Кто такие варяги, и как они пришли на Русскую землю.

Русь была, есть и будет. Все ложное и искажающее ее подлинное лицо может быть, пусть затянувшимся, пусть трагическим, но только эпизодом в истории этого великого народа.

П. Корин

   «Откуда есть пошла Русская земля?» Тысячи лет назад этим вопросом задался один из первых русских летописцев, составляя летопись «Повесть временных лет». Летописец жил в Киеве, он отождествлял себя с потомками, издавна проживавшего здесь племени полян, которых и считал «Русью». Но как на самом деле зародилась Русь? И кто был ее первым правителем? Чтобы ответить на эти вопросы, воспользуюсь источниками информации по истории России.

    Спор летописцев продолжался вплоть до конца XII века, а затем в летописных сборниках оказались обе версии. Что-то в ходе полемики было изменено спорящими сторонами, что-то добавлено позднейшими сводчиками-летописцами. Потомкам же достались разные версии с отголосками жаркого и не вполне понятного позднее спора.

    Но с уроков истории многим известно, что Русь Великая начинается с упоминанием варягов, первым из которых был всем нам известный Рюрик.

   Согласно древнерусскому летописному своду XII века «Повесть временных лет», в 862 году варяг Рюрик с братьями по приглашению племен чудь, кривичи, словене, был призван княжить в Новгород. Это событие, с которого традиционно отсчитывается начало государственности восточных славян. В истории оно получило условное название «Призвание варягов».

   Нестор назвал причиной приглашения междоусобицы, охватившие проживающие на новгородских территориях славянские и финно-угорские племена. Рюрик пришёл со всем своим родом и народом на Русь, этническая принадлежность которого продолжает оставаться неизвестной.

   Летопись сообщает нам о том, как после смерти братьев власть сосредоточилась в руках старшего из них - Рюрика:

«…И пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, - на Белоозере, а третий, Трувор, - в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же - те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города - тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах - находники, а коренное население в Новгороде - словене, в Полоцке - кривичи, в Ростове - меря, в Белоозере -весь, в Муроме - мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик».

   Но кто же был на самом деле Рюрик, покоривший сперва Новгород, а затем и Киев? Откуда пришел он и его дружина на русские земли? Вопрос этот возник в русской истории очень давно, но исследования за 150 лет настолько осложнили его, что и теперь разрешать его нужно очень осторожно. В Начальной летописи говорится о том, что в 862 году  по зову ильменских словен и других племен из-за моря пришел варяжский князь Рюрик со своими братьями Синеусом и Трувором, чтобы властвовать в обширной Новгородской земле.

   Рюрик имел огромное значение для истории земли русской, он оставил нам своих потомков, основал династию, которая правила на Руси более семиста лет.

    Из летописных сводов я выяснила, что варяги – это некий народ, который пришел на Русь из других земель. Среди них были люди разной национальности.

Но мало кто задумывался, почему варяг назвали именно таким словом. «Варяг» в некоторых источниках переводится как человек моря.

О значении и этимологии слова «варяг» также высказывались самые различные предположения. В русском языке (словарь В. И. Даля) «варягом» считался мелкий торговец, разносчик товара. В украинском языке слово «воряг» означает борца, выносливого и крепкого человека. На других языках «варяга» называли проворного и бойкого человека. Поэтому вовсе нет никаких оснований настаивать на иноземном происхождении этого слова. В русской литературе классическими былинными варягами были новгородский Садко и Соловей Будимирович.

   Но можно пойти еще дальше. В «Этимологическом словаре русского языка» М. Фасмера дается одно весьма любопытное разъяснение этого слова. Оказывается в прошлом у него был синоним, означавший «варяг - член союза». И в общем-то, это совпадает с истолкованием варягов не как этноса, а как социума.

   Но есть и другая версия происхождения слова «варяги».

Стоит задуматься… Те, кто трудятся - трудяги. Те, кто бродят – бродяги, ходят- ходяги,делают-деляги,аворуют- ворюги.
  Следовательно, от какого глагола могло произойти слово «варяги»?

От слова «варить»! Но что же могли варить в нашем далеком прошлом варяги, в округе озера Ильмень? Разгадка проста: озеро Ильмень - солевое, и те, кто жили в округе варили соль. А соль в ту пору была такой дорогой, что нередко считалась самой ценной интернациональной разменной валютой. Отсюда и пошли приметы про соль.

    Узнав этимологию имени «варяг», меня заинтересовал еще один вопрос: «Чем занимались варяги на русской земле?»

