Работа посвящена Коршункову П.С, жителю п. Усть - Баргузин, участника Великой Отечественной войны, узника немецких концлагерей 1942-1945 гг. В работе использованы воспоминания самого Петра Стафановича, а также архивные документы
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 44.5 КБ |
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Усть-Баргузинская средняя общеобразовательная школа им. Шелковникова К.М.»
671624 Республика Бурятия, Баргузинский район, п.Усть-Баргузин, ул.Оцимика,24
Тел/факс (30131) 91331, тел. (30131) 91333 E-mail: noo_school@mail.ru
Несломленный духом: Петр Стефанович Коршунков
(воспоминания Коршункова П.С. — жителя п. Усть-Баргузин,
участника ВОВ, узника немецких концлагерей 1942–1945)
Выполнил: ученик 11 класса
Любовников Данил Андреевич
Научный руководитель: Лахтюк Наталья Николаевна,
учитель истории и обществознания
2025
Оглавление
Оглавление 2
Введение 3
Глава I: Первые уроки школы жизни 4
Глава II: По дорогам ада 6
Глава III. Певец Подлеморья 12
Заключение 14
Список литературы 15
Приложение 16
«Мы пережили лагеря, нам –
в храмах свечи не горят»
П.С. Коршунков
Отечественная война всегда для нас будет примером великого подвига и безусловного патриотизма наших прадедов. Никогда не иссякнут в памяти нашего народа те четыре года, ставшие страшным испытанием для нашей страны.
Каждое воспоминание участника сражений: генерала, рядового, партизана бережно укладывается в книгу человеческой памяти, все они имеют высшую ценность, поскольку позволяют нам узнать о героизме тех людей, что совершали подвиги на фронтах Великой Отечественной Войны.
Мы стараемся не забывать 9 мая – День Великой Победы, каждая семья в этот день вспоминает и прославляет подвиг своих дедов и прадедов. Школы, государственные органы и гражданские организации каждый год поздравляют ветеранов, проявляют им внимание, заботятся об оставшихся в живых ветеранах.
Но не должны уйти из нашей памяти и страницы истории «другой» войны, написанные слезами и кровью миллионов людей, убитых и замученных, принявших нечеловеческие муки — узников немецких лагерей смерти. Долгое время в СССР узники концлагерей, а также бойцы, плененные нацистской Германии и ее союзниками считались предателями и были подвержены неодобрению как со стороны государства, так и со стороны общества. Сам П.С. Коршунков пишет от об этом в своих воспоминаниях «За то, что мы уцелели на германской земле, в немецком плену, нам на нашей Родине по закону обвинили в грехе…»1. Пересмотр мнения общественности по поводу заключенных в концлагерях начал происходить относительно недавно, уже в Российской Федерации. Люди, которым самим было больно, а порой и стыдно перед своими современниками, от воспоминаний о годах, проведенных в немецких концентрационных лагерях в годы войны, наконец-то получили заслуженное признание как героев, переживших тяжелые муки ради отечества.
П.С. Коршунков был одним из таких людей — узником германских концлагерей. Многие его знали как отличного плотника, замечательного художника и скульптура по дереву, фотографа, но мало кто знал, что ему выпала нелегкая судьба в годы войны — три года ужаса немецких концлагерей, которые навсегда изменили мировоззрение Петра Стефановича.
Цель работы: рассмотреть судьбу простого человека во время холокоста на примере жителя п. Усть-Баргузин — П.С. Коршункова.
Задачи:
-изучить биографию П.С. Коршункова, в частности, период нахождения в концлагерях.
-изучить творческую деятельность П.С. Коршункова
Объект исследования: биография П.С. Коршункова
Актуальность: заключается в том, что пересмотр исторической роли узников концлагерей еще не в полной мере осуществился. Необходимо продолжать освещать и героизм тех людей, которые пережили страшные пытки в лагерях смерти. Совсем недавно, в 2020 г. вышел фильм совместного производства России, Беларуси и Германии «Уроки Фарси», повествующий и жизни еврея в концлагере. Фильм был номинирован на премию Оскар (однако позже дисквалифицирован по техническим причинам), что определенно говорит об общественном запросе на тему жертв холокоста.
