«Салават Юлаев: наше прошлое и настоящее… Имя на века…»

Заявка  на участие в II Открытом очно-заочном краеведческом  конкурсе

имени Флюры  Ахмеровой «Золотые страницы памяти»,

 посвященный Году Культуры в России и Башкортостане-2014

Директор МБОУ СОШ № 124                         М. В. Дмитриев

Описание  конкурсного материала

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРСТАН

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

СРЕДНЯЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 124

ОКТЯБРЬСКОГО РАЙОНА

ГОРОДСКОГО ОКРУГА ГОРОД УФА

РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН

II Открытый очно-заочный краеведческий  конкурс

имени Флюры  Ахмеровой «Золотые страницы памяти»,

 посвященный Году Культуры в России и Башкортостане

на тему:

«Салават Юлаев:

наше прошлое и настоящее…

Имя на века…»

Выполнил

ученик 7Б класса

МБОУ СОШ  № 124

Гатауллин Айдар Рустемович

Учитель: Коврижникова З. А.

Уфа- 2014

Краеведение

Номинация: «Вклад уфимцев в культуру и искусство башкирского края и России»,

«Салават Юлаев: прошлое и настоящее… Имя на века…»

Автор: Гатауллин Айдар Рустемович, 7Б класс, МБОУ СОШ № 124

Научный руководитель: Коврижникова Зухра Аликовна,

учитель русского языка и литературы

                                                             Введение

                                                                                 Ты далеко, отчизна моя!

                                                                          Я б вернулся в родные края-…

                                                                                                              (С. Юлаев)

Цель: Расширить кругозор учащихся путем изучения биографии и творчества  Салавата  Юлаева; развивать логическое мышление, внимание, память; воспитывать чувство патриотизма, гордости за свою республику, уважение ее истории и почитание людей, прославивших нашу родину.

Задачи: вызвать  интерес к истории родного края, познакомить с творчеством Салавата Юлаева

Актуальность: Салават Юлаев – герой во все времена.

Значимость: в настоящее время Салават Юлаев — национальный герой башкирского народа, является символом современного Башкортостана. Его именем названы район, город, улицы, культурно-просветительские учреждения.

Оборудование: презентация о С. Юлаеве, стихи С. Юлаева, дополнительные материалы о С. Юлаеве, интерактивная доска, картины.

Данная работа может быть использована на уроках литературы в качестве дополнительного материала. Также этот материал будет полезен людям изучающим историю Башкортостана, литературу и философию.

      С.Юлаев  поэт- импровизатор от народа. В его стихотворениях отражаются любовь к своему простому народу, восхищение красотой природы Урала. С течением многих лет творения сына Урала стали просто народными, т.к. народ , именно простой народ,  донес все стихотворения до нас. Этим они выразили свое отношение национальному  герою. Хотя он умер вдали от родной земли , но до сих пор в наших сердцах.

    Последнее документальное упоминание о Салавате Юлаеве датируется 1800 годом. До этого времени он пробыл в неволе двадцать пять лет: «В Эстляндское губернское правление от находящегося при Балтийской инвалидной команды майора Дитмара. Находящиеся в моем ведении каторжные невольники 12-ти человек, которые и состоят благополучно. Против прежде поданной таковой же ведомости убыло: Сего месяца 26-го числа помре каторжный неволник Салават Юлаев, о чём сим донесть честь имею». Салават Юлаев умер 26 сентября 1800 года.

    Таким образом, ни только в стихотворениях национальный герой жив в памяти народа, но и в картинах художники старались показать и характер, и волю к победе, и любовь к родной земле. Поэтому символом Башкирии и одной из  достопримечательностей города Уфы является памятник национальному герою-Салавату Юлаеву.    Каждый день люди приходят к памятнику Салавата Юлаева.  Здесь проходят народные гуляния, выступают артисты, поэты читают свои стихи, звучит   курай.

