• Главная
  • Блог
  • Пользователи
  • Форум
  • Литературное творчество
  • Музыкальное творчество
  • Научно-техническое творчество
  • Художественно-прикладное творчество

исследовательская работа к НПК "Первые шаги в науку" (номинация История семьи) тема "Моя родословная"

Опубликовано Буянтуева Сэсэг Дондоповна вкл 22.01.2025 - 6:50
Буянтуева Сэсэг Дондоповна
Автор: 
Егизарян Мариэтта

Семья – это самые близкие для человека люди. У всех народов есть традиция знать и помнить историю своей семьи, своих предков, чтить их память. Свои воспоминания о дедах, прадедах родители передают своим детям и внукам. К семейным ценностям можно отнести фотографии, старые письма, реликвии, а также  воспоминания о прошлом, из чего складывается история семьи.

Ни одно дерево не может вырасти крепким и красивым, не опираясь при этом на свои мощные корни. Так и человек не может стать достойным гражданином своей страны, не зная родословной своей семьи.

Скачать:

ВложениеРазмер
Файл issledovatelskaya_rabota_k_npk_moya_rodoslovnaya_egizaryan_marietta.docx37.07 КБ

Предварительный просмотр:

Министерство образования и науки Республики Бурятия

г. Улан-Удэ

МАОУ СОШ №25

XIV Республиканская научно-практическая

конференция учащихся начальных классов

«Первые шаги»

Номинация: История семьи

Тема: «Моя родословная»

Автор: Егизарян Мариэтта, ученица 4 «Б» класса

МАОУ «СОШ №25» г.Улан-Удэ

Руководитель: Буянтуева Сэсэг Дондоповна,

учитель начальных классов

г.Улан-Удэ

2019 год


Оглавление:

Введение.

Основная часть доклада:

Глава 1 Генеалогия.

Глава 2 Диланян Егиазар

Глава 3 Прапрадеды

Глава 4. Мои дедушка и бабушка. Мои папа, мама и братья.

Глава 5. Мое родословное древо.

Заключение.

Список литературы.

Приложения.

 

Введение:

Семья – это самые близкие для человека люди. У всех народов есть традиция знать и помнить историю своей семьи, своих предков, чтить их память. Свои воспоминания о дедах, прадедах родители передают своим детям и внукам. К семейным ценностям можно отнести фотографии, старые письма, реликвии, а также  воспоминания о прошлом, из чего складывается история семьи.

Ни одно дерево не может вырасти крепким и красивым, не опираясь при этом на свои мощные корни. Так и человек не может стать достойным гражданином своей страны, не зная родословной своей семьи.

В своей работе я хочу рассказать о родословной моей семьи. Я выбрала эту тему, так как считаю ее актуальной во все времена. Полагаю, что незнание своей родословной – это неуважение к своим предкам. Почитать и уважать своих предков раньше было в обязанностях каждого члена семьи. Проблема заключается в том, что в настоящее время, мало кто знает историю своей семьи старше третьего колена. В нашей семье действуют принципы, что если ты хочешь, чтобы тебя помнили твои потомки, нужно отдавать дань уважения своим предкам и жить по совести.

Цель: изучить родословную моей семьи

Задачи: - изучение материалов семейного архива

   - составление генеалогического древа моей семьи

   - выяснить происхождение моей фамилии

   - собрать исторический материал о моих предках

Объекты исследования: - воспоминания дедов о предках и событиях в нашей семье

                                 - фотографии, документы, письма

Предмет исследования: Изучение истории семьи.

Методы исследования: - сбор информации в исторических документах

   - опрос родственников

   - изучение литературы и семейного архива, фотографий

   - сравнительно-сопоставительный анализ полученных данных

Основная часть доклада.

Глава 1 Генеалогия

Генеалогия является прикладной исторической дисциплиной и занимается изучением родственных взаимосвязей людей, историей родов, происхождением отдельных улиц, установлением родственных связей, составлением поколенных росписей и генеалогических древ. [1]

Родословная, или как говорили раньше, родословие – это последовательный перечень поколений людей твоего рода. [2]

В прошлом генеалогии родословные были достоянием только привилегированной горстки аристократов. А всей массе простого народа «предков не полагалось». Но как раз именно миллионы людей вправе гордиться своими предками, трудом которых создано богатство Родины.[3]

Я решила провести анкетирование своих одноклассников, учеников 4 «Б» класса школы №25 г.Улан-Удэ и узнать, на сколько они знают свою родословную.

