Там, на неведомых дорожках.

Исследовательская работа «Там, на неведомых дорожках»

• Кто такая Баба Яга?

1. Введение.
2. Образ Бабы Яги.

3. Йогиня – Матушка.

• Какой мы знаем Бабу Ягу сейчас.

1.Где живёт Баба яга, её транспорт.

2. Помощники Бабы Яги.

3. Образы Бабы Яги.

4. Сколько лет Бабе Яге

5. Музей Бабы Яги.

• Выводы

Тема нашей исследовательской работы «Там, на неведомых дорожках»
В детском саду, в начальной школе мы с удовольствием слушали и смотрели сказки о всевозможных чудесах и превращениях

А где живет сказка? Да повсюду: в дремучем лесу, в поле, на распутье дорог, в шорохе листвы… Сказка родилась с человеком, и пока живет человек, жива и сказка. Сказки любят все: и взрослые, и дети. В них много разных чудес. Самая первая «страшилка» в сказках, с которой встречается в жизни маленький человек, — Баба Яга. И как тут не забояться? Это тощая, носатая старуха — волшебница с растрепанными волосами, горящими злобой глазами.

А задумывался ли кто-нибудь над тем, как попала в сказку Баба Яга? Почему она ест маленьких детей? Почему живет одна в темном лесу? Кто ее придумал? Это реальный или вымышленный сказочный персонаж? А может быть, Баба Яга – мифологическое существо? Положительный это или отрицательный персонаж? Мы  решили больше узнать об этом и найти ответы на свои вопросы. 

В дремучем лесу затерялась избушка.
В В избушке живет непростая старушка
Берет помело, да в ступу садится,
И тут же над лесом взлетает, как птица!

Многие  русские ученые, литературоведы на протяжении нескольких столетий  пытаются  понять этот образ.

 В Толковом  словаре великорусского языка, В. Даля  мы нашли, что 

баба-яга - это род ведьмы, злой дух, под личиною безобразной старухи.

Внешность Бабы Яги неприглядна. Это страшная сгорбленная древняя старуха с косматыми седыми волосами, крючковатым носом, железными зубами и длинными руками.

Однако в энциклопедии славянской мифологии славян она совсем другая.

В славянской мифологии баба-Яга была доброй берегиней. Она выполняла очень важные функции хранительницы рода, традиций, навыков, следила за детьми и пространством около дома. Баба-Яга оберегала древние обычаи рода, следила за тем, чтобы люди не забывали предков и чтили их память.

Ягиня у славян была мудрой волшебницей с доброй и светлой душой.

Обращались к Йогине за советом, однако помогала она не каждому. Сначала испытания разные устраивала. Мудрости лишь достойных учила. Со всего свету приходили учиться к ней мудрости.

А в тяжелые времена, когда войны были, собирала Яга детей сирот и учила мудрости житейской. Многие из тех сирот волхвами стали да жрецами,  

 Баба Йога (Йогиня-Матушка) - Любящая, Добросердечная Богиня-Покровительница детей-сирот и детей вообще – так к ней обращались. И не случайно.

Она странствовала по Земле, то на Огненной Небесной Колеснице, то верхом на коне, собирая беспризорных детей-сирот. Везде Богиню- узнавали по доброте, нежности, любви и показывали Ей, где живут дети-сироты. Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью. Кто - Бабушкой Йогой Златой Ногой, а кто и совсем попросту - Йогиней-Матушкой.

Детей-сирот Йогиня доставляла в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса. Она делала это для того, чтобы спасти их от гибели. В предгорном Скиту, Йогиня-Матушка проводила детей через Огненный обряд.  Там имелось святилище, высеченное внутри горы.

 Рядом в скале имелось специальное углубление. Из него выдвигался каменный помост, разделенный на два равных углубления, называемый Лапата. В одно углубление, которое было ближе,  Йогиня-Матушка укладывала спящих детей в белых одеждах. Во второе углубление сухой хворост, после чего Лапата задвигался обратно и Йогиня поджигала хворост.  Когда задвигался помост, специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лапаты и отделял углубление с детьми от Огня. Когда загорался Огонь, жрецы переносили детей с лапаты в помещения Капища Рода. Впоследствии из детей-сирот воспитывали Жрецов и Жриц, а когда они становились взрослыми, юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой род.

Чужестранцам, которые иногда присутствовали на Огненных Обрядах, это было неведомо,  и они очень красочно рассказывали в своих краях, что своими глазами наблюдали, как маленьких детей принесли в жертву Древним Богам, бросив живыми в Огненную Печь, и сотворила это Баба Йога.

Затем  на Руси начались смутные времена  и образ красивой молодой Богини подменили образом злой и горбатой старухи со спутанными волосами, которая крадёт детей, жарит их в печи, а потом поедает. Даже Имя Йогини-Матушки исказили и стали пугать Богиней всех детей. Вот и создался образ злобной бабы яги,  

А что же мы знаем о Бабе  Яге сейчас?

Где живёт Баба яга, её транспорт.

А  живет она в темном лесу, в  избушке на курьих ножках, вокруг избушки которой частокол из костей с черепами, да прочими атрибутами чёрной магии. которая так просто не поворачивается.  Чтобы эта избушка открыла свои двери, герой должен произнести заклятие: «Избушка, избушка, повернись к лесу задом, а ко мне — передом». К тому же избушка на курьих ножках светилась днём и ночью, переливалась огоньками, так её находили герои сказок: шли по тёмному лесу, увидели свет, а за тыном избушка.

Передвигается Баба Яга в железной ступе. В некоторых преданиях она летит по воздуху, а в других — скачет по земле. Помело помогает колдунью подгонять ступу и заметать за собой следы.