Содержание.                                                                                                                  

1. О родном крае….  Мой любимый город…                                                                                          
2. Визитная карточка города Уфы.
3. Салават Юлаев - поэт-импровизатор.
4. Память народа. Имя на века…
5. Список литературы.
6. Презентация «Салават Юлаев: прошлое и настоящее…  Имя на века…»

   1. О родном крае….  Мой любимый город…                                                                                                

    Родной край… Как я представляю его?  Это, конечно, место, где я родился,   впервые  увидел мир и начал познавать его. Это был мой дом, потом  улица, город… Я очень люблю свой родной край, мою родную республику Башкортостан. Не зная и не любя своего края, нельзя  научиться любить Родину. Мне кажется, что моя Родина - самый красивый уголок во всем мире. Я  здесь родился, вырос, сделал первые шаги, в первый раз пошел в школу…

   В Башкирии богатая природа: ее обширные степи, роскошные луга, обильные пастбища, дремучие леса, большое разнообразие зверей и птиц, стремительные реки, целебные источники, озера, горные потоки. В недрах нашей земли накоплено огромное богатство. Это башкирская нефть, золото, железная руда, малахиты.

   Люди воспевают Башкирию в песнях и стихах…  в полотнах. О ней написано большое количество книг.

    Я родился в столице Башкортостан, в городе Уфе. Это замечательный город, с благоустроенными  кварталами   жилых   домов  и  зеленью парков, широкими площадями и заводами-гигантами.

    Я люблю свой город за широкие тротуары и белые бордюры, клумбы с цветочными композициями и особенно за гордый характер народа, передающийся из поколения в поколение. Здесь улицы и памятники названы в честь национальных героев, в центре по вечерам играют группы и выступают уличные музыканты. Здесь я чувствую себя защищенным рядом с родственниками и друзьями, знаю каждый закоулок и, кажется, могу прочитать мысли любого человека.

    Если бы мне предложили переехать в какое-то другое место, то я бы не согласился, потому что мой родной город - самый лучший на земле, в нем выросли мои родители, начинаю взрослеть я, и когда-нибудь с удовольствием буду рассказывать своим детям о самом лучшем времени, перебирая детские воспоминания и памятные даты и места.

    В моем любимом городе много замечательных памятников, старинных зданий на городских улицах…

2.        Визитная карточка города Уфы.

      Всех прибывающих в столицу Башкирии на поезде или на теплоходе встречает поднятой рукой гордый всадник, осадивший коня на высоком утесе над рекой Белой. Скульптор Сосланбек Тавасиев запечатлел предводителя народного восстания, легендарного полководца и поэта Салавата Юлаева в тот момент, когда он, посланный на разгром Пугачева, принимает решение примкнуть к мятежному атаману.

        За спиной Салавата – огромная площадь, и кажется, что конь проскакал ее всю и еще фырчит, закусив удила, он  стоит на самой высокой вершине над  рекой   Белой. Отсюда Салавату виден весь родной свободный край  и свершения  счастливых потомков. Имя С. Юлаева – национального героя башкирского народа, верного соратника  Емельяна Пугачева - популярно и любимо многими людьми разных  национальностей. Из всех предводителей десятков  башкирских восстаний он первый предугадал,  что свободу и независимость невозможно завоевать в одиночку,   поэтому он пошел к русскому казаку Емельяну Пугачеву и под свое знамя собрал не только башкир, но и другие народы, живущие в башкирском крае.

3.        Салават Юлаев - поэт-импровизатор.

      Салават Юлаев был не только батыром на поле боя, но и прекрасным поэтом-импровизатором. По словам Ф.Д. Нефедова, в Салавате поэтическое чувство проявились очень рано: «Природа, родина, рассказы о  героях с необыкновенной силою действовали на его впечатлительную натуру, поднимая в душе множество различных чувств, образов и картин Он хотел бы на все отозваться и все воспеть, но у него, по собственному признанию, «нет слов», и он робко, точно стыдясь кого, неверным голосом начинает свою песню».

      Поэт очень рано начал сочинять свои стихи и песни. К сожалению, до нас дошла очень небольшая их часть, а многие утеряны навсегда.  На это есть много причин. Дело в том, что более ста лет после ссылки Салавата Юлаева в Рогервик его имя было запретным, за упоминание о нем людей строго наказывали, и певцы, кураисты, сэсэны боялись петь о нем песни.

      Свои стихи Салават сочинял импровизированно, т.е. в любой момент и где  угодно: в седле, на привале у костра, непосредственно перед боем.

