Научная работа

Исследовательская работа по русскому языку

                                                                        Выполнил :

Ученик 7 «Б» класса

Морозов Илья

Научный руководитель :

Быкова Т.А.

г. Тула

2014 г.

ВВЕДЕНИЕ.

Многомерный мир общения, постоянно обновляющийся усилиями общества, в ходе своего развития все чаще оказывается подверженным разнообразным деформациям. Свидетельством наличия таковых в сфере общения выступает рост одиночества, приобретающего в современном мире глобальный характер. Однако человек в силу изначально присущей его натуре коммуникативной активности  смягчает или преодолевает одиночество. Возникает феномен компенсаторного общения, производящего изменение коммуникативного мира личности, что в свою очередь создает основу для последующих более глубоких и разноплановых преобразований.

В настоящее время в мире существует довольно много средств, форм и способов общения, и немалая часть из них так или иначе связана с современной культурой. Это в первую очередь связано с тем, что человечество за последнее столетие совершило огромный скачок в развитии искусства, что открыло новые просторы для деятельности людей. Существование и функционирование общения  в российской культуре, безусловно, заслуживает и требует особого внимания. Культура способствует развитию различных движений и коммуникации людей из разных стран мира. Хотя эта тема является во всех отношениях новой, однако уже сейчас становится понятно, что в ближайшее время она займет существенное место в мировой науке.

Но многие ее возможности позволяют использовать культуру не только как инструмент для познания, но и как инструмент для общения.

1. Актуальность выбранной темы.

В данной работе будет рассмотрена тема, касающаяся проблемы особенностей компенсаторного общения и их проявлениях в культуре, на примере граффити. Актуальность выбранной темы объясняется необходимостью изучения компенсаторного общения, так как данный вид общения приобретает большую значимость и становится одним из видов коммуникации людей в современном мире.

Актуальность темы обусловлена также следующими факторами:

- граффити сегодня — вид уличного искусства, одна из самых актуальных форм художественного самовыражения по всему миру;

- произведения, создаваемые граффити-художниками, — самостоятельный жанр современного искусства, неотъемлемая часть культуры и городского образа жизни.

- считается, что искусство может иметь любые формы проявления. Тем не менее, многие  отрицают мысль о том, что граффити может быть формой искусства.

- граффити привлекает внимание культурологов, лингвистов, антропологов, психологов, педагогов, социологов, историков и других научных деятелей.

-граффити (надписи на стенах) как способ самовыражения подростков, одно из направлений молодежной субкультуры.

Современное граффити, утрачивая значение протеста, становится универсальным языком общения. Особое значение приобретает коммуникативная функция граффити. Именно с этой позиции мы будем рассматривать феномен граффити в данной работе.

2.Цели и задачи.

Мною поставлены следующие задачи и цели:

- выявить некоторые особенности и характер компенсаторного общения;

- определение основных причин граффити, как вандализма;

- найти решение проблемы;

- выявление преимуществ и недостатков виртуального и компенсаторного общения;

- узнать, как можно использовать граффити (и др. виды современной культуры и искусства)  в качестве способа компенсаторного общения

- исследовать компенсаторное общение как социальное явление и сформулировать понятие компенсаторного общения;

- выяснить причины возникновения компенсаторного общения в условиях современной коммуникации и культуры (на примере граффити);

Я предполагаю, что:

- мы компенсируем уходом в виртуальность реальные проблемы в жизни;

- искусство является способом компенсации общения для людей, с ограниченными возможностями;

- граффити содержит разнообразные запретные идеи, как форму компенсации общения;

- в своём желании «диалога с миром» художники не щадят ни культурных ценностей, ни важных для определённых категорий общества, культовых построек и т.д.

3.Классификация (разновидности) общения в современном мире.

Если остановиться и на минуту задуматься, сколько же на самом деле сегодня в мире средств и способов общения, то придется признать, что существует их довольно много.  

В жизни человека практически нет периода, когда он находится вне общения. Общение классифицируется по содержанию, целям, средствам, функциям, видам и формам. Специалисты выделяют следующие формы общения.

Как показывает анализ этих форм, они проводятся по самым разным основаниям (по месту, по времени, по сферам деятельности, по типам субъектов, и т.д. и т.п.). Выделяются и такие критерии классификаций видов общения, как их характер, цели, формы выражения, направленность.

Рассмотрим некоторые из существующих классификаций.

По характеру - общение разделяют на продуктивное (творческое) и непродуктивное (формальное), по целям – на утилитарное и неутилитарное, по направленности – на гуманистическое и манипулятивное, по формам проявления – на непосредственное и опосредованное, формальное и неформальное, по степени искренности - на открытое и закрытое.  

Непосредственное общение является исторически первой формой общения людей друг с другом; оно осуществляется с помощью ор­ганов, данных человеку природой (голова, руки, голосовые связки и т.д.). На основе непосредственного общения на более поздних этапах развития цивилизации возникли различные формы и виды общения. Например, опосредованное общение, связанное с использованием специальных средств и орудий (палка, след на земле и т.п.), письменности, телевидения, радио, телефона и более современных средств для организации общения и обмена информацией.

