Домовые книги как исторический источник по истории села Уюк

МИНИСТЕРСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

‌Министерство образования Республики Тыва‌‌

МБОУ УЮКСКАЯ СОШ ИМ. ВАСИЛИЯ ЯНА

Исследовательская работа

на тему:

«Домовые книги как исторический источник по истории села Уюк

Пий-Хемского кожууна»

                                                         Выполнила: ученица 11 класса Шалган А. А.

                                                          Руководитель: учитель истории Уйнук Ч.С.

Уюк 2025

СОДЕРЖАНИЕ:

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….3

ГЛАВА 1. ДОМОВЫЕ КНИГИ: ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ, ПОНЯТИЕ, РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ ДОМОВЫХ КНИГ В ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ…………………………………………………………………………….5

ГЛАВА 2. АНАЛИЗ ДОМОВЫХ КНИГ КАК ИСТОРИЧЕСКОГО ИСТОЧНИКА ПО ИСТОРИИ СЕЛА УЮК ПИЙ-ХЕМСКОГО КОЖУУНА……………………………………………………………………….8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………...10

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………..12

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования обусловлена недостатком информации о жизни и развитии села Уюк в исторической литературе, что может быть восполнено через анализ домовых книг. Т.к. эти документы не только фиксируют численные и этнические особенности, но также предоставляют информацию о хозяйственной деятельности, что способствует комплексному анализу экономических условий и социальных перемен в истории села Уюк.

Цель: Изучить домовые книги как источник исторической информации о селе Уюк. 

Данная цель определяет следующие задачи:

- Раскрыть понятие «Домовые книги»;

- Рассмотреть роль и значение домовых книг в исторической науке;

- Проанализировать домовые книги с. Уюк Пий-Хемского кожууна.

Объектом исследования является домовые книги с. Уюк.

Предметом является домовые книги как исторический источник в исторической науке.

Степень изученности:

Исследователи, изучавшие домовые книги, внесли значительный вклад в изучение этнодемографии. В частности, Г. Ш. Григорян провёл исследование на основе 21 домовой книги жителей Москвы, охватывающих период с начала 1918 по конец 1921 года.

Полученные данные позволили построить графики динамики общей численности жителей, а также таблицы соотношения местного московского и пришлого населения, половозрастной структуры и этнического состава.^[1]  Для оценки значимости нового источника полученные характеристики были сравнены с результатами переписей Москвы 1918 и 1920 годов. Это показало, что домовые книги передают основные тенденции этнодемографических процессов, но имеют определённые особенности, которые необходимо учитывать при их изучении.

В истории Тувы исследователи практически не привлекали домовые книги в качестве источников. В работах А.А. Стороженко использованы домовые книги, посемейные списки староверов Тувы.^[2]

Источники исследования: Труд, который использовался при написании данной работы как настольная книга, это «Домовые книги как этнодемографический источник изучения населения Москвы (1918–1921 гг.)» Григорян Г. Ш.

А также для написания практической части работы были использованы архивные материалы администрации села Уюк Пий-Хемского района.

Методологически исследование опирается на системный подход к анализу содержания домовых книг, что позволяет прослеживать демографические изменения и их связь с историческими событиями.

Проблема: Недостаток информации о социально-экономических условиях и населении с. Уюк в исторической литературе.

Продукт: Научная работа, исследующая историческую значимость домовых книг с. Уюк.

Научная новизна состоит в том, что были введены в научный оборот домовые книги села Уюк Пий-Хемского кожууна.

Практическая значимость: Работа может быть интересна учащимся, а также использоваться в качестве справочного материала.

ГЛАВА 1. ДОМОВЫЕ КНИГИ: ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ, ПОНЯТИЕ, РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ ДОМОВЫХ КНИГ В ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ

1.1 ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ДОМОВЫХ КНИГ

Домовые книги являются важным историческим источником, предоставляющим уникальные сведения о социальной, демографической и экономической жизни населения в разные исторические периоды. Эти документы, в которых фиксировались данные о жильцах домов, играли значительную роль в административной практике и позволяют исследователям реконструировать прошлое с высокой степенью детализации.

Домовые книги появились в Российской империи в XIX веке и стали частью системы учёта населения. Их ведение было обязано законодательным актам, направленным на улучшение контроля за населением в городах.

Первоначально они содержали информацию о собственниках недвижимости, арендаторах и их семьях. Со временем содержание домовых книг стало более разнообразным, включив данные о временных жильцах, квартирантах и даже слугах.

В первые годы советской власти домовые книги велись по той же форме, что и до революции. Лишь графу, в которой фиксировались данные о вероисповедании квартиросъёмщика, сменила графа «национальность» (как и в советских паспортах, введённых в 1932 г.).^[3]

Регистрация в домовых книгах первых лет Советской власти была столь же обязательной, как и прежде, и касалась абсолютно всех, в т. ч. и кремлёвских «небожителей» того времени.

