Сочинение "Лошадь - друг человека!"

         Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение                                                                                                                                                                                          «Привольненская средняя образовательная школа»

             Тема: «ЛОЩАДЬ – друг человека»

                                          Работу выполнил: Магомедов Арсен Шамильевич

                                                                          Ученик 7 класса

                                           Руководитель: Решетникова Антонина Николаевна,

                                                                       Учитель биологии и химии.

                               П. Привольный, Калмыкия 2016г.

В качестве живого символа своей малой родины я выбрал лошадь. Я считаю она была верным другом и помощником наших предков. История формирования калмыцкой государственности напрямую связана с этим животным (откачевка из Джунгарии в низовья Волги и Дона)

Вообще же, четыре вида животных — конь, овца, корова, верблюд — всегда были настолько включены в жизнь калмыков, что ни одно действие не обходилось без них. Они помогали насытиться (в старое время, если в походе запасов не хватало, воин рассекал вену своей лошади и пил струю крови. Потом он перевязывал рану жильной ниткой, и она быстро заживала. Полкилограмма крови ему было достаточно для насыщения, а для лошади такая потеря неощутима и быстро восполняется), одеться, согреться, победить в бою и сложить песню. И человек ухаживал за ними, берег и любил.

Конь у калмыков, как и во всех странах мира, носил и носит название «мерн» (конь). Большой популярностью пользовались конские скачки — уралдан, приурочивавшиеся к важным событиям в жизни народа. Народные и религиозные праздники, свадьбы и другие массовые торжества сопровождались конными состязаниями, в которых участвовало до 10—20 всадников одновременно. Скачки проводились на дистанции от 10 до 25 верст. Такое расстояние требовало от лошадей, участвовавших в скачке, не только большой физической силы и выносливости, но и хорошей подготовки и выучки. Поэтому калмыки специально готовили и тренировали лошадей: их держали на привязи впроголодь, поили и кормили овсом и другим кормом в определенное время с тем, чтобы скакуны подтянули животы, ежедневно на них ездили верхом с целью тренировки. В качестве всадника выбирались люди легкие по весу, сообразительные, выносливые и сильные.

Конские скачки были поистине массовым и народным видом спорта. В них участвовали люди всех возрастов и социальных слоев. К месту скачек приезжали верхом, на подводах, шли пешие из всех хотонов. Место для их проведения всегда выбиралось у холма. Во всех улусах существовали курганы скачек — урлдана толга. Фольклорные материалы свидетельствуют о том, что конские скачки были широко распространенным видом спорта еще с глубокой древности.

Судя по произведениям народного поэтического творчества, у калмыков был и другой вид конного спорта — единоборство двух всадников. Победителем становился тот, кто сумел сбросить своего противника с седла.

Исторические хроники свидетельствуют, что калмыцкая лошадь имеет древнее происхождение, с давних пор славилась большей численностью и успешно пользовалась в коннице. Есть сведения, что в 1827 году приволжские калмыки владели стотысячным табуном.

Калмыцкие лошади некрасивы, роста среднего, голова у них нетак легка, длинновата и не с тонкими чертами. Лошади этой породы крепки, легки быстры на ходу, способны переносить сильный жар, стужу, гололёд и продолжительную езду. Так описана калмыцкая лошадь в журнале «Ко ннозаводство и охота» №1, 1846г.

И в наши дни лошадь остаётся любимым животным, верным другом и помощником человека особенно в нашей аграрной республике, пастьба овец и коров ведется дедовским способом – верхом на лошади (хотя им нашли замену – мотоциклы), перевозят на телегах овцематок и ягнят, воду, сено и многое другое…Разводятся для состязаний. Празднование Цаhан Сар, 1 Мая, Дня Победы сопровождается скачками не только в Элисте, но и в районных центрах. В хозяйстве Калмыкии развивается отрасль коневодство (ближайшее хозяйство - с/з «Кировский»)

За все заслуги образ этого животного запечатлен в памятниках: «Золотой всадник», калмыцкому хану Убуши, О.И. Городовикову, в Мемориальном комплексе «Исход и возвращение».

 Наша задача - сохранять и развивать народные традиции и культуру.