«Встречаем по одежке»

Областная очно–заочная детско–юношеская конференция «Родные традиции»
Секция «Народный женский костюм»
Тема «Встречаем по одежке»
Нас, живущих в России, 150 миллионов человек. 200 больших и малых народов нашей страны составляют Русскую Нацию. Мы знаем, что историю любого народа можно «прочитать» по национальному костюму. Конечно, все костюмы разные. Но, если внимательно приглядеться, не трудно заметить великое множество похожих рисунков и деталей, форм…Посмотрите, как тесно переплелись корни народов России, которые живут вместе сотни, а то и тысячи лет! Наша главная задача – сохранить это огромное богатство.
Каждый национальный костюм отражает историю, традиции и настроение. В них передается семейное мастерство. Нередко по костюму можно прочитать многое не только о его владельце, но и его предках, месте рождения. Считалось, что одежда должна быть широкой, многослойной и богато украшенной, чтобы скрыть ее владелицу от «дурного глаза».
Как называли древние славяне одежду?Когда мы теперь произносим «одёжа» - это звучит как просторечие, почти как жаргон. В Словаре русского языка С. И. Ожегова при данном слове стоит пометка «разг.» - «разговорное». А вот другое современное просторечие - «портки». В древности его произносили иначе - «порты». Оно родственно глаголу «пороть», то есть по-древнерусски «резать» (вспомним родственное слово «вспороть»).
Языковедами отмечен и ещё один смысл слова «порты» - «кожа с задних ног животного». Так или иначе, «порты» всё чаще обозначали одежду для ног. Пока не превратились в «портки» - впрочем, без того просторечного оттенка, который это слово имеет в русском языке сейчас. А древнее значение - «одежда вообще» - сохранилось для нас в слове «портной», или «портной швец», как говорили в старину.
Цель проекта:
изучив историю народного русского костюма, изготовить наглядное пособие.
Задачи проекта:
Ознакомиться с историей русского народного костюма.Сформировать эстетически вкус.Изготовить книжку-раскраску.
Женский костюм
Основными частями женского народного костюма были рубаха, передник, или занавеска, сарафан, понёва, нагрудник, шушпан.
Женскую рубаху шили из белого полотна или цветного шелка и носили с поясом. Она была длинной, до ступней, с длинными, собранными в низках рукавами, низ рукавов ее украшали вышивкой или обшивали полосой отделочной ткани. Вышивка представляла собой сложные многофигурные композиции с крупным рисунком. Для каждой части рубахи было свое традиционное орнаментальное решение.
Холщевые белые рубахи и передники северные крестьяне носили с сарафанами в XVIII – первой половины XIXв. Сарафаны делали из однотонной, без узора ткани- синего холста, бязи, красной крашенины, черной домотканой шерсти. Многоузорная и многокрасочная вышивка рубах и передников очень выигрывала на темном гладком фоне сарафана.
Верхней женской одеждой была запона - накладная накидка типа нарамники из грубого цветного холста, не сшитая по бокам. Запону шили короче рубахи. Носили ее с поясом и скалывали внизу.
Верхней накладной одеждой, которую носили в основном состоятельные русские женщин, был летник. Он имел прямой покрой, расширенный внизу за счет боковых клиньев до 4м. Особенность летника – широкие колоколообразные рукава, сшитые от проймы до локтя. Ниже они свободно свивались до пола остроугольными полотнищами ткани, которые украшали.
Телогрея по силуэту, форме деталей, тканям напоминала шубку, являлась распашкой одеждой с пуговицами или завязками.
Разновидностью летника была накладная шубка, которая отличалась от него покроем рукава. Рукава шубки были длинные и узкие. По линии проймы делался прорез для продевания рук.
РУССКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМСарафан Рубаха Гейтан – нагрудное украшение из бисера Головные уборы: повойник, кокошник, повязка, кичка, платок Блуза Карман-лакомка Юбка Коротена Кушак
У русской национальной одежды – многовековая история. Общий её характер, сложившийся в быту многих поколений, соответствовал внешнему облику, образу жизни, географическому положению и характеру труда народа.
ТАТАРСКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ Платье Камзол Нагрудное украшение – изю Головной убор – калфак
Татарский костюм состоит из рубахи туникообразного покроя и широких свободного покроя штанов. Женская рубаха украшалась воланами и мелкими сборками, нагрудная часть оформлялась аппликацией, рюшами либо специальным нагрудным украшением. Поверх рубахи надевали безрукавный камзол.
МОРДОВСКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ Кофта Юбка Рубаха-панар Фартук-запон Пояс-каркас, пояс с карманом Верхняя одежда руця Головной убор: сорока, чехлик Поясные подвески Нагрудное украшение Набедренное украшение пулокаркс
Основа традиционного женского костюма Мордовии - рубаха из белого холста (панар), богато украшенная вышивкой, в которой преобладают красные, чёрные, синие тона с вкраплениями жёлтого и зелёного. Женский костюм дополняется множеством украшений из металла, бисера, монет, раковин. Специфическое нагрудное украшение - застёжка, закалывающая ворот панара (сюлгам).
ЧУВАШСКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ Платье Передник Головной убор женский Нагрудное украшение Поясное украшение - сара Головной убор - сурпан
В основе традиционной одежды у женщин - туникообразная рубашка-кепе.Рубахи носили с передником, у вирьял он был с нагрудником, украшался вышивкой и аппликацией, у анатри - без нагрудника, шился из красной клетчатой ткани. Женский праздничный головной убор - полотенчатый холщовый сурпан, поверх которого надевали шапочку в форме усечённого конуса, с наушниками, застёгивающимися под подбородком.
МАРИЙСКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ Платье Поясное украшение Фартук Пояс
Для женского марийского костюма характерны передник, поясные подвески, нагрудные, шейные, ушные украшения из бисера, раковин каури, блёсток, монет, серебряные застёжки, браслеты, кольца. Широко распространены модернизированные виды национальной одежды - рубаха из белой ткани и передник из разноцветной ткани, украшенные вышивкой и лентами, тканные из разноцветных ниток пояса, кафтаны из чёрной и зелёной ткани.
Девушка в праздничном костюме. Село Городец, Нижегородская губ., XIX в. (коллекция Музея традиционного костюма).
Молодая женщина в праздничном костюме. Калужская губ., начало ХХ в. (коллекция Глебушкина С.А.)
Молодая женщина в праздничном костюме. Костромская губ., начало ХХ в. (коллекция Глебушкина С.А.)
Девушка в костюме. Московская губ., начало XX в. (коллекция Матушкиной Г.А. и Вальковой Т.Р.).
Девушка в праздничном костюме. Мценский уезд, Архангельская губ., начало ХХ (коллекция Набатовой И.)
Молодая женщина в праздничном наряде Калужская губ., начало XX в (коллекция Глебушкиной С.А.)
Вот такие отрисовки у меня получились
Татары
Женские камзолы шили из цветного, чаще однотонного бархата и украшали по бортам и низу позументной тесьмой, мехом. Женщины и девушки заплетали волосы в две косы, гладко, на прямой пробор; некоторые убирали их короной вокруг головы, наподобие русских женщин.
Короткой верхней распашной одеждой была душегрея.Душегреи надевали поверх сарафана, шили их из дорогих узорчатых тканей и обшивали по краю декоративной каймой. Будучи самобытной частью национальной одежды, душегрея неоднократно возвращалась в моду.
Буряты
Вот такие отрисовки у меня получились
Вот такие отрисовки у меня получились
Русские
Наиболее распространенным был сарафан со швом по середине переда, отделанным узорами лентами, мишурным кружевом и вертикальным рядом силуэт усеченного конуса с большим расширением к низу, придающий фигуре стройность.
Удмурты
Самой декоративной, богато украшенной частью и северного, и южного костюма был передние, или занавеска, закрывающий женскую фигуру спереди. Обычно его делали из холста и украшали вышивкой, шелковыми узорными лентами. Край передника оформляли зубцами, белым или цветным кружевом, бахромой из шелковых или шерстяных ниток, оборкой разной ширины.
Мордва
Спасибо за внимание!
Богучарская Надежда, 8а класс, МБОУ СОШ № 76. Руководитель проекта – Ткачева Юлия Геннадиевна, руководитель музея МБОУ СОШ № 76 ЗАТО Северск, 636070, г.Северск, ул Парковая 2а, МБОУ СОШ № 76, р.т.547589, asd2373@sibmail.com