Убранство русской избы

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ЧУЛКОВСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА №20

Исследовательская работа:

 «Убранство русской избы».

Выполнили: Чахоян Арутюн,

Угольков Алексей,

Шигорина Мария.                                                                                                        

ученики МОУ Чулковская № 20

7  «В» класса                                                                                                                                                                                                                              

Руководитель:                                                                                                                                                                                                                                                                                  Юрченко Ю.А., учитель ИЗО

Чулково 2019 г

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………...…………………………………..3

1 ГЛАВА. Что такое русский дом?.........................................................................4-7

1. История жилища ……………………………………………………….4-5
2. Внутреннее убранство избы……………………………………….…...6-7
3. Пословицы и поговорки об избе…………………………………………7

2 ГЛАВА. Изучение убранства………………………………………………..…..8-9

2.1.    Изготовление модели избы………………………………………………8

2.2.    Создание интерьера…………………………………………………….8-9

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………...10

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ………………………………………………………….11

Введение

Слово «изба» у большинства людей соединяется со словом «деревня». Это ассоциация верная. В прошлом «избой» всегда называли жилище, расположенное в сельской местности: селе, деревне, слободе. Строительство избы было знаменательным событием. При этом было важно не только решить чисто практическую задачу – обеспечить крышу над головой для себя и своей семьи, но и так организовать жилое пространств, чтобы оно было наполнено жизненными благами, теплом, любовью, покоем. Такое жилище можно соорудить, лишь следуя традициям предков. Внешний облик жилой части дома и хозяйственных дворовых построек, планировка внутреннего пространства, меблировка дома – всё это определялось природно-климатическими условиями, общерусской и местной традицией. На уроке ДПИ мы изучали данную тему, утварь, которая находилась в избе. Нам стало интересно узнать: как устроена русская изба, как назывались и для чего служили старинные предметы и мебель?

Цель исследования: выяснить, как устроена русская изба, как назывались и для чего служили предметы, находящиеся внутри избы.
Задачи исследования:

- собрать материал о внутреннем убранстве избы;

- рассмотреть в музеях, документальных фильмах устройство и убранство избы;

- изготовить модель избы с интерьером.

Гипотеза: предположим, что изба во многом отличается от устройства нашей квартиры.

1 ГЛАВА. Что такое русский дом?

1. История жилища.

В словаре С.И.Ожегова мы нашли толкование слова изба:

«Изба – деревянный крестьянский дом».

«Дом»по В. И. Далю, — это хата, изба, халупа, хоромина. В древности это была землянка, создаваемая для тепла.

В ранний период отечественной истории на юге, востоке и в

лесостепной полосе складывается земляное и полуземляное жилище

(землянка и полуземлянка), в лесной полосе – надземное. Отсюда позже

развиваются два типа жилища: с земляным либо деревянным полом, без

подклета, с завалинкой, и жилище на подклете. Формируются два типа двора:

хозяйственные постройки связаны с жилищем; хозяйственные постройки

разбросаны по двору.

Жилище находилось в глубине участка, обнесенного бревенчатым

тыном, и стояло к улице торцом. Двор был вымощен плахами из расколотых

бревен.

Дерево в качестве основного строительного материала использовалось

с древнейших времен. Именно в деревянной архитектуре русские зодчие

выработали то разумное сочетание красоты и пользы, которое перешло затем

в сооружения из камня и кирпича.

Многие художественные и строительные приемы, отвечающие

условиям быта и вкусам лесных народов, вырабатывались в течение столетий

в деревянном зодчестве.

Самые значительные постройки на Руси возводились из многовековых

стволов (по три века и более) длиною до 18 метров и диаметром более

полуметра. И таких деревьев было множество на Руси, особенно на

европейском Севере, который в старину называли "Северным краем".

Свойства дерева, как строительного материала во многом обусловили

особую форму деревянных сооружений. Бревно — его толщина — стала

естественной единицей измерения всех размеров постройки, своеобразным

модулем.

На стены изб и храмов шли просмоленные на корню сосна и

лиственница, из легкой ели устраивали кровлю. И только там, где эти породы

были редки, использовали для стен крепкий тяжелый дуб, либо березу.

Да и дерево рубили не всякое, с разбором, с подготовкой. Загодя

высматривали подходящую сосну и делали топором затесы (ласы) —

снимали кору на стволе узкими полосами сверху вниз, оставляя между ними

полосы нетронутой коры для сокодвижения.

Главным, и часто единственным орудием древнерусского зодчего был

топор. Пилы, хотя и известны с X века, но применялись исключительно в

столярном деле для внутренних работ. Дело в том, что пила при работе рвет

древесные волокна, оставляя их открытыми для воды. Топор же, сминая

волокна, как бы запечатывает торцы бревен. Недаром, до сих пор говорят:

"срубить избу". И, хорошо нам сейчас знакомые, гвозди старались не

использовать. Ведь вокруг гвоздя дерево гнить быстрее начинает. В крайнем

случае, применяли деревянные костыли.

