАСТЕРОВ.
КАНОН – правило изображения и размещения святых образов в интерьере храма.ФРЕСКА – роспись стен водяными красками по сырой штукатурке.МОЗАИКА – изображение или орнамент из отдельных, плотно пригнанных друг к другу разноцветных кусочков стекла, цветных камней, металлов, эмали и т.д.
«Остромирово Евангелие»«Повесть временных лет»«Сказание о Борисе и Глебе»«Слово о Законе и Благодати»«Поучение» Владимира Мономаха
Страница «Остромирова Евангелия»
Принятие Русью христианства способствовало ли развитию древнерусской культуры? Почему?Церковь не оказала влияние на развитие материальной и духовной культуры общества. Так ли то?Принятие христианства позволило Руси приобщиться к наследию древнего мира и стать передовой в культурном отношении державой?В чем различия «высокой» культуры и культуры «низов»? Какое государство оказало большое влияние на развитие древнерусской культуры?
http://www.pechatnyj-dvor.su Культура славян и Русь.- М.: Наука, 1999.-541с.Ключевский В.О. Сочинения в 8 томах: т.1. Курс русской истории. ч.1.- М.: Политиздат, 1956.-426с. Костомаров Н.И. О русской истории. Кузьмин А.Г. К какому храму ищем мы дорогу? (История глазами современника).- М.: Современник, 1989.-400с. Неделин В. Кремли, детинцы, кромы. //Наука и жизнь.-2001.- №7.- с.90-93. Ополовников А.В. Русь деревянная: образы русского деревянного зодчества. А.В. Ополовников, Г.С. Островский.- М.: Дет.лит., 1987.-198с. (В мире прекрасного).