Исследовательский проект "Топонимика бассейна реки Пим"

МБОУ«Ляминская СОШ»

Сургутский район

Исследовательский проект

Топонимика бассейна реки Пим

Выполнили обучающиеся 7 класса:

Рынков Станислав, Нимперов Тиму,

 Нимперова Алиса

Научный руководитель:

Лаптева Галина Павловна - учитель

 родного хантыйского языка и литературы

Топонимика бассейна реки Пим

Этнопедагогический сборник «Топонимика бассейна реки Пим»  будет интересен краеведам,  педагогам во внеурочной деятельности и  родителям детей, проживающих на родовых угодьях, как для познания культуры своего народа, так и для воспитания подрастающего поколения.

В  сборнике  использовано фото Лаптевой Г. П. из личного архива.

РЕКА ОБЬ

Главная кормилица и главная река - это Обь. На языке ханты Обь – Ас. Этим, словом обозначают все большие реки.

РЕКА ЛЯМИН

На фото стойбище Вэлло П.

В реку  Обь впадает  священная для всех групп ханты река Лямин – Йимmh Лимmh, некогда заповедная река. Ханты приближались к ней только в голодные годы. Жили на реке Ляма лесные ненцы. Часть этого слова произошла от ненецкого слова Lmм -  крест. Ханты добавили хантыйский суффикс – mh. И действительно, посмотрев, на верховье реки Лямин  по карте мы уведем крест, так как река расходиться в верховье реки на три реки это:  Лямин -1, Лямин -2, Лямин -3. Галина Лаптева из бесед Пяк Л.И.

РЕЧКА  КЕДРОВАЯ

На фото Аграфена Семёновна Песикова с сыном Мартином

Моё стойбище  находится на речке Кедровая. Стойбище своё  я очень люблю, потому что я там родилась и выросла. С самого  раннего  детства слышала старинные песни и сказки своей семьи и охотно исполняла. Особенно запомнились сказки моего отца Песикова Семёна …. А мама моя Марфа …. прекрасно исполняла священные песни, так же бытовые песни  на родном языке о родном крае. Получив образование, я  стала автором учебников хантыйского языка  на сургутском диалекте. Дорогие ребята, говорите на родном языке и передавайте его своим детям и тогда наш  язык  сохраниться на века. Чему я буду очень рада, значит, и частичка меня  останется  в вашей душе. Работая в Обско – угорском  архиве, ведя научную работу, я побывала на всех стойбищах Сургутского района и очень рада, что вы говорите на родном языке.  Сохраняйте и дальше наш  родной хантыйский язык! Говорите на нём!    

Галина Лаптева  (из бесед с   Аграфеной  Семёновной  Песиковой 2013 год)

РЕКА ПИМ

Казымская богиня Калтащ анки выходила замуж за Пимского бога.

А когда он ушёл от неё, то увел многочисленное стадо оленей казымских ханты.  И с того времени действует закон: нельзя Пимским ханты жениться на казымских.   И с того времени реке Пим стало мало оленей.  Немного есть только у тех, кто покланяется хантыйским богам и сохраняет традиции.  За такой поступок Казымская богиня наказала Пимского бога Пиh  ики, обезглавив его. Поэтому на реке Пим нет Пимского бога, а есть Хранитель Пима, который призван оберегать жителей реки Пим. Название пимские ханты пошло от названия реки ПИМ  (Пиh- от слова пиhкал - пешком)

Галина Лаптева (их бесед с братом  Покачевым Анатолием Павловичем  2001 год)

РЕКА  ВАЧИМ

Фото Галины Лаптевой «Сбор детей со стойбищ в школу д. Лямина Сургутского района

Вачим - звучит так на русском языке, а на хантыйском  Воzmh  явmн – река с городищами, и на самом деле это так.  Издавна древние люди облюбовали эту небольшую речку. Она протекает по бору, делая крутые извилины среди холмов. Эти холмы были  удобны при строительстве городищ. В те древние времена легко было спрятать поселения жителей. Также  удобное расположение речки кормило жителей городища.  И вода рядом, рыба в реке и зверь рядом.  Сейчас учёные находят на речке Вачим много  древних городищ. И городищам присвоены номера: есть Вачим -1…Вачим -7. Уральские  археологи делали раскопки, большинство городищ законсервировано. Конечно, по обычаям ханты нельзя трогать древние поселения, но понимаешь, что это надо науке и для нас жителей этого удивительного края.  Строятся дома, и  город Лянтор  расширяется и нужно, чтобы наследие древних жителей не попало под нож экскаватора. Поэтому надо  бережно относиться к достоянию нашего края. Уважая прошлое нашего края,  мы будем богаты душой и  сможем передать это богатое  наследие нашим потомкам, чтобы они тоже гордились своей Родиной!  Познавая прошлое нашего края, мы сможем, бесспорно, называться жителями ХМАО – Югры!