Петр Стефанович Коршунков родился 20 июня 1919 г в селе Александрия Ставропольского края в обычной крестьянской семье, он был старшим ребёнком. Родители были боговерующими, строго соблюдали все посты и законы церкви, к чему приучали и своих детей.
Школу Пётр посещал от случая к случаю - не было одежды, еды, денег. Штаны и рубаха были в заплатах, обувь тоже прохудившаяся или вовсе не было.
Под влиянием деда Архипа и тётки Домны, работавшей библиотекарем, у Петра Стефановича проснулась тяга к книгам. Книги он приносил тайком домой и прятал под подушкой на печи - лежанке, а ночью при лучине, когда родители спали, читал. Бывало, отец находил эти книги, и Петру сильно доставалось - отец бил сына розгами или ремнём, или ставил в угол на всю ночь на колени на рассыпанный горох. А потом заставлял читать только библию.
Тетке Домне, сестре отца, всегда было жаль племянников. Она их подкармливала, т. к. своих детей у нее не было и жила она с мужем немного состоятельней. Она часто уговаривала брата Стефана, чтобы он не ругал Петьку и не отбирал у него книги, даваемые ею.
Дед Архип был коммунаром и созывал народ к общине, собиравшейся у него в доме по вечерам. Затем, собрав несколько семей, он создал село, которое назвали Красные ключи. Летом Петр вместе с соседскими парнями и девчонками бегали на бахчу (поля) воровать арбузы, дыни. Лепили из глины различные игрушки, свистульки.
В семье, кроме Петра, было много детей. Кроме Петра появились на свет с разницей в несколько лет ещё двое дочерей, а потом - двое сыновей. Родители уходили работать в соседний хутор(село). Работали в поле, сеяли, жали снопы, косили сено или хлеба, работали на току – перекидывали зерно из одной кучи в другую. Вставали они с рассветом, а возвращались домой с закатом. Зарабатывали родители очень мало, еды в доме никогда не хватало.
Подростком Петр работал вместе с родителями на полях, а также на различных других работах.
Как-то раз Петр с отцом пошли на колхозное поле собрать после уборки урожая несколько хлебных колосьев. Не успели набрать небольшой пучок, их настиг сторож - обходчик и избил обоих до крови плетью.
Из-за того, что родители постоянно старались приобщить детей к вере в Бога и постоянному чтению библии, Пётр решил уйти из дома, когда ему было 16 лет.
После ухода из дома Пётр Стефанович жил в общежитии, работал на различных работах.
Постепенно добрался до Москвы, устроился в городе Ступино на закрытый военный авиазавод слесарем. Делал винты самолётам.
«Мы прошли этот ад, чтобы вы не забывали,
что он может быть и на земле»
П.С. Коршунков
На момент начала Великой Отечественной войны Петру Стефановичу исполнилось 22 года. За два дня до нападение фашистской Германии — 20 июня, у него был день рождения. Нам мало известно об этом периоде его жизни. Основным источником являются его воспоминания, опубликованные в газете «Омулевая бочка»2 и которые записаны были его дочерью Натальей.
Свой первый и единственный бой Петр Стефанович принял у города Юхнов, нынешней Калужской области зимой 1941 г.
Историческая справка. Кровопролитные бои за город Юхнов велись с октября 1941 по март 1942 года и являлись частью Великой битвы за Москву. Город имел важное стратегическое значение так как через него проходили шоссейные и железнодорожные пути на Москву, находился под немецкой оккупацией в течении 5 месяцев. При освобождении Юхнова погибло около 30 тысяч советских воинов.