Прямое общение — это естественный контакт «лицом к лицу», при котором

информация передается лично одним собеседником другому по принципу: «ты — мне, я — тебе». Косвенное общение предполагает участие в процессе общения «посредника», через которого передается информация.

Межличностное общение связано с непосредственными контактами людей в группах или парах. Оно подразумевает знание индивидуальных особенностей партнера и наличие совместного опыта деятельности, сопереживания и понимания.

Массовое общение — это множественные связи и контакты незнакомых людей в обществе, а также общение с помощью средств массовой информации (телевидение, радио, журналы, газеты и т.д.).

Специалисты в сфере торговли и обслуживания в своей повседневной деятельности сталкиваются с проблемами межличностного общения.

В психологии выделяется три основных типа межличностного общения: императивное, манипулятивное и диалогическое.

1.  Императивное общение. Его основной целью является подчинение одним из партнеров себе другого, достижение контроля над его поведением, мыслями, а также принуждение к определенным действиям и решениям. В данном случае партнер по общению рассматривается как бездушный объект воздействия, как механизм, которым надо управлять; он выступает пассивной, «страдательной» стороной. Особенность императивного общения в том, что принуждение партнера к чему-либо не скрывается. В качестве средств влияния используются приказы, указания, требования, угрозы, предписания и т.п.

2. Манипулятивное общение сходно с императивным. Основной целью манипулятивного общения является оказание воздействия на партнера по общению, но при этом достижение своих намерений осуществляется скрытно. Манипуляцию и императив объединяет стремление добиться контроля над поведением и мыслями другого человека. Отличие состоит в том, что при манипулятивном типе партнер по общению не информирует о своих истинных целях, цели скрываются или подменяются другими.

При манипулятивном типе общения партнер не воспринимается как личность, он является носителем определенных, «нужных» манипулятору свойств и качеств. Например, неважно, насколько добр человек, важно, что его доброту можно использовать в своих целях. Однако нередко человек, выбравший в качестве основного именно этот тип отношений с другими, в конечном итоге сам становится жертвой собственных манипуляций. Самого себя он тоже воспринимает как фрагмент, руководствуется ложными целями и переходит на стереотипные формы поведения. Манипулятивное отношение к другому приводит к разрушению доверительных связей, построенных на дружбе, любви, взаимной привязанности.

Императивная и манипулятивная формы межличностного общения относятся к монологическому общению. Человек, рассматривая другого как объект своего воздействия, по сути общается сам с собой, со своими задачами и целями. Он не видит истинного собеседника, игнорирует его. Как говорил по этому поводу советский физиолог Алексей Алексеевич Ухтомский (1875—1942), человек видит вокруг себя не людей, а своих «двойников».

3. Диалогическое общение является альтернативой императивному и манипулятивному типам межличностного общения. Оно основано на равноправии партнеров и позволяет перейти от фиксированной на себе установки к установке на собеседника, реального партнера по общению.

Диалог возможен лишь в случае соблюдения ряда правил взаимоотношений:

• психологический настрой на эмоциональное состояние собеседника и собственное психологическое состояние (общение по принципу «здесь и сейчас», т.е. с учетом чувств, желаний, физического состояния, которые партнеры испытывают в данный конкретный момент);

•  доверие к намерениям партнера без оценки его личности (принцип доверительности);

• восприятие партнера как равного, имеющего право на собственное мнение и собственное решение;

•  общение должно быть направлено на общие проблемы и нерешенные вопросы;

•  разговор необходимо вести от своего имени, без ссылки на чужое мнение и авторитеты; следует выражать свои истинные чувства и желания.

Диалогическое общение предполагает внимательное отношение к собеседнику, к его вопросам.

По своему назначению общение многофункционально. В психологии выделяется пять основных функций.

1.  Прагматическая функция общения реализуется при взаимодействии людей в процессе совместной деятельности.

2.  Формирующая функция проявляется в процессе развития человека и становления его как личности.

3. Функция подтверждения состоит в том, что только в процессе общения с другими мы можем понять, познать и утвердить себя в собственных глазах. К знакам подтверждения можно отнести знакомства, приветствия, оказание знаков внимания.

4.  Функция организации и поддержания межличностных отношений. В ходе общения мы оцениваем людей, устанавливаем эмоциональные отношения, причем один и тот же человек в разных ситуациях может вызвать различное отношение. Эмоциональные межличностные отношения встречаются в деловом общении и накладывают на деловые отношения особый отпечаток.

5. Внутриличностная функция общения — это диалог с самим собой. Благодаря этой функции человек принимает решения и совершает значимые поступки.

Кроме того, выделяются несколько видов общения, среди которых можно отметить следующие.

1. «Контакт масок». В процессе общения нет стремления понять человека, не учитываются его индивидуальные особенности, поэтому данный вид общения принято называть формальным. В ходе общения используется стандартный набор масок, которые стали уже привычными (строгость, вежливость, безразличие и т.п.), а также соответствующий им набор выражений лица и жестов. В ходе беседы часто применяются «расхожие» фразы, позволяющие скрыть эмоции и отношение к собеседнику.

