Реферат "Проблема мультикультурного общества в современном мире"

Министерство образования и науки Удмуртской Республики

БПОУ УР «Глазовский технический колледж»

Реферат

Проблема мультикультурного общества

в современном мире

Выполнил:

Балтачев К. А.

Студент 111 гр.

Преподаватель:

Овсянникова А. М.

2016, Глазов.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………….……….……….3

1. ПРОБЛЕМА МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ……………..…5

2. ИССЛЕДОВАНИЕ ОТНОШЕНИЯ К ПРОБЛЕМЕ МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМА СРЕДИ СТУДЕНТОВ ГЛАЗОВСКОГО ТЕХНИЧЕСКОГО КОЛЛЕДЖА…………………….9

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………….………………………………………………….12

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ…………………………………………14

ПРИЛОЖЕНИЯ………………………………………………………………………………..15

ВВЕДЕНИЕ

Развитие современного общества – это процесс динамического взаимодействия множества различных культур, каждая из которых обладает своими традициями. Ценности одной культуры часто несовместимы с ценностями других, а иногда и настолько уникальны, что их понимание и признание доступно далеко не всем. Непонимание и нежелание уважать и признавать ценности чужой культуры часто приводят к нетерпимости, дискриминации и даже к прямой агрессии по отношению к ней. В таких условиях все чаще и в речах политических деятелей, и из средств массовой информации звучат термины «мультикультурализмизм» и «мультикультурное общество». Данная ситуация породила исследовательский интерес к проблеме мультикультрности, в частности к тому, как относятся студенты Глазовского технического колледжа к данной проблеме.

Целью: исследовать отношение студентов Глазовского технического колледжа к проблемам мультикультурализма.

Цель реализована через решение следующих задач:

1. определить сущность явления мультикультурализма, модели его реализации;
2. провести исследования среди студентов старших курсов БПОУ Глазовский технический колледж отношения к проблемам мультикультурности;
3. сформулировать выводы по исследованию отношения студентов ГТК к прблемама мультикультурного общества.

Объектом исследования является мультикультурализм как сложное социально-политическое и культурное явление.

Предмет исследования – отношение студентов Глазовского технического колледжа к проблемам мультикультурного общества.

Для достижения поставленной цели была исследована теоретическая литература, научные статьи. Для проведения исследования была использована анкета, размещенная на сайте https://webanketa.com размещена анкета «Перспективы мультикультурализма в России».

1. ПРОБЛЕМА МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Что такое мультикультурность? Существует несколько значения данного понятия. Термином «мультикультурный» иногда обозначают культурное, языковое и конфессиональное разнообразие населения страны или региона. Мультикультурализм обозначает также политику государства, направленную на поддержку и правовое обеспечение такого многообразия и идеологическое обоснование такой политики.

Проявления идеи мультикультурализма имеют древние корни. Известно, что межэтнические противоречия сопровождают международные отношения с глубокой древности. Эти проблемы вынуждали правителей, увлечённых завоеваниями отдалённых территорий, преодолевать деления на «своих» и «чужих» для большей устойчивости имперских владений. Так, Александр Македонский, помимо введения единой валюты и объединения рынков Европы, Азии и Африки, поощрял межнациональные браки.

Соединённые Штаты предложили миру новую модель человеческого сосуществования – концепцию «плавильного котла», превратившейся позже в стержень культурной политики США. Этот термин воплощает в себе идею формирования мультикультурного общества, в котором происходит отрыв от этнических корней и погружение в огромный унифицирующий мультинациональный «плавильный котел», стирающий культурные и национальные различия.

В начале 20 века была разработана концепция «салата», согласно которой различные культуры не плавятся, а вступают в диалог, сохраняют свои историко-культурные особенности.

В политической жизни термин «мультикультурное общество» появился в связи с серьёзными социально-экономическими и политическими вызовами, такими как:

• распад мировой колониальной системы, усиливший миграционные потоки;
• глобализация;
• необходимость после Второй мировой войны идеологии, сформированной как реакция на европейский нацизм и фашизм.

