В настоящее время изучение своей семьи стала особенно актуальна.К сожадению, современные семьи очень мало общаются не только с дальними родственникаими, но и с близкими родственниками. Теряется связь поколений. Некоторые молодые люди, даже не знают своих прабабушек и прадедушек.
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 108.63 КБ |
Моя родословная рода Шалгыновых(Салгын)
В 17 веке хакасы из бассейна Среднего Енисея постепенно стали отходить в южные районы Сибири, Хакасско-Минусинскую котловину. Среди переселенцев, в поисках благодатных земель для проживания, была и семья Ирепея с семью сыновьями. Родители, видимо, не выдержали тягот долгого, изнурительного пути, и сыновья нашего первопредка самостоятельно вышли из низовья р. Абакан. Это были семеро отважных братьев: Томычах, Сафьян, Хулагас, Чохыр, Тодыс, Тастанды и Салгын, - основавшие поселения по обоим берегам р. Абакан, у подножия горы Уу-таг.
К сожалению, кроме имени, никаких сведений об истории жизни нашего первопредка Ирепея не сохранилось. Основываясь на возраст его последующих поколений, можно предположить, что о родился примерно около 1600 г.
Поэтому летоисчисление нашего рода ведём от поколения его младшего сына, Салгына. Салгын основал свое поселение на правом берегу реки Абакан, у подножия горы Уу-таг, которая впоследствии стала местом для проведения национальных обрядов – тайыг- для многих хакасских народов. Ызых- Таг (священная гора), так называли её местные жители.Так Салгын заложил начало богатейшего генеалогического «Древа», насчитывающего на сегодня более полутора тысяч человек.
Наши предки издревле жили родовыми объединениями, занимались скотоводством, охотничьим промыслом, рыболовством. Каждый род имел своего главу – старейшину, свою «танъма» (фигурный родовой знак), который закреплял, а семьей собственность на скот
Во время переписи населения Южной Сибири в 1791г., для удобства ясачного сбора, инородцам, стали присваивать фамилии по имени главы рода, хозяина земли или по прозвищу. Так по имени главы рода Салгын появилась фамилия Шалгынов.
По данным профессора В.Я. Бутанаева, в связи с появлением фамилий у хакасов утвердились фамильные танъма, выражающие интересы индивидуальных хозяйств рода. Танъма в своей основе представляли собой простые фигуры: крест, круг, дуга, квадрат, развилки, линии, точки и т.д.
Наш родовой знак ф. В связи с дроблением русской администрации у хакасов стали распространяться именные знаки, означающие начальные буквы имени и фамилии хозяина, инициалы, которые юридически закрепляли за семьей собственность на скот, землю и др. Но основными все-таки считались фигурные(фамильные), т.к. вели своё начало от родовых знаков. Однако к началу 20в. именные знаки постепенно стали вытеснять фигурные, и в конечном итоге были прерваны связи с пережитками родовых отношений. У Шалгыновых в те давние времена был знак ф, затем прибавили именной знак «Sh». Так появился знак фSh.
Род Салгын по родоплеменному составу относится к этнографической группе Качинская. Из шести этнографических групп хакасов Качинская является самой многочисленной, объединяющей более 350 фамилий. В административном плане род Салгын входил в управленческий «род» Шалошина (одного из одиннадцати подразделений инородческой управы Качинской думы), который объединил все племена соока «Хасха» и его подгруппы «Ах-хасха».
Следующим главой рода был сын Салгына, Пронча, который впоследствии был избран одним из волостных Качинской думы. За усердную службу царю Пронча был приглашен ко Двору. В награду за службу ему с царского плеча была дарована богатая шуба, крытая парчой, расшитая бисером. Со своей стороны, Пронча подарил государю гнедого жеребца.
Пронча вырастил трёх достойных сыновей: Пече, Онтоска, Пуга. У Пече выросли двое сыновей: Монок и Мухунъ. У Онтоски был единственный сын Микей, и Пуга вырастил одного сына, Клана.
Таким образом, из четырез крупных ветвей рода разрослось могучее «Древо» Шалгыновых :
Ветвь Мухунъа, правнука Салгына, с его четырьмя сыновьями (Манас, Сосин. Паян, Устин) представляет наиболее «густонаселенную» ветку «Древа» (более 600 человек). У старшего сына, Манаса, было семеро детей. Старший сын Манаса, Нанинъ (Данил), вырастил двух сыновей (Митрей и Ахан).
Митрей(Дмитрий) всю сознательную жизнь, начиная с подросткового возраста и до глубокой старости занимался овцеводством. Был знатным чабаном. Вырастил десятерых детей. Пятерых от первого брака с Хара-ууча. И еще пятерых во втором браке с Ольгой Канадаковой. Основу ячейки Митрея составили более 90 человек. Из-за отсутствия информации здесь учтены не все его внуки и правнуки. Двое детей Митрея (Марина и Дима) умерли молодыми, остальные выросли достойными людьми.
Сын Владимир (мой дед) – механизатор в Аскизском районе, в аал Катанов. Зарекомендовал себя как хороший работник. Умер от тяжёлого заболевания. В семье вырастил трех достойных детей. Сыновья Дима и (мой отец) окончили Хакасский технический институт. Дочь Ольга окончила Иркутский государственный университет путей сообщения. У Димы шестеро детей (Ярик, Кира, Яна, Илья, Алиса и Сергей), у Дениса трое детей (Вячеслав( я), Никита и Мария), у Ольги одна дочь(Злата).
Наша семья состоит из пятерых человек:
Мой отец – Шалгынов Денис Владимирович-работает на ОАО РЖД электромеханик тяговой подстанции. Моя мать – Шалгынова Наталья Павловна – закончила ХГУ им. Катанова, работает педагогом в школе. Я – Шалгынов Вячеслав Денисович – обучаюсь в 9 классе. В свободное от школы время занимается футболом, также увлекаюсь волейболом и техникой. Мой младший брат – Шалгынов Никита Денисович- обучается в 1 классе. Любит играть в футбол, лего собирать и с друзьями играть. Моя младшая сестра – Шалгынова Мария Денисовна –ходит в детский сад
По родословной я являюсь 10 поколением.

Я уверена, что каждый человек должен знать и чтить своих предков. Много еще сменится поколений, пройдут века, и наши потомки будут интересоваться своим происхождением: откуда их корни, кто их предки, какие это были люди. Некоторые факты теряются, забываются, но не забывается сама история. Надо возрождать свое прошлое, чтобы из уст в уста, из поколения в поколение передавались истории нашего рождения, нашего подъема.
Мы плохо знаем свои корни. Ведь фамильная гордость, интерес к истокам собственной родословной – это ветви одного дерева. Нельзя жить, не зная родства, нельзя изучать историю Родины в отрыве от истории родного края. Ведь изучая историю своей семьи, каждый таким образом знакомится с историей России.
Бутонаев В.Я. Происхождение хакасских родов и фамилий. – Абакан, 1994.
Шалгынова Ф.И., Шалгынов К.И., Шалгынова А.И. Родословная Шалгыновых.- Абакан: Хакасское книжное издательство.2011.-118с.

Мороз и заяц

Галка в чужих перьях

Смекалка против Змея-Горыныча

Упрямый зяблик

Рисуем к 23 февраля!