Деревянная крестьянская изба на многие века стала преобладающим

жилищем 90 % населения России. Это легко изнашиваемая постройка, и до

нас дошли избы не старше середины XIX в. Но в своем устройстве они

сохранили древние строительные традиции.

1.2   Внутреннее убранство избы

В избе был печной угол, который считался грязным местом и отделялся от остального пространства избы занавесом. Место против печи – упечь предназначалась для стряпни и часто отделялась занавеской или дощатой перегородкой. Печка – деревенская кормилица. Как встанет поутру хозяйка, так первым делом начинает растапливать печку. Ставит в печку три больших чугуна: первый – для щей, второй – для каши, а третий - для всех остальных надобностей. От печки теплый жар струится, вкусным да сдобным калачом тянет, угольки светятся да горницу освещают. Печь избу согревает и освещает. А совсем маленьких ребятишек даже иногда купают в печке. В печке настоящую баню устраивают. Настелет хозяйка в печь чистой соломы, поставит чугунок с горячей водой – и лезут в печку наперегонки детишки, каждому охота поплескаться в печном пару да потереть друг другу спинку липовой мочалкой.

В Интернете мы нашли картинки утвари и убранства избы, схему печи:

1 - подпечье; 2 - корзина; 3 - печной столб; 4- шесточница; 5 - шесток; 6 - устье печи; 7 - чело; 8 - жарток; 9 - коник; 10 - печурки; 11 - воронцы; 12 - матица.

Вдоль сен стоял длинный залавник для посуды.

По периметру над лавками, на уровне человеческого роста, располагались длинные деревянные полки – воронцы. На них расставляли кухонные принадлежности, утварь для ремесла.

Женский угол - это самая светлая часть дома. В ней находится ткацкий станок, прялка. Долгими зимними вечерами женщины ткали полотно, плели половики, шили из домотканого полотна одежду, которое красили в разные цвета и покрывали вышивками. А в мужском углу хранились различные инструменты, пилы, рубанки. Хозяин плел лапти, шил обувь, обтягивал колодки.

Печь помещалась у задней стены, в правом или левом углу, челом повернутая к окнам. На печи спало все семейство, а под потолком между печью и стеной избы устраивались полати- дощатые нары, используемые для сна или хранения вещей. Прижмутся дети к теплой печке да рассказывают друг другу волшебные сказки.

Красный угол был самым главным и почетным местом в доме. Красный угол с иконами находился с восточной стороны, в самом дальнем и хорошо освещенном месте. При входе в избу, человек в первую очередь должен обратить внимание на икону, помолиться, а затем поприветствовать хозяев. В связи с этим сложилась даже поговорка: «Без Бога — не до порога». Иконы устанавливались на специальной полочке и обязательно должны были стоять в определенном порядке. Самыми главными иконами, которые должны были быть в каждом доме, считались иконы Богородицы и Спасителя. Красный угол всегда держали в чистоте, а иногда и украшали вышитыми полотенцами.

В избе в переднем углу устанавливался стол. Вдоль стен избы стояли лавки. Лавки накрывали суконными полавочниками, сшитыми из нескольких кусков ткани разного цвета: середина была одного цвета, а каймы, свисавшие с лавки, делали другого цвета. В красном углу, на большой лавке за столом сидел хозяин дома. Место хозяина дома называлось большим местом. Остальные члены семьи садились за стол в порядке старшинства. Лавка возле печи – судная (посудная), а лавка, стоявшая у входных дверей, в заднем углу, называлась коник (эта лавка зачастую украшалась резной конской головой). Под коником устраивался рундук для хранения различных домашних вещей. Лавки, стоявшие у окон, назывались красными. Лавки, стоявшие у стены переднего угла — передними. Вдоль задней стены дома стояла широкая лавка, на которой спал хозяин дома. В крестьянских избах на большой лавке во время пиров сидели женщины. Кроме лавок вдоль стен стояли поставцы - подобие комодов. Поставцы были выше обеденных столов, чтобы за ними удобно было работать стоя, и имели внизу полки с закрывающимися дверцами и выдвижные ящики. Сундук являлся символом богатства. На сундуках спали или сидели, в них хранили посуду, одежду, постельное бельё, домашнюю утварь. Запирались эти хранилища домашнего богатства, на массивны замки. Были и дорожные (переносные) сундуки.

Для младенцев устраивали подвесные люльки, украшенные резьбой и яркой росписью. Стены и печь избы белили.

