Изобразительно-выразительные средства в лирике С.А. Есенина

Слайд 1

Изобразительно-выразительные средства в лирике С.А.Есенина Выполнила студентка 21 «П» группы Галанкина Елена. Руководитель :Васильева С.И.

Слайд 2

ВВЕДЕНИЕ Почему я взяла эту тему? Ответ очень прост: мне нравится лирика Сергея Есенина. Меня очень интересовало, каким был этот человек, так прекрасно писавший; захотелось узнать, какие силы двигали им в жизни, разобраться в противоречиях его, как оказалось, сложной натуры. Не зная о нем практически ничего как о личности, я хотела понять, почему такого талантливого поэта осуждали многие современники, почему его поэзия очень долго многими критиками считалась упаднической . В процессе своих исследований я была просто поражена тем количеством научных трудов, которые были написаны о творчестве Сергея Есенина на протяжении более чем шестидесяти лет, теми проблемами, которые ученые и неученые мужи поднимали в своих изысканиях о поэте. За последние годы появилось много статей, посвященных жизни и творчеству Сергея Есенина. В каждой работе есть свои обобщения, выводы, открытия, ставшие известными новые факты. Особое внимание исследователей было уделено отношению Есенина к народному творчеству, фольклорному наследию, взаимосвязи творчества классиков, таких, как Пушкин, Лермонтов, Кольцов, есенинской лирики и поэзии современных поэтов.

Слайд 3

Виды изобразительно выразительных средств Эпитет - художественное определение. Метафора – скрытое сравнение. Построено на сходстве или контрасте явлений, в котором слова «как», « как будто», «словно» отсутствуют, но подразумеваются. Метонимия – сближение, сопоставление понятий по смежности обозначаемых понятий, когда явление или предмет обозначаются с помощью других слов и понятий. Овеществление – уподобление явлений одушевлённого мира неодушевлённым предметам. Литота – художественное преуменьшение. Олицетворение – изображение неодушевлённых предметов, при котором они наделяются свойствами живых существ – даром речи, способностью мыслить и чувствовать.

Слайд 4

Метафоры в лирике С. Есенина Есенинская метафора бывает и именной и глагольной, каждая из которых в свою очередь подразделяется на не олицетворяющуюся и олицетворяющуюся. Именная не олицетворяющая: «снег черемухи» - цветы и олицетворяющая: «желтый лик» - диск месяца, глагольная не олицетворяющая: «сокроюсь могилой» - умру и олицетворяющая: «колокола заплакали» - зазвонили. Таким образом, существительное является основой есенинской метафоры, а олицетворения и сравнения «держатся» на глаголе. Есенинская метафоричность становится более «скрытой». Самые казалось бы простые слова (снег, цветение, голубой и т.д.) метафоризуются, неся в себе дополнительный художественный смысл, полученный в контексте есенинского творчества. У Есенина вечер золотой метелкой «расчищает путь», «синий сумрак бредет», как стадо овец. Эпитеты, сравнения, метафоры в лирике Есенина существуют не сами по себе, ради красивой формы, а для того, чтобы полнее и глубже выразить себя. Отсюда стремление к всеобщей гармонии, к единству всего сущего на земле. Поэтому один из основных законов мира Есенина - это всеобщий метафоризм (что позже приведет поэта к имажинистам). Люди, животные, растения, стихии и предметы - все это, по Есенину, дети одной матери - природы.

Слайд 5

Индивидуально-авторская метафора Индивидуально-авторские метафоры очень выразительны, возможности создания их неисчерпаемы, как неограниченны возможности выявления сходства различных признаков сопоставляемых предметов, действий, состояний. Еще античные авторы признавали, что «нет тропа более блистательного, сообщающего речи большее количество ярких образов, чем метафора». Рассмотрим более подробно такой тип метафоры, как индивидуально – авторская. О дева Мария! - поют небеса В данном примере С. Есенин в стихотворении «Октоих», очень красиво изобразил песнь небес, наделил их голосом и живостью. Бесконечная дорога убегает лентой вдаль Здесь в произведении «Пороша», мы видим, как Есенин показывает дорогу, сравнивая ее с лентой. Бредет мой конь, как тихая судьба. В стихотворении «Голубень», Есенин говорит о коне, как о чем- то спокойном, тихом, степенном, как просто о проходящей судьбе. Рожок луны по капле масло льет. Здесь Есенин очень красочно и образно показывает нам эту картину. В результате анализа этих произведений, мы можем заметить, что индивидуально-авторские метафоры часто встречаются в творчестве С. Есенина.