По воспоминаниям Коршункова положение на фронте было тяжелым: окопаться не было возможности, из-за чего советские стрелки были легкими мишенями для немцев; вечернее наступление на Юхнов не удалось. Во время наступления войска, в которых находился, и Петр Стефанович не дошли до города 300–500 метров. После того, как наступление «захлебнулось», воинам пришлось прятаться от немецких пуль лежа на земле. Только на рассвете им дали приказ об отступлении, но «отступать было уже некому, люди лежали на снегу не шевелясь… А кто пытался двигаться, так его тут же пристреливали точным прицельным огнем»3. Там же Петр Стефанович и был пленен немецкими солдатами. Немцы разували мертвых немецких солдат, в частности, теплую одежду. Самого же Коршункова пригнали в Юхнов, где было очень много пленных. Оттуда гигантские колонны советских пленных, полураздетых, голодных и уставших немцы погнали в г. Смоленск. По пути пленные ночевали в уцелевших скотских сараях. Вот как описывает это сам Коршунков: «Ночевки наши проходили в уцелевших скотских сараях, в них как-то легче переносить морозную ночь. Костры разжигать не разрешали, мёрзли все, и особенно трудно приходилось раненным и плохо одетым. Как правило, после ночёвки в сараях оставались замёрзшие солдаты. Остальных стоили в колонну и гнали без передышки весь световой февральский день туда, на запад, в неволю»4.
Как пишет П.С. Коршунков, по непонятной причине немцы все-таки подали машины, забили их пленными и отправили в Смоленск. Там немцами был организован концлагерь на месте бывшего артиллерийского склада.
Историческая справка. Попавшие в плен советские военнослужащие сначала попадали на сборные пункты, которые находились по близости от районов проведения боев и представляли собой участок местности, огороженный колючей проволокой. Здесь проводился первоначальный учет и сортировка пленных. Далее их пешим порядком отправляли в пересыльные лагеря. Их создавали поблизости от крупных железнодорожных узлов. Старались держать пленных в сохранившихся производственных помещениях, бараках, конюшнях. Из «пересылок» уже направляли пленных в стационарные лагеря.
«Нас же, новопривезённых, затолкали в эти уже переполненные каменные мешки, и мы сидели, плотно прижавшись к друг другу, а ночью лежали как сельди в бочке»5. Людей же, которые заболевали, отправляли в отдельные помещения. Заболел и Петр Стефанович. Из-за ужасного качества еды у людей развивалась диарея. Когда Коршунков попал в помещение для заболевших и был на грани смерти, но случилось чудо: неожиданно нашелся советский врач, который каждый день приходил и давал заболевшим опиум, лечащий и дизентерии.
После нескольких недель жизни в этом импровизированном лагере, уже выздоровевшего Коршункова отправили в город Вильнюс. Описание Петром Стефановичем лагеря в нем исчерпывающе: «Кругом высокая стена и по углам пулеметы. Здесь всех зарегистрировали и выдали номера с вензелем, сказали, что отныне каждый из нас имени больше не имеет… Прав никаких не имеешь, и не проси есть. Вот так мы стали цивилизованными рабами»6. Спустя некоторое время заключенных отправили в Германию, там они находились в концлагере, который П.С. Коршунковым назван не был. Но благодаря опубликованным документам на портале «Память народа», мы узнали, что в апреле 1943 года Петр Стефанович прибыл в штатлагерь 344, шталаг III D, Luft 5.
Историческая справка. Шталаг «Руссен- лагерь» № 344 в Ламбиновицах – Ламсдорф Расположенный на территории VIII военного округа Германии, вблизи Ополя, и сооруженный еще в 1939 году. Первые советские военнопленные прибыли в лагерь осенью и зимой 1941 - 1942 года. В общей сложности через лагерь прошло около 200 тысяч советских из них более 100 тысяч погибло.
Пробыв некоторое время в немецком лагере, Петр Стефанович вместе с Михаилом Морозовым и Василием Сапроненко подготовили побег, после чего в ночь бежали из лагеря. Всю ночь беглецы старались как можно дальше убежать от лагеря, а под утро прыгнули в первую попавшуюся им яму. Что бы не простудится, землю обложили сосновым и еловым лапником, сверху накрылись плащ-палаткой. Однако они не заметили, что яма находилась рядом с дорогой, из-за чего беглецы находились в опасности быть раскрытыми, но сбежавших так никто и не заметил. Ночью Петр Стефанович и его товарищи продолжили свой путь, двигались они в сторону польской границы.
В течение нескольких дней Коршунков, Сапроненко и Морозов по ночам двигались в сторону границы, а утром прятались в различных деревушках и лесах. В деревушках сбежавшие крали еду и молоко или воду. Они прятались в сараях и амбарах для крупы. «Дневки были очень тревожные. Не так уж мы боялись за свои жизни, а больше из-за того, что будем пойманы, избиты, опозорены перед своими друзьями, которых подвергли унижениям, оскорблениям, а может быть даже побоям»7.