      Сведения, содержащиеся в советских домовых книгах более позднего времени, особенно ценны, т. к. в них указывался размер занимаемых комнат, полное имя, год и место рождения, место работы, должность, семейное положение и прочие сведения, включая отношение к воинской обязанности и членство в профсоюзе (в 1920-х гг.).

1.2 РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ ДОМОВЫХ КНИГ ДЛЯ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ

Домовые книги представляют собой ценный источник для изучения состава семей и демографической структуры населения. Эти книги фиксируют информацию, которая охватывает различные аспекты жизни, такие как численность жителей, состав семей, этнические особенности. Эти данные позволяют выявить изменения, происходившие в течение времени, например, рост или спад населения. «Домовые книги в целом адекватно отражают направления спадов и подъемов населения, однако при подробном сравнении с переписями выявляются некоторые отличия».^[4]  Это указывает на то, что хотя домовые книги представляют ценный источник демографических данных, они также требуют осторожного подхода при сравнении с другими историческими источниками для создания более полной картины.

Интересный аспект исследований заключается в выявлении этнических особенностей и изменениях, которые происходили в течение времени. Домовые книги позволяют понять не только численность, но и структуру населения, что способствует лучшему пониманию социально-культурных изменений в селе. Например, анализ таких источников позволяет проследить влияние крупных исторических событий на демографию региона, выявить миграционные процессы и их причины. «Анализ содержания домовых книг показывает их значимость как исторического источника для изучения истории конкретного региона. Это утверждение подтверждает, что домовые книги не только помогают восстановить исторический контекст, но и являются основой для дальнейших историко-этнографических исследований.

Важность домовых книг не ограничивается лишь анализом данных о населении; они также являются ключевым источником для понимания экономических и социальных условий прошлого. Эти документы предоставляют исследователям информацию о видах хозяйственной деятельности, которая развивалась в селе, и об экономических условиях жизни его жителей. Это позволяет восстановить исторический процесс и проанализировать, как различные факторы, включая внешние события и внутренние изменения, влияли на структуру и динамику населения. Таким образом, домовые книги остаются незаменимым инструментом для историков, стремящихся воссоздать полную картину жизни жителей села Уюк в разные эпохи.

Домовые книги села Уюк предоставляют исследователям обширные данные для демографических исследований. Эти источники позволяют понять изменения в численности и структуре населения, демонстрируя рост или спад численности жильцов в ответ на различные исторические события. Например, важность информации, содержащейся в домовых книгах, подчеркивается их способностью отражать демографические изменения, произошедшие после Октябрьской революции 1917 года. Исследование домовых книг показывает, что в начале 1918 года наблюдается рост численности жильцов, что может быть связано с возвратом жителей в Москву после Октябрьской революции 1917 года.^[5] Это свидетельствует о демографической динамике, которую можно отслеживать через подобные архивные записи.

Таким образом, домовые книги продолжают оставаться незаменимым инструментом для исследований, стремящихся к всестороннему пониманию исторических и культурных процессов в селе Уюк.

ГЛАВА 2. АНАЛИЗ ДОМОВЫХ КНИГ КАК ИСТОРИЧЕСКОГО ИСТОЧНИКА ПО ИСТОРИИ СЕЛА УЮК ПИЙ-ХЕМСКОГО КОЖУУНА

Для проведения исследования истории сельской местности необходимо изучить разнообразные источники информации. Чтобы получить более детальную информацию о численности населения, его возрастном и половом составе, миграционных процессах и изменениях в структуре семей в посёлке, мы использовали в качестве основы домовые книги администрации сумона Уюк Пий-Хемского района с 1958 года по 1990г. Этот материал позволил нам проанализировать социальную мобильность, уровень жизни и трудовые отношения в различные исторические периоды.

История возникновения села Уюк берет начало с 1886 г., когда Г. П. Сафьянов получил разрешение на занятие в районе реки Туран. Уюк и Туран относятся к первым русским населенным пунктам. Уже в 1898г. в Уюке проживало около 70 человек (38-мужчин и 32-женщин). По официальным данным в 1908 г. в Уюке уже насчитывалось до 53 дворов с 300 жителями. Большой наплыв переселенцев в с. Уюк пришелся с 1906 по 1915гг.На 1915г. в Уюке насчитывалось 80 хозяйственных дворов с 505 жителями (219-мужчин и 286-женщин). На период с 1918-1919гг. в Уюке проживало 625человека. Сельский совет с. Уюк был создан в 1918 г. с помощью С. Беспалова и А. Малышева.

Нам удалось найти домовые книги только с 1958 по 1990 гг. Домовые книги являются важным источником информации для различных областей исторических и социальных исследований. В качестве примера разрешите привести данные из домовой книги из администрации с. Уюк Пий-Хемского района периода с 1958 по 1990 гг. В домовой книге за период 1958 г. было записано всего – 139 человек.

