Министерство образования и науки Республики Бурятия

МО «Джидинский район»

МБОУ «Нижнебургалтайская СОШ им Героя РФ В.В. Сукуева»

Научно–практическая конференция

«Шаг в будущее»

Секция: Бурятский язык

Тема: «Употребление частиц в бурятских диалектах»

Выполнила:  Очирова Сарана, учащаяся 8 класса МБОУ «Нижнебургалтайская СОШ им Героя РФ В.В. Сукуева»

Руководитель: Раднаева Намсалма Батуевна, учитель бурятского языка и литературы

2024

Оглавление

Введение

I. Теоретическая часть

       1. История исследования бурятского языка.

       2. Диалекты бурятского языка.

II. Практическая часть

1. Употребление частиц в бурятских диалектах.

Заключение

Список литературы

Приложение

Введение

Сегодня в современном мире все пользуются социальной сетью, пишут сообщения, общаются в своих чатах на своих диалектах. Я участвую в конкурсе по бурятскому языку «Эхэ хэлэн-манай баялиг». И там есть один интересный конкурс под названием «Пост бодол». Здесь участники пишут в Контакте под постом свои комментарии на своем диалекте. И вот я прочитала комментарии на разных диалектах. И мне стало интересно, какие частицы используются в бурятских диалектах. Бурятский язык имеет ряд диалектов и говоров.

Живой разговорный язык бурят характеризуется диалектной пестротой. Наряду с наличием общих черт бурятские говоры значительно отличаются друг от друга не только лексически и фонетически, но и грамматически. Поэтому исследование говоров имеет важное теоретическое значение для бурятской филологии в целом.

Исследование особенностей бурятских диалектов  имеет большое значение также для изучения истории  своего языка, своего народа, его этногенеза, материальной и духовной культуры бурят.

Целью работы: изучение особенностей частиц бурятских диалектов.

Задачи:

1. изучить историю исследования бурятского языка;
2. изучить основные группы  бурятских диалектов;
3.  выявить и выписать диалектные формы частиц бурятских диалектов;
4. сравнить морфологические особенности частиц бурятских диалектов и литературного бурятского языка, рассмотреть на конкретных примерах.

Объектом  исследования является изучение бурятских диалектов.

Предметом исследования является частицы в бурятских говорах.

Теоретической и методологической основой исследования послужили труды известных методистов,  занимающихся проблемой преподавания языка в диалектных условиях в разное время, Д.А. Абашеева, М.П. Хомонова, Э. Р. Раднаева, Ц. Б. Будаева и других.

Практическая значимость  работы состоит в том, что данные  исследования  могут быть использованы  в курсе грамматики бурятского языка при изучении темы  «Части речи» и при написании сочинений.  

Материал собирался путем прямого наблюдения и индивидуальных записей. При проведении исследования были проведены встречи, беседы, опросы жителей, наблюдение за их речью, запись определенных результатов исследования.

I. Теоретическая часть

1.  История исследования бурятского языка

Бурятский язык относится к группе монгольских языков. В Бурятии исследование монгольских языков началось в прошлом столетии. В первых произведениях говорится о старо–монгольской письменности.

В 1932г. в Санкт-Петербурге была издана книга доктора философских наук Якова Шмидта «Грамматика монгольского языка». В этой книге дается 8 частей речи: имя существительное, глагол, послеречие, наречие, союз. К сожалению, не говорится о частицах и междометиях.

В 1835г. адъюнкт–профессор монгольского языка императорского Казанского университета Осин Ковалевский в Казани выпустил книгу «Краткая грамматика монгольского книжного языка». В этой книге 9 частей речи (кроме частицы).

В 1874г. в Казани профессор Казанского университета А. Попов издал книгу «Грамматика калмыцкого языка». В этой книге дается 8 частей речи: имя существительное, прилагательное, местоимение, глагол, наречие, послеречие, союз, междометие.

В 1849г. известный ученый Алексей Бобровников в городе Казани выпустил свою книгу «Грамматика монгольского калмыцкого языка». Части речи он делит на три группы: 1) имена 2) глаголы 3) частицы. В «имена» он относит предметное, качественное, относительное, числительное и местоимение. В «частицу» - частицу, наречие, союз и междометие.