Тем временем, до польской границы осталось чуть меньше 50 км. Петр, Михаил и Василий добрались до города Шнайдемюль (современный город Пила в Польше). Сбежавшие вошли прямо в город уже ночью, где увидели железную дорогу, однако ехать тайно на поезде не решились. Вместо этого они ушли в лес. Утром Петр Стефанович и его товарищи наткнулись на деревушку, где по привычке решили спрятаться в каком-нибудь сарае. Но побег в этой самой деревушке был окончен. «Но как во сне, навстречу нам попался немец. Куда его нелёгкая несет в такую рань?
—Гутен Морген
—Морген –– я лишь отвечаю.
Мимоходом замечаю, не поверил мне фашист. Заорал на всю глотку, и перешёл потом на свист
—Гельфен, гельфен! Пленный русише зольдат!»8.
Михаил, Василий и Петр решили разбежаться в разные стороны и встретиться в соседнем лесу, но все были пойманы. Село оказалось приграничным. Пойманных беглецов заточили в камеру, где они могли наблюдать надписи с именами на стенах еще пленников 1914 года, а на следующий день увезли в город Познань в гестапо.
На допросе пойманных подвергали сильным избиениям, далее все трое были отправлены в штрафной концлагерь. В нем Петру Стефановичу приходилось наблюдать ужасающие картины, например, он рассказывает о случае, когда рядом с сараем лагеря был расстрелян молодой человек, по пояс раздетый. Убийца же его «садист, который помедлив для наслаждения, выстрелил в спину своей жертвы»9. Но молодой человек не упал. Его кожа на груди вздулась, пуля не прошла на вылет, а осталась в теле, после чего немец толкнул человека в погреб и закрыл дверь. Таких случаев Коршункову пришлось повидать немало.
В дальнейшем товарищи Петра Стефановича Михаила и Василия отправили в тот лагерь, из которого они бежали, а Коршункова, как организатора побега отправили в лагерь Гросс-Розен.
Историческая справка. Гросс-Розен - нацистский концентрационный лагерь, существовавший в 1940 - 1945 годах в районе села Гросс-Розен в Нижней Силезии (ныне Польша). За период существования через лагерь прошло 125 тысяч заключённых, из которых 40 тысяч умерли или были убиты. 14 февраля 1945 года лагерь был освобождён Красной Армией.
Лагерь Гросс-Розен, по-видимому, оставил в памяти Петра Стефановича невообразимый ужас. Стоит отметить, что в своих воспоминаниях Коршунков не сообщает никакой информации о своем нахождении в этом лагере. Удивительно, что его воспоминания обрываются на факте отправки его в Гросс-Розен, следующий же абзац уже сообщает нам об апреле 1945 и освобождении Лейпцига американскими войсками. Могу предположить, что это связанно с психологической тяжестью этого эпизода его жизни. Возможно, в этом лагере он повидал еще больший ужас, чем ранее. Это предположение могут подтвердить два обстоятельства. Во-первых, как мы знаем от близких П.С. Коршункова, он не любил вспоминать даже в кругу семьи о своих годах пребывания в концлагерях, они приносили ему психологическую боль. Тот факт, что он решился написать эти воспоминания, это уже своего рода подвиг. Если ему и так тяжело было рассказывать об событиях этого времени, то могу предположить, что писать о Гросс-Розене было настолько тяжело, что он решил опустить эту тему. Во-вторых, мы определенно знаем, что Гросс-Розен значительным этапом его жизни в концентрационных лагерях, ведь он нашел отражение в его творчестве, вот отрывок из его стихотворения:
«Гросс Розен, лагерь смерти.
Визг да крик,что пляшут черти
«Мицен ауф, мицен ап!»
И ружейный слышен залп.
На воротах странспарант:
«Помни, люмпен арестант
Тут, секретов не тая
Доля каждому своя»
Если русский — коммунист
Значит, пулей подавись…»10
Немецкие исследователи Карл и Елена Роттер в своей книге «Die Erla-Werke GmbH und das Massaker von Abtnaundorf»11 сообщают о том, что 05.03.1945 Петр Стефанович пребывает из лагеря Гассен — сублагеря Гросс-Розена с «транспортом смерти». В Лейпциге же Коршунков попадает, судя по всему, в лагерь Текла — сублагерь Веймар-Бухенвальд12.