Слайд 6

Развернутая метафора Употребление одной метафоры очень часто влечет за собой нанизывание новых метафор, связанных по смыслу с первой; в результате этого возникает развернутая метафора: (Отговорила роща золотая березовым, веселым языком...). Развернутые метафоры привлекают художников слова как особенно яркий стилистический прием образной речи. Где к затону молчаливому, прилегла трава шелковая. Стихотворение Есенина, «Лебедушка». Где молчаливый затон, т.е. вдавившийся в берег речной залив, стоит, и ему очень одиноко. А рядом прилегла не просто обычная, зеленая трава, а шелковая! А орел, взмахнувши крыльями, как стрела на землю кинулся. С. Есенин показывает нам строптивого, быстрого, гордого орла, который взмахнувши крыльями, как стрела на землю кинулся… Погаснет день, мелькнув пятою златою. В данном примере, взятом из стихотворения «Голубень», мы видим, что С.Есенин хотел сказать, что закончится, погаснет день, и мы увидим ярко- красную зарю. У плетня заросшая крапива, обрядилась ярким перламутром. В стихотворении «С добрым утром», Есенин использовал развернутую метафору, как яркий стилистический прием образной речи.

Слайд 7

Тема родины в лирике Есенина Во все века художники, размышляя о красоте и убогости России, свободолюбии её жизни и духовном рабстве, вере и безверии, стремились создать неповторимо-индивидуальный образ Родины. Для Есенина родной край, родина – это средняя Россия, село Константиново – это Русь деревенская с её традициями, сказками и песнями, с диалектными словами, передающими своеобразие деревенского говора с красочным миром природы. Русская деревня, природа средней полосы России, устное народное творчество, а главное – русская классическая литература оказали сильное влияние на формирование юного поэта, направляли его природный талант. С первых же стихов в поэзию Есенина входит тема родины. Сергей позже признавался: «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины – основное в моём творчестве». И костёр зари, и плеск волны, и серебристая луна, и шелест тростника, и необъятная синь, и голубая гладь озёр – вся красота родного края с годами отлилась в стихи, полные народной любви к русской земле: О Русь – малиновое поле И синь, упавшая в реку, - Люблю до радости и боли Твою озёрную тоску. (1916) В сердце Есенина с юных лет запали грустные и раздольные песни России, её светлая печаль и молодецкая удаль, бунтарский, разинский дух и кандальный сибирский звон, церковный благовест и умиротворённая сельская тишина, весёлый девичий смех в лугах.

Слайд 8

Метафоры в стихотворении «Не жалею, не зову, не плачу…» Не жалею, не зову, не плачу, Все пройдет, как с белых яблонь дым. Увяданья золотом охваченный, Я не буду больше молодым. Ты теперь не так уж будешь биться, Сердце, тронутое холодком, И страна березового ситца Не заманит шляться босиком. …………………………………………. Я теперь скупее стал в желаньях, Жизнь моя? иль ты приснилась мне? Словно я весенней гулкой ранью Проскакал на розовом коне.

Слайд 9

Необыкновенно много метафор: "увяданья золотом", "сердце, тронутое холодком", "страна березового ситца", "пламень уст", "листьев медь"; сравнения: "как с белых яблонь дым", "словно я весенней гулкой ранью проскакал на розовом коне". Для передачи смысла использована антитеза весенних яблок и осеннего золота увядания; напевность, лиричность стихотворения подчеркивается рефренами ("…ты все реже, реже..", "Все мы, все мы"). Образ родины прослеживается в этом стихотворении по традиционным образам берез, кленов, разового коня. Это также подчеркнуто использование просторечий. Необыкновенно ярка цветопись: белый дым яблонь, золото увяданья, медь листьев. Стихотворение представляет собой сплетение различных образов: аллегоричных (дух бродяжий), символичных ("розовый конь") и более конкретных (березы, яблони, сердце).