Результаты проанализировала и вывела в таблицу. (Приложение 1).

Всего я опросила 25 человек. По результатам анкетирования можно подвести итоги, что большая часть опрошенных (72%) знает историю своей семьи. Но «Генеалогическое древо» есть только у чуть больше половины (55%). Мои одноклассники в большинстве знают год рождения, ФИО бабушек и дедушек (88%). И 76% могут рассказать о детстве родителей. А вот со знанием родственников в  других городах дела обстоят сложнее. Только 36% опрошенных ответили, что знают.

Из всего этого я могу сделать вывод, что мои одноклассники в основном знают своих родственников и историю своей семьи, но только тех, что живут в нашем городе. И не составляют «Генеалогическое древо». А ведь очень важно оставить информацию о семье и нашим детям и внукам.

Также меня заинтересовал вопрос, почему родословная идет по линии отцов. Исторически так сложилось, что мужчина глава семьи. И именно он, как правило, передает свою фамилию своим детям. А дочери выходят замуж и берут фамилию мужа, продолжая его род. Я пришла к выводу, что я исследую в своей работе родословную по линии папы. А в дальнейшем буду изучать родословную и по маминой линии тоже.

Глава 2. Диланян Егиазар

Наш род – семьи Егизарян берет свое начало от дальнего прадеда по фамилии Диланян и по имени Егиазар.

Дедушка жил в селе Цкалтбила, также известно как Норшен – село Ахалцихского муниципалитета, края Самцхе-Джавахетия, Грузия.

Жители села Норшен эмигрировали в 1830-м году из сёл Норшен и Рабат, которые находятся в 75 км к северо-востоку от города Эрзрум (Карин) нынешней территории Турции.

15 мая 1830 года под предводительством архиепископа Карапета Багратуни 33 рода (родовых клана) вместе с другими переселенцами эмигрировали в Грузию. 19 сентября  1830 года норшенцы добирались до нынешнего села Цкалтбила. Из Эрзрумских сел Норшен и Рабат переселились в Цкалтбилу нижеперечисленные семьи: 1. Тертеранк (Симонян, Назаретян), 2. Йоренк (Бабаджанян, Оганесян, Агаджанян, Сагоян), 3. Косенк (Косян, Акопян), 4. Езхаренк (Диланян), 5. Мосикенк и другие.

Село было основано названными семьями, а впоследствии оно расширилось и увеличилось благодаря мигрантам из других местностей.

Оказавшись под покровительством Российской Империи, норшенцы на протяжении нескольких десятилетий были освобождены от налогов и воинской службы.

Все переселенцы из Норшена являлись приверженцами Армянской католической церкви. Сразу после переселения, в 1834 г. по непосредственной инициативе настоятеля о. Симона была построена земляная церковь. Сегодняшняя церковь Иисуса Спасителя села Цкалтбила была построена в 1881-1886 гг. Об этом свидетельствует запись на стене южного входа.

До советских времен в селе действовала приходская школа при церкви. Первая школа была открыта в 1836 г., где учились 12 детей. 

Основным занятием в селе являлось сельское хозяйство. Было развито животноводство, картофелеводство, садоводство и культивирование злаковых культур. Поскольку полученный доход от сельского хозяйства небольшой, часть сельчан уходило на выездную работу. [5]

У Диланян Егиазара было трое детей. Им была дана фамилия от имени отца – Диланян-Егиазарян. Первый сын - Саарат Диланян-Егиазарян был священником, у него не было детей. Дочь – имя не известно вышла замуж. Второй сын – Григор Диланян-Егиазарян и был продолжателем рода. Чтобы увековечить почетание к отцу, род стал носить фамилию Егиазарян в честь Диланян Егиазара.

Глава 3. Прапрадеды

У Григора Диланян-Егиазарян было 6 детей. Их фамилия стала уже просто Егиазарян: сын Антон с женой Филуш, дочь Тирун с мужем, сын Погос с женой Филуш, сын Пашан с женой Магруи, дочь Тереза с мужем и сын Петрос с женой Супун. Именно от Петроса и Супун и пошла в дальнейшем ветвь моего рода.