    Варяги - это скандинавские воины, которые занимались защитой восточных славян, за что и получали жалованье. Но основным занятием варяг была торговля. Торговля обычно состояла из переправки на север товаров для юга. В Грецию и Турцию переправляли специи, пряности,  виноградное вино, которое в те века считали крайней редкостью, а с севера шли меха, железо, янтарь, золотые и серебряные украшения. Также мы видим, что варяги, кроме охранения сопровождаемых ими судов и сами занимались торговлей, что известно из Киевской и Смоленской летописей.

    В наше время слово «варяг» означает в Тамбовской губернии: заниматься развозной торговлей. В Москве «варягами» называют торговцев-ходебщиков. Отсюда поговорка «полно варяжничать», что означает перестать выторговывать.

Как известно, у варягов был особенный обычай прощания с душами усопших. Если судить по археологическим раскопкам, варягов хоронили вместе с теми предметами, которые могли пригодиться им в загробном мире. Это могли быть: оружие, пища, драгоценности. Иногда богатых людей погребали вместе с рабами, лошадьми и собаками. Их могилы были огромные, ведь там должно было разместиться все то, что они забирали с собой в иной мир. Стены могил состоятельных варягов отделывали деревом или серебром. Над их могилой возводился курган и памятник в виде выложенных из камней кораблей, размеры которых также зависели от степени зажиточности умершего. Чем выше был статус варяга, тем более роскошным был обряд его захоронения.

    Их религия гласила, что первым в мире живым существом был злой великан Имир. От камня произошел Родитель, давший жизнь Одину и его братьям Вили и Ве - первым богам. Убив Имира, боги бросили тело великана в Мировую Бездну. Так появилась Земля. Из его крови они сделали моря и океаны, а из черепа - небосвод. Так богам удалось потеснить «зло» в мрачную преисподню - «страну льда» и «страну огня». Варяги верили, что от деревьев произошли и первые люди Земли. Мужчина Аск произошел из ясеня, а женщина Эмбла - из ивы. Бог один вдохнул в них жизнь и дал душу, Вили - разум, а Ве - речь, слух, зрение.

   Нельзя не сказать о внешнем виде варягов. Варяги - мужчины, которые заботились о своей внешности, любили носить золотые и серебряные украшения. Одежда варягов по своей цветовой гамме не была разнообразна: в основном она состояла из серых и коричневых цветов. Наряд их состоял из облегающих штанов, плаща, закрепленного на плече и туники. Обувь морских разбойников - кожаные башмаки, подвязанные на икрах. И, конечно, известнейшим атрибутом скандинавских воинов является рогатый шлем, на самом деле, форма которых неизвестна даже археологам, а популярный рогатый шлем ведет истоки из католической церкви, где пугающих всю Европу грабителей объявляли дьяволами.

И, конечно, нельзя не отметить такую особенность в образе варяга, как  бороду, которая подобно длинным волосам символизировала свободного мужчину.

   Подводя краткий итог, суммирую все сказанное. В «Повести временных лет» мы встречаем две различные характеристики варягов. Первая: варяги - это правители территориально-государственного образования, возникшего на Волго-Балтийском пути от Ютландии вплоть до Волжской Булгарии. Вторая, более поздняя: варяги - это разноэтничное определение «западных» народов Прибалтийского региона, в том числе и скандинавов.

Иначе говоря, «Повесть временных лет» последовательно показывает нам, как на протяжении VIII-XII веков значение определения «варяги» менялось в представлении древнерусских летописцев, постоянно наполняясь новым содержанием. Вот какую сложную загадку загадали нам древнерусские книжники!

И более или менее окончательно разгадать эту загадку можно с использованием не только летописного, но и археологического, топонимического, антропологического и этнографического материала, а также использовав словари русского языка.

Многое я узнала о происхождении варягов, об их традициях, вере и жизни. Варяги, несомненно, внесли свой вклад в развитие Древней Руси и зарождение государства Российского, и неизвестно, как все повернулось бы, если бы не были призваны на славянские земли Рюрик и его дружина.

Также я узнала, что есть различные версии прибытия варяг на русскую землю: кто-то говорит, что варяги прибыли на Русь из Скандинавии, другие же придерживаются версии, что варяги пришли на Русь из Ладоги, но мне близка летописная версия: варяги пришли из-за моря, дабы править в новгородских землях.

Прошлое не изменить, но и не стоит его забывать… Помните  историю своей страны!