2. Примитивное общение. Данный вид общения характеризуется «нужностью», т.е. человек оценивает другого как нужный или ненужный (мешающий) объект. Если человек нужен, с ним активно вступают в контакт, если не нужен, мешает — «отталкивают» резкими репликами. После получения от партнера по общению желаемого теряют дальнейший интерес к нему и, более того, не скрывают этого.

3. Формально-ролевое общение. При таком общении вместо понимания личности собеседника обходятся знанием его социальной роли. В жизни каждый из нас играет множество ролей. Роль — это способ поведения, который задается обществом, поэтому продавцу, кассиру сберегательного банка не свойственно вести себя как военачальнику. Бывает, что в течение одного дня человеку приходится «играть» несколько ролей: компетентный специалист, коллега, руководитель, подчиненный, пассажир, любящая дочь, внучка, мать, жена и т.д.                                                                                          

4. Деловое общение. В этом виде общения учитываются особенности личности, возраст, настроения собеседника, но интересы дела являются более важными.

5. Светское общение. Общение беспредметное, люди говорят не то, что думают, а то, что положено говорить в подобных случаях. Вежливость, такт, одобрение, выражение симпатий — основа данного вида общения.

Общение осуществляется при помощи вербальных (словесных) и невербальных средств.

Изучение процесса общения показало, насколько это сложное, многообразное явление и позволило выделить структуру общения, состоящую из трех взаимосвязанных сторон:

1) коммуникативной, которая проявляется во взаимном обмене информацией между партнерами по общению, передаче и приеме знаний, мнений, чувств;

2) интерактивной, заключающейся в организации межличностного взаимодействия, т.е. когда участники общения обмениваются не только знаниями, идеями, но и действиями;

3) перцептивной, которая проявляется через восприятие, понимание и оценку людьми друг друга.

5.Граффити, как вандализм .

5.1. Граффити  как культурный феномен.

Что такое граффити? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно отправиться к самым истокам этого движения. Граффити (от итальянского «graffito»)-изображения, рисунки или надписи, нанесенные на стену краской или же выцарапанные на ней каким либо предметом. Самым популярным видом граффити, является спрей-арт (рисование с помощью аэрозольной краски) зародился он с появлением аэрозольной краски, но движение в целом зародилось куда раньше. Точной даты появления этой формы самовыражения не существует, многие ученые считают, что оно появилось вместе с самосознанием человека. Все дело в простом человеческом желании рассказать окружающим о своем существовании, о том, где этот человек был и что делал. С тех пор граффити стала именоваться любая графика, нанесенная на поверхность, и многими расценивается как вандализм.

Самые древние свидетельства о граффити датируются 30 тысячелетием до нашей эры, тогда оно было представлено в виде наскальных рисунков, изображающих охоту или животных. Часто эти рисунки наносились в пещерах или ритуальных местах. Даже древние римляне наносили его на стены и статуи, также примеры истоков граффити, по сей день, сохранились в Египте. На сегодняшний день, граффити приобрело вид уличного искусства и в отличие от истоков, в большинстве случаев несет в себе минимум смысловой нагрузки.

Влияние культурных факторов на разрушительное поведение мало исследовано. Нет и международных научных исследований и различных сопоставлений. Тем не менее, некоторые авторы высказывают предположения о влиянии на явление вандализма культуры. К. Ношис полагает, что уровень вандализма в стране зависит от характера ценностей, формирующих представителей данной культуры на протяжении многих веков. Поэтому объяснение феномена граффити в качестве вандализма может быть найдено в культурно-исторических особенностях страны. В этом смысле интересны страны, в которых уровень вандализма традиционно низок. В частности, в Швейцарии по статистике меньше случаев разрушения общественной собственности, чем в других европейских странах. Ношис утверждает, что чистота и порядок стали главными ценностями, определяющими идентичность и отличительные черты швейцарцев, поскольку для развития важных отраслей хозяйства – туризма и здравоохранения – было важно связать эти черты с образом страны. На укрепление этих ценностей сильное влияние оказала также протестантское движение, провозглашавшее равенство здоровья физического и морального и утверждавшего ценность каждодневного труда по поддержанию чистоты. Эта культурная идентичность, полагает Ношис, остается ненарушенной, и поэтому вандализм как поведение, несовместимое с традиционными ценностями, оказывается неприемлемым.

Современный вид граффити получило в начале 1920 года в США. С появлением аэрозольной краски зародился спрей-арт. Местом рождения современного граффити принято считать город Филадельфия, а родоначальниками современного движения считаются “Cornbread” и “Taki182”. Период с 1969 по 1974 год, можно считать революционным в современном граффити. Появляется много новых стилей, порожденных конкуренцией между художниками, столица движения перемещается из Филадельфии в Нью-Йорк, где зародился трейнрайтинг.