Обобщая политику государств, придерживающихся политики мультикультурализма в настоящее время (Германия, Франция, Англия, Италия, Швеция, Канада, Австралия), можно перечислить ряд конкретных мер.

Цель – помочь этнокультурным группам войти в общество, не меняя своих ценностных установок.

1. Политика «позитивной дискриминации»: представители этносоциальных групп пользуются гораздо бо́льшими социальными льготами, чем им это требуется. Такая политика «мультикультурного заискивания» приводит к недовольству коренного населения, а, следовательно, усугубляет конфликты, а не решает их.
2. Языковая и образовательная политика: представители этнокультурных групп могут изучать как язык титульной нации, так и свой родной;
3. Достижение равноправия в отношении трудоустройства;
4. Решение жилищного вопроса. Эта мера наиболее успешно была реализована в государствах, где удалось наделить этнические группы (например, мигрантов) жилищем, но и избежать густнонаселенных гетто.

В России в силу многонациональности собственного населения правительство вынуждено думать не только о мигрантах, но и о тех народах, которые давно проживают на территории страны. Перед Россией стоит задача объединить этнически разнообразное население вокруг общих ценностей и целей.

На то, что эти задачи актуальны для современной России, указывает:

• стабильный рост этнофобий, направленных, в первую очередь, против представителей народов Кавказа, многие из которых являются гражданами страны
• иммиграцией из стран СНГ
• проблема построения в России гражданского общества, которое немыслимо без толерантного отношения друг к другу отдельных граждан и всевозможных групп, их умение приходить к согласию и учитывать взаимные интересы.

В России существуют предпосылки для мультикультурной модели. К ним, в первую очередь, необходимо отнести:

• само существование многонациональной федерации, в которой некоторые субъекты, в силу исторической традиции, выделены по этническому признаку.
• Конституция РФ 1993 г. предусматривает право на «сохранение родного языка», права малочисленных народов. Статья 26 закрепляет свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества; статья 29 запрещает пропаганду социального, расового, национального или языкового превосходства.
• В этот же ряд можно поставить и принятый в 2002 г. федеральный закон «О противодействии экстремизму».
• Наиболее явным признаком мультикультурной политики являются национально-культурные автономии (НКА). Целью создания НКА ставилась добровольная самоорганизация этнических групп для решения вопросов сохранения их самобытности, развития языка, образования, национальной культуры.

Очевидно, что мультикультурализм современности несет в себе конструктивный, гуманистический, а не деструктивный потенциал, что дает основания для надежд на изменение в перспективе ценностей, присущих современному массовому обществу, страдающему приземленностью ценностных ориентиров и чертами антигуманизма.

Тем не менее, в условиях глобализации и миграции мультикультурализм приносит с собой новые вызовы, такие как: национальные и политические конфликты, угрозу терроризма, возможность конфликта цивилизаций, проблематизируется даже вопрос прав человека.

2. ИССЛЕДОВАНИЕ ОТНОШЕНИЯ К ПРОБЛЕМЕ МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМА СРЕДИ СТУДЕНТОВ ГЛАЗОВСКОГО ТЕХНИЧЕСКОГО КОЛЛЕДЖА

На основе изученного явления мультикультурализма было проведено исследование в Глазовском техническом колледже. В исследование приняли участие 97 студентов старших курсов в возрасте от 18 до 20 лет. Даная категория студентов была выбрана, так как именно у студентов старших курсов в больше степени, чем у студентов младших курсов сформировано мировоззрение, и они способны боле осознанно ответить на проблемные вопросы анкеты.

В качестве метода исследования было использовано анкетирование. Научно разработанных анкет по данному вопросу в литературе нам не встретилось. Однако на сайте https://webanketa.com размещена анкета «Перспективы мультикультурализма в России», которая в онлайн режиме используется желающими пользователями сети интернет принять участие в подобном исследовании. Именно она была взята нами за основу, с небольшими изменениями, включающими в один вопрос анкеты региональный компонент.

В результате проведенного исследования нами были получены следующие результаты (указаны только ответы, набравшие наибольшее количество выборов).

49, 2% отмечают ухудшение межнационального климата в России за последние 5 лет.

50% считают идеальной моделью этнополитики равенство и разнообразие культур.