Галина Лаптева  (из бесед с Аграфеной Семёновной Песивовой 2012 год)

РЕКА  МИНЧИМКИНА

Фото Галины Лаптевой «Сбор детей со стойбищ в школу д. Лямина Сургутского района

Название реки произошло от фамилии Минчимкина.  Река  Минчимкина находиться от Лянтора в сторону города Сургута. Раньше род Минчимкиных жил на берегах Оби  и  фамилия была Нимчимкины  (от хантыйского   - косточка на ноге лося или оленя. Этой!  косточкой в давние времена помешивали чай. При переписи поменяли местами звуки, получилась фамилия Минчимкин. В связи с нефтяным освоением Оби род Минчимкиных отступил на эту речку. 

Галина Лаптева (из бесед с Аграфеной Семёновной Песиковой 2012 год)        

« Лето бывает разным. Иногда лето бывает мальчиком - Паx, а иногда лето бывает девочкой - Bви. Когда Лето – Мальчик, то бывает прохладным лето. И в этот год много шишек и брусники и клюквы. Олени в этот год рождаются, не болеют. В этот год многие ханты строят дома, загоны, корали  для оленей. А в Лето – Девочка много морошки, комаров, оводов, мошкары.  Засушливое лето, поэтому много  сухих гроз, и горят леса. И одну реку назвали река Тутлейм, что по хантыйский звучит «Тyвmт lивmм  явmн», а на русском языке «Огонь съедавшая реку»…Пожары очень страшны для жителей тайги, по этому, ребята, я Вас прошу не бросать мусор в лесу и беречь лес от пожара! А еще бывает самое хорошее лето! Это лето двойня « Паx панm bви loh!  Лето мальчика и девочки!» В  лесу всё растёт!»

  Итыков Сидор из воспоминаний

РЕКА ВЫНГА

На фото Колыванова (Рынкова) Ольга Ивановна

«Есть легенда, я её слышала в детстве, что однажды один мужчина пошёл на рыбалку, и около реки началась сильная гроза. Мужчина потерял сознание, а когда очнулся, то не мог идти. Он подумал: « Что здесь и умру, никто не найдёт меня, а дома у меня  маленькие дети».  Мужчина не мог поднять голову, опять в забытье уснул, а когда проснулся, то услышал голос сверху, голос Бога - Торума: «Виhка! Виhка! – Ползи! Ползи!» Мужчина сам не поверил, откуда силы взялись, и кто ему помог до дома доползти.  Но  с тех давних пор река стала называться река Винка -   перевод на русский «ползи». Мужчина прожил долгую и  счастливую жизнь.

(Галина Лаптева из бесед с Ольгой  Ивановной  Колывановой 2004 год)  

РЕКА   ЯК – ЯУН

Фото Галины Лаптевой «На стойбище в лесу» Сургутский  район

Яk – это непосредственно внутренность дома. Если перевести, то это домашняя, а Яун – река. Я живу на Домашней речке и очень её люблю. И мои предки очень любили свои дома, свои стойбища, свою землю, свои традиции. Любили танцевать старинные хантыйские танцы, петь песни-сказки. Археологи на этой речке обнаружили множество древних землянок.  Пусть  речка Як – Яун и дальше течёт и пусть сохраняются домовитость пимских ханты (из бесед с  Рынковым Эдуардом Николаевичем 2011год)

РЕКА  МИЛЬТОН

Фото Галины Лаптевой «Сбор детей со стойбищ в школу д. Лямина Сургутского района

Мильтон – это Мелmh  йавmн - речка с крутыми поворотами. И в этих поворотах реки скапливается рыба. Река  очень красивая особенно осенью желтые, красные  листья на деревьях. Много брусники на борах, потому что  река протекает по сосновым борам (из бесед с  Аликом  Алексеевичем  Рынковым 2012  год)

РЕКА  ВАТЬКОВЛОР

Фото Галины Лаптевой «Озёра, озёра!»  Сургутский  район

«Вbть – узкое, Koв – длинное, Lор – озеро. Наше летнее стойбище находиться на «узком, длинном озере». Мы держим оленей, и это озеро хорошо продувается ветром, и олени могут пастись. Мы держим оленей в оленьем доме и летом  их спасаем от комаров и оводов дымокуром. На олене не только ездим, но и шьём одежду, а мясо едим. А наше озеро Ватьковлор кормит нас ещё рыбой»

Галина Лаптева (из бесед с  Аликом  Алексеевичем  Рынковым 2012 год)

РЕКА ТАП – ЯУН

Фото Галины Лаптевой «Весна»

 Тbпmт –  топкость,  Яун – река  «Топкая река»

Река  Тап - Яун  протекает среди болот и там много топких мест.