Трейнрайтинг- написание своего псевдонима на поездах. Со временем граффити сильно менялось из-за наплыва новичков в движении, усложнялись техники нанесения краски, стили рисунков и надписей. После нескольких десятилетий развитие движения в Нью-Йорке, граффити получило широкую огласку. Его стали использовать крупные компании в целях наружной рекламы. Среди крупнейших это: “Nike” “Sprite” “Linux”, многие компании используют граффити в рекламе, по сей день, не смотря на большие штрафы за пропаганду вандализма.

С течением времени граффити расходилось по всему миру. Его использование в качестве заявления о своем существовании, о том, что у каждого есть свобода самовыражения и мысли, прочно закрепилось в наши дни.

Тем не менее, многие демократические государства, существующие на данный момент в мире, не признают граффити, как вид самовыражения и искусства, а расценивают рисование различного рода  надписей, изображений  и рисунков, как акт нарушения правопорядка и вандализма.  

5.2.Нарушение правопорядка (вандализм). Меры охраны.

Вандализм влечет за собой серьезные финансовые, материальные и социальные нарушения. Существуют две стратегии борьбы с этим социальным явлением. Первая делает акцент на устранении возможности разрушения. Вторая же связана с воздействием на установки и мотивы потенциальных вандалов.

Стратегия устранения возможностей проявляется в следующих способах (тактиках):

"Укрепление мишени". Способ заключается в создании физ. барьеров для разрушения за счет использования более прочных материалов и конструкций, уменьшении количества деталей, которые можно оторвать, отбить и т.п. Нужно стараться изменить конструкцию таким образом, чтобы ее разрушение доставляло наименьшее удовольствие. Так, например, для борьбы с рисунками и надписями рекомендуют делать поверхности стальными, ребристыми, шероховатыми, избегать контраста грунта и верхнего слоя. Возможно и полное устранение потенциальных объектов разрушения. Тактика "укрепления мишени" имеет существенные ограничения. Во-первых, ее реализация может оказаться слишком дорогостоящей, так как потребует использования не серийного, а специально созданного оборудования. Во-вторых, изменение дизайна в соответствии с этим способом трудно совместить с эстетическими требованиями, вплоть до того, что эстетика дизайна входит в противоречие с целями организации. Так, например, школа, оформленная в стиле "укрепления", будет больше походить на тюрьму с минимумом необходимой мебели, стальными решетками и бетонными полами. В-третьих, укрепление конструкций и деталей может восприниматься как вызов и не снизит, а увеличит вероятность намеренных разрушений и поломок. Если основным мотивом вандализма является поиск острых ощущений, связанных с опасностью и запретностью, то возможность наказания может только усилить притягательность такого поведения.

Оперативный ремонт. Как указывалось ранее, появление первых разрушений резко увеличивает вероятность дальнейшей порчи объекта. Поэтому следует быстро устранять дефекты, как естественного происхождения, так и появившиеся по вине человека.

Ограничение доступа. Предлагается ограждать уязвимый объект от потенциальных разрушителей. Используются замки, ограды, заборы, решетки на окнах. Устраняются деревья, по которым можно забраться в окна здания. Уменьшается количество растительности, затрудняющей обзор и наблюдение за объектами, улучшается освещенность улиц и помещений.

Охрана и наблюдение. Данная тактика предусматривает как формальный контроль (сторожа, охранные патрули, сторожевые собаки, дежурства), так и облегчение возможности неформального контроля (прохожие, служащие учреждений). Практика показывает, что использование помещения школы во внеурочное время снижает вероятность вандализма. Наиболее простое средство защиты – предупреждающие или запрещающие знаки. Хотя имеющихся данных явно недостаточно, можно предполагать, что эффективность знака существенно зависит от содержания сообщения, которое он несет.

В ходе исследования, стены двух туалетов школы были вымыты и в течение четырех дней подсчитывалось количество появлявшихся слов, предложений, рисунков. Затем стены вновь были вымыты и установлена надпись «Не пишите на стенах». В последующие четыре дня также подсчитывалось число граффити. Запрещающий знак практически не повлиял на количество граффити.

О другом эксперименте по предотвращению граффити в туалетах сообщает американская школа Уртсон. В течение двух недель в трех только что отремонтированных туалетах появлялись граффити. Затем стены были выкрашены и установлена надпись, сообщавшая, что некое лицо будет перечислять определенное количество денег учреждению за каждый день, в течение которого стены останутся чистыми. После этого ни в одном из трех туалетов в течение 35 дней не появилось ни одного знака. Они продолжали оставаться чистыми и в течение 3-х месяцев после того, как надпись убрали. Возможное объяснение этого удивительного результата Уртсон видит в том, что знак устанавливал возможность для появления альтруизма, формулируя конкретную цель.

Стратегия воздействия на мотивы и установки потенциального разрушителя проявляется в следующих способах:

Задержание, наказание, возмещение ущерба. В качестве наказания могут применяться штрафы, исключение из школы, уголовное преследование. Многие исследования показывают, что акцент на санкциях зачастую вызывает ответное увеличение вандализма и агрессии, активизируя ценности силы, протеста и вызова. Одновременное ограничение карательных мер, и одобрение желаемых моделей поведения снижает вандализм.