       В своих стихах он воспевает Родину. Он любуется красотой Урала, его горами, полями, лесами, реками, ему близки и дороги и сосны, и березы, и камыши, и цветы, выросшие на родной земле. Он радуется птичьим голосам, трели соловья, журчанию реки, шуршанию камыша. Таковы его стихи «Мой Урал», «Родная сторона». Салават мечтает освободить родную землю от врагов и призывает свой народ подняться на борьбу, хочет, чтобы народ жил свободно, «как рыба в воде и птица в полете». В стихах поэта рисуется образ батыра. В стихотворении «Кто батыр?» он говорит, что не тот батыр,  кто побеждает в борьбе на сабантуе  или всех ловчее скачет на коне.  По словам Салавата , тот человек батыр, кто ведет свой народ на битву за свободу и побеждает врагов.  В стихах «Битва», «Юноше-воину», «Стрела» он поет славу  именно таким батырам:

                        Будь, как этот беркут, славный воин,

                        Будь друзьям опорою стальной,

                        Выходи на бой с врагом отважно,

                        Жизни не щадя, бросайся в бой.

     В стихотворении «Зюлейха» он воспел свою любовь к ней.

      Салават Юлаев был самым близким помощником и другом  Емельяна Пугачева. В большом стихотворении- кубаире «Вместе с Пугачевым» он славит дружбу башкирского и русского народов, говорит, что Е. Пугачев дарит башкирам землю и волю и за это его любит народ:

                          На коня  в седло поднявшись,

                          Саблю к поясу подвесив,

                          Пугачев- великий батыр,

                          Будто лев, разбушевался,

                          Смерч поднял по всей дороге

                          И боярам государя,

                          Баям, преданным Царю,

                          Всем чинам, Царю служившим,

                          Объявил войну, восстанье.

      Многие стихи, песни его в народе бытуют как народные. Во многих из них видим Салавата в неволе. В кандалах,  скучающего  по родине и рвущегося на свободу.

Таково, например, стихотворение «Я не умер, башкиры!»:

                        Ты далеко, отчизна моя!

                        Я б вернулся в роные края-

                        В кандалах я, башкиры.

                        Мне пути заметают снега,

                        Но весною растают снега-

                        Я не умер, башкиры!

     Как видно из стихотворения, Салават и в кандалах был горд, верил в свое освобождение. К сожалению, его мечтам не суждено было сбыться. Но вот уже более двух веков народ помнит своего батыра и поэта, поет о нем песни, читает его стихи, передает их из поколения в поколение.

      Соединение в нем таланта поэта и певца с воинской доблестью и даром полководца олицетворяло собой идеальный духовный облик башкирского народа. Любовь к песне, к коню и отвага воина во все времена составляли неразделимую суть башкирского воина. Идеал башкирского народа тех веков — воин-певец.

       Песни и стихи поэта-импровизатора в подлинниках не сохранились, имеется лишь его личная подпись на Пугачевском манифесте, написанном на башкирском языке. О Салавате Юлаеве, как башкирском поэте и борце за свободу своего народа, сохранилось много легенд, и трудно установить подлинность авторства песен, приписываемых Салавату, и грань, отделяющую их от устной башкирской народной поэзии.

       Поэзия Салавата Юлаева — одно из редких проявлений башкирской литературы. Память о герое и певце-импровизаторе сохранилась среди башкир до настоящего времени; с его именем связано несколько песен, многие из них приписываются самому Салавату. Его стихи призывали народ к борьбе с угнетателями («Битва», «Стрела», «Юноше-воину»), воспевали красоту родного края («Родная страна», «Мой Урал», «Соловей»), любовь («Зюлейха»).

      Салават всю жизнь свято чтил и выполнял народные обычаи — взял в жёны вдову старшего брата вместе с детьми. Как истинный башкир, он любил лошадей, борьбу на поясах и охотничьи поединки с медведем. Он отлично владел конём и оружием, выделялся личной храбростью, сам водил в бой свои отряды.

     Итак, С.Юлаев  поэт- импровизатор от народа. В его стихотворениях отражаются любовь к своему простому народу, восхищение красотой природы Урала. С течением многих лет творения сына Урала стали просто народными, т.к. народ , именно простой народ,  донес все стихотворения до нас. Этим они выразили свое отношение национальному  герою. Хотя он умер вдали от родной земли , но до сих пор в наших сердцах.