  (из бесед с  Аликом  Алексеевичем  Рынковым 2012 год)

РЕКА КАНТЛЬЯУН

Глина Лаптева «На стойбище Семёна Колыванова.  Сургутский район

Kalты йавmн – Заморная речка. Зимой река промерзает и только в ямах рыба скапливается и ей не хватает кислорода.   Приходиться делать  проруби, чтобы рыба дышала, а в давние времена, когда было примышленное производство, рыбу черпали и сдавали государству. 

(из бесед с  Аликом  Алексеевичем  Рынковым 2012 год)

РЕКА  КОТИН – ТУР

Котин – Тур состоит из двух слов Koтmh –  Лебединая, Тrр- шея.

Есть легенда, что лебедь протянул свою шею к озеру, к которому он не мог долететь.  Протянув шею,  он осуществил свою мечту и попал на озеро,  где он родился. Человек стремиться тоже, попасть и жить на то место где он родился. Родина всем нужна! Убеждаемся ещё раз, что нужно беречь ту Землю, где ты живёшь!

Галина Лаптева (из бесед с  Аликом  Алексеевичем  Рынковым 2012 год)

ТОПОНИМИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ БАССЕЙНА РЕКИ ОБЬ

• Главная кормилица и главная река это Обь.

На языке ханты Обь – Ас. Этим, словом обозначают все большие реки.

• Тромаган означает Божья река». И людей с этой реки стали звать Люди с Божественной  реки.
• В реку  Обь впадает  священная для всех групп ханты река Ляма – Йимmh Лимmh, некогда заповедная река. Жили на реке Ляма лесные ненцы. Часть этого слова произошла от ненецкого слова Lmм -  крест. Ханты добавили хантыйский суффикс – mh. И действительно, посмотрев, на верховье реки Ляма  по карте мы уведем крест, так как река Ляма расходиться в верховье реки на три реки это:  Лямин -1, Лямин -2, Лямин -3.
• Речка Кедровая от русского слов кедр, на реке много хвойных деревьев, особенно много кедрача.  
• На реке Пим нет Пимского бога, а есть Хранитель Пима, который призван оберегать жителей реки Пим. Название пимские ханты пошло от названия реки ПИМ  (Пиh- от слова пиhкал - пешком).
• Вачим - звучит так на русском языке, а на хантыйском  Воzmh  явmн – река с городищами
• Название реки произошло от фамилии Минчимкина. Раньше род Минчимкиных жил на берегах Оби  и  фамилия была Нимчимкины  (от хантыйского   - косточка на ноге лося или оленя.
• Мужчина услышал голос сверху, голос Бога - Торума: «Виhка! Виhка! – Ползи! Ползи!» С тех давних пор река стала называться река Вынга -   перевод на русский «ползи».
• Яk – Яун. Як -  это непосредственно внутренность дома на хантыйском языке. Если перевести на русский язык, то получится   «домашняя»,  Яун – река.  Домашняя река.
• Мильтон – это Мелmh  йавmн на хантыйском  - речка с крутыми поворотами га русском языке.
• Ватьковлор – так звучит на русском языке. На хантыйском языке  «Вbть – узкое, Koв – длинное, Lор – озеро».
• Тап - Яун  - так звучит на русском языке. На хантыйском  «Тbпmт –  топкость,  Яун – река  «Топкая река»
• Река  Кантльяун - так звучит на русском языке. На хантыйском  Kalты йавmн – Заморная речка. Зимой река промерзает и только в ямах рыба скапливается и ей не хватает кислорода.   Приходиться делать  проруби, чтобы рыба дышала.
• Котин – Тур - так звучит на русском языке. На хантыйском  Koтmh –  Лебединая, Тrр- шея.
• Юма - яха – так звучит на русском языке. На хантыйском  (казымский диалект)   Иты – идущая,  юхан – река. «Идущая»  река.