6. Восприятие граффити обществом - отношение к художникам.

Большинство горожан настенные рисунки и надписи воспринимаются как грязь, признак вандализма, символ деградации общественного пространства и признак упадка нравственности.

Имеются некоторые данные о различиях в оценке приемлемости надписей и рисунков разного содержания. Аналитики классифицировали граффити, собранные в туалетах Университета Белфаста, и выделили несколько типов (вам продемонстрированы наиболее популярные среди них) – политические, юмор и «разное». Студенты признали политические граффити как гораздо менее приемлемые, нежели надписи, отнесенные к категориям «юмор» и «разное». Поскольку мужчины и женщины неодинаково придерживаются морально-нравственных норм, ожидалось, что отношение и к этому виду поведения будет различаться. Однако исследование не выявило различий в оценке социальной приемлемости ни граффити в целом, ни отдельных их типов.

Исписанные стены и другие объекты городского пространства создают впечатление «ничейности», создавая тем самым дополнительный стимул для их разрушения и облегчая нарушение социальных запретов. Я хочу провести  экспериментальное исследование среди  учеников школы. Им будут представлены изображения зданий, различавшихся особенностями пространственного дизайна, знаками принадлежности, ухоженностью.

Испытуемые должны будут оценить, насколько сильно им хочется нанести какие-либо разрушения каждому строению. (Результат всех исследований будут вынесены в отдельный пункт).

6.1. Влияние на поведение

(п. отнести к исследовательской деятельности.)

7. Проявления граффити как вида искусства.

В 2006 году на выставке в Бруклинском музее серия граффити была представлена в качестве новой формы искусства, которое зародилось в отдаленных районах Нью-Йорка, и достигло своих высот в начале 1980-х годов в творчестве Crash, Lee, Daze, Кита Харинга и Жана-Мишеля Баския.

Выставка состояла из 22 работ нью-йоркских граффитчиков, включая Crash, Daze и Lady Pink. В статье журнала Time Out Magazine куратор выставки Шарлотта Котик выразила надежду о том, что выставка заставит зрителей пересмотреть свои взгляды относительно граффити.

Вот как отреагировал на эту выставку Теренс Линдалл, художник и исполнительный директор Художественно-исторического центра города Уильямсбурга:

«На мой взгляд, граффити революционно. Любую революцию можно считать преступлением, но угнетенные и подавленные люди хотят выразить себя, им нужна отдушина, поэтому они пишут на стенах — это естественно».

В Австралии искусствоведы расценили некоторые из местных граффити как обладающие достаточной художественной ценностью и определили граффити как форму изобразительного искусства. Книга «Австралийская живопись 1788—2000 годов», выпущенная издательством Оксфордского университета, завершается долгой дискуссией о том, какое место граффити занимает в современной визуальной культуре

Современные художественные граффити — это результат долгой истории традиционных граффити, которые сначала представляли собой просто процарапанные слова или фразы, а теперь превратились в живописное выражение мыслей и чувств.

С марта по апрель 2009 года 150 художников выставили 300 граффити в Большом Дворце в Париже. Так французский художественный мир принял новую форму изобразительного искусства.

Все вышеприведенные суждения доказывают то, что в мире появляется новый вид искусства. Граффити – это действительно искусство, искусство самовыражения, искусство нарисовать свое собственное я. Но важно помнить, что граффити можно использовать не только как инструмент для самовыражения, но и как инструмент для общения.  

7. Мотивы художников.

Каких-либо специальных исследований, посвященных изучению мотивов данного поведения, не проводилось, но на основании изучения ценностей субкультур рисовальщиков и классификаций надписей и рисунков можно попытаться выстроить причины, побуждающие к созданию граффити.

Граффити порождены желанием оставить след, сообщить о своем существовании, выразить привязанность. Знаки, подчеркивающие идентичность, составляют значительную часть надписей и рисунков. По данным Седнева, на них приходится 50,3 % от общего количества.

Написание имен популярных исполнителей, спортивных команд и т.п. передает чувство причастности и симпатии, обозначает принадлежность к тои или иной группе, приверженность определенному стилю жизни. Субкультурная символика эмоционально наполнена. Как отмечают некоторые исследователи, граффити насыщены чувствами гордости и радости. Особенность российских граффити состоит в том, что многие из них сделаны на английском языке. Объясняется это в первую очередь тем, что он является языком молодежной музыкальной субкультуры.

Многие исследователи отмечают ценность популярности и славы в субкультуре граффити. Желание достичь признания и уважения, особенно в пределах субкультуры, реализуется за счет количества, заметности надписей, их долговечности и месторасположения, которое подразумевает большой риск.