Там он и остается до освобождения американскими войсками в середине апреля.
Историческая справка. Концентрационный лагерь «Лейпциг-Текла» был отделением или сублагерем Бухенвальда, располагался недалеко от Лейпцига. Построен в 1943 году на территории военного самолётостроительного завода ЕРЛА III. Состоял из пяти деревянных бараков и производственных построек. Весной 1945 года в лагере, из которого к этому времени немцы уже депортировали большую часть пленных «маршем смерти», остались около 304 больных и умирающих. Большей частью это были пленные из Польши и Советского Союза.
Апрель для узников лагеря вышел тяжелым: давали всего пять картошек в день, город находился в кольце блокады, к тому же его бомбили войска союзников.
19 апреля, когда заключенные пришли взять уже не по пять, а по две-три картошки, к узникам подбежал эсэсовец, который начал загонять всех плёткой обратно в барак. Далее заключенным приказали занавесить окна одеялами. Узники думали, что их таким образом собираются передать американцам. Когда Петр Стефанович подошел к своей кровати, с ним заговорил умирающий товарищ, который хотел о чем-то попросить Коршункова. Но не успел он договорить, как раздались крики: «горим!» Уловив запах дыма, П.С. Коршунков подошел к окну, отвернул уголок одеяла, после чего в ту же секунду раздался взрыв. Предположу, что верхушка лагеря хотела избавиться от улик своих преступлений, убив заключенных, что часто практиковалось немецкими концлагерями. Вскоре Петр Стефанович пришел в себя. Чудом он спасся от смерти от взрыва деревянным щитом, который накрыл его. Тех, кто пытался выбраться из барака, немцы расстреливали, однако и тут Коршункову повезло. Увидя, что противоположное от него окно выбило от взрыва, он пополз к нему. Петр Стефанович полз, полз по трупам узников, один из ползущих сзади придавил ему ноги, но он выбрался и пополз дальше к колючей проволоке. Пули свистели мимо, ему опалило лицо и руки, но он продолжил сражаться за свою жизнь. «Я упорно дополз до первого яруса колючей проволоки, забыв о том, что она под высоким напряжением, но, на наше счастье, в городе давно не было электроэнергии. Преодолев первый четырехметровый ряд, мне пришлось переползти через три ряда мотков проволоки, а потом еще раз через стену, как и первый ярус. И все это в черном удушливом дыму и под градом пуль, которые прошивали всю эту пелену дыма, стелющуюся по полю за лагерем»13. Так Петр Стефанович дополз до глубокого рва, который оказался железнодорожным полотном. Спрятавшись под одним из вагонов, немного отдохнув и обгоревшие руки и лицо грязной водой из кювета.
Далее Коршунков бежал как много дальше. По дороге он встретил крестьянина-пахаря, который оказался его лагерным врачом чехом. Он жестами подсказал Петру Стефановичу, что бы тот шел в русский женский лагерь, ведь там он сможет спрятаться от нацистов. Там женщины, встретив Коршункова увели его в барак, накормили и уложили в койку, дали хорошую одежду, приказали умыться и побриться, чтобы не выглядеть как узник. После чего его увели в соседний мужской лагерь. На следующий день город был взят союзниками. Уже после окончания войны Петр Стефанович, год прослужил в частях Красной Армии, дислоцированной на территории Германии и лишь потом смог вернуться на родину.
После войны бывшим советским военнопленным предстояло пройти уже свои лагеря: «некоторым освободившимся бывшим пленным пришлось на своей Родине пройти еще и советский плен. Таковы были наши законы!»14
Петр Стефанович избежал этой участи, но и в Ставрополье он не смог оставаться. И стал ездить по стране в поисках работы и места, где бы он мог забыть тот ужас, который ему довелось пережить.