Егиазарян Петрос Григорьевич родился в 1889г. Он был участником Финской и I Мировой воин. Серьёзные испытания для сельчан наступили во время Первой мировой войны. Турецкие набеги и провокации участились. В 1918 году настал роковой момент, когда турецкая армия Бекир паши продвигалась по направлению к Ахалцихе. Местный настоятель отец Кероп Тер-Погосян и сельский староста Мартирос Алмасян отправились на переговоры. Турецкий предводитель принял их и согласился на предложенные переговоры. Бекир паша, узнав, что в молодости Мартирос Алмасян на протяжении 10 лет прислуживал в его семье, поприветствовал и обнял его, а затем приказал войску двигаться дальше без причинения вреда армянским селам.

Петрос Григорьевич во время Первой Мировой войны провозил людей в Турцию и был награжден двумя царскими крестами.

Весной 1921 года в селе установилась советская власть, в 1931 году сформировалось коллективное хозяйство. В первое время на добровольных началах в состав колхоза вошли немногие. Однако позднее, в 1935–1937 годах большинство жителей уже были в составе колхоза. И мой прадед Петрос работал землемером, пахал землю и растил фрукты. Его жена Супун – была домработница. Она занималась скотом, доила и кормила коров, ухаживала за животными.

Мой прадед Петрос запомнился потомкам, как очень справедливый, из-за чего часто ругался с окружающими, не вынося подлости и вранья.

У Петроса и Супун было шестеро детей. 4 дочери: Ачон, Арпик, Кинуш и Сатик и два сына: Лорик и Оганес. Именно от прадеда Оганеса и его жены Филомине и пошла дальше ветвь моего рода.

Прадед Егиазарян Оганес Петросович родился 01 марта 1920 года, а прабабушка Егиазарян Филомине Мкртычевна родилась 05 января 1928 года.

В последствии, при оформлении документов, из фамилии была утеряна буква «А» и фамилия стала – Егизарян.

Прадед с прабабушкой до войны работали в селе. До 1955 г. в селе были две маслобойни, которые имели такую высокую производительность, что для получения растительного масло привозили сырье даже крестьяне из районов Аспиндзы и Ахалкалаки. В селе было также семь водяных мельниц. Для того чтобы сэкономить воду, их построили по руслу одной реки. В 1956 г. по соседству с сельской баней построили электрическую мельницу. Из-за высокой производительности электрической мельницы, водяные мельницы перестали эксплуатироваться.

В западной части села в советское время эксплуатировался карьер по добыче гипсового камня. Первоначально производством алебастра занимались прямо у карьера, а позже руду возили в г. Вале, а готовый строительный материал алебастр распродавали по всей Грузии.

Согласно данным в базе «Подвиг народа» Егизарян Оганес Петросович был активным участником Отечественной войны с 17.09.1941 по 30.08.1943г. Западного Сталинградского и Орловского фронтов в должности помощник командира взвода и затем командира взвода. В бою за овладение г. Орел тов. Егизарян был тяжело ранен в голову и ногу осколком мины. Награждён медалью за отвагу. Впоследствии получил инвалидность Отечественной войны третьей группы. По возвращении домой работал на трудовом фронте колхозником. 06.04.1985г. был награжден Орденом Отечественной войны 1 степени. [6]

У Оганеса и Филомине было 6 детей. Две дочери: Маник и Ольга. И четверо сыновей: Григор с женой Маргаритой, Симон с женой Мануш, Манас с женой Мариной и Сергей (Пашан) с женой Розой. Сергей Оганесович и Роза Васильевна – это мои дедушка и бабушка.

Глава 4. Мои дедушка и бабушка. Мои папа, мама и братья.

Мой дедушка Егизарян Сергей (Пашан) Оганесович родился 03 сентября 1946г, бабушка Егизарян Роза Васильевна родилась 03 октября 1950г. После окончания школы дедушка служил в рядах красной армии (ракетные войска), где принимал участие в тушении крупного пожара на ракетных складах. Некоторые из его сослуживцев погибли, сам он несколько месяцев провёл в госпитале. После армии, окончил Иркутский сельскохозяйственный институт, в котором они обучались вместе с моей бабушкой. Дедушка учился по специальности биолог охотовед, а бабушка – зоотехник. Практически всю жизнь они совместно занимались разведением пушно-мехового зверя в Баргузинском районе Республики Бурятия. На норковой звероферме колхоза «Байкалец». Дедушка работал заведующим фермы, а бабушка была старшим зоотехником. Они выращивали норок и песцов.