Пословицы и поговорки об избе

Пословицы об избе:

• Не красна изба углами, а красна пирогами.
• Не красен обед пирогами, а красен едоками

Двор, что город, изба, что терем.

• Добрая то речь, что в избе есть печь.
• Наша изба не ровно тепла: на печи тепло,

на полу холодно.

2 ГЛАВА. Изучение убранства

2.1.    Изготовление модели избы

Модель избы

В школе, вместе с педагогом мы создавали макет деревянной избы.  Мы хотим рассказать об этапах создания нашей работы.

1 этап. Первое, что мы сделали - нашли подходящую коробку для основания макета. Эту коробку нам необходимо было обработать. Мы вырезали окна, выправили стены, загрунтовали всю поверхность.

2 этап. Второй этап – внутренняя и внешняя отделка дома. Наша тема – интерьер избы, поэтому мы не стали делать крышу. Для обработки поверхности нам понадобились элементы для декорирования- шпатели из дерева, имитация пакли и клей пистолет для того , чтобы соединить все элементы. На работу, включая мебель, ушло порядком 200 штук палочек.

2.2.    Создание интерьера.

Прежде, чем мы начнём говорить о создание макета нам необходимо определить, что же такое интерьер.

«Интерье́р — архитектурное и художественно оформленное внутреннее пространство здания, обеспечивающее человеку эстетическое восприятие и благоприятные условия жизнедеятельности».

Создание интерьера было самым сложным этапом, но самым интересным.

Мы создали элементы интерьера: лавочки, стол, полки, печь, люльку, красный угол, ковры, утварь, занавески.

Создание интерьера не совсем лёгкий процесс. Нам пришлось продумать каждый элемент работы. Мы рассматривали различные материал, которые помогли бы нам в создании работы. Для полного понимания того, что нам нужно было сделать, мы посетили школьный музей. Музей помог нам определиться с основными элементами дома, мы рассмотрели вблизи, как должна выглядеть посуда.

Первое, что мы сделали в нашем интерьере – определили место, где находится красный угол. В противоположном углу поставили печь.

Создать печь не совсем сложно. Мы взяли картон и с помощью клеевого пистолета создали макет. Макет из картона мы облепили с помощью керамической массы, которая засыхает. Мы выбрали именно этот материал, потому что он больше всего напоминает материал настоящей печи.

Лавочки и стол мы склеили с помощью деревянных шпателей. Главное было- правильно расположить все элементы в интерьере Лавочки ставили так, чтобы они стояли углом в самом главном месте дома (красный угол), в котором сажали самых дорогих и важных гостей.

Люльку мы подвесили около скамьи, чтобы хозяйке легче было качать её. Шторы с ручной вышивкой, предположим, что узор вышила хозяйка дома. Подвешена перегородка, отделяющая печное пространство от жилой зоны. Утварь и кафтан мы слепили с помощью солёного теста. Ковры были связаны вручную Марией. В печи стоит еда, которую вот-вот поставят на стол. Стол уже накрыт посудой и овощами.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Когда мы прочитали в книгах, посмотрели в Интернете, узнали устройство и убранство избы, мы узнали много нового и интересного. В ходе данного исследования выявили, что русская изба отличается от нашего жилого дома.

Слово «изба» у большинства людей соединяется со словом «деревня». Это ассоциация верная. В прошлом «избой» всегда называли жилище, расположенное в сельской местности: селе, деревне, слободе. Строительство избы было знаменательным событием. При этом было важно не только решить чисто практическую задачу – обеспечить крышу над головой для себя и своей семьи, но и так организовать жилое пространств, чтобы оно было наполнено жизненными благами, теплом, любовью, покоем. Такое жилище можно соорудить, лишь следуя традициям предков. Внешний облик жилой части дома и хозяйственных дворовых построек, планировка внутреннего пространства, меблировка дома – всё это определялось природно-климатическими условиями, общерусской и местной традицией.

В исследовании мы выяснили, как устроена русская изба, как назывались и для чего служили предметы, находящиеся внутри избы.
Задачи исследования было:

- собрать материал о внутреннем убранстве избы;

- рассмотреть в музеях, документальных фильмах устройство и убранство избы;

- изготовить модель избы с интерьером.

Мы создали макет избы, создали интерьер. В результате  выяснили, как устроена изба, как назывались и для чего служили предметы, находящиеся внутри избы и убедились, что изба отличается от нашей современной квартиры.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка 80000 слов и фразеологических выражений / Российская академия наук. Институт русского языка им. В.В.Виноградова. – 4-е изд., дополненное. – М.: «А ТЕМП», 2004.- 944 стр.

2.Терещенко А.В. История культуры русского народа / А.В.Терещенко. – М.: Эксмо, 2007. – 736 с.

3. Сайт Интернета hthttp://images.yandex.ru