И были у неё свои верные помощники .

Живя в лесу, она знает язык животных и растений. умеет обращаться с дикими животными, даже имеет помощников. Бабе Яге служат черные коты, вороны, змеи, даже лебеди -  все существа, в которых уживается и угроза, и мудрость.

Кот - Баюн – необычный кот. Роста он огромного, шерсть черная, как уголь, глаза горят недобрым огнем. Он самый главный помощник: наделен большой мудростью, хитростью и силой. А еще у него особенный голос.  Если замурлычет – напустит на кого захочет заколдованный сон. И если заснешь в сказке под его мурлыканье,  можешь и не проснуться.

Сова - птица, которая видит в темноте. Сова — ведунья, или символ тайного знания, мудрости.

Волшебная сказка знает несколько образов Бабы Яги:

Яга – воительница, сражающаяся с героями и побеждающая многих из них. Во многих сказках Яга сама ездит верхом на коне и сражается подобно богатырю. Ее «рать-сила несметная».

Яга-похитительница – крадущая детей, которых она пытается изжарить. Но ни в одной из сказок мы не найдем ни одного съеденного ею ребенка. («Гуси-лебеди», «Баба Яга»).

Яга-дарительница. Гостя она выпрашивает и дарит предметы, наделенные волшебной силой: «Трудно, красавица, тебе будет его отыскать, да я тебе помогу. Вот тебе серебряное донце, золотое веретенце, бери в руки, само прясть будет, потянется нитка не простая, а золотая» («Финист - ясный сокол»).

Яга-советчица. Яга сама ничего не делает для героя, но указывает к кому обратиться за помощью или советует, что надо сделать: «Послушай же, ступай по тропинке. И дойдешь до пруда, спрячься за деревом и выжидай время» («Василиса Премудрая»).

Яга-повелительница сил природы и животного мира. (Яга повелевает утром, вечером, ночью, ветром и лесным зверьем.): «…Баба Яга вышла и говорит своей работнице:  - Ступай, истопи баню, да вымой племянницу, да смотри, хорошенько («Баба Яга»).

Яга-охранительница, следящая с помощью своих волшебных помощников (совы, блюдечка и пр.) за похождениями героя. В сказках , где одновременно фигурируют Баба Яга и Кощей Бессмертный, Яга выступает в роли покровительницы и дарительницы, а Кощей – в роли воителя и похитителя.

Сколько же ей лет?

Возраст Яги точно не установлен: некоторые утверждают, что ей около семисот лет, другие говорят  больше тысячи. Впрочем, возраст женщины  всегда загадка!

Первое упоминание о Бабе-Яге датируется 1588 годом,

На границе Ярославской и Вологодской областей, на берегу реки Ухтома, в селе Кукобой обнаружилась "родина" Бабы Яги Костяной Ноги. Изображение этой вредной сказочной старухи есть даже на местном гербе

Там же  В 2004 г  решили открыть музей Бабы Яги.

На 10-15 километров вокруг села - непроходимые леса, если уж и жила на свете Баба Яга, то непременно здесь. Так родилась идея назвать Кукобой родиной сказочной ведьмы и развивать деревню как туристический объект.

То, что интерес к Бабе Яге не утихает, то, что она так разнообразна и в литературе, и на экране, еще раз доказывает то, что Баба Яга – не чисто отрицательный образ. Она совмещает в себе и положительные черты характера,  и  не очень, а иногда даже смешные.

Наше исследование показало, что Баба Яга – не только вымышленный сказочный персонаж, в основе ее образа лежат реальные истории. Сущность образа Бабы Яги в русских народных сказках имеет более глубокий смысл, нежели просто злая сварливая старуха. Это образ величественной фигуры древней богини, повелевающей Временем, Огнем, Воздухом, Дикими зверями и Лесом, Жизнью, и Смертью, Судьбой.

 И никого она никогда не съела! А были такие обряды.

 В сказках Баба Яга совершает как злые поступки, так и хорошие. Злой характер героини выдаёт и её речь, в которой содержатся угрозы, но также мы можем  слышать и выражения, характеризующие её как доброго человека.

  Таким образом:

 - Баба Яга не всегда в русских народных сказках злая ведьма;

 - она может быть разной:  и доброй, и злой;

 - часто она помогает герою, спасает его;

 - Баба Яга может быть весёлой и смешной, а иногда даже красавицей.

         И хотелось бы сказать вот ещё что: ни одной русской женщине не посвящалось столько произведений, сколько Бабе- Яге.   Объяснение этому одно: у Бабы-Яги есть характер:  яркий, самобытный, неоднозначный.  

Сейчас среди одноклассников часто слышим имена и названия «заморских» монстров и пришельцев: черепашки Ниндзя, Скуби-Ду, Гарри  Поттер, приведение Каспер… Нам кажется, что ребята забывают имена русских сказочных персонажей. Пройдет какое-то время и вместе со сказками исчезнут и сказочные персонажи. Таким образом, мы можем потерять пусть небольшую, но от этого не менее значимую часть нашей общей культуры.                              

Изучая и сохраняя сказки, которые достались нам от наших предков, мы тем самым могли бы внести свой посильный вклад в сохранение культуры нашей Родины.

Еще многие поколения детишек вырастут на русских сказках, где Баба – Яга зла и коварна, но при этом смешна, забавна, добра. Последнее время у Бабы - Яги находят всё больше положительных черт и даже называют её хранительницей домашнего очага. Возможно, взрослым людям тоже очень хочется верить в сказки, в которых всегда побеждает добро, тем более, если для этого даже плохие герои становятся хорошими.