35, 3 % считают, что в России нужно увеличить количество межкультурных мероприятий (форумов, фестивалей, выставок).

36, 5% считают, что мир должен быть представлен многообразием культур.

36, 4 % выступают за взамовлияние культур без утраты национальными меньшинствами языка и культуры.

31, 4% считают, что в России нужно ужесточить миграционное законодательство.

У подавляющего большинства студентов вызывают страх цыгане (32%) и представители Северного Кавказа (20,5%)

38,8% студентов положительно оценивают трудовую миграцию, 34% студентов отрицательно оценивают трудовую миграцию из-за ухудшения криминагенной обстановки и смешения наций.

25,8% положительно относятся к межэтническим бракам.

У 42, 6% представители других наций, выглядящие не так как представители нашего региона не вызывает ни отрицательных, ни положительных эмоций, оценивание идет по личным качествам.

Таким образом, в ходе проведенного исследования можно сделать следующие выводы:

Во-первых, нами было изучено явление мультикультурализма, историяего возникновения, модели реализации, способы реализации в ряде стран и в России.

Во-вторых, в ходе проведенного анкетирования мы пришли к выводу, что суденты Глазовского технического колледжа, являясь типичными представителями молодежи современного общество вполне благосклонно относятся к идее реализации мультикультурного общества: поддерживают модель равенства и разнообразия культур, выступают за сохранение языков и культур национальных меньшинств, за увеличение количества межкультурных мероприятий, не оценивают отрицательно людей, выглядящих не так как представители их нации.

С другой стороны, данное исследование выявило, что с их точки зрения в России есть проблемы взаимодействия наций и культур: есть нации, к которым они относятся отрицательно, отмечают ухудшение межнационального климата, существует расхождение по вопросам трудовой миграции, по вопросам межэтнических браков, по вопросам ассимиляции мигрантов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итоги проведенному исследованию, можно сделать следующие выводы.

Во-первых, проблема мультикультурализма уходит своими корнями в глубокую древность и остается актуальной и по настоящее время. Причина этого факта кроется в том, что во все времена представители различных этносов вступали в тесные контакты.

Во-вторых проблема создания мультикультурного общества в настоящее время чрезвычайно актуальна, так как в условиях глобализации, открытости границ, свободного перемещения людей по миру, возникает необходимость с одной стороны сохранения многообразия культур, а с другой стороны, свести к минимуму возникающие межэтнические конфликты, недопонимания.

В-третьих, среди стран, реализующих политику мультикультурализма Россия занимает особое место, так как традиционно в нашем государстве мирно и дружественно взаимодействуют сотни этносов. Кроме того, в законодательстве Российской Федерации предусмотрены механизмы поддержания мультикультурного общества.

В-четвертых, проведя исследование отношения к проблемама мультикультурного общества среди студентов Глазовского технического колледжа, мы пришли к выводу, что поддерживают модель равенства и разнообразия культур, выступают за сохранение языков и культур национальных меньшинств, за увеличение количества межкультурных мероприятий, не оценивают отрицательно людей, выглядящих не так как представители их нации.

С другой стороны, данное исследование выявило, что с их точки зрения в России есть проблемы взаимодействия наций и культур: есть нации, к которым они относятся отрицательно, отмечают ухудшение межнационального климата, существует расхождение по вопросам трудовой миграции, по вопросам межэтнических браков, по вопросам ассимиляции мигрантов.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Конституция Российской Федерации  // Собрание законодательства РФ. — 2014. — № 31. — Ст. 4398.
2. Галецкий Владислав Критическая апология мультикультурализма // Дружба Народов № 2 за 2006 г.
3. Малахов В. Зачем России мультикультурализм Малахов В. Зачем России мультикультурализм? // Мультикульурализм и трансформация постсоветских обществ. М., 2002.
4. https://webanketa.com

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1

Анкета «перспективы мультикультурализма в россии»

Пол

мужской

женский

Возраст

_____________________________________________________________________

Укажите уровень вашего образования

_____________________________________________________________________

1. Как вы оцениваете общий культурный уровень в Российском обществе?