В 1878г. в Казани была издана А. Орловой книга «Грамматика монголо–бурятского разговорного языка». Эта книга посвящена бурятскому разговорному языку.

В 1902г. приват-доцент Санкт–Петербургского университета В. Л. Котвичин издал книгу «Лекции по грамматике монгольского языка». В этой книге рассматривается семь частей речи: предметное имя, качественное имя, имя числительное, местоимение, глагол и частица.

В 1913-1914г.г. в городе Петрограде была издана книга «Хори бурятский говор», выпуск I-III А.Н. Руднева. В этой книге дается склонение имен числительного, местоимения и форма глаголов. Рассказывается о нескольких частицах. В 1941г. в была издана книга профессора Г.Д. Санжеева «Грамматика бурят-монгольского языка». В этой книге дается предметное имя, качественное имя, наречие, предлог, частица, междометие, глагол. Эта книга первая полная грамматика бурятского языка. В дальнейшем все книги основываются на этой книге.

В 1955г. в городе Улан-Удэ аспирант Ц.Ц. Цыдыпов выпускает свою брошюру «Изучение словарного состава слов в пятом классе». В этой книге дается понятие о словарном составе слов.

В 1958г. доцент Д.Д. Амоголонов издает свой учебник для ВУЗов «Современный бурятский язык». Эта первая книга по бурятскому языку, посвященная студентам.

В 1962г. в Москве была издана книга «Грамматика бурятского языка. Фонетика и морфология». Профессор Г.Д. Санжеев вместе с семью выдающимися учеными Д.А. Алексеевым, Ц.Б. Цыдендамбаевым, А.А. Дарбеевым, Ш.Н. Орловская, У.Ж.Ш. Дондуковым написал часть «Морфология».

В 1972г. в Улан-Удэ вышла книга Ц.Ж. Цыдыпова «Аналитические конструкции в бурятском языке».

В 1983г. «Грамматика калмыцкого языка. Фонетика и морфология» в городе Элисте изданная десятью авторами. Ответственным редактором был Г. Д. Санжеев. На основе традиционных частей речи показывает причастие, деепричастие, изобразительные слова, как отдельные части речи.

В 1988 году вышла книга Ц. Ц. Цыдыпова «Морфология бурятского языка». Эта книга посвящена учителям, студентам и аспирантам. Так же в 1989г. в городе Улан-Удэ издана книга Д. Д. Доржиева «Бурятский язык». Книга для учителя.

2. Диалекты бурятского языка.

Под диалектной лексикой мы понимаем слова, используемые только на какой либо определенной территории и не входящие в словарный состав литературного языка. То есть диалектная лексика является лексикой нелитературной, лексикой устной разговорно-бытовой речи какой-либо части языка, объединенной территориальной областью.

В отношении классификации диалектов бурятского языка у лингвистов существуют различные мнения. В бурятском языке можно выделить следующие основные группы: эхирит-булагатский, аларо-тункинский, хоринский, цонголо-сартульский.

К эхирит-булагатским группам можно отнести говоры качугских, эхирит-булагатских, ольхонских и боханских бурят в Иркутской области, а также баргузинский и байкало-кударинский говоры в Республике Бурятия.

Под тункинскими группами здесь подразумевается говор аларских бурят, тункинский говор с охватом языка окинцев, а также говор населения Закамны.

Хоринские говоры охватывают в территориальном отношении Еравнинский, Хоринский, Кижингинский, Мухоршибирский, Заиграевский районы, а также говоры бурят северной (hакающей) части Селенгинского района, включая оронгойских и иволгинских бурят. Сюда относится и агинский говор.

Что же касается сартульских говоров, то здесь имеется ввиду южная часть Бурятии – говоры кяхтинских, селенгинских (цакающая часть) и джидинских бурят. К этой группе говоров можно отнести язык ононских хамниган.  

Тункинский диалект, по классификации бурятского ученого-диалектолога Ц.Будаева относится к западнобурятскому наречию как тункинско-окинский говор.

II. Практическая часть

1. Употребление частиц в бурятских диалектах.

Частицы в бурятском языке относятся к служебным частям речи, куда входят послелоги, союзы, междометия и звукоподражания. Частицы понятий не выражают, не являются членами предложения и не изменяются. Они служат для связи слов в предложении, вносят в слова и предложения различные синтаксические оттенки.