Домовые книги имели вид формуляра и состоит из следующих данных:

• ФИО, уроженец деревни, села, района, города, области, края. Республики, семейное положение
• День, месяц и год рождения
• Когда и откуда прибыл
• Цель приезда и на какой срок
• Национальность и гражданство
• Паспортные данные Отношение к военной службе
• Род занятий должность и место работы
• № квартиры
• Отметка органа милиции 212
• Когда и куда выбыл (деревня, село, город, область, край, республика) временно или постоянно и отметка органа милиции о сверке с листком убытия и поквартирным списком
• Дата и подпись.

Нами был проведен анализ домовых книг с. Уюк с 1958 по 1990 гг. На основе проведенного анализа домовых книг можно сделать следующие выводы: Во многих графах прослеживается неполная информация или же заполнена не по инструкции и требованиям введения домовых книг, что в последствии приводит к искажению данных.

Например, в графе «Когда и куда выбыл» в домовых книгах прослеживается не полная информация. Не указывали адрес, дату, а писали «Выбыл». Из-за чего данные искажаются, и возникает сложность проследить процесс миграции населения. А когда человек умирал в строке с его данными ставились крестики и в графе «Когда и куда выбыл» писали «Умер» без указания даты смерти.

Население в поселке Уюк в основном было русскоязычное. Тувинцев по сравнению с русскими было мало. Это прослеживается в домовых книгах периода 1950-80-х гг. В 1950-е годы основным местом работы для населения села Уюк был колхоз «Искра». Колхоз «Искра» был образован 1930 г. и просуществовал до 1969 года. В 1969 г. колхоз «Искра» организовался в совхоз «Саянский». В совхозе «Саянский» насчитывалось 800 работающих.

Таким образом, домовые книги представляют собой ценный исторический источник, предоставляющий многоплановую информацию о жизни населения в различные исторические периоды. Их изучение позволяет глубже понять социальные, демографические и экономические процессы, происходившие в прошлом, и восстановить картину повседневной жизни людей. Важно сохранить и оцифровывать эти документы, чтобы они оставались доступными для будущих поколений исследователей и всех, кто интересуется историей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

Анализ домовых книг села Уюк демонстрирует их исключительную значимость как исторического источника для изучения демографических, экономических и культурных аспектов жизни его жителей. Эти книги являются уникальным архивным материалом, предоставляющим данные о численности и этническом составе населения, отражающих социально-культурные изменения и воздействие крупных исторических событий на регион.

Выводы из проведенного исследования показывают, что домовые книги, несмотря на определенные отличия с переписями, верно отражают демографическую динамику, позволяя исследователям воссоздавать ретроспективную картину исторического развития и адаптации местных жителей к новым условиям.

Важность домовых книг заключается не только в предоставлении демографической информации, но и в их способности раскрыть экономическую и социальную историю села. Структура населения, виды хозяйственной деятельности и уровень благосостояния жителей оказывали значительное влияние на жизнедеятельность и культурное развитие региона. Методологические подходы, применяемые для изучения этих архивных документов, способствуют выявлению ключевых аспектов социально-экономической жизни и усовершенствованию реконструкции исторического контекста.

Культурные и бытовые аспекты, отраженные в домовых книгах, позволяют углубить понимание народных верований и традиций, укрепляя знание о культурной ткани прошлого. Эти источники подчеркивают, насколько важными были для местных жителей элементы культурной жизни, оставаясь свидетельствами изменения духовной и социальной структуры общества. Это подтверждает значимость домовых книг как неотъемлемой части исторического анализа, предоставляющей возможность интеграции данных для всестороннего понимания общественной и культурной динамики в разные исторические периоды.

В дальнейшем исследование домовых книг может открыть новые перспективы для более глубокого изучения местной истории и социальных изменений. Использование комплексных методик позволит историкам расширить знания о влиянии исторических событий на отдельные регионы и межэтнических взаимоотношениях, обогащая научные базы для создания более детализированных культурных и исторических картин прошлого.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Архив администрации сумона Уюк Пий-Хемского района: Домовая книга с 1958 -1990 гг.
2. Григорян Г. Ш. Домовые книги как этнодемографический источник изучения населения Москвы (1918-1921 гг.) // Новейшая история России. 2019. Т. 9, № 4. С. 1042 1057. Б01 10.21638/11701/врЪи24.2019.413. ББК ОСОиХЯ.
3. Стороженко А. А. Старообрядческие миграции в 30-50-е годы XX века в Сибирь: опыт применения цифровых технологий // Информационные технологии в гуманитарных исследованиях: Материалы Международной научно-практической конференции, Красноярск, 25-28 сентября 2023 года. Красноярск: Сибирский федеральный университет, 2023. С. 79-81. ББК ОИХОУТ.