1. Низкий
2. Ниже среднего
3. Средний

2. Выше среднего

4. Высокий
5. Затрудняюсь ответить

3. Считаете ли вы себя патриотом?

1. Да
2. Нет
3. Затрудняюсь ответить

4. Для Вас быть патриотом означает (возможно несколько вариантов ответа):

1. Знать историю своей страны
2. Любить свою родину, быть готовым её защищать
3. Трудиться на благо страны, поднимать е престиж
4. Знание государственной символики
5. Полностью поддерживать политику своего государства (внутреннюю и внешнюю)
6. Лояльность к культуре своей страны
7. Ничего из выше перечисленного
8. Затрудняюсь ответить

5. Как вы оцениваете изменение межнационального климата в России за последние 5 лет?

1. Улучшился
2. Ухудшился
3. Не изменился

6. Выберите наиболее близкие вам характеристики идеальной этнополитики:

1. иерархия и однородность культур
2. иерархия и разнообразие культур
3. равенство и однородность культур
4. равенство и разнообразие культур

7. Как вы считаете в каком направлении должна развиваться внутренняя культурная политика России?

1. Сделать все национальные и религиозные праздники всех народов , проживающих на территории России государственными
2. Придать статус государственных языкам наиболее многочисленных народов, проживающих на территории РФ
3. Увеличить количество межкультурных мероприятий (форумов, конференций, выставок, фестивалей)
4. Определить роль русской культуры и православия как главенствующих
5. Затрудняюсь ответить

8. Как должен выглядеть мир?

1. как единая социально-экономическая система и единая международная культура
2. как единая социально-экономическая система и разнообразие культур
3. разнообразие социально-экономических систем и единая международная культура
4. как разнообразие социально-экономических систем и разнообразие культур

9. Какая политика в отношении национальных меньшинств, по-вашему, наиболее предпочтительна?

1. сегрегация (принудительное отделение, гласное или негласное выделение национальным меньшинствам специфических территорий, зон и т.п.)
2. ассимиляция (растворение культуры меньшинства в культуре большинства, культурные заимствования, межнациональные браки и т.д.)
3. аккультурация (взаимовлияние культур, обмен культурными особенностями без утраты меньшинством своего языка и культуры)
4. мультикультурализм (признание за каждой культурой различий и специфики, этническое взаимоуважение)
5. депортация (принудительное выселение из страны)

10. Какие меры из ниже перечисленных вы считаете обязательными для введения? Возможно несколько вариантов ответа.

1. Ужесточить миграционное законодательство, ввести уголовную ответственность за нарушение миграционных правил и норм регистрации
2. Ужесточить правила регистрации и санкции за их нарушение
3. Предотвратить появление замкнутых, обособленных национальных анклавов, живущих не по законам, а по «понятиям»
4. Сделать экзамены по русскому языку, литературе, истории России, основам государства и права обязательными для мигрантов
5. Никакие из перечисленных

11. Какие народности, нации и граждане стран вызывают у вас чувство страха, неприязни, опасений? (возможно несколько вариантов ответа)

1. американцы США
2. представители народов Европы
3. евреи
4. цыгане
5. представители народов Северного Кавказа
6. представители ближнего зарубежья
7. представители Средней Азии и другие азиатские народы
8. удмурты
9. татары
10. другие представители этносов, проживающих на территории УР
11. таких нет

12. Как вы оцениваете внешнюю трудовую миграцию в России?

1. Положительно, оживление экономики, стимулирование бизнеса, восполнение конкурентоспособности предприятий, культурный обмен, непосредственное приобщение к другой культуре
2. Отрицательно, смешение крови разных этносов, ухудшение криминогенной обстановки (рост числа преступлений)
3. Затрудняюсь ответить

13. Как вы относитесь к смешанным межэтническим бракам?

1. Положительно
2. Скорее положительно, чем отрицательно
3. Отрицательно
4. Скорее отрицательно, чем положительно
5. Затрудняюсь ответить

14. Нужно ли ассимилировать мигрантов (растворение мигрантов в культуре России, заимствование наших культурных традиций) ?

1. да
2. нет
3. затрудняюсь ответить

15. Нужно ли учить мигрантов языку?