Частицы в бурятском языке - это класс слов, которые не имеют самостоятельного реального значения, выражают различные смысловые оттенки слов и предложений, они не служат средством связи, но могут участвовать в образовании форм слов и употребляться в предложениях, придавая им особый смысл.

Диалект – это разновидность языка, которая употребляется как средство общения между людьми, связанными между собой одной территорией.

В практической части своей работы я исследовала частицы бурятских говоров нашей Республики Бурятия, в частности, я рассмотрела 3 диалекта: баргузинский, тункинский и сартульский.

Я провела беседу и опрос жителей нашего села-выходцев из Бургазинского и Тункинского районов, а также наших сельчан. В нашем селе проживают 3 человека из Баргузинского района, 2 человека из Тункинского и 3 человека из Закаменского района.

Записала все частицы, составила с ними простые понятные примеры предложений рядом в сравнении с литературным бурятским языком и русским переводом.

Мною было собрано всего частиц:

-баргузинского диалекта – 16 слов;

- тункинского диалекта – 10 слов;

- сартульского диалекта – 14 слов.

Итак, рассмотрим на конкеретных примерах.

Баргузинский диалект

1. Вместо вопросительной частицы -гү употребляется –г, -уу: Ахаш ерээг? ( Брат пришел?). Ахаш ябхануу? ( Твой брат собирается ли идти?)
2. Вместо вопросительной частицы –б, -бэ употребляется –м: Хэм? (Кто?). Хаанаам? (Откуда?). Хэмииш? (Ты кто?).
3. бии: Ябаа бии? (Разве ушел?)
4. гаа: Ерээг гаа? (Разве пришел?)
5. брай: Ерээ брай. ( Пришел ведь)
6. – аабз (аа+бэзэ): Ераабз. (Вероятно пришел).
7. Тьхиим (тиигээ + ха + юм): Ошоо тьхиим. (Наверное пошел).
8. –гдаа (хаш+даа): Ахам ерээгдаа. (Мой брат, кажется, пришел).
9. бэлэй: Ерээ бэлэй. (Пришел ведь).
10.  –шуу, - бшуу: Ахаш ерээбшуу. (Должно быть, твой брат пришел).
11.  лээ: Ябаа лээ. (Ушел уже).
12.  –аан: Ахаш ераан. (Твой брат приходил).
13.  –иим: Ахаш ериим байна. (Оказывается, твой брат пришел).
14.  Частицы отрицания бэ, бү, ба: Бэ хэлэ. (Не говори). Ба бари. (Не держи). Бү үзүүлэ. (Не показывай).
15. Частица отрицания –хой (гүй): Тэрэ ябхой. (Он не пойдет).  
16. Частица отрицания үгей: Мэдэгдэхимэн үгей. (Не знаю).
17. –штаа: (-шье): Хэзээштаа би ерэхэб. (Хоть когда я приду).
18. даа: (һаа): Магазин ошоо даа, хэлеэмэ абаарайл даа.

Тункинский диалект.

1. биз (бэзэ): Ерээ биз. (Пришел, наверное).
2. гү, йи: Бата гэртээ гү? Бата гэртээ йи? (Бато дома?)
3. хаяа употребляется в значениях вопроса и подтверждения: Хото ошоо хаяа? (Уехал в город?). Барилсаад абба хаяа. (Схватившись, вступили в борьбу).
4. үбээ: Гал үбээ. (Нет огня).
5. бэ: Бэ хара. (Не смотри).
6. бшии: Газаа дулаарба бшии. ( На улице потеплело же.)
7. боо бии даа: Иибиинь ябашаһан боо бии даа. (Мать ушла же).
8. гээ: Шулуутай харгыгаар  алхаад гарадаг жороо боролог гээ. ( По каменистой дороге шагающий серый иноходец).
9. гай: Ши гэртээ бай, бишни гай хото ошоод ерэһүүб? (Ты оставайся дома, а я то съезжу в город).
10.  теэ: Хүбүүнтнай томо болоо теэ. (Ваш сын стал уже большой).

Сартульский диалект.