    Поэтому символом Башкирии и одной из  достопримечательностей города Уфы является памятник национальному герою-Салавату Юлаеву.    Каждый день люди приходят к памятнику Салавата Юлаева.  Здесь проходят народные гуляния, выступают артисты, поэты читают свои стихи, звучит   курай.

      Монумент является визитной  карточкой  Уфы да и всей республики (он изображен на гербе).

       Современный Башкортостан – суверенное демократическое правовое государство в составе Российской Федерации, выражающее волю и интересы всего многонационального народа республики.

  Я  уверен, что Башкортостан займёт достойное место в ряду стран,  отличающихся высокой эффективностью созданных ими технологий, мощным научным потенциалом и культурным наследием.

4.        Память народа. Имя на века…

Герб Республики Башкортостан

Арслан Мубаряков в роли Салавата Юлаева. Кадр из кинофильма «Салават Юлаев» (1940)

Памятник Салавату Юлаеву в Уфе

Бюст Салавата Юлаева в Палдиски

В настоящее время Салават Юлаев — национальный герой башкирского народа, является символом современного Башкортостана. Его именем названы район, город, улицы, культурно-просветительские учреждения.

Действует Музей Салавата Юлаева в родных местах Салавата — в селе Малояз Салаватского района Республики Башкортостан; филиал музея расположен в селе Башкортостан.

Именем Салавата Юлаева названы:

• город Салават в Башкортостане
• Салаватский район в Башкортостане
• хоккейный клуб «Салават Юлаев»
• ледовый дворец спорта в Уфе
• улица и проспект в Уфе и т.д.

Салавату Юлаеву посвящены:

• опера «Салават Юлаев», написанная Загиром Исмагиловым и поэтом Баязит Бикбаем в 1955 году.
• балет «Горный орел» («Урал бөркөтө», 1959 г., либретто и музыка Х. Ф. Ахметова и Н. Г. Сабитова, хореография К. Д. Карпинской)
• фильм «Салават Юлаев», снятый в 1941 году в СССР режиссёром Яковом Протазановым.

В Республике Башкортостан учреждены:

• орден «Салавата Юлаева»,
• Государственная премия имени Салавата Юлаева за лучшие произведения в области литературы, искусства и архитектуры (с1967 года).

Памятники:

• Первый в республике памятник-бюст Салавату работы Т. П. Нечаевой установлен под открытым небом в его родных местах — в Салаватском районе в 1952 году.
• В 1989 году похожий памятник-бюст из кованой меди был установлен в эстонском городе Палдиски.
• В Уфе 17 ноября 1967 открыт памятник Салавату Юлаеву работы осетинского скульптора С. Д. Тавасиева. Изображение этого памятника попало на герб Башкортостана.
• Копия памятника в санатории Увильды в Аргаяшском районе Челябинской области была установлена в 2005 году.
• Памятники-бюсты установлены в Салавате (бюст С.Юлаева), Сибае, Аскарово.
• В Красноуфимске 28 июня 2008 года был открыт памятник национальному герою, который был установлен на улице Салавата Юлаева.

Другое:

• В годы Великой Отечественной войны имя Салавата Юлаева носили: истребительно-артиллерийский дивизион, бронепоезд и другие подразделения.
• Образ Салавата Юлаева увековечен в башкирском и русском народном творчестве, в произведениях русских, башкирских, татарских, казахских, чувашских, удмуртских и марийских писателей.
• Ежегодно празднуются дни Салавата Юлаева.
• Ежегодно проводится республиканский фольклорный праздник Салауат йыйыны.

На почтовых марках и конвертах:

Почтовая марка СССР, 1952 год

Почтовая марка России, 1999 г

6.        Список литературы.

1.Нефёдов Ф. Д. «Движение среди башкир перед Пугачевским бунтом. Салават, башкирский батыр», 1880.

2.Злобин С. П. «Салават Юлаев». Исторический роман.

3. Салават Юлаев. Стихи и песни. Уфа, Башгосиздат, 1992. Перевод Вл. Филова.

4. Алмаев, Р. Салават Юлаев в памяти народа / Р. Алмаев // Бельские

просторы. - 2004. - 11. - С. 176-177.

5. Кузбеков, Ф. Образ Салавата Юлаева в фольклоре и в письменной

литературе / Ф. Кузбеков // Кузбеков Ф. История культуры башкир / Ф.

Кузбеков. - Уфа: Китап, 1997. -С.48-55.