Протест против социальных и культурных норм. Граффити влечет порчу общественного или частного имущества, что само по себе является нарушением социальных запретов. Многие надписи содержат агрессивные сообщения с употреблением слов и символов, которые в большинстве культур являются социальным табу. Как отмечает Эйбл, надписи и рисунки дают возможность человеку выразить его асоциальность одновременно на трех уровнях – поведения, высказывания и языка. Причем граффити представляют собой относительно безопасный для человека способ заявить о своей оппозиции закону или социальным институтам.

Злобные реакции. Многие надписи, представляют собой обидное или грубое высказывание в адрес конкретных людей, политических, этнических и других социальных групп, субкультур, социальных институтов. Подобные типы граффити содержать мотивы борьбы, соперничества и символического насилия.

Мотивы творчества. Некоторые граффити весьма изощрены по стилю. Встречаются целые картины. Усложненность стиля представляет собой не только средство достижения славы, но и самоцель. Многие рисовальщики считают себя художниками, придающими унылой и безликой городской среде красивый вид. Подготовка к раскрашиванию включает в себя долгие тренировки и упражнения по совершенствованию умений.

Мотивы общения. Граффити является почвой для коммуникации людей. Многие компенсируют искусством (в частности, граффити) свой уход из общества, свое одиночество, недостаток общения. Именно с точки зрения этого мотива будет рассматриваться граффити в работе.  

7. Компенсаторное общение.

7.1. Причины и проявления в реальной жизни.

Изучение результатов конкретных научных исследований групп с неформальной  направленностью (преступные группы, алкогольная микросреда, сообщества наркоманов и др.) показывает, что одним из факторов их формирования выступает нереализованность личности в сфере ее повседневного общения, ощущаемая как дефицит эмоциональных связей, отсутствие сочувствия и сопереживания, трудности для осуществления самоутверждения и т.д. Реализация в той или иной форме указанных потребностей через участие в этих формированиях может быть расценена как компенсаторное общение. Оно неизменно несет на себе отпечаток тех ценностей, что лежат в основании деятельности данных групп, способствует их распространению. Участие в указанных группах было бы менее привлекательным, если бы оно не усиливалось за счет компенсаторно-коммуникативных возможностей, в них имеющихся. Поэтому борьба с целым рядом негативных явлений должна иметь в своем арсенале формы и средства общения, выгодно отличающиеся от тех, что может предложить своим членам среда с негативной направленностью. Но этот вывод не следует непосредственно из материалов конкретных научных исследований указанных групп, так как общение, в них осуществляемое рассматривается, как правило, в качестве сопутствующей проблемы.

Учеными выявлены причины компенсаторного общения и одиночества. Установлено, что наиболее общей причиной одиночества выступает деформация его структуры.

Многие исследования позволили установить, что основной причиной компенсаторного общения (и присущего ему одиночества) является социальное отторжение. Люди считают нормальным состояние одиночества в том случае, если это выбор человека, сделанный не под влиянием окружающих, а по внутренним причинам. То есть если человек выбирает одиночество не из-за собственной неуверенности и неумения общаться, не из страха перед общением и другими людьми, а по внутреннему желанию и потребности побыть одному, то это нормально и естественно. Если же он одинок, потому что от него отвернулись другие люди, тогда это – несчастный человек.

Кроме того, исследователи считают, что причины одиночества кроются как в близком окружении человека, так и в нем самом: в его характере, особенностях поведения, манеры общения, и в том числе в его неумении общаться.

7.2. Использование компенсации, как решение проблемы недостатка общения.

Роль компенсации в общении людей.

Попадая в определённые жизненные ситуации, мы способны испытывать дефицит общения. Такими категориями становятся осуждённые, люди, проживающие изолированно в маленьких деревнях, на хуторах, фермах, случайно оказавшиеся отрезанными от мира (при кораблекрушениях и прочих катастрофах), инвалиды и тяжелобольные люди, подростки (в период переходного возраста), молодые мамы и т.д. При возникновении такой ситуации люди всячески стараются восполнить недостаток общения, компенсировать его, при помощи различных видов искусства и самовыражения, своеобразных заявлений о существовании своего собственного «я». Это позволяет им восстановиться, реализоваться в жизни повторно.

При помощи компенсации мы пользуемся защитными механизмами психики, не осознавая  этот процесс. Это происходит в связи с тем, что при преодолении реальных и мнимых жизненных недостатков, попытка происходит бессознательно. Т.е. человек не знает о процессе, при этом  его психика приводит в действие различные психические механизмы защиты, о которых говорится выше. Тем не менее, компенсаторное поведение может сильно различаться по форме. Так, оно может быть как социально приемлемым (слепой, становящийся музыкантом), так и нет (компенсация физической слабости злоупотреблением властными полномочиями); как прямым (попытка добиться успеха в той области, где ощущается недостаток), так и косвенным (стремление утвердить себя в другой сфере).  

Таким образом,  процесс компенсации очень важен в организации общения, в преодолении своих собственных недостатков и в решении проблемы недостатка общения (а также, присущего ему одиночества).

