СЛОБОДСКАЯ ЛЕТОПИСЬ ЭССЕ «А БЫЛО ЛИ..?»

О времена! О нравы!

Марк Туллий Цицерон

Человеческое любопытство не знает границ…

Вот и 3 апреля 1881 года толпы зевак собрались на Семёновском плацу в Петербурге поглазеть на публичную казнь народовольцев. Среди зрителей – великий художник, на которого, как и на многих, мученическая смерть борцов за права народа произвела тягчайшее впечатление. Под воздействием увиденного был создан шедевр – символическая картина-протест против кровавого царского произвола. Этим всемирно известным произведением стало полотно «Иван Грозный и сын его Иван». А автором – гениальный Илья Ефимович Репин, избравший психологическим сюжетом трагедию, произошедшую 300 лет назад, в 1581 году, в Александровской слободе. Страшное сыноубийство в череде жестоких преступлений человечества вряд ли бы оставило заметный  след. Но запечатлённая на холсте страшная сцена была увековечена кистью величайшего мастера кисти. И поэтому не оставляет никого равнодушным и будоражит умы впечатлительных зрителей.

Что произошло в ноябре 1581 года в  необъявленной столице Московии – Александровской слободе? Что явилось причиной трагедии? А, может, это досужие вымыслы историков? Убит старший сын, наследник Иоанна IV, первый претендент на царский трон. Мог ли Иван Грозный при жизни допустить к власти своего сына? Пусть жестокого, а порой и несправедливого, но старшего царского сына стал предпочитать народ. И гневливый, мнительный, царь не потерпел соперника?  

Можно предположить, по летописным сводам, что в то время царь Иоанн, который остро переживал неудачи в военных действиях со Стефаном Баторием, осаждавшим Псков, находился в нервном, болезненном состоянии. И любое замечание, сделанное в его адрес, пусть даже близким человеком, могло спровоцировать вспышку гнева. И существует версия, по которой царевич позволил укорить отца за желание заключить со Стефаном Баторием унизительный для страны договор. Смог ли царь стерпеть обвинения в трусости? Властелин, государь, вечно подозревающий сговоры в боярской среде, боясь быть свергнутым с трона, смог бы смолчать? Вполне возможно, что в порыве гнева царь посохом нанёс смертоносный удар сыну в висок…

Нельзя  оставить в стороне и «семейную» версию произошедшей трагедии. Почему не предположить, что правы современники Ивана Грозного,  утверждавшие, что поводом для роковой ссоры послужил внешний вид молодой беременной снохи царя. По мнению очевидцев, государь, недовольный облачением Елены, жены царевича, возмутился и избил её.  Защищая жену, царевич упрекал отца, побои которого привели к преждевременному рождению мёртвого ребёнка. Вполне возможно, что в порыве гнева царь посохом нанёс смертоносный удар сыну в висок…

Можно ли верить слухам, что красота жены царевича послужила поводом к домогательствам со стороны царя? И жалобы Елены супругу привели царевича к разбирательствам с отцом?  Вполне возможно, что в порыве гнева царь посохом нанёс смертоносный удар сыну в висок…

А почему бы  не предположить, что все перечисленные версии – придуманная легенда? А её создание – попытка дискредитировать российской царя в  глазах могущественных держав. Ведь Иоанн Грозный не дал согласия перейти в католическую веру под папский контроль. И  вполне возможно, что в порыве гнева царь посохом НЕ нанёс смертоносный удар сыну в висок… 

И тогда спрашивается: было ли сыноубийство?

Версии, версии, версии… Все они находят место в истории Российского государства. Все они ставят целью охарактеризовать Иоанна Грозного как варвара, жестокого самодержца. Все они служат отражением жестокого времени. А гениальная картина И.Е.Репина остаётся шедевром с общечеловеческим трагическим сюжетом – убийством собственного сына...