1. –күй: В отрицательной частице –гүй звук г изменяется на звук к: Мүнөөдэр би ерэкүйв. ( Сегодня я не приду). Мэдэкүй. (Не знаю).
2. Хүм, сэм: Имя существительное хүн часто употребляется в роли частицы, близкой по значению утвердительной частице бурятского литературного языка һэн: Би тэрээндэ хэлээ хүм. - Би тэрээндэ хэлээ сэм. (Я ему сказал). Но хүм и сэм не имеют абсолютного тождества. Например: Би Бургалтайда байдаг хүм. ( Я живу в Бургалтае). – Би Бургалтайда байдаг сэм. ( Я жил когда-то в Бургалтае). Тут смысл изменяется.
3. –уу, -үү: Вопросительная частица гү сливается с предшествующим глаголом – употребляется как -уу, -үү: Например: Авгайч гэртээ байнуу? (лит: байна гү) (Брат дома?). Гээчүү? – лит: Гээшэ гү? (Оно и есть?). Чадахууч? – лит: Шадаха гүш? (Сумеешь?).
4. –ч, -чаг (лит: -шье):  Ямарч ажал хииж чадхав. (Смогу сделать любую работу).  Ямарчаг ем байха. (Все может быть).
5. ем: Ажаам хотодо сурчайгаа ем. (Сестра учится в городе).
6. вэз (бэзэ): Очоо вэз.(Пошел, наверное). Очнаа вэз. (Пусть пойдет).
7. вэдеэ (бэзэ даа):  Эжы гэртээ харяа вэдеэ. (Мама домой ушла, наверное).
8. вэдеэ (аабза): Баяр сургуулидаа очнаа вэдеэ. (Баир пусть идет в школу).
9. бэшаа вэз (бэшэ аабза):  Чи Бургалтайн бэшаа вэзэч? (Ты, случайно, не из Бургалтая?)
10.  –в, -бда: Бэдэн жэмэс түүхы очообдо. ( Мы ходили собирать ягоду). Би яваав. (Я пошел).
11.  –ч: Чи манайда ерээч. ( Ты приходи к нам).
12.  вэшэмүү (бэшэ гү): Үглөөдэр концерт болох вэшэмүү. ( Кажется, завтра будет концерт.
13.  –хач (ха): Гэрэлма үглөө город очохонь хач.
14. вэл (һаа): Манайда ерээ вэл, намайе хүлеэгээрэй.

Заключение

В ходе моего небольшого исследования я установила, что:

1. В каждом районе нашей республики существует местный говор, в который входит определенная группа частиц, которая используется на конкретной территории, т.е. речь местных жителей отличается своими диалектами.
2. Многие специфические частицы используются только в данном диалекте и только в разговорной речи той местности. То есть, нет аналогичной частицы в литературном бурятском языке. Например: -аан (баргузинский), теэ (тункинский).
3. Сделала вывод, что при написании диалектных частиц не используются правила грамматики.

В данной работе попыталась показать сравнения и особенности на конкретных примерах. Нами проведено исследование по частицам, в дальнейшем будет продолжена работа по другим служебным частям речи. В ходе исследования мы выявили морфологические особенности баргузинского, тункинского и сартульского диалектов в сравнении с литературным языком и составили диалектологический словарь. Составленный нами словарь будет иметь практическую значимость на уроках, внеклассных мероприятиях.

Каждый диалект по-своему красив. Главное, чтоб каждый знал и не забывал свой родной  бурятский язык!

Список литературы:

1. Раднаев Э. Р. Буряад хэлэнэй диалектологи / Э. Р. Раднаев. Улан-Yдэ.: Бур. номой хэблэл, 1991.

2.Бураев И. Д. Проблемы классификации бурятских говоров / И. Д. Бураев // Исследования по бурятской диалектологии. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ, 1996.

3. Будаев Ц. Б. Буряад диалектологи / Ц. Б. Будаев. Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2000.

4. Рассадин В. И. Присаянская группа бурятских говоров / В. И. Рассадин. Улан-Удэ, 1996.

5. Патаева В. Д. Лексика обрядов тункинских бурят / В. Д. Патаева. УланУдэ, 2003.

6. Содномов С. Ц. Эхин hургуулида уншалгын болон литературын хэшээлнүүдые эмхидхэхэ методическа дурадхалнууд / С. Ц. Содномов. Улан-Удэ: Изд-во Бурят. госуниверситета, 2004.