8. Пространства общения. Компенсация в граффити

Для одного человека компенсация является лишь «инструментом», а для другого – это путь к достижению общения с живыми людьми, организованный с помощью различных приемов и механизмов, а не абсолютно отдельная «посторонняя реальность». Общение при помощи компенсации особенно важно для тех людей, чья реальная жизнь по тем или иным причинам бедна. Такие люди используют компенсаторное общение, как альтернативу своему реальному окружению. Для достижения цели они применяют различные технологии и приемы. Одним из таких способов является искусство. Тем не менее, не все, что мы называем искусством, может послужить компенсаторным общением - не все его виды заявляют о существовании человека в мире, не помогают раскрыть свое собственное «я».

В компенсации нуждаются абсолютно все люди, у которых по той или иной причине отсутствует общение. Именно уличные виды культуры, зародившиеся в середине XX, начале XXI века, организуют восполнение общения. Таким видом современной культуры является граффити. Это не только разновидность искусства, но и психологический прием, восполняющий и компенсирующий общение.

Я предположил, что мы компенсируем уходом в виртуальность реальные проблемы в жизни. Проверим, так ли это?

   Бесспорно, у Интернета преимуществ много, но у такого стиля общения, как у всякой другой вещи, есть и обратная сторона. Какие же опасности могут подстерегать пользователя Всемирной паутины? Где в системе изъяны? Можно выделить 2 основных.

1.- зависимость. На сегодняшний день представить себе мир без Интернета практически невозможно. С его помощью мы смотрим фильмы, общаемся с друзьями, узнаем новости и совершаем покупки, не выходя из дома.  Изначально интернет – это просто еще один инструмент для расширения своих возможностей, как в деловой сфере, так и в плане отдыха и приятного общения. Но когда человек начинает проводить слишком много времени в Сети это может стать тревожным сигналом. Виртуальное пространство становится на  первое место. Впервые термин веден в обращение в 1994 году психиатром Иваном Голдбергом. Он определил его, как навязчивое стремление выйти в Интернет и оставаться там как можно дольше.

2.- ущерб реальному миру. Люди перестают общаться вживую. Стирание границ реального пространства и времени очень заманчиво для Интеренет - пользователей .С помощью недоступных в реальности анонимности, проигрывания различных жизней, социальные сети захватывают свободное время человека. Общение  является основой нашей жизнедеятельности ,через него мы реализуем свои чувства, мысли, желания, отношение к людям и многое другое. Идет процесс разрушения реальной жизни, Интернет поглощает зависимых людей.

Таким образом, я подтвердил свое предположение. Из этого исходит следующий вывод:

виртуальное общение ни в коем случае не должно быть полной заменой и компенсацией реального.

9.Граффити, как искусство компенсаторного общения: плюсы и минусы.

В наше время невозможно представить свою жизнь без общения. Но многие люди (по совершенно различным причинам) не могут общаться. В достижении эффекта общения и его компенсации им помогает культура, различные ее модификации и виды, а в частности граффити. У этого своеобразного вида общения есть свои преимущества, но имеют место быть и недостатки. Рассмотрим эту тему подробнее.  

Плюсы: 

-  компенсаторное общение, при помощи граффити сильно увеличило возможности общения людей;

- появление таких надписей является упрощенной  адаптацией к процессу обучения и новым требованиям.

- у людей возможны конфликты - далеко не каждый  способен выказать это недовольство в открытой форме. И в данном случае - граффити в очередной раз являются своеобразным способом поговорить на запретную тему;

-  снятие эмоционального напряжения;

-  через подобные надписи, пишущие, как бы автоматически приобщают себя к тому или иному сообществу, коллективу.

Минусы:

-  постоянное присутствие в подобных местах (*в местах рисования граффити) может даже нанести определенный вред здоровью: гиподинамия, снижение зрения, токсикомания;

-  потеря навыков живого общения также не способствует развитию коммуникабельности. Особенно подвержены влиянию подростки – у них даже может выработаться зависимость, при которой отсутствие возможности  использования граффити может вызвать настоящую психическую «ломку»;

 - вымещение реальной жизни «виртуальной». Многие художники граффити буквально живут в своей культуре. На листе бумаги (стенах, или других «холстах» для рисования) можно задать свой образ словами и рассматривать это, как реальный выход из одиночества, поскольку можно общаться, несмотря ни на что. К тому же внешность не играет никакой роли. Учеными были проведены исследования, согласно которым многие юноши и девушки испытывают те же эмоции, что и в жизни: удовольствие от общения и т.д. Учитывая, что наша нервная система не в состоянии отличить реальную, подлинную ситуацию от воображаемой, для некоторых молодых людей граффити - это замена настоящей реальности на новую, которая лучше настоящей. Ведь живое общение, его мельчайшие штрихи не могут быть переданы самой точной машиной и качественным воспроизведением.

-   потеря мотивации к работе. Человек, чрезмерно увлекшийся компенсацией, становится менее активным - это сразу же заметили работодатели.

Сравнивая все положительные и отрицательные стороны общения в социальных сетях, главное прийти к правильным  выводам.

10. Исследовательская деятельность.