Работая разъездным фотографом, Петр Стефанович переезжал из города в город, из села в село. В селе Покровка Тюменской области он познакомился с Лидией Федоровной Вожжовой. В 1959 они переехали в Тобольск, где родился сын Сергей, а в 1966 году - дочь Наталья. С 1959 по 1961 он учился заочно в Народном университете имени Н.К. Крупской (Ленинград). Долгое время семья переезжала с одного места на другое, и оказалась в Улан - Удэ, где Петра Стефановича пригласили в Баргузин.
Наш директор Шелковников Константин Матвеевич, увидев его работы, выполненные на холсте, корнях деревьев пригласил его в школу Усть-Баргузина преподавать рисование. Вот так в 1972 году и до конца жизни Петр Стефанович остался в нашем посёлке.
Приехав на Байкал, он был очарован его красотой и великолепием, именно здесь его творческая деятельность скульптора, поэта, художника развернулась в полной мере.
В нашей школе он преподавал кружок фотографии, в доме творчества обучал детей рисованию. Нанимался в разные организации для оформления плакатов, лозунгов, стендов. Но главным его увлечением было живопись и изготовление изделий из дерева. Его пленяла и переполняла суровая красота нашего края. Он гулял по берегу Байкала, по лесу и находил интересные наросты на деревьях, корневища. Мастер обрабатывал их так, как подсказывала природная форма материала, фантазия и воображение. Многие его скульптуры «Бог солнца», «Танцовщица» очень выразительны, поражают необычностью и совершенством форм.
Значительную часть творчества Петра Стефановича занимала живопись. В нашем музее выставлено более 30 его картин (натюрморты, пейзажи, портреты). Они привлекают своей обыденностью и незамысловатостью, но при этом полны восхищением красотой нашего края: байкальские пейзажи всех сезонов года, вечно синий и бездонный Байкал летом и хрустально - изумрудные ледяные торосы зимой.
В школьном музее есть подаренные Коршунковым неповторимые фотоработы.
Со своими изделиями он участник и дипломант многочисленных районных и республиканских смотров, конкурсов художественного творчества.
Игрушки из глины следующее хобби Петра Стефановича. Он изображал в этих фигурках сказочных героев, раскрашенных в разноцветные тона. Если со стороны головки подуть игрушки издавали мелодичный звук. Изделия пользовались успехом у туристов, их покупали в память о Байкале.
Уже в пенсионном возрасте Перт Стефанович начал активно писать стихи. В них была чётко выражена тоска по родному краю, дому, где вырос, детству. В них он описал и тот ужас, который испытали на себе узники концлагерей. Сцены лагерной жизни Петр Стефанович тоже отразил и в своих рисунках - зарисовках.
В начале 1990 года Петр Стефанович тяжело заболел, но он не унывал и продолжал работать до последнего. Умирал он в тяжёлых муках, ему везде виделись фашисты, ночью он тяжело спал, часто кричал, поскольку ему снились времена нахождения в концлагерях. Умер Коршунков Петр Стефанович 5 апреля 2002 году и похоронен в п. Усть – Баргузин.
В 2003 экоцентр «Подлеморье» представил работы Петра Стефановича на Республиканском конкурсе «Хранители Байкала». Он победил посмертно.
Судьба Коршункова Петра Стефановича, нашего земляка, художника, поэта, скульптора не была легкой: тяжелое, полуголодное детство, не менее тяжелая юность, а затем война.
Война – это суровое испытание для людей, которое каждого проверяет на прочность, а для тех людей, которые оказались в нечеловеческих условиях, еще и на человечность. В концлагере Коршунков проходил эти испытания ежедневно. Голод, болезни, тяжелый физический труд, издевательства фашистов — всё это стоило ему и другим военнопленным огромных сил. Геноцид, совершавшийся гитлеровскими нацистами, уничтожил десятки миллионов людей и навсегда искалечил судьбы тех, кому чудом удалось выжить. Потому и удивительно, что после всего пережитого, Петр Стефанович не только сумел начать новую жизнь: завести семью, родить детей, вырастить их и любить. Но и еще раз любить жизнь во всех ее проявлениях. Любить беззаветно природу, писать картины, в которых нашло отражение экзотичность и неповторимость байкальской природы, ее щедрость и разнообразие.

Корзина с еловыми шишками

Астрономический календарь. Март, 2019

Для чего нужна астрономия?

Заяц-хваста

Как напиться обезьяне?