У моих бабушки и дедушки трое детей: два сына Эдуард и Оганес и дочь Ольга. Сын Оганес и является моим папой.

Мой папа, Егизарян Оганес Сергеевич, родился 14.02.1983 года в п. Баргузин. Он получил два Высших образования по специальностям «Электроснабжение» и «Экономика и управление на предприятии». Сейчас папа работает главным инженером в ООО «СпецСервис» и занимается электроснабжением.

Моя мама, Егизарян Нина Петровна, родилась 05.01.1980 года в г. Улан-Удэ. У нее также два высших образования по специальностям «Менеджер» и «Юрист». Мама долгое время работала начальником отдела кадров. А сейчас она домохозяйка. Занимается домом и нами. В нашей семье трое детей: я, мой старший брат Константин и мой младший брат Левон. Мы с моим братом Костей учимся в школе, а мой младший брат ходит в детский сад.

Глава 5. Мое родословное древо

Заключение.

Когда-то свою родословную знали только аристократические семьи. В XX веке родословные деревья было составлять не принято. Совсем немного людей знали свою родословную и составляли генеалогическое древо. Однако сейчас интерес к родословной увеличивается. В основном родословное древо составляют школьники и наш класс не исключение.

Работа над родословной заинтересовала не только меня и моих близких, но и моих одноклассников. Я им объяснила как составить генеалогическое древо семьи. Постепенно, в ходе работы, у меня стал формироваться семейный архив, появились старые фотографии.

Закончив оформление своего родословного древа, я считаю свою работу неоконченной, так как мне хочется собрать информацию о моих предках и по линии мамы. Дополнить мое родословное древо родственниками по маминой линии. А также завести календарь семейных памятных дат.

Цель исследовательской работы достигнута, задачи выполнены.

Главным итогом я считаю воссоздание нашей родословной по линии папы. Это станет не только нашей реликвией, но и ценным документов нашей семьи.

В ходе выполнения работы мною были сделаны практические выводы:

- история моей семьи неразрывно связана с важнейшими страницами истории нашей Родины. Им пришлось пережить и трудности войны, и тяжелые времена, но каждый с достоинством пережил все сложности. Я могу с гордостью рассказать о своих дедах и прадедах. О прабабушках, которые воспитывали по шесть детей и ими можно всеми гордиться. Подводя итоги, хочу сказать, что мне уже есть, что рассказать своим будущим детям и правнукам.

Список литературы:

1. http://www.familytree.narod.ru/ Сайт по генеалогии.

2. Дукаревич П. Моя родословная. – С-Петербург, 2008

  1. Лекции по русской генеалогии. Савелов Л.М. Репринт издания 1909 года. – 
  2. М.: Археографический центр 1994 г.

3. http://www.genealogia24.blogspot.ru/ Сайт по генеалогии.

4. http://www.generesis.h1.ru/ Сайт по генеалогии «Всероссийское генеалогическое древо».

5. https://ru.wikipedia.org/Цкалтбила - сайт «Википедия» свободная энциклопедия

6. http://podvignaroda.mil.ru/ сайт «Подвиг народа»

7. Семейный архив семьи Егизарян

  1. генеалогическое древо».

Приложение 1.

Результаты анкетирования на тему:  «Моя родословная»

№ п/п

Вопрос анкеты

Варианты ответа

Итого человек

Итого в %

1

Знаком ли ты с историей своей семьи?

Да

18

72

Нет

7

28

2

Есть ли в вашей семье «Генеалогическое древо»?

Да

14

56

Нет

11

44

3

Знаете ли год рождения, ФИО бабушек и дедушек?

Да

22

88

Нет

3

12

4

Можете ли рассказать о детстве своих родителей?

Да

19

76

Нет

6

24

5

Знаете ли своих родных в других городах?

Да

9

36

Нет

16

64

 


Поделиться:

Рисуем осенние листья

Прыжок (быль). Л.Н.Толстой

Усатый нянь

Хризантема и Луковица

Одна беседа. Лев Кассиль