10.1. Анкетирование среди учащихся.

Для  выполнения поставленных задач я провел  анкетирование среди учащихся нашей школы.

В анкете  учащимся были заданы следующие вопросы:

АНКЕТА (приложение № 1, 2)

10.2. Результаты анкетирования.

Мною проведен анализ полученных данных, который  представлен дальше  в работе:

1.  40% опрошенных знали о том, что все надписи являются граффити, остальные 60% об этом факте не знали. Это свидетельствует о том, что понятие «граффити» имеет несколько другую трактовку в обществе и школе.    

2. Чуть больше 65%  опрошенных людей считают граффити новым видом искусства. Остальные же 35% называют это явление вандализмом. Этот факт говорит о том, что граффити (как разновидность современной культуры) набирает все большую популярность. Но никто не выбрал пункт «специфический вид общения».

3. 55% людей оставляли надписи в общественных местах. Это указывает на низкий уровень общей культуры, тем не менее почти 50% людей никогда этого не делали.

4. Никто из рисовавших не выбрал ответ «Здесь был…», 40% ответили, что оставленные надписи были оскорбительными, другие 60% ответили «Другое». В эту категорию входили различного рода рисунки и анекдоты.

5.  Абсолютно все люди, когда-либо оставлявшие надписи (100%) делали это просто так, не имея никакой цели. То есть они не осознавали того, что нарушают правопорядок и портят чужое имущество.

6. Все опрошенные выбрали вариант Б). Это свидетельствует о том, что вид зданий также имеет большую значимость и дает повод, стимул для их разрисовывания.

7. 30% чувствовали волнение, а оставшиеся 70% - ничего. То есть большинство людей это делали не только бесцельно, но и не для удовлетворения каких-либо своих потребностей.

8. Приведенный ниже ответ говорит об отсутствии ответственности: 50% (вероятно, сами же рисующие)  ничего не чувствуют при виде граффити. Другие 50% хотят стереть их, или же чувствуют отвращение.

9. 65% опрошенных хотели бы иметь официальное разрешение оставлять надписи в общественных местах. Другие 35% - нет. Этот и последующий результаты свидетельствуют о возрастании популярности граффити.

10. 95% хотели бы уметь красиво рисовать граффити, незначительное число людей (5% опрошенных) – нет. В связи с этим,  о популярности субкультуры сказано выше.

11. 100% сообщают о том, что видят граффити и различного рода надписи в таких местах, как туалет и внешние стены школы.

Заключение.

В течение года, собирая надписи в стенах школы и, я пришел к неутешительному выводу - борьба с теми, кто оставляет граффити, фактически бесполезна. Однако я предполагаю, что можно приложить усилия и сделать такого рода коммуникацию разрешённой.

Для этого необходимо направить энергию пишущих в творческое русло, можно организовать специальные места, где разрешено оставлять надписи, в том числе и в стенах школы. Это могут быть, например, специальные стенды, оставленные в коридорах.

Если развивать эту идею далее, то для школьников можно отводить участки стен или заборов, где они будут не просто оставлять росчерки, а обучаться созданию художественного граффити. С этой целью можно приглашать профессиональных граффитчиков, которые не только научат учащихся художественным приемам, но и смогут объяснить, чем всё-таки искусство отличается от вандализма.

Именно в этом, по моему мнению, и заключается практическое использование данных, полученных нами.

Я предлагаю несколько путей решения вышеперечисленных проблем:

-  культуру и этику общения должно и нужно прививать с раннего возраста;

-  ограничить время пребывания в местах рисования, установить временные рамки, тем самым обеспечив безопасность здоровья;

- другие способы времяпровождения;

- больше общаться с людьми в реальной, а не в виртуальной жизни.

Приложения.

№ 1.

Данное исследование проводится анонимно, мы лишь просим указать ваш пол

Пол: М Ж

1.        Знаете ли Вы, что любая надпись является граффити?

_______________

2. Как вы думаете, граффити это:

- Вид современного искусства;

- Вандализм;

- Специфический вид общения;

- Другое__________________________

3. Оставляли ли Вы когда-нибудь надписи в общественных местах?

4. Если Вы оставляли надписи, то, какого характера это были надписи:

- «Здесь был …»;

- Оскорбительные;

- Другое_____________________________________

5. С какой целью Вы оставляли надписи?

6.Какое место для Вас наиболее привлекательно для написания граффити?

7.Что Вы чувствовали, когда оставляли надписи?

8.Что Вы чувствуете, когда видите надписи в общественных местах или же что Вам хочется сделать?

9.Хотели бы Вы получить официальное разрешение оставлять надписи, например, в школе?

10.Хотели бы Вы научиться писать красивые граффити?

11. Как Вы считаете, в каком месте школы больше всего встречаются граффити?

№ 2.

1. Вам представлены изображения зданий, различающиеся особенностями пространственного дизайна и ухоженностью. Вы должны оценить, насколько сильно вам хочется нанести какой-либо ущерб каждому строению:

     А)

              Б)

              В)