1. Да, это позволит им интегрироваться в наше общество
2. Нет, не стоит навязывать свою культуру
3. Затрудняюсь ответить

16. Как вы относитесь к идее единого мирового языка?

1. положительно, если этот язык не будет принадлежать ни одной нации (например, эсперанто) и все национальные языки полностью уступят место всемирному языку
2. положительно, если этот язык будет принадлежать конкретной нации и все национальные языки полностью уступят место языку этой нации
3. положительно, если этот язык не будет принадлежать ни одной нации (например, эсперанто), но будет существовать параллельно национальным языкам для лёгкости общения всех людей мира
4. положительно, если этот язык будет принадлежать конкретной нации, но будет существовать параллельно национальным языкам для лёгкости общения всех людей мира
5. отрицательно

17. Должны ли народы, проживающие на территории одного государства, пользоваться только одним государственным языком?

1. да
2. нет
3. затрудняюсь ответить

18. Что, по-вашему мнению, описывает и характеризует нацию? По каким критериям вы чувствуете свою принадлежность к нации? (возможно несколько вариантов ответа)

4. Язык

1. Религия
2. Традиционные верования, традиции
3. Искусство
4. Психологические особенности
5. Коллективная история
6. Политические взгляды
7. Расовая принадлежность
8. Этнический состав
9. Социальный состав

19. Какие эмоции вызывают у вас люди, выглядящие не так, как выглядит средний человек вашей национальности (другой цвет кожи, разрез глаз, форма черепа и пр.)?

1. В большей степени негативные (настороженность, опасение, ожидание подвоха)
2. Скорее негативные чем позитивные
3. Скорее позитивные чем негативные
4. В большей степени позитивные (что-то новое, интересное, необычное)
5. Негативные или позитивные в зависимости от человека, его личностных качеств (эмоции, никак не связанные с внешним видом)

20. Представитель вашей национальности, радикально отличающийся от вас по социальному положению (например, как руководитель предприятия от охранника или рабочего на этом предприятии, или инженер от владельца контрольного пакета акций), для вас:

1. ближе и понятней (понятней по образу мыслей, целям и поведению), чем сходный по социальному положению с вашим представитель иной национальности
2. дальше и непонятней (непонятней по образу мыслей, целям и поведению), чем сходный по социальному положению с вашим представитель иной национальности
3. столь же понятен (понятен по образу мыслей, целям и поведению), как и сходный по социальному положению с вашим представитель иной национальности
4. столь же непонятен (непонятен по образу мыслей, целям и поведению), как и сходный по социальному положению с вашим представитель иной национальности

21. К какой наиболее близкой по духу группе вы могли бы себя отнести?

1. Мы – граждане РФ
2. Мы – жители своего города
3. Мы – люди нашего поколения
4. Мы – люди нашей национальности
5. Мы – жители нашего региона
6. Мы – люди нашей профессии
7. Мы- мужчины или мы - женщины
8. Мы- люди нашей судьбы
9. Мы – носители определённой культуры
10. Мы – носители одной веры
11. Мы – люди одних политических взглядов
12. Ни к какой группе, сам(а) по себе
13. Другое
14. Затрудняюсь ответить

22. С кем вы ощущаете чувство общности?

1. С семьей
2. С друзьями
3. С товарищами по работе
4. С людьми своего поколения
5. С людьми того же рода занятий
6. С людьми того же материального достатка
7. С людьми живущими в том же городе
8. С людьми той же национальности
9. С людьми близкими по политическим взглядам
10. С гражданами России
11. С представителями русской культуры
12. с европейцами
13. затрудняюсь ответить

23. Кого бы вы могли назвать русским?

1. Тех кто вырос в России и воспитывался в русской культуре
2. Тех, кто русский по крови и происхождению
3. Тех, для кого русский язык является родным
4. Тех, кто честно трудится во благо России

24. Что должно служить ядром культуры России?

1. Русская культура
2. Российская гражданская культура
3. Культурная мозаика из различных культур
4. Затрудняюсь ответить

Приложение 2

Результаты исследования отношения студентов Глазовского технического колледжа к проблеме мультикультурализма