Храним в сердцах и помним подвиги героев и богатырей былин

                Храним в сердцах и помним подвиги героев и богатырей былин

Былины я читала летом. Это было довольно сложно, но увлекательно.  Пожалуй, впервые я тогда так подробно знакомилась с русским эпосом. Так что же такое былины и о чём они повествуют?

Из справочников мы узнаём, что «былина – это героический эпос русского народа о великих русских богатырях».  Греческое слово «эпос» означает «повествование» или «рассказ»^[1].

В центре былин образы богатырей – защитников Русской земли. Эти герои наделены лучшими чертами русского характера – силой, умом, стремлением к справедливости, добротой, преданностью. Они противостоят захватчикам и врагам Русской земли.    С какой любовью неизвестные авторы былин воспевают в них  силу и смекалку  русского народа, мощь и величие нашей Родины:

Уж туман над полем заклубился,
Говор галок в роще пробудился,

Соловьиный щекот приумолк.
Русичи, сомкнув щиты рядами,
К славной изготовились борьбе,
Добывая острыми мечами
Князю - славы, почестей – себе^[2].

Какие былины понравились мне больше всего? Пожалуй, самые известные -  об Илье Муромце, Добрыне Никитиче, Алеше Поповиче.

Так, например, в былине «Илья Муромец и Соловей Разбойник», рассказывается о воинских подвигах Ильи. Он отправляется из дома, из села Карачарова, что под Муромом, в стольный град Киев, на службу к князю Владимиру. По пути Илья совершает свой первый подвиг. У Чернигова он разбивает вражеское войско, осадившее город. Послушайте только, как красочно описывает неизвестный автор это событие:

       У того ли города Чернигова        

  Нагнано-то силушки черным-черно,

А ий черным-черно, как черно ворона.

 Так пехотою никто тут не прохаживат,

    На добром коне никто тут не проезживат,

     Птица черный ворон не пролетыват,

    Серый зверь да не прорыскиват^[3].

           Согласитесь, что  трудно оставаться просто равнодушным читателем, когда слышишь такую образную, богатую русскую речь.

           Да, былины прожили долгую и интересную жизнь. Они согревали в долгих походах, помогали победить врага, вдохновляли на труд во имя Отечества.         

На протяжении многих веков и поколений они   не записывались, а передавались из уст в уста  сказителями. В сёлах Древней Руси крестьяне занимались однообразной работой (например, шитьём или плетением сетей), и чтобы при этом не скучать, напевали истории о русских богатырских  подвигах. Сын и дочь учили эти напевы от родителей, затем передавали их детям.  Причём, в отличие от сказок, они не  рассказывались, а пелись под аккомпанемент гуслей, но со временем эта традиция отошла в прошлое, и во времена, когда к ним обратились собиратели, былины напевались без музыкального сопровождения. Так те, кто слышал напевы былин, говорят: «Я улегся на мешке около тощего костра (…) и, пригревшись у огонька, незаметно заснул; меня разбудили странные звуки: до того я много слыхал и песен, и стихов духовных, а такого напева не слыхивал».^[4]

           Мы,  живущие в 21 веке, знаем и помним о наших славных русских богатырях. Разве вам в детстве не рассказывали мама или бабушка былинные притчи? Я помню, как однажды в детстве, когда мы были на даче и сидели у костра, бабушка вдруг стала припеваючи рассказывать, а точнее, читать нам вслух одну из былин об Алеше Поповиче. Как плавно, певуче звучала ее речь, как проникали слова былины в самое сердце.  Потом таких вечеров было немало. Но самое интересное, что их вдохновителями была не только бабушка, но и мама с папой. Помнить о своих корнях, о своей истории должен каждый, потому что народ,  потерявший «любовь к отеческим гробам, любовь к родному пепелищу»^[5], заранее побеждён.

Но если задуматься: так ли хорошо современное поколение знает героев древних былин, много ли имён богатырей, которые прославили Русь своими подвигами, сможет перечислить?

К сожалению,  ответ неутешителен. Многие мои одноклассники,  мальчики и девочки, интересуются  такими псевдогероями, как человек – паук, бэтмен, астробой и другими. Примерами для девочек  являются  барби, принцессы и феи. Хотя  многому можно было бы научиться у верных подруг и жён  русских богатырей, которые не только вдохновляли героев на ратные подвиги и терпеливо ожидали их возвращения из походов, но и спасали их из плена. Именно такой образ русской женщины, верной жены, матери, сестры передан в поэме об Авдотье-рязаночке, не побоявшейся самого хана Золотой Орды и вызволившей  не только своих родных – мужа, сына и брата, но и весь рязанский народ:

Тут жёнка Авдотья Рязаночка

Брала с собой народ полонённый,

Да и вяла она золотой казны

Да из той земли из турецкой,

Да сколько ей-то было надобно,

Да привела народ полонённый

Да во ту ли Казань опустелую,

Да построила Казань-город заново,

Да с той поры Казань стала славная,

Да с той поры Казань стала богатая…^[6]

Очень хорошо, что  многие ребята узнали о былинных героях из мультипликационной трилогии об Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алёше Поповиче. Хотя многие памятники русской культуры хранят память о богатырях русских, например: памятник Садко в Великом Новгороде, цикл картин Виктора Васнецова, посвященный героям русской земли, фильмы «Садко», «Илья Муромец»  и другие.

         В. Васнецов. Три богатыря (1889г).                       Памятник Садко. Великий Новгород

                                                                                                            (2009 г.)              

 И если мультипликация единственный способ популяризации героев былин и их подвигов,  то я бы хотела, чтобы  вспомнили и о таких русских героях, как Василий Буслаев, Садко и других.

Пусть больше ребят узнают о наших богатырях хотя бы из этого  источника. А потом «глядишь», и за книгой в библиотеку сходят.

Может быть, тогда и девочки станут мягкими и терпеливыми, а мальчики  будут защищать  девочек и относиться к ним более уважительно, захотят заниматься спортом.  А когда  мальчики вырастут, они  будут защищать  нашу великую  Родину и совершать славные подвиги, как русские богатыри Илья Муромец, Алёша Попович, Добрыня Никитич.  

И тогда можно будет сказать: «Не перевелись ещё на земле богатыри русские!».

                                                  Список литературы:

1.Былины. Под ред. Калугиной В.И. - М.,1991.

2.Песни, собранные Рыбниковым П.Н.-М.,1909.

3.Пушкин А.С. Сборник сочинений.- М., 1998.

4. Русский фольклор. Былина об «Авдотье Рязаночке» : http://rusfolklor.ru/archives/230.

5.Селиванова Ф.М.. Былины. - М., 1988.

6.Слово о полку Игореве. Перевод Н. Заболоцкого.- М.,1946.